邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事
邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事1
【拼音】hán dān xué bù
【典故】且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。 《莊子·秋水》
【釋義】邯鄲：戰國時(shí)趙國的都城；學(xué)步：學(xué)習走路。比喻模仿人不到家，反把原來(lái)自己會(huì )的東西忘了。
【用法】作定語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句；指盲目崇拜的人
【結構】偏正式
【近義詞】鸚鵡學(xué)舌、東施效顰、數典忘祖
【相反詞】標新立異、獨辟蹊徑、擇善而長(cháng)
【同韻詞】進(jìn)退無(wú)路、銀花火樹(shù)、路長(cháng)日暮、無(wú)孔不入、無(wú)長(cháng)物、燕巢于幕、挨門(mén)逐戶(hù)、器滿(mǎn)將覆、翻腸攪肚、依艸附木、......
【年代】古代
【燈謎】最盲目趕時(shí)髦的人
【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期，趙國國都邯鄲人走路姿勢非常優(yōu)美與瀟灑，外地人很贊賞和羨慕。燕國壽陵一個(gè)少年，特別迷戀邯鄲人走路的姿態(tài)，竟專(zhuān)門(mén)到邯鄲學(xué)習，他非常用心觀(guān)摩、效仿、練習，過(guò)了一段時(shí)間，他沒(méi)學(xué)會(huì )他們走路的姿態(tài)，連自己的也全忘了
【成語(yǔ)示列】半臂添寒尚書(shū)醉，屏后金釵楚楚，齊俯首邯鄲學(xué)步。 清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一
邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事2
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(cháng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽(tīng)，對上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚長(cháng)而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著(zhù)家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺(jué)得活潑、美，學(xué)；看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì )了，路費也花光了，只好爬著(zhù)回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(cháng)處，反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
Imitating Another without Success and Losing What Used to Be One'sOwn Ability
Tradition has it that more than 2,oooyears ago,there lived a young man in the Shouling area of the State of Yan.As his name is not known ,we just call him Shouling young man for convenience's sake.
self confident He was at a loss as to how to behave all the time.
His family members advised him to overcome this shortcoming,but he thought they were fond of poking their noses into his business and were unwilling to provide him with tuition fee.His relatives and neighbours sneered at him,saying that he would never be able to learn anything.Asthe days went by,he even began to doubt whether he should walk the way he did,for he felt more and more that his walking gestures were too clumsy and awkward.
One day,he met some people on the road who werechattingand laughing.One of themsaid that people in Handan walked most gracefully.And thatwas just what he was most concerned about,so he hurreed towards themand wanted to make further inquiries.To his surprise,when these people saw him,they stalked off laughing.
He could not picture to himself in what way their walking gestures were graceful,no matter how hard he racked his parents one day.He went to Handanwhich was far away to learn how to walk.
As soon as he arrived in Handan,he was dazzled to find that everything was novel.He learned from the children there how to walk,because he thought that the children's walking gestures were lively and pleasing to the eye.He learnd from the old people there how to walk,because he thought the old people's walking gestures were steady .He learnd from the women there how to walk,because he thought the women' swaying walking gestures were beautiful.That being the case with him ,in less than half a month he even forgot how to walk.As he had already used up his traveling expenses,he had to crawl back home.
Thisstory come from the article"Autumn Water"in The Works of Xhuang Zi(Zhuang Zi was a famous ancient Chinese philosopher of about 300B.c.).Later the set phrase"initating another without success and losing what used to be one's own ability"is used to refer to acts of copying others mechanisally in disregard of specififc conditions.
邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事3
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，論長(cháng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他認為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢很美。他一聽(tīng)，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚長(cháng)而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著(zhù)家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺(jué)得活潑、美，學(xué)；看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì )了，路費也花光了，只好爬著(zhù)回去了。
故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(cháng)處，反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
程門(mén)立雪
北宋時(shí)期，有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn)，到處尋師訪(fǎng)友，曾就學(xué)于洛陽(yáng)著(zhù)名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后，又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下。楊時(shí)那時(shí)已四十多歲，學(xué)問(wèn)也相當高，但他仍謙虛謹慎，不驕不躁，尊師敬友，深得程頤的喜愛(ài)，被程頤視為得意門(mén)生，得其真傳。 一天，楊時(shí)同一起學(xué)習的游酢向程頤請求學(xué)問(wèn)，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門(mén)口，等老師醒來(lái)。一會(huì )兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中，游酢實(shí)在凍的受不了，幾次想叫醒程頤，都被楊時(shí)阻攔住了。 直到程頤一覺(jué)醒來(lái)，才赫然發(fā)現門(mén)外的兩個(gè)雪人!從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。 之后，楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué)，且形成獨家學(xué)派，世稱(chēng)“龜山先生”。 后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故，來(lái)贊揚那些求學(xué)師門(mén)，誠心專(zhuān)志，尊師重道的學(xué)子。
我向往向往什么？我時(shí)常這樣自問(wèn)，有時(shí)問(wèn)得自己也張口結舌。 人間的歡樂(lè )和病痛在大地蒸騰，在心的天空凝聚成云，或飄灑甘霖，或傾瀉雪暴。 這甘甜和苦辛的水，被心靈之根吮吸，便生出一種欲望，和樹(shù)木的根一樣，伸展著(zhù)枝干，伸出地面，伸向天空，去窺探一個(gè)泥土里不曾有過(guò)的世界， 去追尋綠葉，追尋繁花，追尋蘊寓著(zhù)未來(lái)的秘密的果實(shí)。
這是向往的品性嗎？——是。 向往與生命同在。向往是生命的一種存在形式。 我已屢屢嘗受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴隨向往的時(shí)序更迭，萌發(fā)——飄落，飄落——萌發(fā)。 于是，我繼續向往。
我知道，生命若沒(méi)有向往，那是沒(méi)有生命過(guò)的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是樹(shù)，還是人。
邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事4
【出處】
1、莊周《莊子·秋水》：且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。
2、昔有學(xué)步于邯鄲者①，曾未得其仿佛②，又復失其故步③，遂匍匐而歸耳④《漢書(shū)》。
【釋讀】邯鄲：地名，戰國時(shí)趙國都城，今河北省邯鄲市，邯鄲市是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、全國雙擁模范城、中國成語(yǔ)典故之都和中國散文之城、太極之鄉。國務(wù)院批準具有地方立法權的較大的市和市區人口超百萬(wàn)的特大城市。邯鄲市位于河北省的最南端，東臨山東聊城，南鄰河南安陽(yáng)，西鄰河北峰峰，北臨河北沙河。
步：行走，走路。 比喻模仿不成，反把自己原有的長(cháng)處失去了。
從前有個(gè)人在邯鄲學(xué)習怎樣走路，結果不但沒(méi)有學(xué)會(huì )邯鄲人走路，而且忘了以前自己是怎樣走的，于是只好爬著(zhù)回家去。
【故事】 相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧!
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(cháng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽(tīng)，對上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚長(cháng)而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著(zhù)家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺(jué)得活潑、美，學(xué);看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì )了，路費也花光了，只好爬著(zhù)回去了。
邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事5
【出處】
《莊子》。
戰國時(shí)期，燕國壽陵的一個(gè)少年聽(tīng)說(shuō)趙國邯鄲的人走路姿勢特別好看，便決定去邯鄲學(xué)走路。他備足了干糧，跋山涉水，步行了好幾天，終于來(lái)到了邯鄲。
這個(gè)壽陵少年每天都站在邯鄲繁華的街頭看人走路。但邯鄲人走路雖好看，卻也各有各的特點(diǎn)：小孩子蹦蹦跳跳，姑娘輕盈飄逸，小伙子矯健，老大爺穩重。即使同樣是少年人，走路的姿勢也不盡相同：富家子弟昂首闊步，白面書(shū)生斯文持重，店里的伙計急急匆匆。壽陵少年一會(huì )兒觀(guān)察這個(gè)人的走路姿勢，跟在后面走幾步；一會(huì )兒又琢磨那個(gè)人的走路特點(diǎn)，跟在后面走幾步。學(xué)來(lái)學(xué)去，一個(gè)也沒(méi)學(xué)好。
壽陵少年急了，干脆丟掉原來(lái)的步法，從頭學(xué)習走路。從此，他每走一步都很吃力，既要想著(zhù)手腳如何擺動(dòng)，又要想著(zhù)腰腿如何配合，還得想著(zhù)每一步的距離……弄得手足無(wú)措。
他一連學(xué)了幾個(gè)月，不但沒(méi)有學(xué)會(huì )邯鄲人的步法，而且把自己原來(lái)的步法也忘掉了。人們都說(shuō)他“邯鄲學(xué)步，越學(xué)越差勁”。后來(lái)，他的錢(qián)已經(jīng)花光，不得不返回壽陵�？蛇@時(shí)他已經(jīng)不會(huì )走路了，只好爬了回去。
釋義
學(xué)邯鄲人走路。諷刺那些一味模仿別人，不但學(xué)不成，反而把自己原來(lái)會(huì )的東西也忘了的人。
邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事6
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(cháng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽(tīng)，對上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚長(cháng)而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著(zhù)家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺(jué)得活潑、美，學(xué)；看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì )了，路費也花光了，只好爬著(zhù)回去了。
【出處】故事出自《莊子秋水》。
【釋讀】成語(yǔ)邯鄲學(xué)步，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長(cháng)處，反而會(huì )把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。
邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事7
邯鄲學(xué)步，這則成語(yǔ)故事是指到邯鄲去學(xué)走路的步法。后人用邯鄲學(xué)步的意思和故事來(lái)比喻模仿別人不得法，反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了。這則成語(yǔ)出自《莊子·秋水》。
主要內容 有一個(gè)壽陵人到邯鄲去學(xué)走路，結果沒(méi)學(xué)好，反而自己連路都不會(huì )走了，只能爬回去。
成語(yǔ)資料 邯鄲學(xué)步的意思是說(shuō)：別人的長(cháng)處固然要學(xué)，但不應盲目模仿，否則別人的長(cháng)處沒(méi)學(xué)到，反而喪失了原本的自我。
邯鄲學(xué)步(3張) 【拼音】hán dān xué bù，邯 鄲不要讀成gān chān。 【釋義】邯鄲：戰國時(shí)趙國的'都城;學(xué)步：學(xué)習走路。比喻一味模仿別人，不僅沒(méi)學(xué)到本事，反把原來(lái)自己會(huì )的東西忘了。 【示例】示例： 清·李綠園《歧路燈》第101回：盛希瑗道：'是邯鄲學(xué)步，失其故步幺?' 【用法】作定語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句;指盲目崇拜的人。 【結構】偏正式 【反義詞】標新立異、獨辟蹊徑、自我作古、擇善而從 【近義詞】鸚鵡學(xué)舌、東施效顰、照貓畫(huà)虎、生搬硬套、亦步亦趨、鵝行鴨步 【同韻詞】進(jìn)退無(wú)路、銀花火樹(shù)、路長(cháng)日暮、無(wú)孔不入 【燈謎】1.最盲目趕時(shí)髦的人 2.邯鄲學(xué)步(打法律用語(yǔ)二) 謎底：法人、行為【含義】不要盲目崇拜別人
成語(yǔ)典故
莊子·秋水 《莊子·秋水》：且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。 《漢書(shū)·敘傳上》：昔有學(xué)步于邯鄲者①，曾未得其仿佛②，又復失其故步③，遂匍匐④而歸耳。 ①昔(xī)從前，過(guò)去。步行走，走路。 ②曾這里相當于乃，意思同卻。仿佛大略、大概。 ③故步原來(lái)走路的步法。 ④匍匐(pú fú)爬行。
典故 相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，叫他壽陵少年吧! 這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(cháng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)
成語(yǔ)漫畫(huà)
故地感到事事不如人，低人一等衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。 家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。 親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(cháng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽(tīng)，對上了心病，急忙走上前去，想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見(jiàn)他，一陣大笑之后揚長(cháng)而去。 邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著(zhù)家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺(jué)得活潑、美，學(xué);看見(jiàn)老人走路，他覺(jué)得穩重，學(xué);看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過(guò)半月光景，他連走路也不會(huì )了，路費也花光了，只好爬著(zhù)回去了。[3]
成語(yǔ)辨析 【辨形】鄲：不能寫(xiě)作單。 【辨析】 邯鄲學(xué)步和數典忘祖都有忘本的意思。但數典忘祖僅有此意;而邯鄲學(xué)步還有別的什么也沒(méi)學(xué)到的意思。[3]
成語(yǔ)示例 ◎半臂添寒尚書(shū)醉，屏后金釵楚楚，齊俯首邯鄲學(xué)步。(清·梁紹任
邯鄲學(xué)步
《兩般秋雨庵隨筆》卷一) ◎不管學(xué)什么，都不能邯鄲學(xué)步，生搬硬套。 ◎學(xué)習外國經(jīng)驗，不能邯鄲學(xué)步，連我們自己成功的經(jīng)驗都丟了。
提示 勤于向別人學(xué)習是應該肯定的，但是，一定要從自己的實(shí)際出發(fā)，取人之長(cháng)，補己之短。如果像燕國壽陵人那樣盲目，自己一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結果必然是人家的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)學(xué)來(lái)，自己的長(cháng)處卻丟光了。
注釋 ①昔(xī)從前，過(guò)去。步行走，走路。邯鄲(Hándān) 戰國時(shí)趙國國都。 ②曾這里相當于乃，意思同卻。仿佛大略、大概。
邯鄲學(xué)步
�、酃什皆瓉�(lái)走路的步法。 ④匍匐(púfú)爬行。 本成語(yǔ)的家族： 1、孿生兄弟(另一說(shuō))：學(xué)步邯鄲。例句：學(xué)習外國的先進(jìn)經(jīng)驗要從我們的實(shí)際需要出發(fā)，千萬(wàn)別學(xué)步邯鄲。 2、近義詞：東施效顰、鸚鵡學(xué)舌 3、反義詞：擇善而從
應用 《邯鄲學(xué)步》是《莊子》寓言選讀里的一個(gè)故事。故事里講了一個(gè)燕國人不辭辛苦來(lái)到趙國的國都邯鄲學(xué)邯鄲人走路�？蛇@個(gè)人不僅沒(méi)有學(xué)會(huì )邯鄲人走路，反而把自己原來(lái)的走路方法也給忘了，最后只好一步一步爬回了燕國。 在學(xué)校里，這種事情常常發(fā)生。一次，美術(shù)老師讓大家隨便畫(huà)一幅畫(huà)。一位同學(xué)想來(lái)想去也不知道該畫(huà)什么好，這時(shí)，他回頭看見(jiàn)美術(shù)課代表正在畫(huà)他自己設計的戰斗機。于是，他也照著(zhù)課代表畫(huà)的樣子模仿起來(lái)……畫(huà)著(zhù)畫(huà)著(zhù)，他就不知道該怎么畫(huà)了，沒(méi)一會(huì )兒，只聽(tīng)他驚叫了起來(lái)，唉呀，什么啊?怎么成了一個(gè)四不像啦!。沒(méi)辦法，他只好又重新取來(lái)一張紙，并按照自己的設想從頭到尾畫(huà)了一架戰斗機，最后老師還給他畫(huà)的畫(huà)打了一個(gè)優(yōu)呢!顯而易見(jiàn)，從別人那兒獲得靈感、受到啟發(fā)是我們學(xué)習的一種方法，但如果是照抄，其結果可想而知。 這種事情不光在學(xué)校里常常發(fā)生，在社會(huì )上也比比皆是。 譬如，近年來(lái)，國外企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思路、管理方式等越來(lái)越多地被我國的企業(yè)認識，并如饑似渴地去了解、學(xué)習、接受，從中可以知道什么是好的、什么是先進(jìn)的、我們的不足在什么地方，有效的借鑒和學(xué)習確實(shí)能給企業(yè)的經(jīng)營(yíng)帶來(lái)極大的好處。但有一家企業(yè)，凡是自覺(jué)先進(jìn)的東西都要去學(xué)習：率先在當地辦起了當時(shí)消費者尚不太熟悉的連鎖超市、率先在當地建立了倉儲式賣(mài)場(chǎng)、率先引進(jìn)了會(huì )員制顧客管理模式......最近又在積極籌備建一座規�？涨暗拇筚u(mài)場(chǎng)。但企業(yè)的經(jīng)營(yíng)效果并不好，負債累累，被人戲稱(chēng)為人家借東風(fēng)，他在吃東風(fēng)!。這說(shuō)明一些企業(yè)對先進(jìn)的運作模式和手段，采用的是一種最簡(jiǎn)單的處理
方式模仿，而且初期模仿的轟動(dòng)和成功也著(zhù)實(shí)讓模仿者嘗到了一些甜頭，更堅定了企業(yè)模仿的信心，只可惜，很多企業(yè)在風(fēng)光過(guò)后逐漸暴露出東施效顰甚至邯鄲學(xué)步的缺陷。囫圇吞棗，形似而神不似，甚至就連模仿都沒(méi)有模仿得好，沒(méi)有模仿到位，那里能有所成就和效益? 又譬如，有兩個(gè)相鄰的縣，自然條件、自然資源相差無(wú)幾，同是農業(yè)縣，又同有種植棉花的傳統。A縣嘴里喊著(zhù)大膽向山東壽光學(xué)習，實(shí)現經(jīng)濟大跨越的口號，逼著(zhù)農民種大棚菜。在政府不斷加大工作力度的推動(dòng)下，大棚搭起來(lái)了，菜也種上了，但終于因為技術(shù)和群眾積極性不高等原因失敗了。B縣則不聲不響地在棉花上做文章，引進(jìn)了美國抗蟲(chóng)棉，減少了農藥投資和勞動(dòng)強度;推廣了立體種植，實(shí)現了一年兩熟甚至三熟，增加了效益;還充分利用棉花的副產(chǎn)品發(fā)展食用菌養殖，把棉花的優(yōu)勢戲唱了個(gè)足。種大棚菜并沒(méi)有錯，山東壽光就是一個(gè)很好的例子。學(xué)壽光也沒(méi)有錯，但必須立足于本地實(shí)際，否則就會(huì )如邯鄲學(xué)步，別人的沒(méi)學(xué)成，自己原來(lái)的步子也走不成了。
邯鄲學(xué)步新解 回車(chē)巷窄和為貴，學(xué)步橋寬嘉壽陵。這是今人馬新民創(chuàng )作《邯鄲賦》中的一句對句。作者認為壽陵少年來(lái)邯鄲學(xué)習的是類(lèi)似現今芭蕾舞樣式的舞步，而不是走路。 壽陵少年刻苦學(xué)習，把腳跳到了腫脹而無(wú)法走路的地步，這種精神不但不能恥笑，反而應該褒獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿，失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來(lái)笑話(huà)前來(lái)刻苦求學(xué)的人。 所以，邯鄲學(xué)步，也可喻作刻苦學(xué)習，忘卻了自己的精神，值得褒獎。
邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事8
壽陵少年爬回了老家，父母看見(jiàn)后心疼得不得了，他們要教會(huì )少年家鄉走路的姿勢。
他們先把少年扶起來(lái)，拉著(zhù)他，讓他先走一步�？墒�，少年一走，步子準要亂，這一亂，腿就纏在一起、扭在一塊。這一天，學(xué)習沒(méi)有一點(diǎn)兒進(jìn)展！
第二天，少年的父母想出了一個(gè)好辦法！清晨，迎著(zhù)朝陽(yáng)，少年的父母背著(zhù)他，來(lái)到村口的梧桐樹(shù)下，少年坐在石頭上看著(zhù)父母在走來(lái)走去，一點(diǎn)兒興趣都沒(méi)有！父母走得滿(mǎn)頭大汗他卻在涼爽的樹(shù)陰下看著(zhù)螞蟻搬家！
回到家，少年的父母很生氣，問(wèn)少年想不想學(xué)習走路了，少年若無(wú)其事地還在玩，根本就把父母的話(huà)當成耳邊風(fēng)了！
父母生氣歸生氣，但它們還得教兒子走路呀！唉，真是可憐天下父母心��！
少年可能已經(jīng)體會(huì )到父母的難處了，以后的學(xué)習過(guò)程中就非常專(zhuān)心、認真！
渴了，隨便弄點(diǎn)水，喝了就繼續練；餓了就抓一個(gè)饅頭，吃了繼續練；累了，一屁股坐地上休息，歇完就繼續練。
經(jīng)過(guò)夜以繼日的學(xué)習，少年終于走出優(yōu)美的步伐！
邯鄲學(xué)步成語(yǔ)故事9
戰國時(shí)候，燕國有個(gè)青年人，他聽(tīng)說(shuō)趙國都城邯鄲的人特別有風(fēng)度，他們走起路來(lái)，不緊不慢，又瀟灑又優(yōu)雅，那姿勢特別好看。于是這位燕國青年決定要去趙國學(xué)邯鄲人走路的姿勢。他不顧家人的反對，帶上盤(pán)纏，跋涉千里，專(zhuān)程趕到邯鄲一心要學(xué)邯鄲人走路的樣子。
他來(lái)到大街上，看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，看得他都發(fā)了呆，不知該怎樣邁開(kāi)步子。這時(shí)，迎面走來(lái)一個(gè)人，年齡和這位燕國青年相仿，那走路的樣子實(shí)在令人羨慕。于是等那人走過(guò)，燕國青年便跟在他后面摹仿，那人邁左腳，燕國青年也邁左腳，那人邁右腳，燕國青年也邁右腳，稍一不留心，他就搞亂了左右，搞得他十分緊張，哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠，燕國青年漸漸跟不上了，他只好又回到原地。接著(zhù)他又盯住了一個(gè)年紀稍大的人，他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路，引得街上的人都停下腳步觀(guān)看，有的人還捂著(zhù)嘴笑。幾天下來(lái)，他累得腰酸腿疼，但學(xué)去學(xué)來(lái)總是學(xué)不像。
燕國青年心想，學(xué)不好的原因肯定是自己原來(lái)走慣了的老姿勢和步法，于是，他下決心丟掉自己原來(lái)的習慣走法，從頭開(kāi)始學(xué)習走路，一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。
可是，一連過(guò)了好幾個(gè)月，燕國青年越學(xué)越差勁，不僅連邯鄲人的走法沒(méi)學(xué)會(huì )，而且還把自己原來(lái)是怎么走路的也全忘了。眼看帶來(lái)的盤(pán)纏已經(jīng)花光，自己一無(wú)所獲，他十分沮喪，于是只好回家了�？墒撬滞俗约涸瓉�(lái)是怎樣走路的，竟然邁不開(kāi)步子了。無(wú)奈，燕國青年只好在地上爬著(zhù)回去，那樣子好不狼狽。
看起來(lái)，生搬硬套的學(xué)習方法是不可取的，不但沒(méi)學(xué)到別人的，反而連自己原有的也給丟了，真是大可不必。
成語(yǔ)解析
《莊子.秋水》篇里寫(xiě)道：“且子獨不聞夫壽陵余子學(xué)行于邯鄲歟？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳�！�
這個(gè)典故的意思是：戰國時(shí)，趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優(yōu)美而著(zhù)稱(chēng)。有個(gè)燕國人來(lái)到邯鄲，要學(xué)習他們如何走路。他發(fā)現滿(mǎn)街的人走路各異，但都優(yōu)雅，就見(jiàn)一個(gè)學(xué)一個(gè)。結果，他什么都沒(méi)學(xué)會(huì )，連自己原先是如何走路的都忘了，只好爬著(zhù)回去。
唐代大詩(shī)人李白曾有“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”的詩(shī)句。成語(yǔ)典故“邯鄲學(xué)步”即出于這則故事。
有學(xué)者研究認為，邯鄲學(xué)步其實(shí)學(xué)的不是普通走路的步法，而是學(xué)的邯鄲舞步。當時(shí)在古都 邯鄲城流行 踮屣舞，是一種類(lèi)似于現代西方芭蕾舞的點(diǎn)著(zhù)腳尖跳舞的舞步，非常優(yōu)美。
“ 回車(chē)巷窄和為貴， 學(xué)步橋寬嘉壽陵�！边@是今人馬新民創(chuàng )作《 邯鄲賦》中的一句對句。作者認為壽陵少年來(lái)邯鄲學(xué)習的是類(lèi)似現今芭蕾舞樣式的舞步，而不是走路。
壽陵少年刻苦學(xué)習，把腳跳到了腫脹而無(wú)法走路的地步，這種精神不但不能恥笑，反而應該嘉獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿，失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來(lái)笑話(huà)前來(lái)刻苦求學(xué)的人。
點(diǎn)評：
一個(gè)人一定要有主見(jiàn)。不要盲目崇拜和效仿別人。別人的長(cháng)處固然應當積極學(xué)習和汲取，用來(lái)彌補自己的短處;但是，一味地為了學(xué)習、效仿他人，結果別人好的東西沒(méi)學(xué)到而把自己的長(cháng)處丟掉，這是貽笑大方的事情。 說(shuō)白了就是：一切從實(shí)際出發(fā)!
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