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廉潔的征文

時(shí)間:2021-01-16 20:54:50 征文 我要投稿

關(guān)于廉潔的征文

  什么叫做廉潔呢?廉是清廉,就是不貪取不應得的錢(qián)財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度;清楚一點(diǎn)的說(shuō),廉潔就是說(shuō)我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態(tài)度。下面有YJBYS小編整理的關(guān)于廉潔的征文,歡迎閱讀!

關(guān)于廉潔的征文

  關(guān)于廉潔的征文【1】

  廉潔從政是一面明亮的鏡子,可以隨時(shí)照出你臉上的穢跡,不整的衣冠。

  恪盡職守是一泉甘甜的清水,可以永遠給你指引無(wú)私的路,幸福的生活。

  自古以來(lái),人們都視廉潔為一種美德,把貪腐看作社會(huì )的毒瘤。廉潔是頭上的花環(huán),貪欲是頸上的鎖鏈。廉潔從政是一種要求,也是一種美德,更是一種能力;貪腐腐化是一種惡行,也是一種糟粕,更是一種恥辱。如果說(shuō)貪腐是一種恥辱,那么它需要我們時(shí)刻銘記;如果說(shuō)貪腐是一種挑戰,那么它需要我們勇敢面對;如果說(shuō)貪腐是一種現狀,那么它需要我們努力去改變。

  古語(yǔ)有云:公生明,廉生威,不貪為寶。廉潔,關(guān)系著(zhù)國家的前途和民族的命運。那么,廉潔是什么?法官說(shuō),廉潔是秉公辦事,不徇私情;清官說(shuō),廉潔是不謀私利,清白做人;市民說(shuō),廉潔是不損公,不貪腐;我說(shuō),廉潔是清清白白做事,明明白白做人。不同的人對廉潔的詮釋不盡相同,本質(zhì)都是一致的。廉潔是不貪腐、腐化,不奢侈浪費,不貪腐、貪贓枉法,同時(shí)也指有道德修養,行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產(chǎn),并以身作則,同貪腐現象做斗爭。同時(shí)廉潔的意義,決不僅僅停留在個(gè)人的層面上,它對整個(gè)社會(huì )的存在和發(fā)展、國家的繁榮和穩定同樣有著(zhù)巨大的推動(dòng)作用!扒Ю镏,潰于蟻穴”,及早發(fā)現蟻穴并將其堵住,方能實(shí)現國家長(cháng)期健康的發(fā)展。

  在我國漫長(cháng)的歷史上,古人廉潔的故事屢見(jiàn)不鮮。

  春秋時(shí),宋國司城子罕清正廉潔,受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉,請人鑒定后拿去獻給子罕,子罕拒不接受,說(shuō):“你以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了你的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物,倒不如我們各有其寶呢?”

  東漢時(shí),楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí),昌邑縣令王密來(lái)拜訪(fǎng)他,并懷十金相贈。楊震說(shuō):“故人知君,君不知故人,何也?”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責備之意,說(shuō):“天黑,無(wú)人知曉!睏钫鹫f(shuō):“天知,地知,你知,我知,何謂無(wú)知?”王密這才明白過(guò)來(lái),大感慚愧,怏怏而去。

  以廉為寶,這是子罕的廉潔,“天知,地知,你知,我知”拒受黃金,這是楊震的廉潔。他們用自己的一生,精彩地詮釋了廉潔的內涵。廉潔不僅體現在對本人的影響上,對一個(gè)國家的騰飛、民族的發(fā)展也有不可忽視的作用。翻開(kāi)歷史,回顧過(guò)去,國家的興盛無(wú)不與政治廉潔有關(guān)。唐太宗能注重吏治,使得貞觀(guān)時(shí)期政治開(kāi)明,為后來(lái)唐朝的強大打下良好的基礎。明太祖對貪腐賄賂的行為嚴懲不貸,換來(lái)了明初的興盛。與此相反,在反動(dòng)派反動(dòng)派統治時(shí)期,貪官橫行,政治貪腐,導致民不聊生,最終被人民解放軍以摧枯拉朽之勢推翻其統治。

  “以銅為鏡、可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!2010年中央頒布實(shí)施的《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》,正是對照黨員領(lǐng)導干部是否廉潔從政的一面鏡子,彰顯了中國共產(chǎn)黨反腐倡廉的堅定決心。為政之要,貴在廉潔!柏澣缢,不遏則滔天;欲如火,不遏則自焚!必澙肥菬o(wú)止境的,唯有樹(shù)立廉潔從政的堅定信念,以《廉政準則》為鏡,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己所做所為是否違反了準則,廉潔自律,憂(yōu)民所憂(yōu),才是人民滿(mǎn)意的好公仆。

  全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們只有時(shí)刻牢記這一根本宗旨,才能樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),才能淡泊個(gè)人名利得失,才能在權力、金錢(qián)、美色的考驗面前保持清醒和警覺(jué),這是當好清正廉潔表率的重要前提。權力是把“雙刃劍”,擁有權力,可以施展才華,建功立業(yè),也可能謀取私利,腐化墮落。因此我們要經(jīng)常警示自己,權力是人民給的,我們是人民的公仆,只有執政為民的責任,沒(méi)有任何貪腐的權利。要把群眾擁護不擁護、支持不支持、高興不高興作為衡量所有工作正確與否的重要標準,把全心全意為人民服務(wù)作為個(gè)人的根本價(jià)值取向,正確對待組織,對待群眾,對待自己,常懷憂(yōu)民之心,恪盡為民之職。要始終堅持以人為本,真心實(shí)意地辦一些順民心的實(shí)事、得民心的好事、暖民心的難事,不為名利所困,不為物欲所惑,清清白白做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,成為組織放心、群眾滿(mǎn)意的好干部。

  我們敬愛(ài)的溫總理曾經(jīng)在對外記者會(huì )上說(shuō)道:“我應該像一個(gè)戰士一樣,在自己的崗位上堅持到最后一天,做到憂(yōu)國不謀身,恪盡職守!

  08年奧運前夕,我們遭遇到了百年不遇的強震。震中汶川,到處是廢墟,到處是死亡,并且強余震頻發(fā),而就在這時(shí),一位老人出現在了大家面前,他說(shuō):只要還有一線(xiàn)希望,我們就盡百倍地努力!這是一位勇敢的老人——就在這場(chǎng)地震發(fā)生之后不到一小時(shí),他就已登上前往災區的飛機,以最快的速度,最短的時(shí)間,從幾千里外的北京來(lái)到了地震最嚴重的'災區!而這時(shí)的災區,全員的救助還沒(méi)有展開(kāi),路上到處還都是那些因懼怕余震而紛紛外逃的災區百姓—————別人在出,他卻在進(jìn)!

  在幾千里的長(cháng)途跋涉之后,他顧不上片刻休息,半夜就站在了地震廢墟面前,為人民加油,為大眾鼓氣,為搶險救災調遣兵力。而天剛剛亮,他就又站在了救災第一線(xiàn),他關(guān)心著(zhù)災民吃什么了,喝什么了,冷不冷,有沒(méi)有房子?可他自己吃什么了,喝什么了,有沒(méi)有休息,累不累?我們的人民卻無(wú)人知曉。。。。。。。這就是我們敬愛(ài)的溫總理。

  溫總理一次次面對最基層的百姓,從深入一線(xiàn)貧困家庭,到跋涉千里看望搶救線(xiàn)路的電線(xiàn)工人,再到半夜安撫地震的災民,他甩掉身上所有的總理的光環(huán),像家里一位關(guān)心孩子的老人,像我們大家共同尊敬的一位長(cháng)者,他慈祥的臉夾,凝重的表情和飽含淚花的眼睛,將永遠成為我們腦海中最深處的記憶。。。。。。溫總理用他的行動(dòng)為我們詮釋了“恪盡職守”這四個(gè)字。

  總理如此,何況我們呢。

  我認為恪盡職守,首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴肅、認真、負責的態(tài)度對待自己的工作,千方百計地把自己承擔的各項任務(wù)完成好。一滴水,只有融入大海才不會(huì )干涸,一個(gè)人,只有將個(gè)人價(jià)值與工作崗位結合起來(lái),才能充分發(fā)揮自己的聰明才智,生命價(jià)值才能得到完美展現。

  恪盡職守,還要專(zhuān)業(yè)。就是要“干一行、專(zhuān)一行”,成為精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有這樣工作才有底氣,事業(yè)才有生氣。

  恪盡職守的落腳點(diǎn)是傾情奉獻!耙粋(gè)人,一匹馬,窮盡青春年華”的郵遞員王順友、小崗村“第一書(shū)記”沈浩、全身心致力于雜交水稻的研究的袁隆平,從這些人身上我讀懂了什么叫無(wú)私奉獻。他們困難重重,但不論再苦再難,都在崗位上默默堅持;他們把群眾放在胸口,讓奉獻成為習慣;他們是愛(ài)崗敬業(yè)的楷模,無(wú)私奉獻的典范,他們是我們所有人的精神追求!

  古有云,不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。我剛進(jìn)入環(huán)保系統,在每天的執法檢查、處理信訪(fǎng)等工作中不斷的了解和學(xué)習環(huán)保工作,從實(shí)踐中獲取了知識;定期檢查從不馬虎,一有疑問(wèn)立馬提出,發(fā)現問(wèn)題,絕不姑息;及時(shí)處理信訪(fǎng),解決困擾老百姓的實(shí)際問(wèn)題……平凡的工作中留下我們腳踏實(shí)地的腳印。不斷的累積,在構建和諧社會(huì ),倡導人與自然和諧發(fā)展的今天,我們環(huán)保人的一小步一小步會(huì )形成強大的合力,將環(huán)保事業(yè)做好。

  無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,恪盡職守,廉潔從政,如金子般寶貴。有道是“風(fēng)勁揚帆正當時(shí)”,年輕的我們恪盡職守會(huì )努力用心做到更好,乘著(zhù)廉潔從政的強勁東風(fēng)揚帆遠航!相信在這一波瀾壯闊的航程中,我們定有書(shū)不盡的豪邁,道不盡的輝煌!

  關(guān)于廉潔的征文【2】

  有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人說(shuō),廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說(shuō),作為新時(shí)代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時(shí)刻提醒著(zhù)我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!

  作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中,學(xué)習中,工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這,是值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。

  很長(cháng)一段時(shí)間,我都認為廉政是一件離我們很遠的事情,我們不過(guò)是在一個(gè)普通的不能再普通的崗位從事著(zhù)一件極其簡(jiǎn)單的監測工作,每天的工作說(shuō)起來(lái)很是非常的單調,每天我們面對的是冰冷的玻璃瓶,那個(gè)是我們的樣品,然后借助各種各樣的儀器將其轉化為我們的產(chǎn)品—數據值。

  我們是一群嚴謹的年輕人,我們對數據有著(zhù)一份特有的敏感,對于每天打交道的儀器我們已經(jīng)了如指掌了,但是對于外界我們接觸的相對來(lái)說(shuō)還是非常的少,所以即使我們有賊心,也沒(méi)有去腐的機會(huì )。每每聽(tīng)到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又翻船了,除了覺(jué)得可惜之外,沒(méi)有更多的想法。

  隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,環(huán)保工作承擔著(zhù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì )和諧的重大責任。地位越來(lái)越高,權力越來(lái)越大,廉政風(fēng)險也越來(lái)越突出,環(huán)境保護已經(jīng)成為貪腐案件易發(fā)多發(fā)的新領(lǐng)域。我們的想法也在發(fā)生著(zhù)變化。

  對照社會(huì )上的貪腐大案,我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環(huán)境,我們任重道遠。如果說(shuō),過(guò)去的成績(jì)歸功于我們有一個(gè)良好的勤政廉政的環(huán)境,歸功于我們有一支廉潔從業(yè)、樂(lè )于奉獻的干部隊伍的話(huà),那么,未來(lái)更加繁重的發(fā)展任務(wù),更加需要我們發(fā)揮無(wú)私奉獻,勤政廉政的優(yōu)良傳統,努力實(shí)現經(jīng)濟建設與黨風(fēng)廉政建設同步推進(jìn)和協(xié)調發(fā)展的良好局面。

  過(guò)去的清白讓我們自豪,宏偉的藍圖不容斑點(diǎn)存在。

  一個(gè)人違反紀律不是突發(fā)形成的,總有一個(gè)日積月累、逐步蛻變的過(guò)程。有人愛(ài)貪小便宜,唯利是圖,慢慢陷入私欲膨脹的泥潭不能自拔,貪贓枉法,最終成為人民的罪人;有人愛(ài)吃吃喝喝,“酒杯一端、紀律放寬”,喪失了黨員干部的原則立場(chǎng),對紀律的限制、約束、懲戒無(wú)所畏懼,一步步走入人生的死胡同;有人自覺(jué)不自覺(jué)地把一些違法違紀行為當成合法合理的來(lái)看待、當成新生事物來(lái)接受,難免會(huì )步入“盲人騎瞎馬、夜半臨深池”的境地。

  有人比喻犯錯誤是分了四步走的,第一步是走在河邊不濕鞋;第二步是常在河邊走哪能不濕鞋;第三步是既然濕了鞋那就洗洗腳;第四步是既然洗了腳干脆洗洗澡。這個(gè)四步曲形象地道出了一個(gè)人由廉到貪的漸變過(guò)程。我們查辦案件時(shí)經(jīng)常有當事人約咱們喝茶、吃飯,我們要是接了招,這就好比走在河邊濕了鞋,最后難免要栽跟頭的。所以啊,要想不濕鞋,最徹底的解決辦法就是不要在河邊走。

  數不清的貪官污吏東窗事發(fā)后,面對黨紀國法,流下悔恨的淚水;暫時(shí)還沒(méi)有暴露的,也難免為自己的貪腐行為惶惶不可終日。不做虧心事,不怕鬼叫門(mén)。貪腐之風(fēng)長(cháng)不了,清正廉潔最是好,它提升著(zhù)我們的靈魂,愉悅著(zhù)我們的身心。時(shí)下,作為黨員干部應該率先垂范,正本清源,大力弘揚清正廉潔的傳統美德,在廉潔文化建設中發(fā)揮帶頭作用,為全面建設小康社會(huì )、實(shí)現中華民族的偉大復興做出應有的努力。

  在新的歷史條件下建設廉潔文化,就是要倡導立足我們的實(shí)際工作崗位,廉潔奉公、誠實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì )文化,不斷規范和約束我們的思想與行為,增強我們拒腐蝕、永不沾的能力。要以社會(huì )公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn),以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì )氛圍為指向,以樹(shù)立牢固的廉潔理念、構筑反腐倡廉的社會(huì )公眾思想體系為根本任務(wù),使廉潔意識內化為社會(huì )公眾的思想準則和道德準繩,外化為社會(huì )公眾倡導廉潔的自覺(jué)實(shí)踐,讓廉潔文化深入人心,形成良好的社會(huì )精神風(fēng)貌,使廉潔成為一種習慣、成為一種文化自覺(jué),讓廉潔文化深入到社會(huì )生活的每個(gè)方面。

  因此,黨員干部尤其是領(lǐng)導干部應該帶頭從自身做起,從一點(diǎn)一滴嚴起,每日“三省吾身”,檢點(diǎn)得失正誤,校正自身偏差,見(jiàn)賢思齊,聞過(guò)則改,不斷自我凈化和自我完善;自覺(jué)接受黨組織和群眾的監督,真正做到在復雜形勢面前信念不動(dòng)搖,在腐朽文化侵蝕面前思想不蛻變,在各種誘惑面前行為不失范。通過(guò)嚴格自律,做到令行禁止,要求別人做到的,自己首先要做到;要求別人不做的,自己堅決不做,自覺(jué)維護法紀的權威性和嚴肅性。只有視紀律重于生命,常懷敬重之心,常思違紀之害,始終保持一切行動(dòng)聽(tīng)指揮的政治覺(jué)悟和法紀觀(guān)念,才能始終自覺(jué)做到令行禁止,點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴格執行法紀、維護法紀。

  走進(jìn)工作崗位,我們自豪,因為我們自信、自潔、自律——我們全身心投入。廉潔是一種境界,自律是一種力量。從我做起,從我嚴起。

  下班了,我們歡樂(lè )興奮,因為我們廉潔從業(yè),我們心底坦蕩,以休閑的心情漫步在夕陽(yáng)西下的田野上、小河邊,或低聲吟唱 “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,或放聲高歌“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!;廉潔,它蘊涵在戀人脈脈含情的話(huà)語(yǔ)中,妻子溫柔的笑臉上,兒女依依的期待中,母親虔誠的祈禱里……

  一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人生沒(méi)有草稿,篇篇都是正文。無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。我們象一只響箭,一往無(wú)前的出征,我們不是風(fēng)中的墻頭小草,搖擺不定,我們出征,讓生命和使命同行。

  康德曾說(shuō),世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準則。

  廉潔自律,是我們新一代的責任,是我們年輕人的使命。正如我們長(cháng)城公司的廉潔標語(yǔ)“小慈是大慈之賊,小利是大利之賊”,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線(xiàn),在工作中牢固樹(shù)立正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān),樹(shù)立“親民、富民、安民”的從政理念,堅持“情為民所系、權為民所用、利為民所謀”,兢兢業(yè)業(yè)干事業(yè),讓廉潔成為一種自然習慣,讓自己成為一名合格乃至優(yōu)秀的環(huán)保工作者,為構建和諧滄浪做出貢獻。

  親愛(ài)的朋友們,孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎,立足自己的本職,

  以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入發(fā)展的浪潮中,共同創(chuàng )造中更加輝煌的明天!

  關(guān)于廉潔的征文【3】

  古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(cháng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。 是的,無(wú)論歷史如何變遷, 無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。

  歷史的車(chē)輪滾滾向前,當我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,我們無(wú)法忘記,正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下,我們翻越了一道又一道坎,戰勝了一個(gè)又一個(gè)困難,F在的我們正朝著(zhù)一個(gè)更加美好的目標不斷前進(jìn)——全面建設小康社會(huì )!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開(kāi)創(chuàng )。然而,在現實(shí)社會(huì )中,也出現了一些不和諧的音符:一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面,一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

  被人們稱(chēng)為“貪官總司令”的原貴州省省委書(shū)記一定還記憶猶新。他的案子現已塵埃落定,但留給人們的思考卻沉重而久遠。從1995 年3月至2002年2月,他在擔任中共貴州省委書(shū)記和貴州省人大常委會(huì )主任期間,利用職務(wù)上的便利,為他人謀取利益,單獨并伙同其兒媳易陽(yáng),先后22 次非法收受他人人民幣661萬(wàn)元、美元1。99萬(wàn)元,共計折合人民幣677萬(wàn)余元。相對于貴州孱弱的經(jīng)濟發(fā)展水平和數以萬(wàn)計生活在大山里尚未解決溫飽的貴州農民而言,這是怎樣的一個(gè)天文數字!一個(gè)個(gè)貪官的名字,訴說(shuō)著(zhù)反貪工作的嚴峻形勢,反映了人們對廉潔從業(yè)的真情呼喚!

  我們只是一家企業(yè),與地方政府和各級機關(guān)相比,廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí),構建和諧社會(huì )的大廈,離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然身處企業(yè),但是企業(yè)的騰飛與發(fā)展,離不開(kāi)我們勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守,清正廉潔。因此,如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān),更好地做到勤政廉政,是我們每一位黨員干部需要真心面對的問(wèn)題。

  如今,市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮風(fēng)起云涌,各種利益和誘惑不斷交織,人們的思想意識更趨多元化,來(lái)自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現實(shí)背景下,公司紀委開(kāi)展了以“倡導廉潔文化,促進(jìn)廉潔從業(yè)”為主題的征文活動(dòng)。應當說(shuō),活動(dòng)的舉行,猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨,讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí),認真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí),更加穩!

  “以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以知得失”。走進(jìn)漫長(cháng)的歷史長(cháng)廊,縱觀(guān)我國封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮,其最后沒(méi)落直至滅亡的原因都與貪腐脫不了干系。貪腐之害由此可見(jiàn)。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫(huà)卷,我的認識一次次得到升華,我的思想一次次得到洗禮;再次觀(guān)看鄭培民、牛玉儒先進(jìn)事跡的教育片,我的熱淚一次次涌上,我的心里一次次感慨……

  正如胡錦濤同志多次強調所言,反貪腐工作是黨和國家的重要工作,是實(shí)現全面建設小康社會(huì )宏偉目標的重要保證。貪腐猛于虎,這已經(jīng)是全黨、全國、全社會(huì )形成的共識。

  對照社會(huì )上的貪腐大案,我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環(huán)境,我們任重道遠。如果說(shuō),過(guò)去的成績(jì)歸功于公司有一個(gè)良好的勤政廉政的環(huán)境,歸功于我們有一支廉潔從業(yè)、樂(lè )于奉獻的干部隊伍的話(huà),那么,未來(lái)更加繁重的發(fā)展任務(wù),更加需要我們發(fā)揮無(wú)私奉獻,勤政廉政的優(yōu)良傳統,努力實(shí)現企業(yè)經(jīng)濟建設與黨風(fēng)廉政建設同步推進(jìn)和協(xié)調發(fā)展的良好局面。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入企業(yè)改革發(fā)展的浪潮中,共同創(chuàng )造青島中遠物流公司更加輝煌的明天!

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