我國古典成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事是古代流傳至今的文化傳承,以下是yjbys小編收集的成語(yǔ)故事,僅供大家閱讀參考!
古典成語(yǔ)故事一
【成語(yǔ)】: 車(chē)水馬龍
【拼音】: chē shuǐ mǎ lóng
【解釋】: 車(chē)象流水,馬象游龍。形容來(lái)往車(chē)馬很多,連續不斷的熱鬧情景。
【成語(yǔ)故事】:
漢光武帝劉秀去世后,太子劉莊即位,就是漢明帝。他為了紀念那些幫助光武帝中興漢朝的功臣,命畫(huà)師在南宮云臺中畫(huà)上他們的像。在這些功臣像中,卻沒(méi)有大功臣伏波將軍馬援的像。這是為什么?原來(lái),皇后馬氏是馬援的女兒。明帝為了避免親寵外戚的嫌疑,故意不畫(huà)的。
馬皇后牢記父親遭人嫉妒陷害、含冤而死的教訓,處處虛心待人。馬皇后那時(shí)沒(méi)有親生兒子,明帝立賈氏的兒子為太子,委托馬皇后教養。馬皇后把他當作親生兒子一般,精心培養,母子十分親熱。明帝去世后,18歲的太子繼皇位,就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。
漢章帝根據一些大臣的建議,打算把馬太后的兄弟封爵。馬太后遵照光武帝生前的規定后妃家族不得封侯的制度,堅決反對。她說(shuō):從前外戚外出的情景,真是‘車(chē)如流水,馬如游龍’,如此招搖,實(shí)在不好啊!
后人把車(chē)如流水,馬如游龍簡(jiǎn)略為成語(yǔ)車(chē)水馬龍,形容車(chē)馬不絕的熱鬧景象。
古典成語(yǔ)故事二
【成語(yǔ)】: 朝三暮四
【拼音】: zhāo sān mù sì
【解釋】: 原指玩弄手法欺騙人。后用來(lái)比喻常常變卦,反復無(wú)常。
【成語(yǔ)故事】:
據說(shuō),這是記載在“莊子”里面的一則寓言故事。宋朝有一個(gè)人在他家養了一大批的猴子,大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理,猴子也了解他的話(huà),因此,他更加的疼愛(ài)這些能通人語(yǔ)的小動(dòng)物,經(jīng)?s減家中的口糧,來(lái)滿(mǎn)足猴子的食欲。有一年,村子里鬧了饑荒,狙公不得不縮減猴子的食糧,但他怕猴子們不高興,就先和猴子們商量,他說(shuō):“從明天開(kāi)始,我每天早上給你們三顆果子,晚上再給你們四顆,好嗎?”猴子們聽(tīng)說(shuō)他們的`食糧減少,都咧嘴露牙的站了起來(lái),表現出非常生氣的樣子。狙公看了,馬上就改口說(shuō):“這樣好了,我每天早上給你們四顆,晚上再給你們三顆,夠吃了吧!”猴子們聽(tīng)說(shuō)早上己經(jīng)從三顆變成了四顆,以為食糧已經(jīng)增加了,都高興的一起趴在地上,不再鬧了。以后的人就從這則的寓言說(shuō),狙公所說(shuō)的話(huà),加以引申,凡是見(jiàn)到有人反復不定,剛才說(shuō)過(guò)的話(huà)不算數;或是做事的時(shí)候常變更,剛決定的事情,不一會(huì )兒又改變了,我們就說(shuō)他是“朝三暮四”。
古典成語(yǔ)故事三
【成語(yǔ)】: 唱籌量沙
【拼音】: chàng chóu liáng shā
【解釋】: 把沙當做米,量時(shí)高呼數字。比喻安定軍心,制造假象來(lái)迷惑敵人。
【成語(yǔ)故事】:
南朝宋文帝元嘉七年(公元430年)十一月檀道濟被授予督征討諸軍事,奉命率眾伐北魏。
第二年一月,道濟等自清水(清水即濟水,位于今山東西部)赴救滑臺(今河南滑縣)。
北魏將領(lǐng)叔孫建、長(cháng)孫道生率眾截擊。
十六日,道濟軍到達壽張,恰逢北魏安平公乙旃眷,遂領(lǐng)寧朔將軍王仲德、驍騎將軍段宏等奮勇沖殺,大破之。
繼而轉戰至高梁亭,斬北魏濟州刺史悉煩庫結。
二月底,道濟率軍進(jìn)至濟水(黃河水道)。在二十多天里,與北魏軍進(jìn)行三十余次戰斗,多荻勝利。
不久,道濟軍抵達歷城(今山東濟南市郊),遭叔孫建等騎兵部隊的截擊,所帶糧秣也被焚燒,因而難以繼續前進(jìn)。
這時(shí),北魏部將安頡,司馬楚之等乘機專(zhuān)攻滑臺。
滑臺守將朱修之堅守數月,終因供應不繼,困頓不堪,滑臺為北魏所占,修之被俘。
道濟得知滑臺失陷,又無(wú)糧秣接濟,欲救不能,準備撤返。
此時(shí),道濟部下有投降北魏的士兵,將宋軍缺糧的情況據實(shí)告訴以后,魏軍立即追趕,企圖一舉殲滅道濟軍。
當道濟率軍撤退到邯鄲市曲周縣境內時(shí),被追擊的魏軍包圍。
檀道濟命令士卒唱著(zhù)數籌碼量沙,把僅有的糧食蓋在沙上,佯示糧足,以迷惑魏軍。
魏軍望見(jiàn)宋軍一堆一堆的“糧食”,以為宋軍并不缺糧,故將投降過(guò)來(lái)的宋兵視為“間諜”,而殺掉。
為了扭轉局勢,道濟又心生一計,以士卒全穿上盔甲,唯有他一人穿白色衣服,帶領(lǐng)部隊從容出走。
魏軍認為,道濟及其部隊在被包圍的情況下,如此不慌不忙地撤走,一定預設有伏兵,故不敢近前聚殲。就這樣,道濟軍得以安全返回。“唱籌量沙”,比喻為安定軍心,制造假象,迷惑敵人。
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