2016文明旅游倡議書(shū)

　　旅游指為了休閑、商務(wù)或其他目的離開(kāi)他她們慣常環(huán)境，到某些地方并停留在那里，但連續不超過(guò)一年的活動(dòng)。旅游目的包括六大類(lèi)：休閑、娛樂(lè )、度假，探親訪(fǎng)友，商務(wù)、專(zhuān)業(yè)訪(fǎng)問(wèn)，健康醫療，宗教/朝拜，其他。在旅游的時(shí)候我們要做到文明旅游，下面是有關(guān)文明旅游的倡議書(shū)，歡迎大家借鑒!

　　文明旅游倡議書(shū)

　　踐行文明旅游，是每位旅游從業(yè)者和游客應盡的義務(wù)。為提升旅游文明素質(zhì)和旅游行業(yè)文明和諧程度，我們向廣大旅游從業(yè)者及游客發(fā)出如下倡議：

　　我們倡議，廣大旅行社應做到：自覺(jué)規范經(jīng)營(yíng)行為，遵紀守法，信守合同;不發(fā)布虛假廣告誤導游客，不低于成本價(jià)招徠游客，不“欺客”不“宰客”，為旅游者做好行前說(shuō)明服務(wù)。

　　我們倡議，廣大導游應做到：努力提高自身文明素質(zhì)，做文明旅游的實(shí)踐者、傳播者;及時(shí)提醒勸阻游客不文明行為，做好文明旅游的宣傳、說(shuō)明、提醒工作，引導游客尊重旅游目的地文化習俗。

　　我們倡議，廣大旅游飯店應做到：規范化經(jīng)營(yíng)，標準化服務(wù)，打造放心用餐和舒心住宿環(huán)境，努力提升服務(wù)水平。

　　我們倡議廣大旅游景區應做到：努力提高景區產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，切實(shí)保護旅游消費者合法權益，做文明旅游的`傳播者。

　　我們倡議，廣大旅游車(chē)、出租車(chē)司機應做到：安全出行，文明行車(chē)，禮讓為先，文明載客，尊老愛(ài)幼，主動(dòng)詢(xún)問(wèn)，積極幫助。

　　我們倡議，廣大旅游商品購物店應做到：文明經(jīng)營(yíng)，誠信服務(wù)，明碼標價(jià)，杜絕出售假冒偽劣旅游商品。

　　我們倡議，廣大游客應做到：從自身做起，恪守公德，講究禮儀，文明游覽，安全出行，摒棄不良習慣，注意言談舉止;自覺(jué)遵守《中國公民國內旅游文明行為公約》和《中國公民出境旅游文明行為指南》，遵法規、守秩序、講衛生、愛(ài)護環(huán)境和公共設施，爭做文明和友誼的傳播者;尊重民族風(fēng)俗和傳統，保護生態(tài)環(huán)境和文物古跡，及時(shí)提醒和糾正旅游過(guò)程中的不文明行為，不斷提升自身文明素質(zhì)。

　　文明旅游，從我做起，從現在做起，從點(diǎn)滴做起。讓我們共同攜起手來(lái)，為創(chuàng )造良好的旅游環(huán)境而共同努力。

　　【拓展閱讀】

　　最早的旅游

　　旅游的先驅是商人，最早旅游的人是海上民族腓尼基人。

　　在旅行作為一種社會(huì )行為，古代即以存在，中國是世界文明古國之一，旅行活動(dòng)的興起同樣居世界前列，中國早在公元前22世紀就有了。當時(shí)最典型的旅行家大概要數大禹了，他為了疏浚九江十八河，游覽了大好河山。之后，就是春秋戰國時(shí)的老子、孔子二人了。老子傳道，騎青牛西去�？鬃又v學(xué)周游列國。漢時(shí)張騫出使西域，遠至波斯，今伊朗和敘利亞。唐時(shí)玄奘取經(jīng)到印度，明時(shí)鄭和七下西洋，遠至東非海岸，還有大旅行家徐霞客作了游記。

　　中國古代“旅游”概念

　　早在殷周之際，人們已經(jīng)開(kāi)始注意旅行的類(lèi)別，殷人和周人習用“旅”字，專(zhuān)指當時(shí)最活躍的一種旅行——商旅�！兑捉�(jīng)》中，專(zhuān)講行商客賈的一卦就稱(chēng)為“旅”卦。“旅”字之所以用于商旅，一是“旅”本來(lái)就含有行走之意，二是“旅”常被古人假借為“廬”，與“廬”字相通的“旅”字便成了當時(shí)商業(yè)旅游的專(zhuān)稱(chēng)。

　　東周時(shí)期，旅行分類(lèi)更加清楚，東周人除了沿用殷周以來(lái)的說(shuō)法，以“旅”稱(chēng)商旅，以“征”稱(chēng)軍旅，以“歸”稱(chēng)婚旅，以“巡”稱(chēng)天子之旅，以“遷”稱(chēng)遷徙之旅，特別是他們用“旅”字為中國旅游史引進(jìn)了現代“旅游”的概念。

　　“游”的字義是浮行于水中。人能像魚(yú)一樣無(wú)拘無(wú)束，自由自在地“泳之游之”(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》)，當然是一件令人高興的事情。所以當時(shí)人們把那些隨心所欲，“優(yōu)哉游哉”(《史記.孔子世家》：“優(yōu)哉游哉，維以卒歲”)的旅行活動(dòng)，如游獵、游覽、游學(xué)等概稱(chēng)為“游”。“游”的提出，說(shuō)明東周人已經(jīng)有了比較明確的旅游范疇，能夠把旅游與商旅、聘旅級行役(禮節性外交和長(cháng)途公差)等功利性的旅游區別開(kāi)來(lái)，標志著(zhù)中國古代旅游從此進(jìn)入了自覺(jué)的認識階段。

　　有關(guān)“旅游”一詞，最早見(jiàn)于六朝，齊梁時(shí)，沈約(公元441年-513年)《悲哉行》“旅游媚年春，年春媚游人”的詩(shī)句，用以專(zhuān)指個(gè)人意志支配的，以游覽、游樂(lè )為主的旅行，以此區別于其他種種功利性的旅行。

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