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保護文物倡議書(shū) 對于文物保護有哪些倡議

時(shí)間:2022-11-04 14:11:42 倡議書(shū) 我要投稿

保護文物倡議書(shū)范文 對于文物保護有哪些倡議

  隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步,很多地方都會(huì )使用到倡議書(shū),不同的倡議書(shū)內容同樣也是不同的。為了讓您在寫(xiě)倡議書(shū)中更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的保護文物倡議書(shū)范文 對于文物保護有哪些倡議,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

保護文物倡議書(shū)范文 對于文物保護有哪些倡議

保護文物倡議書(shū)范文 對于文物保護有哪些倡議1

  世界文化遺產(chǎn)──長(cháng)城,是中國人的自豪和驕傲,是中華民族精神和人民軍隊軍魂的偉大象征,是人類(lèi)文明發(fā)展史上的輝煌奇跡。然而萬(wàn)里長(cháng)城的現狀卻令人堪憂(yōu)!據中國長(cháng)城學(xué)會(huì )調查,目前明長(cháng)城有較好墻體的部分不到20%,有明顯可見(jiàn)遺跡部分不到30%,墻體和遺址總量不超過(guò)5000華里。保護長(cháng)城這一舉世聞名的世界文化遺產(chǎn),已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候。

  長(cháng)城綿延萬(wàn)里,工程宏偉,作為世界上最大的文物,保護難度也非常大。從長(cháng)城遭受破壞的實(shí)際情況看,既有自然的因素,更有人為的原因。由于有些地方政府重視不夠,保護工作缺乏足夠的法律支持,人們的長(cháng)城保護意識不夠強,以及保護資金和人員不足等因素,使長(cháng)城的研究和保護受到很大影響。面對那一幅幅面目全非、殘破不堪的長(cháng)城畫(huà)面,每一個(gè)愛(ài)祖國、愛(ài)民族的中國人,都不能不痛心疾首,焦慮萬(wàn)分。

倡議人:xxx

日期:xxxx年xx月xx日

保護文物倡議書(shū)范文 對于文物保護有哪些倡議2

  近年來(lái),如端午節、東北火炕等我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均被韓國申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對此,我們感到憤憤不平的同時(shí),也在思考,我們能做些什么?恰逢以來(lái)亦強調要加強對優(yōu)秀傳統文化的保護,城鎮建設要融入現代元素,更要保護和弘揚傳統優(yōu)秀文化,延續城市歷史文脈。并且政府在20xx年頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》,鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)展。這一系列的政府的提倡,使我們堅定了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的信念。

  因此,我們希望,作為大學(xué)生的我們能夠為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護獻出一份自己的力量。在貴州當地搜集了關(guān)于諸如古法造紙、吊腳樓營(yíng)造技藝等資料后,結合我們所學(xué)知識,我們提出以下幾點(diǎn)建議,希望能夠引起大家的一些思考:

  一、更加明確《非物質(zhì)文化保護法》中的要求:

  1、運用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等現代科技手段,對珍貴、瀕危并具有歷史價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí),系統和全面的記錄,建立檔案和數據庫。

  《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中的第三條,僅僅指出“對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取認定、記錄、建檔等措施予以保存”,對于如何保護,僅有框架而沒(méi)有詳細的說(shuō)明。在搜集關(guān)于吊腳樓營(yíng)造技藝的資料時(shí),我們得知:由于吊腳樓營(yíng)造技藝代代相傳,十分復雜,且當地側重于保護現有的吊腳樓,并未真正做到對一門(mén)技藝的保護。因此,我們提出以上意見(jiàn),希望能夠盡量將那些無(wú)法用文字圖紙記錄的技藝利用xx手段保護起來(lái)。

  2、黔東南州可以由文化部門(mén)策劃并頒布一部保護瀕臨失傳的非遺文化的保護規劃,指出工作重點(diǎn),涵蓋地區特色,以xx知名人士及政府部門(mén)帶頭,協(xié)民眾參與到保護工作中。

  在采訪(fǎng)凱里市文化局非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室的老師時(shí),我們發(fā)現相當于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護“總部”的文化局,僅了解關(guān)于整個(gè)黔東南州級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于如吊腳樓技藝、苗族錫繡等甚至沒(méi)有備案。因此,制定一個(gè)保護規劃以及整合機制是非常有必要的。

  二、與知識產(chǎn)權的保護相結合。

  為貴州省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請著(zhù)作權、專(zhuān)利權或商標權,使得以原生態(tài)民族民間文化為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和創(chuàng )新具有足夠的動(dòng)力和法律支持。

  盡管我國知識產(chǎn)權工作起步較晚,普遍落后于世界發(fā)達國家,但是我們不能忽視知識產(chǎn)權對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護作用。中央政府現在已經(jīng)在大力倡導知識產(chǎn)權知識的宣揚,并倡導知識產(chǎn)權制度與文化工作、工業(yè)生產(chǎn)相結合。

  我們可以加大知識產(chǎn)權制度宣傳力度,將非遺文化與知識產(chǎn)權制度相結合,研究對于保護傳統文化生態(tài)的完整性具有特殊價(jià)值的村落或特定區域,采取動(dòng)態(tài)整體性保護的方式。一方面可以知識產(chǎn)權制度保護非遺文化,另一方面能夠擴大我國知識產(chǎn)權相關(guān)知識的宣傳。

  三、糾正“重申請,輕保護”的錯誤做法。

  當今,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報其實(shí)已經(jīng)變得比較熱門(mén),但是常常出現這樣的情況:申報積極、包裝積極、表演積極,在真正的傳承人保護和精髓研究上卻不肯花心思、投資金。吊腳樓技藝正反應了以上的情況,盡管對于老手藝人有補貼,但是其學(xué)徒都因為太苦太累,而不愿意深入學(xué)習這門(mén)技藝。

  非遺文化在過(guò)度的商業(yè)包裝中逐漸扭曲、變形,空有傳統的形式,而缺乏傳統的內涵。

  急功近利的保護政策是糟糕的,缺乏合理規劃的創(chuàng )新是對非遺文化的破壞。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護應當不因創(chuàng )新過(guò)度改變民族文化的內涵,深入人民,以本地居民最原汁原味的文化為發(fā)展方向。

  四、避免過(guò)度商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。

  現在有很多人非常熱衷于申遺,可惜這種熱情并不是來(lái)自文化覺(jué)悟而只是來(lái)源于發(fā)財的欲望。因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一方面瀕臨絕境,一方面又是優(yōu)質(zhì)商業(yè)資源,需要的只是商業(yè)開(kāi)發(fā)的通道。

  然而,非遺地區的盲目商業(yè)化會(huì )使外來(lái)商業(yè)侵占本地民族商業(yè),使苗寨、古鎮失去自己的特色,變得普遍化。同時(shí)也要避免旅游發(fā)展壓制了本地居民的出入以及本地民族節日的開(kāi)展,這樣的商業(yè)旅游是錯誤的,大大扼殺了民族文化的傳承與發(fā)展。

  以我們所到的西江千戶(hù)苗寨為例,成為著(zhù)名旅游景點(diǎn)固然使得當地居民收入增加,同時(shí)對于傳播了如苗家吊腳樓、泥哨等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成一定的產(chǎn)業(yè)鏈,但是,一些本地節日卻隨之消失,而迎賓酒等進(jìn)苗寨的習俗也成了另一種形式的表演,失去了韻味。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要在傳統生活方式的土壤中生存,這就注定了它不能完全以產(chǎn)業(yè)化的`方式存活。純產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展方式注重的是經(jīng)濟效益,這樣的生產(chǎn)方式只會(huì )因為大量的生產(chǎn)而失去了非遺文化的民族精髓與其特色的精致之處。所以在適當對非遺文化進(jìn)行產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),也要避免過(guò)度的產(chǎn)業(yè)化帶來(lái)的弊端,對于景區可以進(jìn)行節流等措施。

  以上是我們對黔東南地區乃至貴州地區的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作作出的倡議,不足之處還請大家包涵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的見(jiàn)證,又是彌足珍貴的文化資源,同時(shí)也是連結民族情感的紐帶和維系國家統一的基礎。希望政府與各單位能帶動(dòng)民眾,加大力度行動(dòng)起來(lái),保護我們的民族文化,在與祖先、與今人的精神共鳴中,加深對傳統文化的理解和熱愛(ài),獲得豐厚的人生滋養。請您加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的行列中來(lái)!

倡議人:xxx

日期:xxxx年xx月xx日

保護文物倡議書(shū)范文 對于文物保護有哪些倡議3

廣大的青年大學(xué)生朋友們:

  幾年來(lái)隨著(zhù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣,國人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國申請端午節、中醫、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內也引起了很大的反響。而毫無(wú)疑問(wèn)民族傳統文化無(wú)疑是傳統文化的重要組成部分,想要保護和維護我們國家的傳統文化就必須要增強意識從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:

  一、從我做起從自身做起,提高弘揚民族傳統文化的意識,加強自己的文化修養以及對中國歷史文化的學(xué)習,多了解有文化底蘊的中國傳統文化,只有熟悉自己民族文化的內涵才能更好地弘揚和保護民族傳統文化。

  二、從我做起加強對民族傳統文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì )各部門(mén)聯(lián)系,定期開(kāi)展弘揚民族傳統文化的活動(dòng)或者班會(huì ),并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們,讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚民族傳統文化的氛圍。

  三、有經(jīng)濟條件的同學(xué)還可以組成類(lèi)似旅游觀(guān)光社團,到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀(guān)光,如河南開(kāi)封,陜西西安,或者天津北京等地可以增強同學(xué)們的認識水平并且真正激起同學(xué)們對民族傳統文化的熱愛(ài)與致力保護的決心。

  總之民族傳統文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚民族傳統文化的任務(wù)更是迫在眉睫,所以從我做起,從現在做起,行動(dòng)起來(lái)讓我們一起加入到弘揚民族傳統文化的行列中來(lái),為傳統文化的繼承和發(fā)展貢獻出我們的一分微薄之力。

倡議人:xxx

日期:xxxx年xx月xx日

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