西式婚禮主持詞及介紹

　　有了解西式婚禮嗎?下面是yjbys挑選較好的西式婚禮主持詞及介紹范文，供大家參考閱讀。

　　以下所列婚禮行列類(lèi)型都是表示婚禮將要開(kāi)始的信號，通常先由招待引導新娘的母親進(jìn)入會(huì )場(chǎng)，并由招待通知牧師婚禮已經(jīng)可以開(kāi)始進(jìn)行了。

　　當新郎新娘及男女儐相進(jìn)入會(huì )場(chǎng)后，可以面向會(huì )眾也可以面向圣壇。另外，在比較小的教會(huì )，有時(shí)候會(huì )安排雙方家屬坐在詩(shī)班的位子，這時(shí)候，新郎新娘最好選擇面對圣壇。一般而言，大多數的新郎娘選擇面對圣壇。

　　第一類(lèi)：新郎和男儐相在牧師的陪同下，由圣壇旁邊的房間進(jìn)入，然后站在圣壇前面。當婚禮行列進(jìn)場(chǎng)音樂(lè )響起時(shí)，在女儐相、花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導下，新娘穿著(zhù)禮服，由她的護送者(通常是父親)陪同進(jìn)入會(huì )場(chǎng)。

　　第二類(lèi)：新郎新娘一起進(jìn)入會(huì )場(chǎng)，前面的婚禮引導行列也是成對進(jìn)入會(huì )場(chǎng)。同樣由花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導進(jìn)入會(huì )場(chǎng)。

　　第三類(lèi)：新郎新娘可以采取不同的進(jìn)場(chǎng)方式，新郎新娘可以由她們的母親、兒子或女兒陪同進(jìn)場(chǎng)。

　　二.婚禮的宣召及禱告

　　每一件事情都有個(gè)開(kāi)始。一旦新郎新娘、會(huì )眾和婚禮相關(guān)人員進(jìn)入會(huì )場(chǎng)，由牧師宣告婚禮開(kāi)始。，首先詢(xún)問(wèn)會(huì )眾是否有法律因素，攔阻婚禮的進(jìn)行?依照以往的經(jīng)驗，通常都沒(méi)有什么人會(huì )提出攔阻婚禮進(jìn)行的因素。

　　宣告完畢，接著(zhù)是以禱告祈求上帝賜福今日的婚禮。在這個(gè)婚禮中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他們愿意共結連理的心愿。因此，他們盼望在他們即將開(kāi)始的婚姻生活中，獲得屬靈的賜服。對基督徒而言，這樣的禱告更形重要。面對不同的信仰、文化，借著(zhù)這個(gè)禱告也表示對新郎新娘不同文化的尊重。

　　第一類(lèi)的宣召：

　　今天，我們眾親戚、朋友聚集在上帝面前，是為了見(jiàn)證新郎(全名)、新娘(全名)的神圣婚約，并祈求上帝賜福這一對新人。

　　正如同圣經(jīng)所說(shuō)：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力�！故ソ�(jīng)也說(shuō)到：「在你一切事上認定祂，祂必要指引你的路�！�

　　新郎(全名)和新娘(全名)你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進(jìn)入這神圣的婚約，也沒(méi)有人證明你們不配進(jìn)入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進(jìn)入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來(lái)……

　　第二類(lèi)的宣召：

　　在這個(gè)特別的時(shí)刻里，我們眾親戚、朋友聚集在上帝面前，是為了見(jiàn)證新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前，在神圣婚約中，結合成為一體。

　　正如同圣經(jīng)所說(shuō)：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力�！故ソ�(jīng)也說(shuō)到：「在你一切事上認定祂，祂必要指引你的路。

　　新郎(全名)和新娘(全名)你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進(jìn)入這神圣的婚約，也沒(méi)有人證明你們不配進(jìn)入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進(jìn)入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來(lái)……

　　第三類(lèi)宣召：

　　主所親愛(ài)的弟兄姊妹，今天我們聚集在這里，是在上帝及眾位見(jiàn)證人面前，見(jiàn)證新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前，進(jìn)入神圣婚約中，這個(gè)婚約是我們的主耶穌基督所賜福、上帝的誡命所管理也是在世人之間最神圣的婚約。因此，這個(gè)婚約是不能草率、輕易舉行的，反倒是以神圣、謹慎及敬畏上帝的新進(jìn)行的。

　　新郎(全名)和新娘(全名)你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進(jìn)入這神圣的婚約，也沒(méi)有人證明你們不配進(jìn)入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進(jìn)入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來(lái)……

　　傳統的婚禮開(kāi)始禱詞：

　　讓我們低頭禱告，全能永在的上帝，在我們的行動(dòng)存活都在乎你。求你賜下清潔的心、正直的靈，不讓私欲攔阻我們認識你的旨意，也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意，如此，我們才能借著(zhù)耶穌基督，在你的光中看見(jiàn)光明，在你里面得著(zhù)真正的自由。求你此時(shí)此刻與我們同在，按照你信實(shí)賜福我們今日的聚集，從今時(shí)直到永永遠遠。阿門(mén)。

　　改良的婚禮開(kāi)始禱詞：

　　讓我們低頭禱告，天父上帝，你是天地萬(wàn)物的創(chuàng )造主。你創(chuàng )造世人也眷顧世人，我們仰賴(lài)你的大能保守。求你賜予我們潔凈的新、正直的靈不讓私欲攔阻我們認識你的旨意，也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意。求你賜福新郎(全名)和新娘(全名)，當他們來(lái)到你的面前，愿意共同進(jìn)入婚約之時(shí)，讓我們與這對新人分享從你而來(lái)的喜樂(lè )，并支持他們建立他們新的家庭。我們禱告，奉主耶穌基督的圣名。阿門(mén)。

　　三.點(diǎn)燃蠟燭

　　蠟燭與蠟燭臺是由新人準備的。三根蠟燭，通常是白色的，也可以選擇別的顏色。三根蠟燭擺在這一對新人面前。中間那根蠟燭稱(chēng)為「婚姻之燭」或「合一之燭」，這根蠟燭比旁邊兩根「家庭之燭」大些。如果，蠟燭是在婚禮開(kāi)始時(shí)才帶進(jìn)來(lái)的，那么要先擺好中間的蠟燭，只有帶旁邊的兩根家庭之燭進(jìn)來(lái)。

　　在點(diǎn)燃蠟燭之時(shí)，可以演奏一段音樂(lè )，或是由詩(shī)班、個(gè)人獻詩(shī)，或者是全體會(huì )眾唱詩(shī)歌，其實(shí)都可以。

　　婚禮程序中，點(diǎn)燃蠟燭的程序分成兩部分，第一部份是點(diǎn)燃家庭之燭，第二部份點(diǎn)燃中間的婚姻之燭。第二部份是在完成誓約及婚姻宣告后，才點(diǎn)燃的。

　　第一部份的點(diǎn)燃蠟燭程序可以在這時(shí)候舉行，也可以早一點(diǎn)開(kāi)始，例如在新人的母親坐下前就可以點(diǎn)燃，通常新人的母親是最后坐下，婚禮才開(kāi)始的，可以在母親坐下的時(shí)候，點(diǎn)燃蠟燭。如果是這樣子，以下的話(huà)語(yǔ)就不必說(shuō)出。

　　第一類(lèi)：

　　第一部分點(diǎn)燭 --- 蠟燭代表新郎(全名)、新娘(全名)的生命以及雙方的家庭，這蠟燭將由雙方的母親、朋友或兒童(男方點(diǎn)燭者全名)、(女方點(diǎn)燭者全名)點(diǎn)燃。

　　第二部分點(diǎn)燭 --- 新郎(全名)、新娘(全名)現在將點(diǎn)燃合一的蠟燭，代表他們從今以后成為一體的生命。。

　　或者 第二部分點(diǎn)燭 --- 在這時(shí)刻，新郎(全名)、新娘(全名)將從已經(jīng)點(diǎn)燃的家庭之燭引火點(diǎn)燃婚姻的蠟燭。如此而行，代表他們從今以后成為一體的生命。

　　第二類(lèi)：

　　第一部分點(diǎn)燭 --- 這兩根分立在兩旁的蠟燭，由雙方家庭的家人點(diǎn)燃，代表新郎(全名)、新娘(全名)此時(shí)此刻之前的生命。他們的燭光，代表他們從他們的父母親所領(lǐng)受的信心、智能及愛(ài)心。在此時(shí)此刻之前，他們的燭光是分開(kāi)燃燒，但在交換誓約之后，新郎(全名)、新娘(全名)他們將共同點(diǎn)燃中間的蠟燭，代表他們從今以后成為一體的生命。

　　第二部分點(diǎn)燭 --- 新娘和新郎現在要點(diǎn)燃中間那根合一的蠟燭，象征他們生命的成為一體。從今以后，他們要為彼此設想，同享歡樂(lè )、共度患難。當點(diǎn)燃中間的蠟燭之后，旁邊的蠟燭繼續點(diǎn)燃，象征他們仍然需要完全接納彼此不一樣的特點(diǎn)，以成就彼此相輔相成的益處。

　　四.誦讀經(jīng)文及其它文集

　　在婚禮中通常會(huì )讀兩三段經(jīng)文，一般而言，都是讀三段經(jīng)文。閱讀經(jīng)文常由家人、親戚、朋友或教會(huì )會(huì )友擔綱，最后一段經(jīng)文則由牧師誦讀。負責誦讀的親友同樣應該參加婚禮的預習。 不少新人除了誦讀經(jīng)文外，也喜歡在婚禮中誦讀一般的文章，像是詩(shī)歌、默想或是其它的關(guān)于婚姻的文章(由別人或別的新娘、新郎寫(xiě)的)這些文章可由來(lái)賓、新人或由主持人誦讀。這些短文可在誦讀經(jīng)文之前或之后念出。以下是一些婚禮中常用的經(jīng)文集一般文集。 哥林多前書(shū)十三章(通常由來(lái)賓誦讀)

　　1)我若能說(shuō)萬(wàn)人的方言，并天使的話(huà)語(yǔ)，卻沒(méi)有愛(ài)，我就成了鳴的鑼?zhuān)�響的鈸一般�?)我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能彀移山，卻沒(méi)有愛(ài)，我就算不得甚么。3)我若將所有的赒濟窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒(méi)有愛(ài)，仍然與我無(wú)益。4)愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒;愛(ài)是不自夸，不張狂，5)不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，6)不喜歡不義，只喜歡真理;7)凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。8)愛(ài)是永不止息。先知講道之能終必歸于無(wú)有;說(shuō)方言之能終必停止;知識也終必歸于無(wú)有。9)我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，10)等那完全的來(lái)到，這有限的必歸于無(wú)有了。11)我作孩子的時(shí)候，話(huà)語(yǔ)像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。12)我們如今仿佛對著(zhù)鏡子觀(guān)看，模糊不清(原文作：如同猜謎);到那時(shí)就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時(shí)就全知道，如同主知道我一樣。

　　約翰福音十五章9-12節(通常由主禮誦讀)

　　9)我愛(ài)你們，正如父愛(ài)我一樣;你們要常在我的愛(ài)里。10)你們若遵守我的命令，就常在我的愛(ài)里，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛(ài)里。11)這些事我已經(jīng)對你們說(shuō)了，是要叫我的喜樂(lè )存在你們心里，并叫你們的喜樂(lè )可以滿(mǎn)足。12)你們要彼此相愛(ài)，像我愛(ài)你們一樣;這就是我的命令。

　　一般文集之一：當神創(chuàng )造人

　　當神創(chuàng )造人，將人安置在伊甸園之中，神看見(jiàn)那人獨居不好。于是神為那人預備了一位幫助他并且與他相伴的女人。在創(chuàng )造的工作中，神并未曾從男人的頭創(chuàng )造出女人，好使女人管轄男人，神也未曾從男人的腳創(chuàng )造出女人，好使女人俯首屈從，神卻從男人的肋骨創(chuàng )造出女人，好讓女人與男人同等相待，而且最貼近男人的心懷，因此男人必須疼愛(ài)、珍惜并且尊敬他所愛(ài)的女人。神將女人帶到男人面前，要他們彼此相伴、共相扶持�；橐鍪巧系圪n與世人的禮物，好讓我們不再感覺(jué)寂寞與孤單�；橐鲎屛覀兘邮苌系圻@項珍貴的禮物，也給予所愛(ài)的人這份來(lái)自上帝的珍貴禮物。

　　一般文集之一：婚姻是愛(ài)的承諾

　　婚姻是以身相許的承諾，在這個(gè)承諾中，兩個(gè)人付出自己、也找到自己。在婚姻中，兩人彼此分享、共同成長(cháng)，世間沒(méi)有其它關(guān)系能夠與婚姻相比擬�；橐龅某兄Z是身體、心靈，一生一世、天長(cháng)地久的承諾。

　　在純潔的愛(ài)中，婚姻包涵生命中最重要的關(guān)系。在婚姻中，妻子與丈夫是彼此最好的朋友、知己、戀人、老師、聽(tīng)眾以及輔導。在婚姻中，有時(shí)候，我們所愛(ài)的人難免傷心或者病痛苦惱，這時(shí)我們的愛(ài)，就好象一個(gè)父母撫慰懷中哭泣的孩童。

　　婚姻讓我們的生命變得更加豐富，因著(zhù)婚姻，我們的喜樂(lè )得著(zhù)滿(mǎn)足、我們的思念得著(zhù)更新、我們的委身更加堅強，甚至怒氣變得更強烈，但也消逝得更快、更容易。

　　婚姻讓我們明白、諒解生命中的錯誤是難以避免的。因此，婚姻能以鼓勵、引導我們建立新的生命、新的經(jīng)驗以及在人生各種際遇中，以嶄新的方式，表達我們無(wú)限的愛(ài)心。

　　當兩個(gè)人承諾在婚姻中彼此關(guān)心、疼愛(ài)，他們也創(chuàng )造獨一無(wú)二的生命，這生命比世間任何字句、文辭，更能讓他們彼此緊密結合成為一體�；橐鍪且豁棾兄Z，一項潛力，在兩個(gè)彼此相愛(ài)的人心中滋長(cháng)、茁壯，這樣的婚姻是一生一世、天長(cháng)地久的承諾。

　　五.婚禮的信息

　　在婚禮中針對會(huì )眾及新娘新郎宣講的信息，通常由主禮牧師擔綱。這樣的信息比較短，主題也比較明顯�；槎Y的信息通常是在新人準備進(jìn)行婚姻誓詞之前宣講的。

　　如同經(jīng)文誦讀一樣，有時(shí)候新郎新娘也可以安排親朋好友說(shuō)一段勉勵的話(huà)，或是分享他們的婚姻生活經(jīng)驗，甚至讀一篇比較長(cháng)，關(guān)于婚姻的文章也可以。當然，主禮在這個(gè)時(shí)候，也可以給予這對新人一段適當的勉勵信息。

　　信息結束之后，通常適宜段簡(jiǎn)短的禱告，并進(jìn)行婚約問(wèn)答。

　　1.交換誓約之前的禱告

　　第一類(lèi)：讓我們低頭禱告：全能的上帝，當這一對新人將要進(jìn)行婚約的誓詞之時(shí)，我們祈求您賜福新郎(全名)、新娘(全名)。引領(lǐng)他們與您更親近，更祈求幫助他們在婚姻的愛(ài)及承諾中得以成長(cháng)，直到永永遠遠。阿門(mén)。

　　第二類(lèi)：在他們即將進(jìn)行婚姻誓約之時(shí)，讓我們?yōu)檫@位男人和這位女人禱告：全能的上帝，在您創(chuàng )造的大工中，您創(chuàng )造男人與女人，讓男人與女人彼此相愛(ài)、相屬、彼此扶持的上帝。當他們奉您的名，愿意在愛(ài)心、信實(shí)的婚約中立下承諾，祈求您的圣靈臨到他們身上，讓您的愛(ài)澆灌他們，從今時(shí)直到永遠，奉我主耶穌基督的名禱告。阿門(mén)。

　　第三類(lèi)：讓我們低頭禱告：愛(ài)我們的上帝，你創(chuàng )造男人，也創(chuàng )造女人，讓他們彼此相愛(ài)、相屬、彼此扶持。當他們在立下婚姻的承諾時(shí)，愿您的圣靈與這位男人、這位女人同在，從今時(shí)直到永遠。奉我主耶穌基督的名禱告。阿門(mén)。

　　2.雙方主婚人的祝福

　　雙方家庭的祝福漸漸取代那個(gè)問(wèn)題「誰(shuí)讓這女人與這位男人結婚?」這樣的取代意味著(zhù)，認識在婚姻關(guān)系中，不是誰(shuí)讓誰(shuí)結婚。最好的方式就是由雙方家庭祝福這對新人的結合。 請注意，不是只有雙方主婚人能夠給予這對新人祝福，其它的家人，他們的朋友，甚至他們的兒女都可以祝福這對新人。這些都依照兩人與家庭的關(guān)系來(lái)決定的。無(wú)論如何，在請這些人祝福時(shí)，他們可以在原來(lái)的位子上起立，回答「我愿意」之后，再坐下。

　　這部分的婚禮程序同時(shí)包括家庭及兒童的祝福。如果需要，也可以讓雙方家人或新人的親朋好友一起祝福這對新人。在安排兒童祝福之前，并且先對兒童解釋程序的內容及意義。 第一類(lèi)(傳統的)：

　　我現在請問(wèn)：誰(shuí)愿意祝福這位女人嫁給這位男人?

　　回答：我們愿意。

　　請問(wèn)：誰(shuí)愿意祝福這位男人娶這位女人?

　　回答：我們愿意。

　　第二類(lèi)：

　　可不可以請這對新人的父母親(全名)起立?

　　身為這一對新人的父母(家人)你們愿意承諾為他們禱告，支持他們，進(jìn)入婚姻之中，建立新的家庭，共同生活在一起嗎?

　　回答：我們愿意。

　　第三類(lèi)：

　　可不可以請這對新人(全名)的家人起立?

　　你愿意接納這對新人(全名)進(jìn)入你們家庭，以你們的愛(ài)支持他們，幫助他們在你們的家族中，建立自己的家庭?

　　回答：我們愿意。

　　第四類(lèi)：

　　可不可以請這對新人(全名)的家人起立?

　　當這對新人(全名)在婚姻中結為連理、共同生活，這個(gè)婚姻也將你們兩個(gè)家庭建立新的關(guān)系，建立兩個(gè)家庭彼此信賴(lài)、互相接納的關(guān)系。你們愿不愿意給予這對新人你們的愛(ài)心、你們的祝福以及你們的支持?如果你們愿意，請回答：「愿意」。

　　回答：我們愿意。

　　所有的會(huì )眾請起立。

　　各位親朋好友，新娘新郎邀請你們來(lái)參加這個(gè)婚禮，因為你們對他們而言，是無(wú)比重要的。你們的愛(ài)心和支持，從過(guò)去到現在，一直不斷的給予他們最大的幫助�，F在，諸位親朋好友，你愿意在上帝的慈愛(ài)中，祝福他們，承諾盡你的能力保守他們的婚姻?你們愿不愿意給予這對新人你們的愛(ài)心、你們的祝福以及你們的支持?如果你們愿意，請回答：「愿意」。 回答：我們愿意。

　　第一、二、三類(lèi)的補充：

　　我請求今天見(jiàn)證這個(gè)婚約，在座的各位親朋好友，你愿意盡力支持這對新人(全名)建立美滿(mǎn)的婚姻生活嗎?

　　回答：我們愿意。

　　兒童的祝福

　　牧師提到每一位兒童的名字。

　　兒童的名字，你將要進(jìn)入一個(gè)新的家庭，你愿意把你的信心、愛(ài)心和感情給予這個(gè)新的家庭嗎?

　　每位兒童回答：靠著(zhù)上帝的幫助，我愿意。

　　牧師對新娘、新郎：

　　新娘、新郎(全名)，你愿意成為兒童(全名)的父母，對他信實(shí)、保護他、愛(ài)他、接納他嗎?

　　新娘、新郎回答：靠著(zhù)上帝的幫助，我愿意。

　　3.婚約問(wèn)答

　　婚約問(wèn)答是婚禮中幾個(gè)關(guān)鍵程序之一，通常這樣的問(wèn)答也被視為是婚姻誓約或承諾的一部份。需要注意的是，在這階段，所用的是「我愿意」，而不是「我是」，這樣的用詞深具意義。因為這提醒新人，在建立婚姻生活時(shí)，「愿意」是一個(gè)重要的關(guān)鍵。

　　通常，婚約問(wèn)答是在雙方家庭的祝福之后舉行的�；榧s問(wèn)答結束后，接著(zhù)進(jìn)行婚約誓詞。 第一類(lèi)(傳統的)

　　(全名)，你愿意娶這位女人做你的妻子嗎?

　　回答：我愿意。

　　(全名)，你愿意嫁給這位男人做你的丈夫嗎?

　　回答：我愿意。

　　第二類(lèi)(個(gè)人的)

　　(全名)，你愿意(全名)做你的妻子嗎?

　　回答：我愿意。

　　(全名)，你愿意(全名)做你的丈夫嗎?

　　回答：我愿意。

　　第三類(lèi)(改良的)

　　(全名)，你愿意娶(全名)作為你的妻子嗎，與她在神圣的婚約中共同生活?無(wú)論是疾病或健康、貧窮或富裕、美貌或失色、順利或失意，你都愿意愛(ài)她、安慰她、尊敬她、保護她?并愿意在你們一生之中對她永遠忠心不變?

　　回答：我愿意。

　　(全名)，你愿意嫁(全名)作為你的丈夫嗎，與他在神圣的婚約中共同生活?無(wú)論是疾病或健康、貧窮或富裕、美貌或失色、順利或失意，你都愿意愛(ài)他、安慰他、尊敬他、保護他?并愿意在你們一生之中對他永遠忠心不變?

　　回答：我愿意。

　　請注意，若采取這個(gè)改良式婚約問(wèn)答，則要注意選擇合適的婚姻誓約，以避免重復。(誓約部分的第一類(lèi))

　　4.交換誓約

　　交換婚姻誓約有許多型式，以下是一些傳統及比較不傳統的誓約。

　　在這個(gè)程序中，這一對新人彼此牽著(zhù)手，面對面站立。通常是請新郎先開(kāi)始，跟著(zhù)牧師念著(zhù)：(新郎全名)我說(shuō)一句，請您跟著(zhù)我說(shuō)一句，(新郎全名)……

　　第一類(lèi)(傳統的)

　　在上帝以及今天來(lái)到這里的眾位見(jiàn)證人面前，我(新郎全名)愿意娶/嫁你(新娘全名)作為我的妻子/丈夫。從今時(shí)直到永遠，無(wú)論是順境或是逆境、富�；蜇毟F、健康或疾病、快樂(lè )或憂(yōu)愁，我將永遠愛(ài)著(zhù)您、珍惜您，對您忠實(shí)，直到永永遠遠。

　　第二類(lèi)

　　(新郎全名)在上帝以及今天來(lái)到這里的眾位見(jiàn)證人面前，我娶/嫁你妻子/丈夫。我將我的手給您、我將我的愛(ài)給您，我更將我自己給您。我祈求與您終生廝守、永遠不分離。請來(lái)，與我在人生道路上同行，與我共同走過(guò)崎嶇或平坦的道路。

　　第三類(lèi)(現代的)

　　在上帝以及我們的家人及朋友面前，我娶/嫁你妻子/丈夫。從今以后，當你喜樂(lè )，讓我分享你的喜樂(lè );當你憂(yōu)傷，讓我分擔你的憂(yōu)傷;在你健康或病痛時(shí)支持你、與你在愛(ài)中共同成長(cháng)，終生對你忠實(shí)，直到永永遠遠。

　　第四類(lèi)(改良的)

　　我(新郎全名)娶/嫁你(新娘全名)作為我的妻子/丈夫，而這是我對你的承諾，我將對你忠實(shí)、以你為榮，我將尊敬你、相信你、幫助你、照顧你，我將與你分享我的一生。我將會(huì )饒恕，正如同我們是被饒恕的，我將與你共同學(xué)習，認識彼此、認識這個(gè)世界以及認識我們的神。我們將共度順境、逆境，直到地老天荒。

　　第五類(lèi)

　　我(新郎全名)愿意娶你(新娘全名)作為我的妻子。我內心知道，您將成為我終生的朋友、伴侶、我唯一的真愛(ài)。在這特別的日子里，在上帝面前，我將我的承諾給你，我承諾，無(wú)論是順境或是逆境、富�；蜇毟F、健康或疾病、快樂(lè )或憂(yōu)愁，我將永遠在你身旁做你的丈夫。我承諾，我將毫無(wú)保留的愛(ài)你、以你為榮、尊敬你，盡我所能供應你的需要，在危難中，保護你，在憂(yōu)傷中安慰你，與你在身心靈上共同成長(cháng)，我承諾將對你永遠忠實(shí)，疼惜你，直到永永遠遠。

　　我(新娘全名)愿意嫁你(新郎全名)作為我的丈夫。我內心知道，您將成為我終生的朋友、伴侶、我唯一的真愛(ài)。在這特別的日子里，在上帝面前，我將我的承諾給你，我承諾，無(wú)論是順境或是逆境、富�；蜇毟F、健康或疾病、快樂(lè )或憂(yōu)愁，我將永遠在你身旁做你的妻子。我承諾，我將毫無(wú)保留的愛(ài)你、以你為榮、尊敬你，盡我所能供應你的需要，在危難中，保護你，在憂(yōu)傷中安慰你，與你在身心靈上共同成長(cháng)，我承諾將對你永遠忠實(shí)，疼惜你，直到

　　永永遠遠。

　　第六類(lèi)

　　(新娘全名)(新郎全名)我愛(ài)你，在今天，我娶/嫁你作為我的妻子/丈夫，不是只為了你，而是為那位和你一起，而變得完全不一樣的我自己，我愛(ài)你，不是因為你曾經(jīng)在你生命中擁有的，而是那我們過(guò)去、現在以及未來(lái)共同擁有的!我愛(ài)你，你讓我變得更好、更喜樂(lè )、更完全，因為(新娘全名)(新郎全名)這就是你為我做的，不用說(shuō)一句話(huà)、不用擺一個(gè)姿勢，不用懷疑，我愛(ài)的，就是原原本本的你!似乎如此簡(jiǎn)單... ，

　　但全世界沒(méi)有一個(gè)人能夠如此。除了你以外，....直到地老天荒……

　　在這個(gè)日子，在你的家人朋友面前，我的心中充滿(mǎn)喜樂(lè )，我承諾…成為你的丈夫/妻子，我承諾永遠愛(ài)著(zhù)你!永遠珍惜我們共度的時(shí)光!直到地老天荒!

　　5.交換戒指

　　婚禮進(jìn)行時(shí)，戒指通常是由男女儐相保管。男女儐相在婚禮開(kāi)始，從捧戒指的孩童手中拿過(guò)戒指，或從一開(kāi)始就保管著(zhù)戒指。通常，牧師會(huì )請男女儐相先把戒指給他，然后解釋戒指的意義，并給予祝福，然后交給新娘、新郎。

　　戒指的祝福

　　這對戒指是圓的，代表沒(méi)有結束的永恒，它的材質(zhì)是黃金做成的，代表純凈、圣潔的。當你們彼此交換戒指時(shí)，我們祈禱，你們的愛(ài)也是如此天長(cháng)地久、純凈以及圣潔。愿神借著(zhù)這個(gè)婚姻的記號，賜福你們的婚姻。

　　新郎(全名)將這個(gè)戒指帶在新娘(全名)的手指，并且告訴他……

　　第一類(lèi)交換戒指(傳統的)

　　新娘(全名)我將這戒指套在你的手指上，這戒指代表我今天對你所立的婚姻誓約。 第二類(lèi)交換戒指

　　新娘(全名)我將這戒指套在你的手指上，從今天開(kāi)始，直到永遠，做為我們婚姻的記號。戴著(zhù)這戒指表明我們今天在上帝及眾人面前承諾的婚姻約定。

　　第三類(lèi)交換戒指

　　今天，我們從我變成我們。新郎(全名)愿意以這個(gè)戒指做我記號，表明我愿意加入你的生活，與你結為一體，直到天荒地老。我今天早到這里與你結為連理，讓我們從今以后，一起同奔天路。

　　第四類(lèi)交換戒指

　　新娘(全名)我帶著(zhù)這個(gè)戒指，象征著(zhù)完全與永恒，我將戒指給你，讓你帶在手指，使我們永遠記得今天的彼此相許婚姻誓約。

　　6.呈獻主婚人花朵或禮物

　　有時(shí)候，在點(diǎn)燃婚姻或合一的蠟燭之后，這對新人希望能獻花給他們敬愛(ài)的母親、祖母或其它忒別的人，

　　通常這個(gè)禮物對接受的人是一項驚奇，是事先未告知的。在點(diǎn)燃婚姻的蠟燭之后，這對新人走到他們愿意表示敬意的人面前，給予擁抱、親吻及送上鮮花或禮物，然后在牧師最后祝禱之前，回到他們原來(lái)的位置。這個(gè)時(shí)候(點(diǎn)燃蠟燭，獻上鮮花、禮物之時(shí))最好能有背景音樂(lè )、詩(shī)班獻唱或獨唱。

　　7.祝福的禱告及主禱文

　　在這兒不適宜作太長(cháng)的牧者禱告。主禮可以加快程序，準備結束婚禮。這里的禱告不只是為

　　新人禱告，也為雙方家人及觀(guān)禮的會(huì )眾禱告。以下是可以達成該項目標的幾則傳統祝福禱詞。 要注意的是，在祝福禱詞之后接著(zhù)的是在結婚證書(shū)上用印及簽章。

　　讓我們低頭禱告：

　　我們的上帝，永生、慈愛(ài)的主，生命及永恒，所有美善事物的創(chuàng )造者，賜與世人一切喜樂(lè )的主，我們感謝您，賜下婚姻的禮物。我們虔誠祝福這對新人(全名)在彼此之中得到完全，也祝福他們一生一世持守今日在上帝及眾人面前立定的婚姻誓約。

　　我們的主，愿您賜福這對新人(全名)，在他們的生活中，同心合意在您的慈愛(ài)及保守中共同生活。求您賜與他們健康、豐富及平安。使他們剛強，得以順?lè )�、事奉您，讓他們能夠在今生今世跟隨耶穌基督的腳蹤行，而當一切歡樂(lè )與憂(yōu)傷、良善與惡事結束之時(shí)，讓他們進(jìn)入您的永恒之中，同享您無(wú)窮的榮耀。

　　我們的上帝，顧念我們及我們家庭的主。保護我們無(wú)論在內或在外，能免于那惡者的攻擊，求您依照您豐盛的恩慈供應我們日用的需要。請您的圣靈保守我們，讓我們看見(jiàn)別人言語(yǔ)及行為的良善，并在您的恩典之中日日長(cháng)進(jìn)。我們禱告乃是奉我主耶穌基督，我們救主的名。我們眾人此時(shí)也照著(zhù)祂的教導向您禱告：

　　我們在天上的父：愿人都尊你的名為圣。愿你的國降臨;愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見(jiàn)試探;救我們脫離兇惡(或作：脫離惡者)。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿門(mén)。

　　另外的禱詞

　　讓我們禱告：永生的上帝，若沒(méi)有您的恩典，沒(méi)有任何承諾是可信的。祈求您，以您的圣靈賜下的恩慈，使這對新人得以剛強，讓他們得以完全他們今日所立的婚姻誓約。保守他們對您及對彼此忠心，求您以無(wú)比的慈愛(ài)及喜樂(lè )充滿(mǎn)他們，讓他們建立一個(gè)充滿(mǎn)平安喜樂(lè )的家庭。祈求您，用您的話(huà)語(yǔ)引導他們事奉您，直到永永遠遠。

　　婚禮祝福

　　唯愿我主耶穌基督的恩惠，天父上帝的慈愛(ài)以及圣靈的感動(dòng)，常與您們眾人同在，直到永永遠遠。阿門(mén)。

　　或者

　　唯愿主賜福今日來(lái)到這里的親朋好友，愿主賜福這對新婚夫婦，愿主保守我們在祂的愛(ài)中生活、成長(cháng)并行出愛(ài)的見(jiàn)證。唯愿充滿(mǎn)慈愛(ài)的上帝與我們眾人同在，從今時(shí)直到永永遠遠。阿門(mén)。

　　六.結婚證書(shū)簽章

　　這是婚禮中十分基本，必須要完成的事情。通常在布置禮堂時(shí)會(huì )準備一張放置結婚證書(shū)的簽章桌或小講桌。新娘新郎、介紹人、主婚人及證婚人依次來(lái)到前面簽章。簽章的時(shí)候，同樣可以有音樂(lè )、詩(shī)歌作為背景。

　　在婚禮進(jìn)行之時(shí)，這對新人站的位置是新娘在新郎的左邊，簽章完畢后，新娘則站在新郎的右邊，男女儐相亦跟著(zhù)改換站立的位置。

　　結婚證書(shū)要簽兩份，一份交給教會(huì )保管，另一份交給政府登記戶(hù)籍之用。

　　當牧師簽過(guò)結婚證書(shū)之后，他才向眾人介紹這對新婚夫婦。

　　七. 介紹新人及新人退場(chǎng)

　　當牧師簽完結婚證書(shū)之后，這也是背景音樂(lè )或詩(shī)歌停止的時(shí)候。當音樂(lè )或詩(shī)歌停止，牧師開(kāi)始向會(huì )眾介紹這一對新婚夫婦。介紹這對新婚夫婦的方式可以多做變化，例如：這個(gè)時(shí)候，我十分樂(lè )意將這一對新婚夫婦介紹給您……

　　通常介紹完畢之后，會(huì )眾會(huì )回以熱烈的掌聲。然后，婚禮殿樂(lè )響起，此時(shí)新郎在新娘左邊。

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