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汪國真勵志經(jīng)典語(yǔ)錄
一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于汪國真勵志的經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家的閱讀。
【汪國真勵志經(jīng)典語(yǔ)錄一】
1) 成大事業(yè)者有大胸懷。這樣的人不會(huì )成日計較于雞毛蒜皮，整天著(zhù)眼于蠅頭小利，枉費了許多時(shí)間和精力。
2) 人生沒(méi)有對錯，成功永遠屬于奮斗者。
3) 人生是跋涉，也是旅行;是等待，也是重逢;是探險，也是尋寶;是眼淚，也是歌聲。
4) 假如你不夠快樂(lè )，也不要把眉頭深鎖，人生本來(lái)短暫，為什么還要栽培苦澀。打開(kāi)塵封的門(mén)窗，讓陽(yáng)光雨露灑遍每個(gè)角落，走向生命的原野，讓風(fēng)兒熨平前額，博大可以稀釋?xiě)n愁，深色能夠覆蓋淺色。
5) 不論你是站著(zhù)還是跪著(zhù)，命運都會(huì )不加改變地到來(lái)。以為跪著(zhù)就矮了一截，命運的風(fēng)暴就會(huì )刮不到，這只能是一種天真。
6) 錢(qián)鐘書(shū)先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。
7) 你沒(méi)有理由沮喪，為了你是秋日，彷惶。你也沒(méi)有理由驕矜，為了你是春天，把頭仰。秋色不如春光美，春光也不比秋色強。
8) 習慣的力量是非常強大的，所以凡事一旦養成了習慣是很難改的。少年時(shí)期，在很多事上正是養成習慣的時(shí)期。與其后來(lái)吃力地改變一種壞的習慣，不如在少年時(shí)代就養成一種好的習慣。
9) 生活之中，適當地改變自己的個(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。
10) 不要輕易去愛(ài)，更不要輕易去恨，讓青春多留下瀟灑的印痕。你是快樂(lè )的，因為你很單純，你是迷人的'，因為你有一顆寬容的心。讓友情成為草原上的牧歌，讓敵意有如過(guò)眼煙云，伸出彼此的手，握緊令人羨慕的韶華與純真。
11) 我嘆世事多變化，世事望我卻依然。
12) 心胸狹小的人多煩惱，別人不能公正地對待他，會(huì )使其煩惱;自己的機遇不如人，也會(huì )使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情，便會(huì )叫苦連天，仿若安徒生童話(huà)中那個(gè)豌豆上的公主。
13) 我叮嚀你的，你說(shuō)不會(huì )遺忘，你告訴我的，我也，全都珍藏，對于我們來(lái)說(shuō)，記憶是飄不落的日子，——永遠不會(huì )發(fā)黃，相聚的時(shí)候，總是很短，期待的時(shí)候，總是很長(cháng)。
14) 沒(méi)有比腳更長(cháng)的路，沒(méi)有比人更高的山。
15) 狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅強的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。
16) 同為名山：華山險;泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“雄”。““秀”，就是不同的個(gè)性。山如此，人亦然。
17) 少年，既是長(cháng)知識也是長(cháng)身體的時(shí)期，學(xué)習和娛樂(lè )不可偏廢。在我看來(lái)，首先是身體好，其次才是學(xué)習好。俗話(huà)說(shuō)身體是本錢(qián)，一個(gè)人連本錢(qián)都沒(méi)有了，還能干成什么事呢?
18) 沒(méi)有個(gè)性，不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性，也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。
19) 我寧靜，是為了讓思想活躍;我活潑，是為了讓精神寧靜。
20) 我們可以欺瞞別人，卻無(wú)法欺瞞自己，當我們跨越了一座高山，也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。
21) 當我們備受命運折磨的時(shí)候，我們會(huì )嗟嘆命運的不公平。當有一天命運對我們倍加青睞的時(shí)候，我們卻會(huì )安然享受，不再去想命運是否公平。
22) 死怎能不，從容不迫，愛(ài)又怎能，無(wú)動(dòng)于衷，只要彼此愛(ài)過(guò)一次，就是無(wú)憾的人生。
23) 一個(gè)永遠也不欣賞別人的人，也就是一個(gè)永遠也不被別人欣賞的人。
24) 獲得是一種滿(mǎn)足，給予是一種快樂(lè )。
25) 我知道，當你拭干面頰上的淚水，你會(huì )燦然一笑，那時(shí)，我會(huì )輕輕對你說(shuō)，走吧你看，槐花正香，月色正明。
26) 不要輕易去愛(ài)，更不要輕易去恨，讓自己活得輕松些，讓青春多留下些瀟灑的印痕，你是快樂(lè )的，因為你很單純，你是迷人的，因為你有一顆寬容的心。
27) 有胸懷者能薦賢，如春秋時(shí)齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下;如塞內加爾第一任總統桑戈爾讓位于迪烏夫，自己樂(lè )于隱退。這樣的胸懷，對國家的繁榮發(fā)展和長(cháng)治久安都是十分有益的。
28) 不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。
29) 原來(lái)，人們詛咒命運，只是在自己沒(méi)有受到命運寵幸的時(shí)候，如此說(shuō)來(lái)，命運并非像許多人感覺(jué)的那么不公平。人們所以常常感覺(jué)命運不公，有時(shí)是因為我們太不念命運的好，而太記命運的不好。
30) 少年不要怕失敗，沒(méi)有多少人會(huì )譏笑一個(gè)少年的幼稚和失敗。當你長(cháng)大了，失敗的滋味會(huì )比少年時(shí)代難受得多。
【汪國真勵志經(jīng)典語(yǔ)錄二】
1、我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。
2、只知道，確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
3、人生沒(méi)有對錯，成功永遠屬于奮斗者。
4、命運的折磨和命運的恩賜，有時(shí)是難說(shuō)清的，亞柯卡的自傳《反敗為勝》很多地方都說(shuō)明了這點(diǎn)……
5、我喜歡出發(fā)，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。
6、一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。
7、同為名山：華山險;泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。“險”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的個(gè)性。山如此，人亦然。
8、生活之中，適當地改變自己的個(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。
9、錢(qián)鐘書(shū)先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。
10、畫(huà)家的個(gè)性揮灑在作品的線(xiàn)條里;詩(shī)人的個(gè)性?xún)A注在作品的感情里;音樂(lè )家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過(guò)，有為大多數人欣賞的個(gè)性，卻沒(méi)有為所有人欣賞的個(gè)性。
11、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。
12、不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。
13、一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”，卻合于生活汪國真經(jīng)典勵志語(yǔ)錄汪國真經(jīng)典勵志語(yǔ)錄。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性，那不過(guò)是做了一篇虛情假意的“文章”。
14、“潮流’’總是不斷地改變，你的“文章”難道也要不斷地重寫(xiě)?
15、沒(méi)有個(gè)性，不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性，也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。
16、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅強的'人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。
17、心胸寬廣者如海，心胸平常者似河，心胸狹小者像溝渠。
18、心胸狹小的人多煩惱，別人不能公正地對待他，會(huì )使其煩惱;自己的機遇不如人，也會(huì )使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情，便會(huì )叫苦連天，仿若安徒生童話(huà)中那個(gè)豌豆上的公主。
19、一個(gè)人有了寬廣的胸懷，他在生活中便多了理解，多了寬容，多了溫和，多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面對別人的成就不是贊賞而是低毀。
20、有胸懷者能薦賢，如春秋時(shí)齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下;如塞內加爾第一任總統桑戈爾讓位于迪烏夫，自己樂(lè )于隱退。這樣的胸懷，對國家的繁榮發(fā)展和長(cháng)治久安都是十分有益的。
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