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讀書(shū)心得體會(huì )范文

讀書(shū)心得,是在讀書(shū)后產(chǎn)生的心得與感受,以及對內容的理解與感悟。寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì ),不僅可以明白書(shū)中或文中的內容和主旨,還可以培養明晰的頭腦,敏銳的眼光,并且使日后無(wú)論做什么事,有自己獨特的主張或見(jiàn)解,不會(huì )人云亦云,盲目附和。將自己閱讀過(guò)的文字,從寫(xiě)作技巧的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評論它的優(yōu)劣得失,看看它給人的感受如何,效果如何。

讀書(shū)心得體會(huì )范文1

  我剛出生十多個(gè)月大時(shí),媽媽便購買(mǎi)了些“撕不爛”的小畫(huà)書(shū),讓我隨意翻著(zhù)玩。媽媽對我說(shuō):“當時(shí),你對那上面的顏色、圖案特別感興趣呢!”作文!薄白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!笔茄,希望大家喜歡上讀書(shū),用心來(lái)讀書(shū),多讀書(shū),相信會(huì )幫助我們提高作文水平的。

  一提到書(shū),有些人就會(huì )頭昏腦漲。書(shū)中的那些煩瑣的語(yǔ)句,冗長(cháng)的故事情節,一啃就得花上好幾天,還不如看電視來(lái)得直截了當,還不如聽(tīng)音樂(lè )來(lái)得輕松自在。而我卻恰恰相反,偏偏鐘情于書(shū)。在一個(gè)幽靜的下午,沏上一杯茶,坐在沙發(fā)上獨自沉浸于書(shū)的海洋,這可真是一種高雅的享受!

  我讀書(shū),這得歸功于我媽媽。

  小時(shí)候,媽媽就教我背古詩(shī),什么“舉頭望明月,低頭思故鄉!笔裁础耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生!钡鹊,等等。我每背一首,就得到媽媽一個(gè)及時(shí)的獎勵:一張欣慰的笑臉,一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)意的親吻。從那時(shí)起,我就感受到了讀書(shū)的樂(lè )趣,并發(fā)誓長(cháng)大后一定要讀好多好多的書(shū)來(lái)豐富自己。

讀書(shū)心得體會(huì )范文2

  暑假里,我們學(xué)習了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結:

  德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門(mén)研究人的德性的形成規律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認為在德育教育的內容上,應從少年兒童學(xué)習生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內容更加貼近青少年成長(cháng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習結合起來(lái),將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應堅持以養成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀(guān)念更多地來(lái)源于日常生活,來(lái)源于他們自己在社會(huì )實(shí)踐中的親身體驗,他們往往是在實(shí)際生活的體驗中,在行為習慣養成的基礎上,伴隨著(zhù)自身的成長(cháng)而認識到道德價(jià)值,樹(shù)立起道德觀(guān)念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗,而道德教育重在養成。

  那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢結合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗,我想談?wù)勛约旱拇_看法:

  一、以理解、尊重為基礎,以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

  理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。

  尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人;蛟S有些老師認為,小學(xué)生犯了錯,只要訓斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會(huì )使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

  其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

  二、營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境。

  作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也

讀書(shū)心得體會(huì )范文3

  寒假開(kāi)始,讀書(shū)活動(dòng)也隨即拉開(kāi)序幕,當我拿到教師寒假讀本的時(shí)候,不假思索就挑選了《竹節的力量》。同事問(wèn)我為啥選這本,我呵呵笑著(zhù)說(shuō),不知道;蛟S是因為喜歡竹吧。竹,是好朋友的最?lèi)?ài),可能在一起的時(shí)間久了,慢慢被同化了,我也喜歡竹,喜歡竹子那寧折不彎的氣節,喜歡竹子高風(fēng)亮節的情懷。

  中華文明幾千年,竹與人類(lèi)的文化生活結下了不解之緣,自古以來(lái),在中華民族的日常衣、食、住、行中,到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說(shuō):“食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書(shū)者竹紙、履者竹鞋,真可謂不可一日無(wú)此君也!敝窀俏娜斯P下的尤物,它堅韌挺拔,正直頑強,寫(xiě)竹可以明志,富有教育意義。竹竿勁直,教人耿直;竹竿有節,示意高風(fēng)亮節;竹竿中空,戒人謙虛。此直、節、虛三點(diǎn),是中華文人引以自豪的美德。

  《竹節的力量》,這是寫(xiě)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的書(shū)籍,那么竹與教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有啥聯(lián)系呢?帶著(zhù)些許好奇,我翻開(kāi)了《竹節的力量》這本書(shū)。

  “竹子如果只是一味地順利,固然很理想,一鼓作氣長(cháng)出十米、二十米。固然很痛快,但本質(zhì)卻是脆弱的。所以每隔二三十厘米就必須要長(cháng)節,在生節時(shí)通常有抵抗感及成長(cháng)停滯感。生長(cháng)的猛勢停滯下來(lái),致使好像出現了某種障礙。自己想徑直地生長(cháng)下去,竹子的能量在此時(shí)獲得積累,其間竹節應勢而生。竹節一個(gè)一個(gè)結成,高度日益增加。那時(shí)長(cháng)成竹節的痛苦,實(shí)際上正是竹子無(wú)限生長(cháng)的基礎!弊x著(zhù)扉頁(yè)上日本著(zhù)名佛學(xué)家大川隆法的這段話(huà),短短數語(yǔ),卻句句令人回味。從他對竹節的感悟,讓我仿佛有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),人生或者專(zhuān)業(yè)發(fā)展是否和竹的生長(cháng)一樣,漫漫人生路、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)路,順利、通暢自然是求之不得,然而怎么可能,每個(gè)人一路走來(lái),能不遇到逆境和挫折嗎?那是否就如竹子生長(cháng)遇到竹節一般,竹子因為有了竹節而令其長(cháng)得更高,那人生呢,是否也因為一個(gè)個(gè)挫折和磨難而變得更加成熟,我想,是的!反觀(guān)自己的生活歷程,真有這種感覺(jué),在工作中遇到瓶頸的時(shí)候,在迷茫、困惑中尋求方向與方法,在很多時(shí)候有一種想要沖破但無(wú)法沖破的痛苦,而這種痛苦正是成長(cháng)的基石。

  我們的生活、我們的職業(yè)發(fā)展不可能一帆風(fēng)順,問(wèn)題與困惑出現在所難免,這些問(wèn)題與困惑為我們的成長(cháng)設下了一道道的坎,這一道道的坎就是讓我們成長(cháng)的“竹節”,每一次沖破竹節的成長(cháng)都是我們寶貴的人生歷練,我們應該感謝生活,讓我們愈發(fā)堅韌,從容地應對每一次挑戰,在困難中成長(cháng),郁郁蔥蔥!

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