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牡丹亭畢業(yè)論文提綱

時(shí)間:2024-08-13 14:25:01 論文提綱 我要投稿
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牡丹亭畢業(yè)論文提綱

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牡丹亭畢業(yè)論文提綱

  一 :論文題目

  從湯顯祖《牡丹亭》中杜麗娘人物形象

  ——看“發(fā)乎情,止乎禮”的時(shí)代性

  二:論文觀(guān)點(diǎn)來(lái)源

  “發(fā)乎情,止乎禮”出自《論語(yǔ)》,是古代形容男女關(guān)系的。發(fā)乎情,即人的情感在男女之間產(chǎn)生。止乎禮,就是受禮節的約束。湯顯祖所說(shuō)的“情”是指包括*愛(ài)之欲在內的人生欲求?蓽@祖在《牡丹亭》中強調真情,至情的時(shí)候,他始終指向的仍是社會(huì )現實(shí),表現出對現世的熱情和對道德的關(guān)注,更重視“發(fā)乎情,止乎禮”的教育作用。

  三:基本觀(guān)點(diǎn)

  《牡丹亭》中杜麗娘能突破自身的心理防線(xiàn),逾越家庭與社會(huì )的層層障礙,勇敢邁過(guò)貞節觀(guān),為鬼時(shí),以身慰情人;在死而復生之初,能婉言拒絕情人的求歡,“發(fā)乎情,止乎禮”。有人認為,這是湯顯祖思想的矛盾性,它在突破傳統的同時(shí),又在墨守陳規,是一種退步。而我認為 “發(fā)乎情,止乎禮”符合了那個(gè)時(shí)代的特征,而在現代,在女性貞操觀(guān)念淡薄,過(guò)度追求個(gè)性解放的今天,其倫理道德意義就更為重要了。

  四:論文結構

  全文共分七節及結論。

  第一節《牡丹亭》:介紹湯顯祖及其作品《牡丹亭》中的主要人物及內容。

  第二節《杜麗娘》:杜麗娘是人們心中至情與純情的偶像,對于人物的塑造,我認為主要受湯顯祖的文學(xué)思想和當時(shí)人們思想信仰的影響。

  第三節《萌芽》:主要論述《牡丹亭》中杜麗娘愛(ài)情觀(guān)的萌芽。她一面悲嘆青春的虛度,個(gè)人才貌的被埋沒(méi);一面又執著(zhù)于自由、幸福的追求,“一靈咬住”,始終不放。

  第四節《沖破》:《牡丹亭》中杜麗娘死了,可是她的死不是生命的結束,而是新的斗爭的開(kāi)始。在擺脫了現實(shí)世界的種種約束之后,她果然找到了夢(mèng)中的書(shū)生,主動(dòng)地向他表示愛(ài)情,并以身慰情人,還魂之后還結為夫婦。

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