鼎足而立成語(yǔ)故事

鼎足而立成語(yǔ)故事1

　　【注音】dǐng zú ér lì

　　【出處】方今為足下計，莫若兩利而俱存之，叁分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動(dòng)。 東漢·班固《漢書(shū)·蒯通傳》

　　【解釋】象鼎的三只腳一樣，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)

　　【結構】偏正式

　　【近義詞】三足鼎立、鼎足而三、相持不下

　　【相反詞】歸于一統、合而為一、定于一尊

　　【押韻詞】同心一意、才大心細、一身兩役、日干夕惕、饑飽勞役、改天換地、車(chē)塵馬跡、沉聲靜氣、游刃余地、河同水密。

　　【謎語(yǔ)】三國時(shí)代

　　【成語(yǔ)故事】公元前203年，漢將韓信滅了齊國，被劉邦封為齊王，韓信的謀士蒯通分析天下形勢后認為韓信是一個(gè)舉足輕重的人物，勸他不要跟隨劉邦自立為王，可以與楚漢三分天下，跟隨劉邦最多也只能封為諸侯。韓信不聽(tīng)蒯通的意見(jiàn)，最后被呂后誘殺。

　　【成語(yǔ)示例】三個(gè)主峰，高風(fēng)峻骨，鼎足而立，撐起青天。 徐遲《黃山記》

鼎足而立成語(yǔ)故事2

　　漢王劉邦大將軍韓信掃平整個(gè)齊地（今山東�。�，被封為齊王之后，整個(gè)形勢對楚不利。于是楚霸王項羽暗下派人聯(lián)絡(luò )韓信，希望韓信倒向項羽，或者脫離劉邦保持中立。但韓信拒絕了項羽的'要求。此后，齊地謀士蒯通認為當時(shí)統一天下，關(guān)鍵在韓信身上，想以奇策來(lái)打動(dòng)韓信，以使他離開(kāi)劉邦而獨立，與項羽、劉邦形成三分天下局面。蒯通以給韓信相面為名，對韓信說(shuō)道：“相君之面，不過(guò)封侯，又危不安，相君之背，貴乃不可言�！表n信問(wèn)他為會(huì )么這樣講，蒯通說(shuō)：秦末天下大亂，群雄紛起，都是為了推翻秦王朝的統治�，F在秦朝已亡，楚、漢分爭，使天下無(wú)罪之人肝膽涂地，父子暴骸于中野，不可勝數。

　　而今天，項羽和劉邦都已處在困難境地，兩主之命皆懸于您韓信手中：“足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽(tīng)臣之計，莫若兩利俱存之，叁分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動(dòng)。夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據強秦，從燕、趙，出空虛之地而制其后，因民之欲，西鄉（同向）為百姓請命，則天下風(fēng)走而響應矣。孰敢不聽(tīng)！”蒯通雖再三勸韓信離漢，但韓信終因認為劉邦待他“甚厚”而不聽(tīng)。在此后的垓下決戰，打敗項羽之后，天下大勢已定，劉邦襲奪韓信軍，降齊王為淮陰侯。最后韓信被劉邦老婆呂后定計殺掉。

鼎足而立成語(yǔ)故事3

　　出處：《·淮陰侯列傳》。

　　意思：比喻三方面分立的局勢。也用作“鼎足之勢”。鼎，是古代的一種炊具，多用青銅鑄成，一般為圓形，有三個(gè)腳。

　　劉邦的大將韓信率軍消滅各諸侯國以后，形成楚漢相爭的局面。這時(shí)，蒯通就向韓信建議：“現在楚王和漢王雙方在滎陽(yáng)相持三年不下。照我看，在這種情況下，劉邦和項羽的命運就系于您一人之身。您如果替漢王出力，那就是漢王的勝利;如果幫助楚王，那就是楚王的勝利。您最好不如對雙方都保持良好關(guān)系，不幫任何一方去消滅對方，讓他們都存在下去，這樣您就可以跟他們三分天下，即‘鼎足而居’(像鼎的三足一樣相互維持著(zhù))，最后乘勢消滅他們，一統天下�！�

　　但是，韓信因劉邦對他有知遇之恩，并沒(méi)有采納蒯通的建議，仍幫助漢王消滅了楚王，統一了中國，建立了漢朝。

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