三八節有感
《三八節有感》這篇散文反映了作者不同于一般人的觀(guān)點(diǎn)和勇氣。三八婦女節這一天,正當全世界的婦女都歡呼雀躍,在男人面前趾高氣昂的時(shí)候,作者卻看到了另一面,即男女不平等。三八婦女節,表面上是為女人爭取權利,實(shí)際上則是男女不平等的產(chǎn)物。當婦女不再被特別提出,社會(huì )才真正實(shí)現了男女平等。
首先,我認為作者視角狹隘、態(tài)度消極悲觀(guān)。文章的一大半內容都在敘述婦女地位卑微,無(wú)論是結婚還是離婚,婦女總是附屬于男人,作為附屬品存在,可有可無(wú)。此外,女人永遠是人們茶余飯后的談資,為人所津津樂(lè )道。眾所周知,男女不平等的現象自古以來(lái)就有,不是今天的新興事物。在古代,婦女不能隨意拋頭露面,甚至南朝以后盛行裹小腳,以及女子無(wú)才便是德的社會(huì )共識,無(wú)疑對古代婦女的身體和心理是一種戕害。但是聯(lián)系現實(shí),隨著(zhù)時(shí)間的推移,我們可以發(fā)現婦女已經(jīng)在解放的道路上邁出了一大步,四十年代的婦女可以享受到更多的權利,比如受教育、參加革命戰爭等。由此看來(lái),婦女的社會(huì )地位取得了很大的進(jìn)步。此外,作者的眼光不應僅僅盯住中國,還應放眼全世界,就能意識到婦女雖然命運艱苦,但是解放的趨勢不可抵擋。另外,男女不平等不僅存在于中國,還廣泛分布在全球各地,值得注意的是,經(jīng)濟越不發(fā)達的地區,這種現象越猖獗。在中東、非洲等貧困地區,婦女地位較低,例如存在于非洲的割禮就是對婦女的一種身體殘害。相比之下,我們應該慶幸。而在歐美,隨著(zhù)社會(huì )開(kāi)放程度的提高,女權意識在增強,女權運動(dòng)的開(kāi)展使得婦女地位相對較高。由此試想,我們也將會(huì )迎來(lái)男女更加平等的時(shí)代。簡(jiǎn)而言之,古今中外,男女性別矛盾一直存在,作者不應僅僅著(zhù)眼于當下中國的婦女地位,由多方面的的視角可以為我們提供更加樂(lè )觀(guān)的形勢分析和展望未來(lái)的信心。
其次,我認為要想實(shí)現男女平等,必須有制度作支撐。丁玲在文中稱(chēng)“所以女人要取得平等,得首先強己。”隨著(zhù)時(shí)間的推移,性別意識的覺(jué)醒使得少數知識分子企望改變這種現狀,然而男女不平等的問(wèn)題積習已久,并非一時(shí)所能改變。當少數女性拿起武器,準備捍衛自己的權利時(shí),由于個(gè)人力量與社會(huì )制度力量懸殊較大,所以與這個(gè)社會(huì )制度格格不入,因而靠個(gè)人力量想改變社會(huì )弊病十分困難,當今烏克蘭女權主義運動(dòng)就是一個(gè)極其典型的例子。借鑒當下熱門(mén)的反腐問(wèn)題,有識之士都認為微博反腐雖然見(jiàn)效快,但左一棍右一棒,并非長(cháng)久之計。只有依靠完善的制度,對所有人統一令行禁止,才有可能徹底解決這一社會(huì )痼疾。爭取男女平等亦是如此,單靠個(gè)別女權主義者搖旗吶喊是不夠的,在中國,尤其是農村,更多的婦女習慣于服從,而不會(huì )去反抗。若仿照晚晴至民國的剪辮子事件,由政府統一發(fā)號施令,雖然人們不習慣,但是依靠強權解決問(wèn)題,減少阻力,效率會(huì )比較高。
最后,我認為作者的企望未能一針見(jiàn)血。作者列舉了如下的四條建議:一、不要讓自己生病;二、使自己愉快;三、用腦子;四、下吃苦的決心,堅持到底。但我覺(jué)得實(shí)現男女平等最重要的原因是完善社會(huì )制度,就婦女自身而言,最重要的是實(shí)現自我獨立,包括獨立經(jīng)濟、獨立思考、獨立人格等。健康的體魄固然重要,但它是對每個(gè)人的基本要求,不僅僅是對婦女的'要求。保持愉悅的心情固然也重要,可以讓婦女淡化過(guò)去的苦悶生活。但對解放婦女的意義不是特別明顯,沒(méi)有太大的作用。用腦子這一點(diǎn)我覺(jué)得最具積極意義,它體現了希望婦女養成獨立思考的良好愿望。最后一點(diǎn),下吃苦的決心和堅持到底,我覺(jué)得它比較適合在婦女初次取得勝利后再提出。
我認為婦女要想改變現在的社會(huì )地位,自己能夠做的就是獲得自身獨立。首先,婦女必須改變靠男人養的處境,也就是自己有一份工作,自給自足。只有經(jīng)濟獨立,才能擁有基本的話(huà)語(yǔ)權。其次,婦女必須學(xué)會(huì )獨立思考。自古以來(lái),婦女都沒(méi)有較多的話(huà)語(yǔ)權,長(cháng)此以往,她們的思考意識就被淡化了。所以,婦女只有獨立思考,研究現在婦女的處境,計劃自身的未來(lái)發(fā)展,才會(huì )有改變自己出路的希望。最后,婦女必須有自己的獨立人格。所有的婦女不能人云亦云,需要自己有自身的看法,其實(shí)也是獨立思考的延伸。獨立思考,時(shí)間長(cháng)了就可以與自己的一套價(jià)值觀(guān),不為人所動(dòng),具有自己的獨特人格魅力。
綜上所述,我覺(jué)得丁玲女士寫(xiě)《三八節有感》的勇氣可嘉,但全文目光狹隘,態(tài)度消極,沒(méi)能發(fā)現社會(huì )痼疾的背后是腐朽制度在死死支撐,同時(shí),婦女自身也應當尋求獨立于男人之外?傮w而言,在四十年代,丁玲能寫(xiě)出這樣文章已很不容易,并因延安文藝座談會(huì )而被批評,可見(jiàn)她對當時(shí)社會(huì )還是有所觸動(dòng)的。
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