二月二龍抬頭的風(fēng)水習俗源自哪里？
民諺有“二月二，龍抬頭”的風(fēng)水習俗，二月二還是陰歷的二月初二，人們討這個(gè)好口彩，紛紛在二月二這天去理發(fā)，把理發(fā)師忙得腳不沾地，從早到晚不得閑。但是，為什么會(huì )有“二月二龍抬頭”的風(fēng)水習俗呢?你知道嗎?
農耕社會(huì )對春雨的盼望：在農耕社會(huì )，風(fēng)調雨順是莊稼能有好收成的重要保證。春天及時(shí)下雨，利于春天的播種。而在人們的心目中，龍不僅是祥瑞之物，更是行風(fēng)布雨的.主宰。“龍不抬頭天不雨”說(shuō)的就是這個(gè)意思。農歷二月正是仲春時(shí)節，陽(yáng)氣上升，大地復蘇、草木萌動(dòng)，農民開(kāi)始準備春耕播種，非常需要天降甘霖。而二月初正處在二十四節氣的“雨水”、“驚蟄”之間，既需要雨水，也可能降雨。所以，人們就賦予二月二特殊的含義，希望通過(guò)各種活動(dòng)讓龍蘇醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始履行它降雨的職責，并祈龍賜福、保佑風(fēng)調雨順、五谷豐登。
驚蟄節氣后萬(wàn)物復蘇：陰歷二月初二，正是二十四節氣中的驚蟄前后。冬眠的生靈們，都會(huì )被驚蟄的春雷驚醒，龍也不例外，于是便抬頭而起。龍抬頭意味著(zhù)云興雨作，而云興雨作是萬(wàn)物生育的條件。中國傳統文化中以龍為鱗蟲(chóng)之精，百蟲(chóng)之長(cháng)，龍抬頭則百蟲(chóng)出蜇。所以也就形成了二月二扶龍頭、引青龍、剃龍頭等說(shuō)法，以及食龍須、龍子、龍鱗的習俗，還有停針、忌磨等禁忌。
天象的形狀：天文學(xué)方面，對此則有另一種解釋。中國古代，用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置，并以此作為判斷季節的標準。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，正好組成一個(gè)完整的龍形星座，其中的角宿恰恰就像龍角一樣。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒(méi)在地平線(xiàn)下，黃昏以后也看不見(jiàn)它們。而每到陰歷二月初，黃昏來(lái)臨時(shí)，角宿就從東方地平線(xiàn)上出現了。這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線(xiàn)以下，只是角宿初露，看起來(lái)好像龍抬起頭一樣，所以稱(chēng)之為“龍抬頭”。
紀念玉龍脫困：相傳，武則天當了女皇，玉帝認為乾坤顛倒，下令三年不許降雨以示懲罰。司掌天河的玉龍不忍百姓受災，偷偷下了一場(chǎng)大雨。玉帝大怒，將不聽(tīng)話(huà)的玉龍壓在大山下。旁立一碑：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。百姓得知后，紛紛尋求解救玉龍的辦法。有年二月初二人們翻曬金黃的玉米種子時(shí)突然想到，玉米就象金豆，炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎?于是家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花，并在院里設案焚香，供上“開(kāi)花的金豆”。玉龍看到了，就大喊：“金豆開(kāi)花了，放我出去!”玉帝一看這情形，只好將玉龍放了，繼續掌管天河。從此以
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