歷史德育教學(xué)工作總結

　　德育過(guò)程作為一個(gè)動(dòng)態(tài)系統來(lái)考察，是一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程，是教育者用社會(huì )所要求的品德規范影響受教育者，啟發(fā)他們自覺(jué)接受教育，形成教育者所期望的思想品德過(guò)程，下面是歷史德育教學(xué)工作總結，歡迎參考閱讀！

　　歷史德育教學(xué)工作總結1

　　歷史教學(xué)在社會(huì )主義精神文明建設和構建和諧社會(huì )中占有重要位置，是貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，培養經(jīng)濟社會(huì )創(chuàng )新型合格人才的重要手段。歷史科學(xué)的德育教育在歷史教學(xué)中占有極為重要的地位，而品德教育在學(xué)科德育中又居于核心地位。中學(xué)歷史教學(xué)大綱規定的德育逐項任務(wù)，如愛(ài)國主義、國際主義、觀(guān)點(diǎn)和規律、歷史責任感的教育，最終應轉化、落實(shí)到學(xué)生的行為規范中去，使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )處事，學(xué)會(huì )做人。

　　歷史教材中有大量古今中外著(zhù)名的政治家、發(fā)明家、科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家等為一種新制度的建立、一種新技術(shù)的發(fā)明、一種新理論的誕生等進(jìn)行不懈奮斗的事跡，對學(xué)生良好思想品德的形成無(wú)不具有啟發(fā)教育作用。下面從幾個(gè)方面談?wù)剼v史教學(xué)中如何實(shí)施德育。

　　一、在歷史教學(xué)中培養學(xué)生的愛(ài)國主義精神

　　愛(ài)國主義教育是德育的首要內容，在中學(xué)如何對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育是歷史教學(xué)中教師首要考慮的重大問(wèn)題。歷史教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱忱，增強民族自豪感。我們的祖國是世界文明古國之一，歷史悠久，文化燦爛，并且涌現出了一大批杰出人物。他們都是我們國家的榮耀、民族的驕傲。通過(guò)這些內容的講授，一是要讓學(xué)生繼承、弘揚祖國燦爛的文化、優(yōu)秀的傳統并發(fā)揚光大；二是要激發(fā)起他們強烈的愛(ài)國熱忱和民族自豪感。要放眼世界、大膽吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，為我所用，塑造具有全球意識和強烈社會(huì )責任感與歷史使命感的現代公民。

　　歷史教學(xué)要讓學(xué)生認識國情、激發(fā)斗志。中華民族上下五千年，是一部奮斗史、探索史。近代以來(lái)，列強入侵，民族垂危。各階層的愛(ài)國志士，自覺(jué)地承擔起挽救中華民族、捍衛國家獨立的重任，不惜拋頭顱、灑熱血，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，建立起一個(gè)獨立、自立的新中國。講授這些內容，要著(zhù)重說(shuō)明“今天的幸福生活是怎樣來(lái)的？”要能夠激發(fā)學(xué)生奮進(jìn)、圖強，為社會(huì )主義事業(yè)獻身的責任感。從中國翻天覆地的發(fā)展過(guò)程中，要讓學(xué)生明白一個(gè)真理：“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國！”“只有社會(huì )主義才能救中國！”幫助學(xué)生堅定正確的政治方向。進(jìn)入社會(huì )主義建設時(shí)期，適合中國國情的圖強之路在哪里？歷史教師要用歷史告訴學(xué)生，必須走有中國特色的社會(huì )主義道路，四項基本原則為立國之本，改革開(kāi)放為強國之路，只有社會(huì )主義才能夠發(fā)展中國。

　　二、在歷史教學(xué)中幫助學(xué)生形成謙虛、誠實(shí)、堅強、堅忍不拔、勇于創(chuàng )新等良好的思想品質(zhì)

　　歷史老師首先要對歷史人物的道德行為作出分析和概括，使學(xué)生逐步建立起道德規范，認識道德行為的是非、善惡、美丑的原則，優(yōu)秀歷史人物的道德行為豐富多彩，各具特色，如憂(yōu)國憂(yōu)民、報效祖國、以死殉國，天下為公、至大至公、舍生取義，求索攻堅、追求真理、不畏艱難，尊師敬業(yè)、謙虛禮讓?zhuān)�勤儉節約、崇儉反奢，誠實(shí)正真等等。歷史教學(xué)在選擇提供典型的道德形象及豐富的評價(jià)材料時(shí)，既要選取正面歷史人物，也要注意選取反面的歷史人物，使學(xué)生在鮮明的對比中深化對道德評價(jià)標準的認識。謙虛、誠實(shí)、堅強、堅忍不拔、創(chuàng )新都是良好的思想品質(zhì)。如何培養學(xué)生創(chuàng )新的品質(zhì)?這在歷史教學(xué)中同樣可以找到答案，如哥白尼、布魯諾等科學(xué)家的事跡有利于學(xué)生形成不墨守成規、敢于創(chuàng )新的品質(zhì)。

　　三、在歷史教學(xué)中幫助學(xué)生正確認識個(gè)人與人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

　　正確認識個(gè)人和人民群眾在社會(huì )歷史發(fā)展中的作用也是學(xué)生必備的良好的思想品質(zhì)。唐朝名臣魏征曾說(shuō)過(guò)：“君，舟也；民，水也：水能載舟，亦能覆舟�！边@說(shuō)明人民群眾在社會(huì )發(fā)展中的力量。歷史上任何一個(gè)政權、朝代的興起衰退無(wú)不說(shuō)明這樣一個(gè)道理：得到人民擁護的政權日益強大，失去人民擁護的政權則日益沒(méi)落，最終被推翻。故史書(shū)有云：“得民心者得天下，失民心者失天下�！比魏螘r(shí)代的進(jìn)步，任何事件的成功都不能歸功于某一個(gè)人，只能歸功于人民群眾。僅憑個(gè)人的力量是不能成大業(yè)的。那些所謂的`英雄只是把許多人民群眾的智慧、力量匯集起來(lái)罷了。

　　歷史教學(xué)要通過(guò)講授歷史杰出人物和社會(huì )英雄的故事，致力于學(xué)生人格的塑造，培養具有社會(huì )責任感的優(yōu)秀公民。中學(xué)歷史教學(xué)道德知識的教育，主要是借助歷史道德形象對學(xué)生進(jìn)行道德行為規范、道德判斷和道德評價(jià)等道德知識的教育，并在此基礎上初步形成道德觀(guān)念與道德信念。中學(xué)歷史教學(xué)道德品質(zhì)教育，主要是通過(guò)歷史的道德知識去教育學(xué)生。古往今來(lái)，人民群眾和無(wú)數杰出的政治家、思想家、科學(xué)家、軍事家、文學(xué)藝術(shù)家所表現出來(lái)的優(yōu)秀的道德品質(zhì)和情操鑄成中華五千年美德，正是建設我國社會(huì )主義道德大廈的基石。歷史課肩負著(zhù)向學(xué)生灌輸世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的重要任務(wù)。而歷史名人和社會(huì )英雄，他們的成長(cháng)過(guò)程以及言行，為學(xué)生提供了人生榜樣和精神坐標，是進(jìn)行人生觀(guān)教育的鮮活教材。學(xué)生從這些人身上定會(huì )有所啟示和感悟，鏡鑒出許多做人的道理。

　　總之，學(xué)校必須堅持德育為首，注重通過(guò)各種渠道去實(shí)施德育，這不僅是學(xué)校教育工作中應考慮的重中之重，在當前也是響應貫徹落實(shí)“以德治國”方略的重要之舉。在中學(xué)歷史教學(xué)中，我們緊扣歷史教材中的內容，通過(guò)老師講授、學(xué)生討論、觀(guān)看一些歷史聲像資料、甚至可以發(fā)揮學(xué)生的想像讓學(xué)生表演一些歷史劇情等方式去感受歷史、體驗歷史、認識歷史，這不僅可以提高學(xué)生學(xué)習歷史的興趣，更能夠讓學(xué)生知道如何做人。因為學(xué)生可以從歷史中學(xué)到影響其個(gè)人選擇、態(tài)度和價(jià)值認識等方面的知識，而這些又直接能影響其正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成。因此說(shuō)，歷史教學(xué)對德育的促進(jìn)作用我們決不能低估。

　　歷史德育教學(xué)工作總結2

　　一、初中歷史教學(xué)融入德育教育的現實(shí)價(jià)值

　�。ㄒ唬┯兄�于學(xué)生提升辨別是非的能力，為形成強烈的愛(ài)國主義思想打下基礎。初中時(shí)期是學(xué)生的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)開(kāi)始逐步形成的階段，歷史教學(xué)中的德育教育是幫助學(xué)生明辨是非、樹(shù)立正確的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的有效手段。通過(guò)歷史教學(xué)，引導學(xué)生對歷史事件進(jìn)行理性分析，讓他們以史為鑒，形成完善的歷史認知體系，豐滿(mǎn)學(xué)生的愛(ài)國主義思想。

　�。ǘ�）有助于適應我國人才培養的趨勢，提升學(xué)生的自身素質(zhì)。新時(shí)代的高素質(zhì)人才，既要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底，又要擁有良好的職業(yè)道德。教師通過(guò)歷史教學(xué)增強學(xué)生的德育教育，可以幫助學(xué)生擺脫不良思想，引導學(xué)生遠離享樂(lè )主義、拜金主義等腐朽價(jià)值觀(guān)念。有利于培養學(xué)生具備良好的職業(yè)操守，為學(xué)生在未來(lái)的生活和工作中形成正確的道德觀(guān)念打下堅實(shí)基礎，從而有利于學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展。

　�。ㄈ�）有助于與法制建設保持一致性，促進(jìn)精神文明建設與法制建設的共同發(fā)展。在我國高度提倡建設法治社會(huì )的重要時(shí)期，應該保持精神文明建設和法制建設的高度一致，二者構成互為推動(dòng)的關(guān)系。通過(guò)歷史教學(xué)開(kāi)展德育教育，是有效提升學(xué)生道德水準的重要方法。只有這樣，才能樹(shù)立和穩固學(xué)生的.法制觀(guān)念，強化學(xué)生的法律意識，使法制建設和精神文明建設朝著(zhù)健康有序的方向共同發(fā)展。

　　二、初中歷史德育教育的有效途徑

　　(一)利用具體生動(dòng)的史實(shí)進(jìn)行德育教育。

　　在新課改標準下，初中歷史課程遵循以唯物主義觀(guān)念弘揚愛(ài)國主義精神為核心。翻開(kāi)歷史教材，處處展現著(zhù)愛(ài)國主義素材，讓學(xué)生從中充分吸收愛(ài)國主義思想。在初中歷史教學(xué)之中，教師應該根據學(xué)科特點(diǎn)，應用生動(dòng)的史實(shí)材料向學(xué)生貫徹愛(ài)國主義的德育教育。例如，關(guān)于我國的近代史學(xué)習，可以感受到滿(mǎn)目瘡痍，甚至催人淚下。在這一歷史時(shí)期，國家飽經(jīng)風(fēng)霜，既有外來(lái)帝國主義侵略，又夾雜著(zhù)內部封建主義的腐朽思想的束縛和剝削，這也就是導致中國在那個(gè)時(shí)期淪落不堪的主要原因。然而，正是在這樣的歷史背景下，涌現出大批愛(ài)國主義英雄，是他們逐漸掀起反帝反封建的大潮，是他們在國家處于歷史危難時(shí)期挺身而出。例如，驅逐倭寇的戚繼光，收復臺灣的鄭成功,虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐,他們都表現出了忠貞的民族氣節；與艦共存亡的鄧世昌，以身殉國的丁汝昌,甘愿為變法而捐軀的譚嗣同,他們都有豪壯的愛(ài)國義舉。教師可以通過(guò)這些歷史情節充分激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義之情，讓學(xué)生堅定愛(ài)國的信念。還能培養學(xué)生的民族自尊心和自信心，教育學(xué)生繼承歷史英雄的遺志,把祖國建設成為一個(gè)世界強國。

　　(二)給學(xué)生各抒己見(jiàn)的機會(huì )，在探究型學(xué)習氛圍中進(jìn)行德育教育。

　　對于一些具有重要意義的歷史事件和歷史人物，應該激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，發(fā)表自己的看法，這能夠大大促進(jìn)學(xué)生對歷史事實(shí)的理解，強化德育教育。例如，在講到岳飛抗金的歷史事件時(shí)，可以借助岳飛的名作《滿(mǎn)江紅》展開(kāi)歷史教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)品讀作品了解歷史英雄岳飛的人物內涵，再通過(guò)講述“岳母刺字”等與之相關(guān)的歷史知識，自然地激發(fā)學(xué)生對岳飛的尊崇。然后，鼓勵學(xué)生各抒己見(jiàn)，發(fā)表對岳飛抗金這段歷史的個(gè)人看法。從中深深感悟民族主義情結和愛(ài)國主義思想。

　�。ㄈ�）利用多媒體強化德育教育。

　　合理利用多媒體教學(xué)資源，能夠以更加直觀(guān)、現代的方式將知識與思想傳遞給學(xué)生。如，向學(xué)生放映歷史題材的視頻資料，或是不斷涌現的歷史題材影視音像、文獻紀錄片，這些都是非常有效的歷史教學(xué)資源。通過(guò)這些形式能夠充分再現某段歷史，將某些歷史人物和重大歷史事件以更加生動(dòng)具體的方式展現在學(xué)生面前。多媒體教學(xué)方式有助于學(xué)生更加貼切的認知歷史，容易達到情感共鳴。多媒體技術(shù)的應用還有助于延伸歷史課堂，通過(guò)更加多彩的形式對學(xué)生進(jìn)行德育教育，以培養學(xué)生高尚的道德情操和高度的歷史責任感,更好地發(fā)揮歷史教育的德育功能,從而提高學(xué)生的思想品德素養。

　　初中德育教育是直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要環(huán)節。而通過(guò)歷史教學(xué)來(lái)開(kāi)展德育教育是符合教育發(fā)展趨勢的教學(xué)方式。針對德育教育的缺失問(wèn)題，應該有效結合歷史課程中體現的歷史精神，切實(shí)加強學(xué)生的責任感、愛(ài)國情和正確的價(jià)值觀(guān)，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

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