正是有了一批承載夢(mèng)想的人，才有了新東方的“夢(mèng)想之旅”。
     就這樣一路走來(lái)，“夢(mèng)想之旅”走過(guò)了2005年、2006年和2007年，我們走過(guò)了數以百計的城市和大學(xué)。在未來(lái)的歲月里，我們還要繼續走下去，只為了世界上最有魅力的兩個(gè)字：夢(mèng)想！
     新東方的“夢(mèng)想之旅”已經(jīng)進(jìn)行了3年，走過(guò)的城市有100多座，參加“夢(mèng)想之旅”講座的學(xué)生達到了幾十萬(wàn)人。“夢(mèng)想之旅”已經(jīng)成為很多中國大學(xué)生耳熟能詳的一個(gè)詞匯。
    如果說(shuō)“夢(mèng)想之旅”是純粹的公益活動(dòng)，這多少有點(diǎn)美化新東方了。作為一個(gè)每年努力招生才能夠生存的培訓機構，“夢(mèng)想之旅”毫無(wú)疑問(wèn)對于新東方的品牌宣傳和市場(chǎng)推廣起到了不小的作用，但如果我們只是為了新東方的品牌和招生去穿街走巷、大呼小叫，“夢(mèng)想之旅”也不會(huì )讓那么多的大學(xué)生激動(dòng)、感動(dòng)和心動(dòng)。不管“夢(mèng)想之旅”是否具有商業(yè)上的意義，其理想主義色彩始終是“夢(mèng)想之旅”這一活動(dòng)的主色調。
    如果夢(mèng)想的定義是對于未來(lái)更加美好的生活的一種渴望和追求，那么夢(mèng)想對于一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)民族的重要性不言而喻。一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有了生命力，一個(gè)組織沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有了凝聚力，一個(gè)民族沒(méi)有了夢(mèng)想就沒(méi)有了戰斗力。馬丁•路德金就是用他那篇“I have a dream”的偉大演講震撼了美國和全世界，終于為美國黑人喊出了自由和平等；海倫•凱勒的一篇“Three days to see”表達了一個(gè)盲人希望用自己的雙眼看一看這個(gè)美好世界的夢(mèng)想，使得多少人從此無(wú)比珍惜身邊的一草一木、一絲白云和一縷陽(yáng)光。中國的強國之夢(mèng)，使無(wú)數的仁人志士在近一百年的時(shí)間內前赴后繼，義無(wú)反顧地去奮斗，去獻出自己的生命。夢(mèng)想給人帶來(lái)希望，夢(mèng)想給人帶來(lái)勇氣，夢(mèng)想給人帶來(lái)力量。因為夢(mèng)想一定和未來(lái)相連，有未來(lái)在心中的人，不管現實(shí)生活多么艱難和痛苦，都會(huì )積聚足夠的勇氣和力量向未來(lái)出發(fā)。
    正是基于上面對于夢(mèng)想的闡釋?zhuān)�我們開(kāi)始了“夢(mèng)想之旅”，既為了成就新東方的夢(mèng)想，也為了激發(fā)學(xué)生的夢(mèng)想。新東方的人是一批有著(zhù)夢(mèng)想的人，他們從來(lái)沒(méi)有為了做一個(gè)培訓機構而做培訓，他們把新東方當成自己夢(mèng)想的載體，就像一只蝴蝶長(cháng)出了翅膀一樣。“夢(mèng)想之旅”演講團的主要成員王強、徐小平、包凡一等，無(wú)一不是夢(mèng)想家。曾記得20年前我們在北大窮困潦倒之時(shí)，連下一頓飯在哪里都還沒(méi)有著(zhù)落，卻依然高談闊論未來(lái)成為藏書(shū)家、音樂(lè )家和哲學(xué)家的夢(mèng)想。后來(lái)人生起伏跌宕，各奔東西，互相之間10年沒(méi)見(jiàn)。我到北美去，拜訪(fǎng)的人遠遠不止這3位朋友，但我發(fā)現其他的人在現實(shí)生活的艱難之中把自己的夢(mèng)想消滅殆盡，惟有這3位一開(kāi)口依然談著(zhù)自己的夢(mèng)想，雖然他們每天都在為生計而奔忙，但夢(mèng)想依舊，令人感動(dòng)。王強把有限的工資幾乎除了家用之外全部用來(lái)買(mǎi)書(shū)，因為他的夢(mèng)想是成為藏書(shū)家，今天的王強，在藏書(shū)界已經(jīng)小有名氣，家里藏書(shū)達到了幾萬(wàn)本。當徐小平在北美工作沒(méi)有著(zhù)落時(shí)，卻還在抱著(zhù)吉他創(chuàng )作自己認為必然可以傳世的作品，后來(lái)來(lái)到新東方，音樂(lè )家沒(méi)有做成，改行做了咨詢(xún)師，但音樂(lè )還是他血液的一部分，每次演講完畢，一定要用沙啞的嗓音給學(xué)生歇斯底里地唱一曲，才感到暢快淋漓。包凡一在現實(shí)中依然手無(wú)縛雞之力，但其哲學(xué)功底卻變得日益深厚，依然好像不是食人間煙火之人。正是嗅到了這些人的夢(mèng)想依舊，我才極力說(shuō)服他們回到中國，加盟新東方。自從他們回來(lái)之日起，新東方的理想主義色彩變得日益濃厚。
    正是有了一批承載夢(mèng)想的人，才有了“夢(mèng)想之旅”。一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人，如何去和學(xué)生談偉大的夢(mèng)想呢？在20多年艱苦卓絕的奮斗之后，我們深知夢(mèng)想的力量。新東方一開(kāi)始只是一個(gè)只有15個(gè)學(xué)生的小小培訓班，是夢(mèng)想的力量使它成為了中國教育培訓界的一個(gè)奇跡。我希望用我們的切身體會(huì )告訴學(xué)生，即使你處于再卑微的狀態(tài)，只要你有了夢(mèng)想就能夠過(guò)上有尊嚴的生活。在我沿著(zhù)大街小巷刷招生廣告時(shí)，我就夢(mèng)想著(zhù)新東方有一天會(huì )有一棟棟學(xué)生書(shū)聲朗朗的大樓。今天的新東方，在全國已經(jīng)有了幾十棟很漂亮的教學(xué)樓。我常常和學(xué)生說(shuō)，一個(gè)人如果只是因為懶惰或者無(wú)所作為而乞討，那是卑賤的，但一個(gè)人如果為了成為全世界最偉大的旅行家而一路要飯前進(jìn)，那就是崇高的乞討。
    當我們面對學(xué)生無(wú)數雙迷茫的眼睛，當我們一次次收到學(xué)生的來(lái)信，表達他們對于生活的痛苦和絕望時(shí)，我們知道我們應該上路了。盡管我們對于人生的感悟也很有限，但我們畢竟經(jīng)歷過(guò)迷茫、痛苦、絕望，畢竟從迷茫、痛苦和絕望中走出來(lái)過(guò)，也許我們能夠用自身的經(jīng)歷和體會(huì )帶給學(xué)生點(diǎn)什么。至少有一點(diǎn)是可以肯定的，我們可以點(diǎn)燃學(xué)生夢(mèng)想的火種，讓那些夢(mèng)想之火快要熄滅的學(xué)生重新燃燒起夢(mèng)想的火焰。當我們坐在北京的辦公室里時(shí)，我們內心有著(zhù)不斷和學(xué)生見(jiàn)面的渴望。既然這樣，就讓我們走出去吧，就像穆罕穆德所說(shuō)的那樣，山不來(lái)就我，我就去就山。于是，在2005年初的一次酒酣耳熱之際，大家豪言壯語(yǔ)要走遍中國的大學(xué)，把我們那點(diǎn)對于人生、對于學(xué)習、對于夢(mèng)想的淺薄思想傳授給學(xué)生。3月的一天，春寒料峭的日子，我們穿著(zhù)厚厚的棉衣開(kāi)始了“夢(mèng)想之旅”，從北京走向保定、走向邯鄲、走向洛陽(yáng)、走向南陽(yáng)，又從唐山走向滄州、走向濟南、走向曲阜、走向煙臺，再從上海走向蘇州、走向南通、走向滁州。一路走了40多個(gè)城市，從穿棉衣開(kāi)始到穿T-Shirt。學(xué)生們一雙雙渴望的眼睛讓我們感動(dòng)，學(xué)生們熱情的掌聲讓我們激動(dòng)，學(xué)生們一次次擁抱讓我們心動(dòng)。到最后我們已經(jīng)忘記了勞累，多少次把嗓子講啞了，又把嗓子講好了；多少次講完后累得躺在床上再也不想動(dòng)彈，但第二天又奔波幾百公里走進(jìn)另一個(gè)掌聲四起的禮堂。
    不知道我們究竟帶給了學(xué)生什么。學(xué)生們對于我們太寬厚了，一點(diǎn)點(diǎn)的思想和幽默就能報以熱烈的掌聲和笑聲；中國的學(xué)生真是太好了，好學(xué)、勤奮、禮貌，盡管迷茫但是不失堅強。當幾千學(xué)生冒雨打傘來(lái)聽(tīng)講座，所有的雨傘在黑色的天空下像盛開(kāi)的鮮花；當那些殘疾的學(xué)生推著(zhù)輪椅一步步走進(jìn)禮堂，他們的身體變成了堅定的磐石一樣；當學(xué)生擠不進(jìn)禮堂站在窗戶(hù)外面，他們的輪廓在燈光的剪影下變得如此的美麗。我們一次次地被感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面，于是我們決定：每一年都要走下去，帶著(zhù)夢(mèng)想、帶著(zhù)信念、帶著(zhù)堅強。為此，我們自己不得不變得更加有夢(mèng)想、有信念、有堅強，我們不得不使自己不斷地進(jìn)步。
    就這樣一路走來(lái)，我們走過(guò)了2005年、2006年和2007年，我們走過(guò)了數以百計的城市和大學(xué)。在未來(lái)的歲月里，我們還要繼續走下去，只為了世界上最有魅力的兩個(gè)字：夢(mèng)想！