牡丹亭畢業(yè)論文提綱

　　寫(xiě)論文少不了提綱，怎么樣寫(xiě)關(guān)于牡丹亭畢業(yè)論文提綱呢?看看下面吧!

　　一 ：論文題目

　　從湯顯祖《牡丹亭》中杜麗娘人物形象

　　——看“發(fā)乎情，止乎禮”的時(shí)代性

　　二：論文觀(guān)點(diǎn)來(lái)源

　　“發(fā)乎情,止乎禮”出自《論語(yǔ)》，是古代形容男女關(guān)系的。發(fā)乎情，即人的情感在男女之間產(chǎn)生。止乎禮，就是受禮節的約束。湯顯祖所說(shuō)的“情”是指包括*愛(ài)之欲在內的人生欲求�？蓽�顯祖在《牡丹亭》中強調真情，至情的時(shí)候，他始終指向的仍是社會(huì )現實(shí)，表現出對現世的熱情和對道德的關(guān)注，更重視“發(fā)乎情，止乎禮”的教育作用。

　　三：基本觀(guān)點(diǎn)

　　《牡丹亭》中杜麗娘能突破自身的心理防線(xiàn)，逾越家庭與社會(huì )的層層障礙，勇敢邁過(guò)貞節觀(guān)，為鬼時(shí)，以身慰情人;在死而復生之初，能婉言拒絕情人的求歡，“發(fā)乎情，止乎禮”。有人認為，這是湯顯祖思想的矛盾性，它在突破傳統的同時(shí)，又在墨守陳規，是一種退步。而我認為 “發(fā)乎情,止乎禮”符合了那個(gè)時(shí)代的特征，而在現代，在女性貞操觀(guān)念淡薄，過(guò)度追求個(gè)性解放的今天，其倫理道德意義就更為重要了。

　　四：論文結構

　　全文共分七節及結論。

　　第一節《牡丹亭》：介紹湯顯祖及其作品《牡丹亭》中的主要人物及內容。

　　第二節《杜麗娘》：杜麗娘是人們心中至情與純情的偶像，對于人物的塑造，我認為主要受湯顯祖的文學(xué)思想和當時(shí)人們思想信仰的影響。

　　第三節《萌芽》：主要論述《牡丹亭》中杜麗娘愛(ài)情觀(guān)的萌芽。她一面悲嘆青春的虛度，個(gè)人才貌的被埋沒(méi);一面又執著(zhù)于自由、幸福的追求，“一靈咬住”，始終不放。

　　第四節《沖破》：《牡丹亭》中杜麗娘死了，可是她的死不是生命的結束，而是新的斗爭的開(kāi)始。在擺脫了現實(shí)世界的種種約束之后，她果然找到了夢(mèng)中的書(shū)生，主動(dòng)地向他表示愛(ài)情，并以身慰情人，還魂之后還結為夫婦。

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