百家姓排名趙錢(qián)孫李

　　在學(xué)習中，大家最不陌生的就是知識點(diǎn)吧！知識點(diǎn)就是一些�？嫉膬热�，或者考試經(jīng)常出題的地方。掌握知識點(diǎn)有助于大家更好的學(xué)習。下面是小編幫大家整理的百家姓排名趙錢(qián)孫李，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　“趙錢(qián)孫李，周吳鄭王……”說(shuō)起百家姓，不少人的第一反應就是這句話(huà)。而當今，“百家姓”排名前三位的是王、李、張三大姓氏。國家統計局的數據顯示，“王李張劉陳楊黃趙周吳徐孫馬胡朱郭何羅高林”為全國前二十個(gè)姓氏。

　　何人何時(shí)作《百家姓》

　　說(shuō)起《百家姓》，我們都不陌生。民國以前，它更是與《三字經(jīng)》《千字文》一起合稱(chēng)“三百千”。作為童蒙讀物，它曾是每個(gè)兒童入學(xué)后必須誦讀的書(shū)目。復旦大學(xué)歷史系錢(qián)文忠教授推測，《百家姓》的作者，是五代十國末期、北宋初期吳越地區的一位“知識分子”。不過(guò)，宋時(shí)的《百家姓》收錄的姓氏為411個(gè)，如今收錄了504個(gè)姓的版本，其實(shí)是后人增補過(guò)的。

　　為何以“趙錢(qián)孫李”四姓開(kāi)頭

　　《百家姓》中，開(kāi)頭為什么是“趙錢(qián)孫李、周吳鄭王”呢?是因為這幾個(gè)姓在當時(shí)人數較多嗎?對此，復旦大學(xué)歷史系錢(qián)文忠教授介紹，《百家姓》中的姓氏，并不是按照這些姓的人口數量排列的�！摆w”是當時(shí)的皇姓，理所當然地排在第一位;錢(qián)镠曾在吳越地區建立吳越國，為當地百姓做了不少貢獻，當地人都很感念錢(qián)家的恩德，所以“錢(qián)”就放在了第二位;至于“孫”，則是因為吳越王錢(qián)弘俶皇后的姓;而“李”是當時(shí)吳越鄰國南唐的國姓。

　　其實(shí)，《百家姓》原本只是姓氏的簡(jiǎn)單排列，成句后并沒(méi)有特定意義，但有一些句子后來(lái)卻演變?yōu)槌烧Z(yǔ)。比如，“烏焦巴弓”是《百家姓》里排在一起的四個(gè)姓氏，如今常用來(lái)比喻物體被“燒得烏黑”。

　　甲骨文里就有關(guān)于姓氏的記載

　　其實(shí)，在宋朝之前，就已經(jīng)有了關(guān)于姓氏的專(zhuān)著(zhù)，最早可追溯至甲骨文時(shí)代�！栋偌倚铡肥恰八淖纸�(jīng)”，而西漢時(shí)期，有人曾編纂過(guò)一部《姓氏急就篇》，除開(kāi)頭外，全文以“三言詩(shī)”的形式編排，俗稱(chēng)“姓名三字經(jīng)”。這部書(shū)在宋代以前十分流行，對《百家姓》的出現產(chǎn)生了巨大影響�！栋偌倚铡穯�(wèn)世之后，后人又先后編寫(xiě)了各種《續百家姓》《增廣百家姓》等。而如今人們見(jiàn)到的《百家姓》，其實(shí)不是宋朝時(shí)的原本，而是清代的一部《增廣百家姓》。漢族有《百家姓》，古代的女真族、蒙古族也都有。如《女真字目百家姓》和《蒙古字目百家姓》均以少數民族文字書(shū)寫(xiě)而成，但它們并沒(méi)有流行起來(lái)。

　　從“趙錢(qián)孫”到“王李張”

　　由國家統計局負責的第六次全國人口普查的數據顯示，全國前二十個(gè)姓氏依次為“王李張劉陳楊黃趙周吳徐孫馬胡朱郭何羅高林”，前二十個(gè)姓氏的人口超過(guò)全國人口的一半，我國常用的前100位的姓氏人口占82.1%。

　　而姓氏在我國東中西地域分布上存在一定差異，姓氏顯示出了地域的聚居性和多樣性。例如，位于首位的王姓在東部地區占38.3%，中部占26.0%，西部占23.5%，東北部占12.2%。

　　另外，在我國，姓氏人口超過(guò)一萬(wàn)的復姓僅有11個(gè)，其中位居首位的是歐陽(yáng)，全國有90.1萬(wàn)人，其次是上官，有7.5萬(wàn)人，第三是皇甫，有5.3萬(wàn)人。

　　百家姓排名大全

　　趙 錢(qián) 孫 李 　 周 吳 鄭 王 　 馮 陳 褚 衛 　 蔣 沈 韓 楊

　　朱 秦 尤 許 　 何 呂 施 張 　 孔 曹 嚴 華 　 金 魏 陶 姜

　　戚 謝 鄒 喻 　 柏 水 竇 章 　 云 蘇 潘 葛 　 奚 范 彭 郎

　　魯 韋 昌 馬 　 苗 鳳 花 方 　 俞 任 袁 柳 　 酆 鮑 史 唐

　　費 廉 岑 薛 　 雷 賀 倪 湯 　 滕 殷 羅 畢 　 郝 鄔 安 常

　　樂(lè ) 于 時(shí) 傅 　 皮 卞 齊 康 　 伍 余 元 卜 　 顧 孟 平 黃

　　和 穆 蕭 尹 　 姚 邵 舒 汪 　 祁 毛 禹 狄 　 米 貝 明 臧

　　計 伏 成 戴 　 談 宋 茅 龐 　 熊 紀 屈 項 　 祝 董 杜 阮

　　藍 閔 席 季 　 麻 強 賈 路 　 婁 危 江 童 　 顏 郭 梅 盛

　　林 刁 鐘 徐 　 邱 駱 高 夏 　 蔡 田 樊 胡 　 凌 霍 虞 萬(wàn)

　　支 柯 咎 管 　 盧 莫 經(jīng) 房 　 裘 繆 干 解 　 應 宗 宣 丁

　　賁 鄧 郁 單 　 杭 洪 包 諸 　 左 石 崔 吉 　 鈕 龔 程 嵇

　　邢 滑 裴 陸 　 榮 翁 荀 羊 　 於 惠 甄 加 　 封 芮 羿 儲

　　靳 汲 邴 糜 　 井 段 富 　 巫 烏 焦 巴 　 弓 牧 隗 山

　　谷 車(chē) 侯 宓 　 蓬 全 郗 班 　 仰 秋 仲 伊 　 宮 寧 仇 欒

　　暴 甘 鈄 厲 　 戎 祖 武 符 　 劉 詹 束 龍 　 葉 幸 司 韶

　　郜 黎 薊 薄 　 印 宿 白 懷 　 蒲 臺 從 鄂 　 索 咸 籍 賴(lài)

　　卓 藺 屠 蒙 　 池 喬 陰 胥 　 能 蒼 雙 聞 　 莘 黨 翟 譚

　　貢 勞 逄 姬 　 申 扶 堵 冉 　 宰 酈 雍 璩 　 桑 桂 濮 牛

　　壽 通 邊 扈 　 燕 冀 郟 浦 　 尚 農 溫 別 　 莊 晏 柴 瞿

　　閻 充 慕 連 　 茹 習 宦 艾 　 魚(yú) 容 向 古 　 易 慎 戈 廖

　　庚 終 暨 居 　 衡 步 都 耿 　 滿(mǎn) 弘 匡 國 　 文 寇 廣 祿

　　闕 東 殳 沃 　 利 蔚 越 夔 　 隆 師 鞏 厙 　 聶 晁 勾 敖

　　融 冷 訾 辛 　 闞 那 簡(jiǎn) 饒 　 空 曾 毋 沙 　 乜 養 鞠 須

　　豐 巢 關(guān) 蒯 　 相 查 后 紅 　 游 竺 權 逯 　 蓋 益 桓 公

　　晉 楚 法 汝 　 鄢 涂 欽 緱 　 亢 況 有 商 　 牟 佘 佴 伯

　　賞 墨 哈 譙 　 笪 年 愛(ài) 陽(yáng) 　 佟 琴 言 福 　 百 家 姓 續

　　岳 帥

　　第五 梁丘 左丘 東門(mén) 百里 東郭 南門(mén) 呼延

　　萬(wàn)俟 南宮 段干 西門(mén) 司馬 上官 歐陽(yáng) 夏侯

　　諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊 澹臺

　　公冶 宗政 濮陽(yáng) 淳于 仲孫 太叔 申屠 公孫

　　樂(lè )正 軒轅 令狐 鐘離 閭丘 長(cháng)孫 慕容 鮮于

　　宇文 司徒 司空 亓官 司寇 子車(chē) 顓孫 端木

　　巫馬 公西 漆雕 壤駟 公良 夾谷 宰父 微生

　　羊舌

　　拓展：

　　《百家姓》的次序不是按姓氏人口實(shí)際排列�！摆w錢(qián)孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越塘地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢(qián)氏、吳越國王錢(qián)俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。

　　《百家姓》采用四言體例，句句押韻，雖然它的內容沒(méi)有文理，但讀來(lái)順口，易學(xué)好記，與《三字經(jīng)》《千字文》并稱(chēng)“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物，《百家姓》很具實(shí)用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的�！栋偌倚铡肥侵袊�獨有的文化現象，流傳至今，影響極深：它所輯錄的幾個(gè)姓氏，體現了中國人對宗脈與血緣的強烈認同感。

　　姓氏文化，或譜牒文化，是中國文化的重要組成部分。中國人是世界上“尋根意識”最重的族群�！栋偌倚铡吩跉v史的衍化中，為人們尋找宗脈源流，建立血親意義上的歸屬感，幫助人們認識傳統的血親情結，提供了重要的文本依據。它是中國人認識自我與家族來(lái)龍去脈不可缺少的文化文獻基礎藍本。2009年，《百家姓》被中國世界紀錄協(xié)會(huì )收錄為中國最早的姓氏書(shū)。

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