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讀書(shū)心得體會(huì )：《平凡的世界》
讀書(shū)心得體會(huì )
一本好書(shū)，一篇文章，一段培訓，一段學(xué)習，一次參觀(guān)，我想都會(huì )引起您的共鳴。
《平凡的世界》這本書(shū)是一本以中國人為研究對象的關(guān)于研究人城鄉變化的書(shū)，它是繼全球暢銷(xiāo)書(shū)《首先，打破一切常規》的又一本對于發(fā)現自身平凡的一本書(shū)，它旨在識別最普遍的人類(lèi)的平凡，并告訴世人將這種平凡應用在個(gè)人和事業(yè)上，以致達到成功的表現。
現如今的人們是越來(lái)越自由了，雖不能說(shuō)想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計劃經(jīng)濟的“上帝”都不干預了。對于不少人，機會(huì )終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機會(huì )到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國家的社會(huì )整個(gè)都變了。
然而焦慮任然存在，聽(tīng)人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而�！澳榴R人”又能找到“安慰”，因為浩劫解釋了他的結局�，F在不同的是浩劫結束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒(méi)能實(shí)現輝煌人生，那你連怨天尤人的機會(huì )都沒(méi)有了，有的只是自責。這種痛苦恐怕不亞于當年得“牧馬人”。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運。
何為成功?見(jiàn)仁見(jiàn)智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實(shí)現你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準確的識別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費勁，卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn)，就是做一件事的持續的、近乎完美的表現。
盡管平凡如此總要，但人們歷來(lái)并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響�？湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習，做人應該謙虛，只有發(fā)現和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當我們只知道一味的去努力改正我們缺點(diǎn)的時(shí)候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí)，當然，缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好，應該適當加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。
那么我們如何來(lái)發(fā)現自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請關(guān)注你對你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應。這些反應提供了
有關(guān)你自身才干得最好線(xiàn)索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們如何在危急時(shí)刻原形畢露。但生活中充滿(mǎn)了較為平和的時(shí)刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應。
你油然而生的反應固然揭示了你最清晰的才干線(xiàn)索，但你還要記住另外的三條線(xiàn)索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)習的時(shí)候那方面的學(xué)習得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿(mǎn)足，意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺(jué)讓你滿(mǎn)足，因為這樣的滿(mǎn)足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀(guān)察，細心分析你就可以發(fā)現你的平凡。
學(xué)得快提供了你識別才干的另一條線(xiàn)索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意，由于種種原因，雖然才干就在你的身上，但你卻聽(tīng)不到他的呼聲，相反，在你后半生，某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃，如若你學(xué)習一種新技能特別快，就充分說(shuō)明你具有某種強大的才干。
滿(mǎn)足是揭示才干的最后一條線(xiàn)索，如前所述，你最強固的聯(lián)結有一個(gè)結構性的特點(diǎn)，就是你使用他們時(shí)，會(huì )感覺(jué)良好。既然如此，如果你從事一項活動(dòng)時(shí)感覺(jué)良好，那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同，因而我們對滿(mǎn)足的滿(mǎn)足的體驗也會(huì )各不相同。在這里，作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿(mǎn)足的情形。如果你能識別他們，你就朝準確的判斷自身才干邁了一大步。
不假思索的反應、渴望、學(xué)得快和滿(mǎn)足都是能幫助你發(fā)現自身才干的蛛絲馬跡。當你為生活二奔波時(shí)，不妨停下腳步來(lái)，避開(kāi)從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng)，轉而傾聽(tīng)這些線(xiàn)索。他們將幫助你發(fā)現自身的才干。
《平凡的世界》一書(shū)中還介紹了平凡識別器的功能，也就是能夠非常準確的識別你的平凡，并且告訴你，它是通過(guò)測試來(lái)完成的�！捌椒沧R別器”意在幫助你提高你的觀(guān)察精度，他向你提出一一配對的問(wèn)題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導行為模式，繼而告訴你，你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。
自古以來(lái)，人類(lèi)篤信好就是壞的對立面，因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康;心理學(xué)家們通過(guò)調查悲傷來(lái)了解歡愉;家庭顧
問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿(mǎn)婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵我們每個(gè)人識別、分析和糾正我們的弱點(diǎn)，以求變成強者。此種忠告雖然用心良苦，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究，但它們對什么是平凡卻無(wú)言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類(lèi)拔萃，并獲得持久的滿(mǎn)足，就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現、描述、應用、發(fā)揮和增強你的平凡。因此，在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我明白了這個(gè)道理，停止關(guān)注你的缺點(diǎn)，轉而細細探究你的平凡，做一遍“平凡識別器的測試”，學(xué)會(huì )它的語(yǔ)言，發(fā)現你的平凡源泉。
世界上的人數以?xún)|計，測試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因為你有的并不只是這這個(gè)主題，你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測試中顯現出來(lái)，所以不要奇怪你的行為為什么會(huì )和其他人不同，這都是天生的“才干”在領(lǐng)導你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的，千萬(wàn)不要忽視他，不然你會(huì )錯過(guò)很多你想得到的東西的。
既然才干這么的重要，但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書(shū)認為他們之所以不愿去發(fā)現自己的平凡，很大原因是因為他們不認識他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱(chēng)，自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無(wú)成就，他們卻仍會(huì )懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運氣或環(huán)境，而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音：“你什么時(shí)候原形畢露?”盡管你的理智結論相反，但這話(huà)你卻聽(tīng)進(jìn)去了。這部分充分說(shuō)明，為什么人們在被要求描述其自身平凡時(shí)，很少提及自身才干。相反，他們會(huì )談到自一生中獲得的身外之物，如證書(shū)、文憑、經(jīng)驗和獎勵。這些是“證據”，能證明他們取得了進(jìn)步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書(shū)并不是認為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿(mǎn)。然而，這本書(shū)提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯失你的平凡。平凡并不是當然的產(chǎn)物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯，忽視了他的存在。從現在開(kāi)始把握自己的平凡還為時(shí)未晚，發(fā)現你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
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