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寒衣節是哪一天

時(shí)間:2022-10-26 14:01:43 常識 我要投稿

寒衣節是哪一天

  寒衣節,又稱(chēng)“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”、“秋祭”、“十月一”,是中國傳統的祭祀節日,人們會(huì )在這一天祭掃燒獻,紀念仙逝親人,謂之送寒衣,下面是小編為大家精心搜集了寒衣節是哪一天,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到大家!

  寒衣節是哪一天

  1、寒衣節是哪一天

  寒衣節又稱(chēng)秋祭、鬼頭日、十月朝、祭祖節、燒衣節、授衣節等,寒衣節在每年農歷十月初一,寒衣節與清明節、中元節并稱(chēng)中國三大鬼節。這一天,人們會(huì )通過(guò)各種方式祭奠先人,表達哀思。

  2、寒衣節的介紹

  衣節亦稱(chēng)冥陰節,這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與春季的清明節,秋季的中元節,并稱(chēng)為一年之中的三大“鬼節”。為免先人們在陰曹地府挨冷受凍,這一天,人們要焚燒五色紙,為其送去御寒的衣物,并連帶著(zhù)給孤魂野鬼送溫暖。十月初一,燒寒衣,寄托著(zhù)今人對故人的懷念,承載著(zhù)生者對逝者的悲憫。

  3、寒衣節的傳說(shuō)

  關(guān)于“寒衣節”的來(lái)歷,各有千秋,說(shuō)法各一,最經(jīng)典的說(shuō)法源于“孟姜女”的民間故事傳說(shuō)。據傳說(shuō),孟姜女新婚燕爾,丈夫就被抓去服徭役,修筑萬(wàn)里長(cháng)城。秋去冬來(lái),孟姜女千里迢迢,歷盡艱辛,為丈夫送衣御寒。誰(shuí)知丈夫卻累死在工地上,并被埋在城墻之內。孟姜女悲痛欲絕,指天哀號呼喊,感動(dòng)了上天,哭倒長(cháng)城40里。

  寒衣節吃什么食物

  1、寒衣節吃面條

  民間在十月一日,不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,就是生者也要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統活動(dòng)。民間改善生活,山區興吃蕎面、莜面。寒衣節吃面的習俗習俗由來(lái)已久。冬季中午吃一碗營(yíng)養搭配合理的面條是不錯的選擇。平時(shí)應酬較多的人,喝酒后最宜吃碗陽(yáng)春面,不僅解酒,還能起到養胃補身的功效。

  2、寒衣節吃紅豆飯

  后人把十月初一當悼亡節來(lái)過(guò)時(shí),以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說(shuō),大意為:從前有個(gè)放牛娃,因與地主抗爭,被地主砍死,鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后,窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀念他,尚有童謠為證:“十月朝,看牛娃兒往家跑;如若不肯走,地主摑你三犁擔子一薄刀!

  3、寒衣節吃逆糍

  在惠州傳統的風(fēng)俗中,“十月朝”是一個(gè)傳統的節日,是牛的生日,也是惠州傳統的祭牛節。在這一天,惠州人要吃一種叫“逆糍”的傳統食品;葜萑苏J為,牛為人類(lèi)辛勤勞動(dòng)了一年,要慰勞慰勞牛。

  4、寒衣節吃糍粑

  “十月朝,糍粑碌碌燒!边@是一句客家俗語(yǔ),說(shuō)的是每年農歷十月初一,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )制作糍粑。十月初一恰逢秋收完畢,勤勞的客家人會(huì )把新收的糯米打成粉,搓糊蒸熟后,以糯米為皮,加入花生、芝麻、糖等餡料,做成應節食物糍粑,以慰勞一家老少,慶賀豐收。

  5、寒衣節吃餃子

  洛陽(yáng)有話(huà)云:“十月一,油唧唧!币馑际钦f(shuō),十月初一這天,人們要烹炸食品,剁肉、包餃子,準備供奉祖先的食品;概_居民多是用“煎餡食”祭祖。

  寒衣節的注意事項

  1、因為今年的十月一是周六,有條件的朋友最好能夠給故去的先人“送去寒衣”。如果不能親身去目的掃墓,那么也可以就近在居住地附近祭奠。

  2、送寒衣的祭奠,家祭、墓祭都是可以的,家祭可以在家門(mén)口或是附近的十字路口,但需要注意天氣干燥,謹防火災。一般來(lái)說(shuō),今年新喪之人,最好采取墓祭。墓祭時(shí),最好選擇中午之前,本來(lái)這時(shí)節陰氣就比較重,適當規避,特別是老人、孩子以及身弱之人要更為注意。

  3、祭拜送寒衣,除了我們常見(jiàn)的香蠟紙燭、供果供品、酒水之外,還需要準備一些紙衣,講究的朋友可以做一些紙質(zhì)的房子等,一并送給異界親人,讓他們也度過(guò)一個(gè)安穩的冬天。

  4、這是一個(gè)傳承中華民族孝道孝行的好時(shí)機,可以借此機會(huì )對孩子們進(jìn)行教育,宣講家族傳承、先人的故事,讓自己行孝的行為給子孫后代做一個(gè)好的`表率,一個(gè)推崇孝道的家庭才能成為一個(gè)和諧的家庭。

  寒衣節是什么意思

  寒衣節,每年農歷十月初一,是漢族傳統的祭祀節日,相傳起源于周代。這一天也標志著(zhù)嚴冬的到來(lái),將暖和的衣物給家人穿上,故稱(chēng)之為寒衣節。

  在北方到了農歷十月一之后,天氣就一天比一天寒冷了,為此,人們不僅要為亡人送寒衣過(guò)冬,還要進(jìn)行一些象征過(guò)冬的傳統活動(dòng)。如今很多年輕人會(huì )選擇給家人買(mǎi)棉衣,在民間會(huì )用殺豬宰羊來(lái)慶祝,或者炸至各種食物來(lái)祭祀,其實(shí)大多數都是自己食用,寒衣節不久后就能感覺(jué)到冬天的氣息。

  寒衣節的來(lái)歷

  寒衣節自古有之。據考證,早在周朝時(shí),農歷十月初一是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動(dòng)!对(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是說(shuō)從九月開(kāi)始天逐漸要冷了,人們該添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗稱(chēng)授衣節)。不過(guò),前代授衣多在夏歷九月,日期不確定。

  唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77),這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。由于十月剛入冬,九月稍嫌早,所以,這一習俗在宋代便推移到了十月朔日。

  宋代十月朔的習俗主要表現在三個(gè)方面:授衣、祭祀和開(kāi)爐。宋人祀先用“綿球楮衣”,后世稱(chēng)之為“寒衣”,不過(guò),宋人尚無(wú)此稱(chēng)。

  明代劉侗、于奕正在《帝京景物略·春場(chǎng)》中詳細記載了當時(shí)的寒衣節:“十月一日,紙肆裁紙五色,作男女衣,長(cháng)尺有咫,曰寒衣,有疏印緘,識其姓字輩行,如寄書(shū)然。家家修具夜奠,呼而焚之其門(mén),曰送寒衣。新喪,白紙為之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女聲十九,男聲十一!

  在潘榮陛的《帝京歲時(shí)紀勝·送寒衣》中,則記載有清代寒衣節的情形:“十月朔……士民家祭祖掃墓,如中元儀。晚夕緘書(shū)冥楮,加以五色彩帛作成冠帶衣履,于門(mén)外奠而焚之,曰送寒衣!

  寒衣節是為了紀念誰(shuí)

  民間流傳最廣的是孟姜女哭長(cháng)城的說(shuō)法,因此主要是為了紀念孟姜女;

  相傳,秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家,種葫蘆而得女,取名孟姜女,配夫范杞良。后來(lái),杞良被抓去修筑北疆長(cháng)城,孟姜女千里尋夫送寒衣,尋到長(cháng)城腳下,不想丈夫已死,被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加,向長(cháng)城晝夜痛哭,終于感天動(dòng)地,哭倒長(cháng)城,露出丈夫尸骨。千百年來(lái),這段忠貞愛(ài)情故事廣為流傳。

  孟姜女哭倒長(cháng)城八百里后,與秦始皇面對面地抗爭,為夫報仇、替己出氣,最后懷抱丈夫遺骨,縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那,海上波濤澎湃,緩緩拱起兩方礁石。據說(shuō)海上姜女墳,海潮再大也不曾沒(méi)頂。

  由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事,長(cháng)城內外便將農歷十月初一這天,稱(chēng)作“寒衣節”!笆鲁跻粺隆,早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。

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