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高校文明禮儀倡儀書(shū)
2014文明禮儀我先行倡議書(shū)
煌煌華夏，譜寫(xiě)了五千多年的文明歷史;泱泱中華，創(chuàng )造出舉世矚目的文明成果。文明是美好心靈的起點(diǎn)，文明就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。作為當代大學(xué)生，我們理應對新時(shí)期、新要求下的文明有更深刻、全面的認識。在近期的材料學(xué)院第十屆千牽鏈“文明禮儀我先行”的宣傳活動(dòng)中我們向全校同學(xué)征集了“你眼中的不文明行為”，并統計出亂丟垃圾等“大學(xué)校園十大不文明行為”。
為此，我們向哈工大學(xué)子們鄭重倡議：
提高環(huán)保意識，讓保護環(huán)境、愛(ài)護校園成為自覺(jué)行為，全面改善校園面貌;保持公共衛生間的清潔;節約用水用電，養成節約每一滴水、每一度電的良好習慣;加強個(gè)人品質(zhì)修養，自覺(jué)遵守公共秩序，堅持文明用語(yǔ);尊重他人休息與學(xué)習的權利，營(yíng)造和諧校園的氛圍;以校為家，愛(ài)護公共財產(chǎn)，杜絕課桌文化;合理使用教學(xué)資源，構建文明的學(xué)習環(huán)境。
讓文明成為習慣，讓校園成為凈土!用我們的青春，用我們的行動(dòng)譜寫(xiě)文明的樂(lè )章;在充滿(mǎn)活力和激情的校園里，唱響文明的音符。讓我們用一腔熱忱去推動(dòng)精神文明前進(jìn)的腳步，積極參與文明校園的活動(dòng)，用智慧去譜寫(xiě)工大精神文明建設的新篇章!從我做起，從身邊的小事做起，把道德規范落實(shí)到自己的一言一行上，爭做文明大學(xué)生，共創(chuàng )文明和諧的美麗校園。
高校文明禮儀教育倡議書(shū)
當前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林，更應注重現代文明禮儀教育。世紀之交，人類(lèi)的社會(huì )是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì )，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養、素質(zhì)和形象，而且直接影響到某項事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿(mǎn)文明與友善，真誠與安寧的空間。何況，文明禮儀是我們中華民族的傳統美德，也是社會(huì )主義精神文明的重要組成部分和學(xué)校德育工作的主要內容之一，又是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和文明程度的反映。前進(jìn)的社會(huì )呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。我們教育的這一代是跨世紀的接班人，未來(lái)社會(huì )的文明進(jìn)步程度與他們的文明水準有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為跨世紀的主人。因此，提高自身修養、開(kāi)展文明禮儀教育，讓學(xué)生從現在起能在社會(huì )上做個(gè)懂文明禮儀的公民，在家做個(gè)懂文明禮儀的孩子，在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生，具有重要的意義。
一個(gè)人的言語(yǔ)、行為是不是符合禮儀要求，對于在社會(huì )上的立身處事關(guān)系很大。禮儀教育教給人們怎樣做人：為人處事時(shí)，懂得尊重別人;懂得人際關(guān)系融洽和諧靠的是良好品德和行為習慣，其間包括文明禮貌，誠實(shí)守信，尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè )，扶危濟困，愛(ài)護公物，養成衛生習慣，遵守公共秩序，遵紀守法，待人寬厚……做個(gè)堂堂正正的有中國心的人……。良好禮儀習慣是一種資本，可以轉化為一個(gè)人內在的性格、情操，將影響一個(gè)人一生的發(fā)展。“禮儀不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切”。隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入，人際交往愈加頻繁，各種場(chǎng)合的禮儀對人們的要求越來(lái)越高，禮儀日益成為一個(gè)人修養和社會(huì )文明的重要標志。禮儀關(guān)系個(gè)人、事業(yè)、國家，不可不慎，不可無(wú)禮。因此，加強禮儀教育是時(shí)代的需要，是提高全民族素養的需要，也是社會(huì )主義精神文明建設的需要。
開(kāi)展文明禮儀教育直接影響到一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展。禮儀教育可以強化自我意識，使受教育者從外在行為到內心世界盡可能適應社會(huì )需要，形成完善的自我意識;可以培養一個(gè)人完整獨立的人格。禮儀教育不僅是一種禮貌教育，而且是一 種素養，一種人格的教育，同時(shí)可以發(fā)展一個(gè)人的個(gè)性才能。禮儀是個(gè)體思想覺(jué)悟、道德素質(zhì)、文化教養的外在表現，良好的禮儀習慣的養成對于一個(gè)人的今后乃至終身發(fā)展都具有重要意義，為培養和發(fā)展一個(gè)人的興趣、愛(ài)好和特長(cháng)奠定基礎，從而最大限度地開(kāi)發(fā)一個(gè)人的個(gè)性潛能，使之具有符合禮儀規范的全面發(fā)展的優(yōu)秀個(gè)性。
在中華民族的源遠流長(cháng)、豐富多彩、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統的禮儀規范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴財富。隨著(zhù)時(shí)遷世異，物換星移，禮儀規范也隨之不斷發(fā)生變化。應根據時(shí)代發(fā)展的需要，積極探索適合青少年特征的禮儀文化。從坐、立、行、禮貌語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)等方面進(jìn)行禮儀訓練;從學(xué)生個(gè)體在律己、待人、接物方面提出要求。從學(xué)禮儀知識、行為規范知識開(kāi)始，逐步養成說(shuō)話(huà)有禮貌、辦事有分寸、行為有規范的習慣，努力做一個(gè)懂修養、有禮儀的文明人。從自尊、自重、自強、自信、自律開(kāi)始，逐步養成愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)父母、愛(ài)身邊的人、愛(ài)人民的情感。從愛(ài)自己學(xué)習、生活用品開(kāi)始，逐步養成愛(ài)自己的課桌椅、愛(ài)教室、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家庭、愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國的感情。從遵守課堂紀律、規章制度開(kāi)始，逐步養成遵守社會(huì )公德和國家法律的習慣。從關(guān)心和愛(ài)護自己的寢室和班級并為之多做貢獻開(kāi)始，逐步養成集體主義的觀(guān)念與品格。
未來(lái)世界的競爭最終表現為人才素質(zhì)的競爭，加強文明禮儀教育是培養“四 有”新人的重要方面。我們必須審時(shí)度勢，在堅持社會(huì )主義道德原則的基礎上，注意汲取中華民族優(yōu)良傳統的有益內容，充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂(lè )見(jiàn)的規范、故事、格言和諺語(yǔ)，對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育與養成教育，為共同創(chuàng )建一個(gè)文明、安全、和諧的校園而努力!
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