各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事（通用22篇）
成語(yǔ)故事幾乎是每一個(gè)小朋友的必修課，它涵蓋了語(yǔ)言之美，歷史典故，傳統智慧，無(wú)疑是每個(gè)家庭教育“必備基本款”，不僅可以提高孩子的語(yǔ)言表達能力，還可以作為一種品德的教育。下面是小編帶來(lái)的各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事，希望對你有幫助。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇1
上下其手
《左傳·襄公二十六年》記載：二十六年，楚侵鄭。五月，至于城麇。鄭皇頡戍之。出與楚師戰，敗，穿封戌囚皇頡。公子圍與之爭之。正于伯州犁。伯州犁曰：“請問(wèn)于囚�！蹦肆⑶�。伯州犁曰：“所爭，君子也，其何不知！”上其手，曰：“夫子為王子圍，寡君之貴介弟也�！毕缕涫�，曰：“此子為穿封戌，方城外之縣尹也。誰(shuí)獲子？”囚曰：“ 頡遇王子弱焉�！�
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時(shí)楚國那么強大的實(shí)力，弱小的鄭國，實(shí)在是沒(méi)有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰敗的厄運，鄭將皇頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰事結束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲皇頡的功勞，說(shuō)鄭皇頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭執，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決。后來(lái)，他們便請伯州犁作公證人，判定這是誰(shuí)的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞，最好是問(wèn)問(wèn)被俘的皇頡。于是命人帶了鄭皇頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委，接著(zhù)手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。鄭皇頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著(zhù)上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。
現在，上下其手表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇2
取道殺馬
此典出自《呂氏春秋·用民》：“宋人有取道者，其馬不進(jìn)，倒而投之溪水。又復取道，其馬不進(jìn)，又倒而投之溪水。如此三者。雖造父之所以威馬不過(guò)此矣。不得造父之道，而徒得其威，無(wú)益于御。人主之不肖者有似于此。不得其道，而徒多其威。威愈多、民愈不用�！�
這段話(huà)意思是說(shuō)：
宋國有個(gè)人著(zhù)急趕路，但是他的馬不肯前進(jìn)。他便把它趕入溪水，淹得它奄奄一息。這樣連續反復三次，然而那匹馬還是不肯前進(jìn)。就算像造父那樣最善于駕馬的人，他用來(lái)威懾馬的手段也絕不會(huì )超過(guò)這個(gè)宋國人了。他沒(méi)有學(xué)到造父駕馬的技巧，只是一味地仿效造父馭馬的威嚴。這對于駕馬，是沒(méi)有絲毫益處的。那些昏庸的國君同這宋國人有什么差別��！治理民眾，沒(méi)有正確的方法，只知采用各種嚴刑。結果，嚴刑越厲害，民眾越不會(huì )服從。
在《呂氏春秋·用民》中用宋人的故事是想類(lèi)比統治人民，批評那些不講究正確方法而濫用嚴刑峻法的政治現象。再進(jìn)一步說(shuō)，做任何事情都要講究方式方法和策略，盲目照搬教條都不能達成預期目標。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇3
天無(wú)二日
此典出自《漢書(shū)·高帝紀下》：“天亡二日，土亡二王�；实垭m子，人主也；太公雖父，人臣也。奈何令人主拜人臣！”
劉邦做了皇帝，建立了西漢王朝，有一次回櫟陽(yáng)看望他的父親。他五天拜見(jiàn)父親一次，非常恭敬和孝順。父親的家令勸告劉邦的父親說(shuō)：“天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)，一國不能同時(shí)有兩個(gè)國君�；实垭m然是你的兒子，卻是一國之主；你雖然是皇帝的父親，卻是陛下的大臣。怎能叫皇帝朝拜大臣呢！這樣做，就會(huì )使皇帝的威信很難樹(shù)立起來(lái)�！睆哪且院�，劉邦再來(lái)拜見(jiàn)父親的時(shí)候，他的父親就拿著(zhù)掃帚，直往后退，以示對劉邦的恭敬。劉邦大吃一驚，馬上彎下身扶住父親。父親說(shuō)：“皇帝是一國之君，萬(wàn)民之主，怎能因為我破壞了天下應有的法度！”為此，劉邦十分贊賞家令說(shuō)的那番話(huà)，賜給他黃金五百兩。不久，劉邦下一道詔書(shū)，尊稱(chēng)自己的父親為“太上皇”。
“天無(wú)二日”的意思是，天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)，比喻一國不能同時(shí)有兩個(gè)國君。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇4
馬不入廄
此典出自《后漢書(shū)·張奐傳》：“使馬如羊，不以入廄；使金如粟，不以人懷�！睎|漢時(shí)期，有一個(gè)人叫張奐，字然明，敦煌淵泉（今甘肅安西縣）人。漢桓帝永壽元年（公元155年），出任安定屬?lài)嘉�。他剛到任的時(shí)候，南匈奴派兵七千多人侵擾鬧事。張奐兵少，就聯(lián)合東羌人，打敗了南匈奴的軍隊，南匈奴七千多人全部投降，邊界一帶平安無(wú)事了。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇5
虛堂懸鏡
“虛堂懸鏡”比喻只要存心公正，自能洞察是非。
此典出自《宋史·陳良翰傳》：“陳良翰字邦彥，臺州臨海人。早孤，事母孝。資莊重，為文恢博有氣。中紹興五年進(jìn)士第。知溫州瑞安縣，俗號強梗，吏治尚嚴，良翰獨撫以寬，催租不下文符，但揭示名物，民競樂(lè )輸，聽(tīng)訟咸得其情�；騿�(wèn)何術(shù)，良翰曰：‘無(wú)術(shù)，第公此心如虛堂懸鏡耳�！�
這段話(huà)意思是說(shuō)：南宋大臣陳良翰，字邦彥，臺州臨海（今浙江臨海）人。少年時(shí)喪父，非常孝順母親。性情莊重，寫(xiě)文章很有氣勢。在宋高宗（趙構）紹興五年（公元1135年）考取進(jìn)士，做溫州瑞安縣（今浙江瑞安縣）知縣。當地民風(fēng)以強悍耿直聞名，官吏治民崇尚嚴厲；而陳良翰卻用寬厚的方法對待百姓，催繳租稅時(shí)不下達命令，只是宣布各種東西的名號物色，老百姓高興地爭著(zhù)繳納，審理訴訟案件也公正嚴明。有人問(wèn)他用的什么辦法，陳良翰說(shuō)：“沒(méi)有什么辦法，只是存心公正，洞察是非，就像在空堂里懸掛鏡子一樣�！�
各類(lèi)成語(yǔ)背后的.故事 篇6
食魚(yú)無(wú)反
“食魚(yú)無(wú)反”的本意是，吃魚(yú)的時(shí)候，不要把反面也吃光。
此典出自《晏子春秋》：“景公游于紀，得金壺，乃發(fā)視之，中有丹書(shū)，曰：‘食魚(yú)無(wú)反，勿乘駑馬�！唬骸圃�！如若言，食魚(yú)無(wú)反，則其臊也；勿乘駑馬，惡其取道不遠也�！套訉θ眨骸蝗�。食魚(yú)無(wú)反，毋盡民乎！勿乘駑馬，則無(wú)置不肖于側乎！’公曰：‘紀有書(shū)，何以亡也？’晏子對曰：‘有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸之間。紀有此言，注之壺，不亡何待乎！’”
這段話(huà)意思是說(shuō)：
春秋時(shí)期，齊景公巡視紀地（今山東壽光縣南），當地老百姓把從地下挖到的一只金壺獻給景公，景公叫人把壺蓋打開(kāi)，發(fā)現壺里面藏有兩片竹簡(jiǎn)，上面用紅漆寫(xiě)著(zhù)八個(gè)字：“食魚(yú)無(wú)反，勿乘駑馬�！饼R景公說(shuō)：“寫(xiě)得真好！食魚(yú)無(wú)反，吃魚(yú)時(shí)吃了一面不要把另一面也吃光，可以防止魚(yú)腥太重；勿乘劣馬，因為劣馬不能走遠路�！标虌雽λf(shuō)：“您說(shuō)得不對�！臭~(yú)無(wú)反’，告誡后代的國君不要耗盡民力！‘勿乘駑馬’，是忠告國君不要把小人放在自己的身旁！”齊景公問(wèn)道：照你的意思，紀國的國君有此丹書(shū)，應該是很有遠見(jiàn)的人了，但是紀國為什么會(huì )在我執政的二百多年前就被齊國滅掉了呢？”晏嬰回答：“紀國滅亡是有原因的。我聽(tīng)說(shuō)，賢明的國君，應把自己的主張寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，張掛在城門(mén)上、里弄口，讓全國的百姓都知道。而紀國的國君雖然有好的主張，卻把它藏在金壺里，埋在地下，這樣一來(lái)老百姓根本不知道，所以紀國除亡國之外，還有什么選擇呢！”
應該說(shuō)，晏子由“食魚(yú)不反”而引申到為君之道，首先是心里要裝著(zhù)百姓，關(guān)心百姓疾苦，自己有魚(yú)吃也要想到百姓是否食有魚(yú)（余），從而戒奢從儉，輕徭薄賦，讓人民休養生息，過(guò)著(zhù)安定的日子；二是要用好官吏，任用忠誠正直之士，懲治邪惡奸佞之徒；三是要認真去做，不能貪圖安逸，荒廢政事，這些都無(wú)不具有儆戒意義，尤以第一條處理好君與民的關(guān)系為治國之根本。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇7
三人行必有我師也
話(huà)說(shuō)孔子和顏回曾參冉子三人打麻將，顏回等三人覺(jué)得孔子在魯國做過(guò)官，手里有錢(qián)，于是三人抽老簽一起騙孔子的錢(qián)�？鬃幼詈笥艿檬茄緹o(wú)虧，連褲腰帶都押上了。麻將散場(chǎng)后路邊的人問(wèn)他：“輸贏(yíng)如何?”孔子說(shuō)：“三人贏(yíng)必有我輸也�！鄙綎|話(huà)行和贏(yíng)同音，師和輸同音，于是傳來(lái)傳去就傳成了三人行必有我師也這個(gè)成語(yǔ)。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇8
守株待兔
宋國有個(gè)人養了一窩的豬，到了冬天豬怕冷，這個(gè)宋國人就在豬圈里放了很多的草讓豬御寒。有一只兔子半夜跑到豬圈里偷吃豬圈里的草，不料因為天黑看不見(jiàn)，一不小心掉到了豬圈旁邊的豬糞池里淹死了．第二天那個(gè)宋國人看到了死兔子很高興，于是就天天的守在豬圈旁邊希望哪天再有兔子偷吃豬圈里的草淹死在豬糞池里。這就是守豬待兔的由來(lái)，豬和株是通假字，所以史書(shū)上又稱(chēng)守豬待兔為守株待兔。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇9
殺雞取卵
從前有個(gè)人家里養了只老母雞，這只雞特別地能下蛋，可有一段時(shí)間這只雞老是不下蛋，而且還病歪歪的．那個(gè)人想這雞不下蛋留著(zhù)也沒(méi)什么用了，就殺了這只雞，破開(kāi)雞肚子后發(fā)現這只雞生病的原因原來(lái)是生了膽結石。大大小小的膽結石就像雞蛋一樣。殺雞的時(shí)侯正巧鄰家的快嘴婆祥林嫂過(guò)來(lái)串門(mén)�？吹搅艘院缶退奶巵y說(shuō)，說(shuō)這人殺雞取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母雞給殺了。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇10
毛遂自薦
毛遂這人是個(gè)文學(xué)青年，經(jīng)常寫(xiě)點(diǎn)小文章在網(wǎng)上發(fā)表一下，可是網(wǎng)易的版主和網(wǎng)友們都不喜歡他寫(xiě)的文章，因為文章寫(xiě)的太爛了。在網(wǎng)易BBS上混了一兩年了，寫(xiě)的文章回帖的人沒(méi)幾個(gè)，版主也不給個(gè)“薦”字。搞的毛遂很不爽。所以以后在BBS上發(fā)文章的時(shí)候毛遂都要在文章題目后面自己加上一個(gè)“薦”字。比如《有了快感你別喊》“薦”�！段沂且粋�(gè)偉大的小丑》“薦”。寫(xiě)手們和版主對他的這種自欺欺人的做法哭笑不得，于是就把這種做法形容為毛遂自薦。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇11
三顧茅廬
三國時(shí)劉備想請諸葛亮出山扶佐他打天下，于是就去隴中請他。劉備的老板劉表一向就對劉備不滿(mǎn)，平日里給他準備的飯都是殘羹剩飯，這天劉備吃完飯后到了諸葛亮那里坐了沒(méi)一會(huì )，肚子就開(kāi)始疼，一會(huì )工夫就上了三次廁所，諸葛亮心想老劉今天身體不好拉肚子還辛半苦苦地跑到我這里來(lái)看我，很感動(dòng)，于是就出山了。廁所在農村又叫茅房，茅廁，茅廬。于是后人就把這段典故說(shuō)為成語(yǔ)三顧茅廬。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇12
望梅止渴
曹操有一次行軍打仗，士兵們走得一個(gè)個(gè)都很累，沒(méi)有精神也沒(méi)有斗志。曹操就騙他們說(shuō)：“前面有個(gè)梅莊，梅莊里有個(gè)梅小姐，長(cháng)得是天姿國色，美艷無(wú)雙，誰(shuí)第一個(gè)到達戰場(chǎng)，我就把梅小姐許配給他做老婆．”士兵們一聽(tīng)都來(lái)了精神，一個(gè)個(gè)口水都流下來(lái)了。終于在規定時(shí)間到達了官渡，打敗了袁紹，后人稱(chēng)這個(gè)典故為望梅止渴。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇13
掩耳盜鈴
春秋時(shí)侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去�？墒晴娪执笥种�，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽(tīng)越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇14
盤(pán)古開(kāi)天
話(huà)說(shuō)最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團混沌。在這片混沌中沉睡著(zhù)一個(gè)人，他的名字叫做盤(pán)古。他的身邊放著(zhù)一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤(pán)古忽然醒來(lái)，但是覺(jué)得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對著(zhù)周?chē)目臻g一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來(lái)了。
但是天與地分開(kāi)沒(méi)多久就又開(kāi)始慢慢合攏，盤(pán)古就用自己的身體來(lái)支撐著(zhù)天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的盤(pán)古卻因疲勞過(guò)度，累死了。他死后身體開(kāi)始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇15
女?huà)z造人
在盤(pán)古肉身化為大地之后，大地上出現了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現了一位同樣偉大的人物——女?huà)z。女?huà)z發(fā)現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少著(zhù)創(chuàng )造能力，于是女?huà)z便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女?huà)z覺(jué)得創(chuàng )造的這些人應該和自己有點(diǎn)區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己獨立的思想。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇16
精衛填海
炎帝有一個(gè)善良，可愛(ài)的小女兒，名字叫精衛。她從小就有一個(gè)夢(mèng)想，希望見(jiàn)道無(wú)邊的大海。小女孩一天天長(cháng)大，也一天比一天漂亮。終于在她認為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開(kāi)了部落。最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著(zhù)巨浪奔向精衛。最后，大海把精衛帶走了，帶著(zhù)她離開(kāi)了這個(gè)世界。精衛死前那一刻才醒悟過(guò)來(lái)。精衛的靈魂因為憤怒而化做一只青鳥(niǎo)，精衛為了報復大海，決定把大海填平，于是就日以繼夜的含著(zhù)西山的石頭去填海。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇17
女?huà)z補天
共工撞翻不周山，洞開(kāi)天門(mén)的事被女?huà)z測算到后便從九重天下凡來(lái)制止來(lái)自天門(mén)的洪水。女?huà)z四處收集五色石，再以五色石煉制成補天石。用補天石將天門(mén)補上。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇18
后羿射日
多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡(jiǎn)單，天上同時(shí)出現十個(gè)太陽(yáng)。后羿為解決大旱問(wèn)題，自己鍛煉出一把威力無(wú)限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無(wú)形之箭，引弓射日。本想把十個(gè)太陽(yáng)全射下來(lái)，但是想到如果全都射下來(lái)，大地將陷入無(wú)止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽(yáng)在天上。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇19
百鳥(niǎo)朝鳳
很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥(niǎo)，羽毛也很平常，絲毫不象傳說(shuō)中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥(niǎo)那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥(niǎo)扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來(lái)，收藏在洞里。
這有什么意思呀？這不是財迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，他可發(fā)揮大用處了！
果然，有一年，森林大旱。鳥(niǎo)兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開(kāi)山洞，把自己多年積存下來(lái)的干果和草籽拿出來(lái)分給大家，和大家共渡難關(guān)。
旱災過(guò)后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥(niǎo)兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來(lái)，制成了一件光彩耀眼的百鳥(niǎo)衣獻給鳳凰，并一致推舉它為鳥(niǎo)王。
以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥(niǎo)兒都會(huì )飛來(lái)向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥(niǎo)朝鳳。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇20
井底之蛙
《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見(jiàn)到一只東海大鱉，便興致勃勃地對它說(shuō)：“我可快樂(lè )啦！出來(lái)就在井欄邊跳來(lái)跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著(zhù)我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒(méi)了我的腳。我獨占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒(méi)法跟我相比，你何不也下來(lái)看看？”
東海之鱉來(lái)到井邊，左腳還沒(méi)進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說(shuō)明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒(méi)顯出增加了多少；商湯時(shí)八年七早，海水也并不見(jiàn)減少多少……”淺井的青蛙聽(tīng)得目瞪口呆，驚恐萬(wàn)分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇21
自相矛盾
楚國有一個(gè)賣(mài)兵器的人，到市場(chǎng)上去賣(mài)矛和盾。
好多人都來(lái)看，他就舉起他的盾，向大家夸口說(shuō)：“我的盾，是世界上最最堅固的，無(wú)論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著(zhù)，這個(gè)賣(mài)兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來(lái)：“我的矛，是世界上最尖利的，無(wú)論怎樣牢固堅實(shí)的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會(huì )被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來(lái)：“快來(lái)看呀，快來(lái)買(mǎi)呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí)，一個(gè)看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問(wèn)道：“如果用這矛去戳這盾，會(huì )怎樣呢?” “這——” 圍觀(guān)的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個(gè)賣(mài)兵器的人，灰溜溜地扛著(zhù)矛和盾走了。
各類(lèi)成語(yǔ)背后的故事 篇22
臥薪嘗膽
春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì )稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì )稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計策，準備了一些金銀財寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無(wú)異于放虎歸山，可是吳王不聽(tīng)。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著(zhù)馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合，夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺(jué)就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著(zhù)苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國終于由弱國變成強國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
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