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復活里的經(jīng)典唯美語(yǔ)錄
復活經(jīng)典句子(最新篇)
1、如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的。
2、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì )有益無(wú)害。
3、他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉而去相信別人。至于他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因為如果相信自己，生活就會(huì )變得過(guò)于困難：相信自己，意味著(zhù)處理各種問(wèn)題都不能考慮追求輕松快樂(lè )的肉體的自我，而且幾乎總是同他作對;相信別人，意味著(zhù)無(wú)需處理任何問(wèn)題，所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決，解決問(wèn)題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。
4、他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉而去相信別人。至于他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因為如果相信自己，生活就會(huì )變得過(guò)于困難：相信自己，意味著(zhù)處理各種問(wèn)題都不能考慮追求輕松快樂(lè )的肉體的自我，而且幾乎總是同他作對;相信別人，意味著(zhù)無(wú)需處理任何問(wèn)題，所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決，解決問(wèn)題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。此外，相信自己，他往往總會(huì )遭到人們的指責，——相信別人，他卻博得周?chē)藗兊馁潛P。
5、人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊;有的地方湍急，有的地方平坦。每個(gè)人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時(shí)候表現出這樣一種本性，有的時(shí)候表現出那樣一種本性，有時(shí)變得面目全非，其實(shí)還是原來(lái)那個(gè)人。
6、他這才明白過(guò)來(lái)，原來(lái)他在最近這段時(shí)期對人們所發(fā)生的憎惡，特別是今天對公爵，對索菲雅，對米西，對柯?tīng)柲浪l(fā)生的憎惡，其實(shí)就是對他自己的憎惡。說(shuō)來(lái)奇怪，這種承認自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時(shí)卻又使人快樂(lè )而心安。
7、他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過(guò)很長(cháng)一段時(shí)期的間隔以后，忽然，他感到他的內心生活疲沓了，有時(shí)甚至停頓了，就著(zhù)手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的`原因的垃圾統統清除出去。 …… 從那時(shí)候起到今天，他已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)期沒(méi)有打掃過(guò)他的靈魂，所以他從來(lái)也沒(méi)有象這樣骯臟過(guò)，他的良心所要求的東西和他所過(guò)的生活之間也從來(lái)沒(méi)有象這樣不協(xié)調過(guò)。他看到這個(gè)差距，不由得心驚肉跳。
8、那時(shí)他是一個(gè)誠實(shí)而有自我犧牲精神的青年，隨時(shí)準備為一切美好的事業(yè)獻身，如今成了一個(gè)荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛(ài)的只是自己的享受，那時(shí)侯他覺(jué)得世界是一個(gè)秘密，他懷著(zhù)喜悅和激情千方百計要解開(kāi)這個(gè)秘密，現在他覺(jué)得現實(shí)中的一切既簡(jiǎn)單有明了，一切都是由他所處的現實(shí)環(huán)境所決定，那時(shí)候他認為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過(guò)、思想過(guò)、接觸過(guò)的前人(如接觸哲學(xué)、詩(shī)歌)，現在認為必需、和重要的是人為的規章制度，和跟同事們交往。那時(shí)候女人是神秘的，迷人的，正因為神秘才是迷人的創(chuàng )造物;現在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明確：女人是他已經(jīng)嘗試過(guò)的最好的享受工具。那時(shí)候他不要錢(qián)，母親給他的錢(qián)，連三分之一都用不了，他可以放棄父親名下的田產(chǎn)分給他的佃戶(hù);現在母親每月給他一千五百盧布，他還不夠用，為了錢(qián)他已經(jīng)跟母親有過(guò)幾次不愉快的交談。那時(shí)候他認為精神上的人才是真正的我;現在則認為強壯而精力充沛、獸 性的我才是他自己。
9、人過(guò)生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上順從別人的想法，這是人與人之間的重大區別之一。
10、說(shuō)來(lái)奇怪，這種承認自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時(shí)卻又使人快樂(lè )而心安。
復活經(jīng)典句子(熱門(mén)篇)
1、如果喜歡回憶，那就只回憶讓人愉快的往事。
2、凡是青草沒(méi)有鋤盡的地方，都是一片翠綠，生意盎然。
3、說(shuō)來(lái)奇怪，這種承認自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時(shí)卻又使人快樂(lè )而心安。
4、那時(shí)候他認為精神上的人才是真正的我;現在則認為強壯而精力充沛、獸 性的我才是他自己。
5、只有肚子餓的時(shí)候，吃東西才有益無(wú)害，同樣，只有當你有愛(ài)心的時(shí)候，去同人打交道才會(huì )有益無(wú)害。
6、如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的··
7、人過(guò)生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上順從別人的想法，這是人與人之間的重大區別之一。
8、人性中可怕的存在著(zhù)獸 性，如果這種獸 性沒(méi)有袒露出來(lái)，而是深藏在所謂的詩(shī)意外表之下時(shí)，則更加可怕。
9、他覺(jué)得自己沒(méi)有辦法解決社會(huì )現實(shí)中的種種罪惡，后來(lái)，他在《圣經(jīng)》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛(ài)仇敵。
10、要永遠寬恕一切人，要無(wú)數次地寬恕別人，因為世界上沒(méi)有一個(gè)人是無(wú)罪的，沒(méi)有一個(gè)人不需要寬恕，因此也就沒(méi)有一個(gè)人有權力去懲罰或者糾正別人。
11、那時(shí)他是一個(gè)誠實(shí)而有自我犧牲精神的青年，隨時(shí)準備為一切美好的事業(yè)獻身，如今成了一個(gè)荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛(ài)的只是自己的享受。
12、那時(shí)侯他覺(jué)得世界是一個(gè)秘密，他懷著(zhù)喜悅和激情千方百計要解開(kāi)這個(gè)秘密，現在他覺(jué)得現實(shí)中的一切既簡(jiǎn)單有明了，一切都是由他所處的現實(shí)環(huán)境所決定。
13、那時(shí)候他認為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過(guò)、思想過(guò)、接觸過(guò)的前人(如接觸哲學(xué)、詩(shī)歌)，現在認為必需、和重要的是人為的規章制度，和跟同事們交往。
14、那時(shí)候女人是神秘的，迷人的，正因為神秘才是迷人的創(chuàng )造物;現在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明確：女人是他已經(jīng)嘗試過(guò)的最好的享受工具。
15、盡管好幾十萬(wàn)人聚居在一小塊地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，盡管他們肆意把石頭砸進(jìn)地里，不讓花草樹(shù)木生長(cháng)，盡管他們除盡剛出土的小草，把煤炭和石油燒得煙霧騰騰，盡管他們?yōu)E伐樹(shù)木，驅逐鳥(niǎo)獸，在城市里，春天畢竟還是春天。
16、人好比河流，所有河里的水都一樣，到處的水都一樣，可是每一條河里的水都是有的地方狹窄，有的地方寬闊;有的地方湍急，有的地方平坦。每個(gè)人都具有各種各樣的本性的胚芽，有的時(shí)候表現出這樣一種本性，有的時(shí)候表現出那樣一種本性，有時(shí)變得面目全非，其實(shí)還是原來(lái)那個(gè)人。
17、花草樹(shù)木也好，鳥(niǎo)雀昆蟲(chóng)也好，兒童也好，全都歡歡喜喜，生氣蓬勃。唯獨人，唯獨成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認為神圣而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創(chuàng )造的人間的美，那種使萬(wàn)物趨向和平、協(xié)調、互愛(ài)的美;他們認為神圣而重要的，是他們自己發(fā)明的統治別人的種種手段。
18、他身上發(fā)生的這一系列可怕的變化，原因僅僅是他不再相信自己，轉而去相信別人。至于他不再相信自己，而去相信別人的原因，那是因為如果相信自己，生活就會(huì )變得過(guò)于困難：相信自己，意味著(zhù)處理各種問(wèn)題都不能考慮追求輕松快樂(lè )的肉體的自我，而且幾乎總是同他作對;相信別人，意味著(zhù)無(wú)需處理任何問(wèn)題，所有的問(wèn)題都已經(jīng)得到解決，解決問(wèn)題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。
19、我們活在世界上抱著(zhù)一種荒謬的信念，以為我們自己就是生活的主人，人生在世就是為了享樂(lè )。這顯然是荒謬的。要知道，既然我們被派到世界上來(lái)，那是出于某人的意志，為了達到某種目的�？墒俏覀償喽ㄎ覀兓钪�(zhù)只是為了自己的快樂(lè )。顯然，我們不會(huì )有好下場(chǎng)，就像那不執行園主意志的園戶(hù)那樣。主人的意志就表現在那些戒律里。只要人們執行那些戒律，人間就會(huì )建立起天堂，人們就能獲得至高無(wú)上的幸福。
20、他所謂的靈魂的掃除，指的是這樣一種精神狀態(tài)：往往經(jīng)過(guò)很長(cháng)一段時(shí)期的間隔以后，忽然，他感到他的內心生活疲沓了，有時(shí)甚至停頓了，就著(zhù)手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統統清除出去�！瓘哪菚r(shí)候起到今天，他已經(jīng)有很長(cháng)一段時(shí)期沒(méi)有打掃過(guò)他的靈魂，所以他從來(lái)也沒(méi)有象這樣骯臟過(guò)，他的良心所要求的東西和他所過(guò)的生活之間也從來(lái)沒(méi)有象這樣不協(xié)調過(guò)。他看到這個(gè)差距，不由得心驚肉跳。
復活簡(jiǎn)介
列夫·托爾斯泰(1828-1910)，十九世紀俄國對世界文學(xué)最有影響的作家�！稄突睢肥撬拇碜髦�。本書(shū)取材于一件真實(shí)事件，主要描寫(xiě)男主人公涅赫柳多夫引誘姑媽家女仆馬洛斯娃，使她懷孕并被趕出家門(mén)。后來(lái)，她淪為妓 女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到從前被他引誘的女人，深受良心譴責。他為她奔走伸冤，并請求同她結婚，以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒(méi)有和他結婚而同一個(gè)革命者結為伉儷。
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