- 相關(guān)推薦
表示心靈美的唯美語(yǔ)錄
要想除掉曠野里的雜草，不是用手拔，不是用鋤鋤，也不是用火燒，方法只有一種，那就是讓莊稼占據這片曠野。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于表示心靈美的經(jīng)典唯美語(yǔ)錄，歡迎大家的閱讀。
1、心靈是一方廣袤的天空，它包容著(zhù)世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì )泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。我們必須學(xué)會(huì )經(jīng)常讓心靈放個(gè)假，做到內心平衡安寧，才能感受到生活的輕松快樂(lè )和人生的幸福美好。
2、我愿成為參天的大樹(shù)，用堅強有力的臂膀，為你撐起一片快樂(lè )的天堂;我愿化為飄零的落葉，用溫柔纏綿的語(yǔ)言，為你守候一生幸福的家園，愛(ài)你永遠。
3、每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過(guò)著(zhù)不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷，賭徒與妖女沒(méi)有麻醉品是不能生活的。
4、不要給我一整片森林，那我會(huì )迷路。我愿意為一顆樹(shù)，放棄一大片原本就不屬于我的森林。我只希望這棵樹(shù)完完全全屬于我的。它可以不高，但可以給我一片樹(shù)蔭，容我安安靜靜休息。我不貪心，我只是要你這一棵樹(shù)。
5、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。
6、心靈美比外表美美麗，外表美只不過(guò)是外表，心靈美雖然看不見(jiàn)，但可以感受。
7、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。
8、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會(huì )的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的!
9、總是在不經(jīng)意的時(shí)候，回眸遠眺，看著(zhù)一路走來(lái)時(shí)的腳步，有苦，有甜，有笑，有淚。在走走停停之后，放慢了匆忙的腳步，感受那一路走來(lái)的彌足珍貴，回頭的時(shí)候，終于發(fā)現，在人生的拐角處，逗留過(guò)一愛(ài)情，這次愛(ài)情，曾溫暖了生命!
10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。
11、人生，總會(huì )有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。
12、如果你待任何人都是真誠的，那么善的種子將會(huì )落在你的心中，結出碩大的果，使你的心靈明凈。
13、人受到震動(dòng)有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而最強烈，最持久的則是在個(gè)人尊嚴上。
14、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現于事業(yè)中。
15、日常生活，處事待人接物，樣樣看得淡，看淡煩惱就少。學(xué)東西也要看的淡。一門(mén)深入，選擇一樣東西，在一門(mén)里得三昧，世間求學(xué)是求知識，愈豐富愈好。學(xué)道，愈豐富妄想愈多，雜念愈多。學(xué)道的目的在三昧，在定慧，就不能雜、不能多，這是秘訣。
16、真誠的心靈，可以使我們問(wèn)心無(wú)愧地生活;真誠的友情，可以使我們有更多的朋友;真誠的語(yǔ)錄，可以使我們感到親切和溫暖;真誠的幫助，可以使我們體驗人間真情;真誠的關(guān)愛(ài)，可以使我們生活的更加快樂(lè );真誠的做人，可以使我們立于不敗之地;真誠的做事，可以使我們的明天更加美好。
17、其實(shí)，朋友也許就是這個(gè)樣子：未必要什么天長(cháng)地久，也未必時(shí)時(shí)見(jiàn)面聯(lián)系。在一些時(shí)候，可以彼此溫暖，彼此慰藉，彼此鼓舞，那就足夠。
18、用真誠去做肥料，用純真去當作陽(yáng)光，用善良去充當新鮮空氣，你會(huì )得到一個(gè)心靈中的美麗芳香的大花園，從而將雜草的位置占據。
19、我認為，我認識的每一個(gè)人都有道德，雖然我不喜歡問(wèn)。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實(shí)踐道德�！鞍训赖陆唤o別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著(zhù)了。
20、每一天要增加新的知識，做個(gè)有心人。當聽(tīng)到，看到一些美好的句子，怦然心動(dòng)的，要記錄下來(lái)，慢慢回味，會(huì )感悟到一些人生的真諦。這樣日積月累，會(huì )增加內涵，達到一個(gè)新的高度。
21、美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對社會(huì )有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱(chēng)為最道德的人。
22、要想除掉曠野里的雜草，不是用手拔，不是用鋤鋤，也不是用火燒，方法只有一種，那就是讓莊稼占據這片曠野。
23、那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
24、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類(lèi)生活不可缺少的條件——勞動(dòng)，才不會(huì )是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。
25、一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì )對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
26、生活再不如人意，都要學(xué)會(huì )自我溫暖和慰藉，給自己多一點(diǎn)欣賞和鼓勵。我們的生存背景大多是冷色的，逼迫著(zhù)我們在危機中奮進(jìn)，在兩難中抉擇，在困惑中放棄。
27、如果你待任何事都是平等的，那么美的種子將會(huì )扎在你心里，開(kāi)出最美的花，使你的心靈芬芳。
28、幸福就是開(kāi)心時(shí)有人陪著(zhù)吃大餐，難過(guò)時(shí)有人拍拍自己的肩膀遞上一杯溫暖的咖啡，猶豫不決時(shí)有人像燈塔一樣照亮我前進(jìn)的方向，累了倦了時(shí)發(fā)現有人一直在不遠處默默守候。
29、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì )的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。
30、我心靈深處有一縷光亮，帶著(zhù)書(shū)香，寧靜致遠!無(wú)知和彷徨不再可怕，前方的道路充滿(mǎn)溫暖和希望!
31、所謂惡人，無(wú)論有過(guò)多么善良的過(guò)去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過(guò)道德上不堪提及的過(guò)去，但他還是向著(zhù)善良前進(jìn)的人。
32、真正豐滿(mǎn)的人性，是謙卑而高貴的，善良而堅強的，真誠而智慧的，瀟灑而寬容的，克制而又自在的，具有理性的硬度而又溫情的。
33、若曾經(jīng)有一個(gè)人為了你而等待，不管是三年還是三個(gè)月，請不要那樣輕率地選擇拒絕。這世間的緣分并不像空氣那樣廉價(jià)，在親情以外，沒(méi)有誰(shuí)能夠輕易而又不求回報地為一個(gè)人付出一段寂寞的等待。即使沒(méi)有欣喜的結果，也一度溫暖過(guò)冰冷的心。
34、美德可以播下真的種子，開(kāi)出善的花，結出美的果，可以讓惡習的雜草徹徹底底地失去生存的空間。
35、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
36、要是一個(gè)人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來(lái)都顯得渺小的時(shí)候，那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善。
37、有的人來(lái)到你身邊，是告訴你什么是真情;有的人，是告訴你什么是假意;就像有的人來(lái)到你身邊是為了給你溫暖，有的人是為了使你心寒。這一切都是生命的禮物，無(wú)論你喜歡與否也要接受，然后學(xué)著(zhù)明白它們的意義。
38、我們大家要學(xué)習他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜�。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
39、也許每個(gè)人的心靈深處，都有著(zhù)一片長(cháng)滿(mǎn)雜草的荒野。那些雜草可能是懶惰，可能是貪欲，可能是自私，也可能是虛偽……我們竭盡權利，想要將他們徹底清除，卻往往力不從心。其實(shí)，要除去心靈的雜草，唯一的方法便是用美德將荒野占據。
40、理解是一輪心靈的觸碰，是一次思想的交融，是一種錯誤的包容。理解就是無(wú)論他說(shuō)了什么，你都能心領(lǐng)神會(huì );無(wú)論他想的什么，你能夠心有感應，無(wú)論他做了什么，你能夠站在他的角度去思考。理解需要交流，理解需要溝通，理解需要包容。理解是一種閱歷，理解是一種理念，理解更是一種境界。
41、生活有時(shí)并非那么復雜，只是因為我們想多了，想深了，人為地給自己編織了一道道網(wǎng)，然后在里面奮力地掙扎;愛(ài)情有時(shí)并非那么美好，可是我們喜歡沉湎于它的浪漫，于是給它披上了絢麗的外衣，其實(shí)就算走到天荒地老，也離不開(kāi)平淡稀松的日子。走過(guò)才知道，有些事簡(jiǎn)單點(diǎn)，現實(shí)點(diǎn)。
42、道德準則，只有當它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗過(guò)的時(shí)候，只有當它們變成學(xué)生獨立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。
43、在人生的路途上，我們漸漸地知道，最好的愛(ài)情，不是大起大落、大喜大悲，而是一杯溫水，不隨外界變幻而更改，不因歲月遷徙而轉移，給你的是永恒的溫暖。
44、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。
45、誰(shuí)都渴望完美，但不如意卻十之八九。人生就像半杯水，很難有完滿(mǎn)的時(shí)候。同樣的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是擁有的那一半。幸福與快樂(lè )的秘訣就在于：要看到擁有的那一半，并享受已有的那一半。
46、人性所能達到的高峰，歷史上已層巒疊嶂。海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰，這樣的人，他的自我既渺小如微塵，不掛任何名與利的負累;同時(shí)又胸懷如海，容納百川千江。
47、愛(ài)國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺(jué)中體驗到快樂(lè )，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動(dòng)中。
48、對父母和同志，對集體和社會(huì )，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線(xiàn)一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。
49、我有很多回憶是關(guān)于你的，可是你偏執的認為你不過(guò)是個(gè)路人甲。我想和你在一起，哪怕是出無(wú)頭無(wú)尾的鬧劇，我也會(huì )堅持到你退場(chǎng)后全世界黯淡下來(lái)的那一刻，執一盞小燈，站在回憶里等你。
50、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。
51、再好的東西，都有失去的一天。再深的記憶，也有淡忘的一天。再愛(ài)的人，也有遠走的一天。再美的夢(mèng)，也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留。該珍惜的決不放手，分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過(guò)!也不可以做敵人，因為彼此深?lèi)?ài)過(guò)。
52、心靈世界上的那些美好的、坦誠的、善良的苗，心中的真、善、美在時(shí)時(shí)呵護著(zhù)苗地茁壯成長(cháng)，有一天會(huì )結出來(lái)絢麗的果實(shí)。而那些丑惡的、貪婪的苗我們就不得不把它稱(chēng)之為草。
53、要燃放瞬時(shí)的煙花不難，難的是將這剎那的燦爛永恒定格在夜空;要鼓起一時(shí)的勇氣不難，難的是將這不滅的斗志維持一生;要獲得片刻的歡愉不難，難的是笑到最后。
54、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。
55、愛(ài)已如一個(gè)美麗的薔薇泡沫，逐漸消失，最后，成為你回憶里凄美肅殺的一筆，除了偶有回憶價(jià)值，什么也沒(méi)有了。一切終會(huì )消失，漸行漸遠漸無(wú)聲，感情本來(lái)就是纏繞過(guò)后剝離，最終升華，或淡出。
【表示心靈美的唯美語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
心靈唯美語(yǔ)錄11-20
描寫(xiě)人心靈美的唯美句子03-04
唯美心靈雞湯語(yǔ)錄01-10
經(jīng)典唯美的語(yǔ)錄03-11
表示累了的心情語(yǔ)錄03-23
表示后悔的心情語(yǔ)錄03-22
唯美的個(gè)性的語(yǔ)錄01-23
唯美的勵志語(yǔ)錄03-29