民不聊生的成語(yǔ)故事
民不聊生的成語(yǔ)故事1
【釋義】聊:依賴(lài)。聊生:賴(lài)以維持生活。
成語(yǔ)的意思是指人民無(wú)以為生,無(wú)法生活下去。
【用法】形容人民生活極端困苦。
【出處】這則成語(yǔ)出自《史記·春申君列傳》:“民不聊生,族類(lèi)離散,流亡為仆妾者,盈滿(mǎn)海內矣!
【成語(yǔ)故事】
戰國末期,各諸侯國互相爭霸,連年征戰。公元前243年,秦國大破韓、魏兩國軍隊,斬殺二十四萬(wàn)人,被殺士兵家屬痛不欲生。此后,秦軍經(jīng)常進(jìn)攻韓、魏,燒殺掠奪,百姓遭殃。接著(zhù),秦軍在攻打魏都大梁未果后又把矛頭指向楚國。大將白起大軍攻入楚國,逼跑了楚襄王,又使楚地百姓遭受劫難。一年后,白起大軍再次攻打魏都大梁,仍然失敗。在這種情況下,秦昭王假意與韓、魏兩國和好,要求一起討伐楚國。楚國聽(tīng)說(shuō)后立刻派使臣黃歇到秦國求和。黃歇到秦國后向昭王上書(shū)說(shuō),現在秦國最大的敵人是韓、魏兩國。因為這兩國的百姓都被您殺了不計其數,活著(zhù)的也都無(wú)以為生,流離失所,他們同秦國有不共戴天之仇。您聯(lián)合韓、魏攻打我們楚國,等于讓他們強大起來(lái)。加上大王的軍隊借道韓、魏,一旦他們倒戈一擊,秦軍必受滅頂之災。因此,我們兩國聯(lián)合攻打韓、魏才是上策。秦昭王覺(jué)得此話(huà)有理,便召回白起,并與楚國結成了聯(lián)盟。
民不聊生的成語(yǔ)故事2
崛起于西部的秦國,國力日漸強盛,其余諸侯國竟無(wú)一能與之抗衡。
秦國猛將白起在伊闕大敗韓、魏兩軍,一時(shí)間,引起各國恐惶不已。
以后,秦軍又頻頻進(jìn)攻韓、魏,先后侵占了幾百座城池,成千上萬(wàn)的人為此而喪生。
接著(zhù),秦兵圍住了魏國的都城大梁(今河南開(kāi)封西北)。
眼看城快被攻破了,虧得齊、趙兩國揚言要發(fā)兵救魏,秦昭王才改變戰略,下令圍魏的大軍改攻楚國。
白起的大軍很快攻入楚國,逼得楚襄王逃離都城。
楚地的百姓又遭到一次浩劫。
一年后,白起又率領(lǐng)秦兵來(lái)到魏都大梁城下,想一舉摧毀魏國。
但韓兵迅速趕來(lái)援救,使秦兵無(wú)法攻下大梁,白起只好退兵。
在這種情況下,秦昭王假意和韓、魏兩國和好,并要求與兩國一起攻打楚國。
但是過(guò)了幾個(gè)月,兩國并沒(méi)有出兵。
而楚國得知秦國將再次來(lái)攻伐,便派使臣黃歇到秦國求和。
黃歇是楚國的貴族,當時(shí)擔任左徒。
他到秦國后給昭王上書(shū)說(shuō),現在威脅秦國的其實(shí)不是楚國,而是韓國和魏國。
這是因為,韓、魏兩國的百姓不知被您殺了多少,活著(zhù)的百姓都無(wú)以為生,流離失所,他們極度仇恨秦國。
黃歇又煞有其事地議論了一下天下形勢,他認為秦國聯(lián)合韓、魏攻楚,是給韓、魏修養生息、壯大聲勢的機會(huì ),倘若秦軍借助韓、魏,而韓、魏一旦反戈而去,秦軍將有覆沒(méi)之災,滅韓、魏,聯(lián)合楚才是正確的。
秦昭王覺(jué)得黃歇講得很有道理,便同意了黃歇的主張。
民不聊生的成語(yǔ)故事3
出處:《·張耳陳余列傳》。
意思:指老百姓無(wú)奈生活下去,形容國民生活艱苦。聊:依附,憑借。
秦末,寬大農夫無(wú)法忍耐繁重的徭役跟沉重的賦稅,暴發(fā)了大范圍的起義。陳勝、吳廣首先在大澤鄉舉起義旗。(參看“揭竿而起”、“鴻鵠之志”)未幾起義軍打到陳地,大梁人張耳、陳余前來(lái)投軍。陳勝依據陳余的倡議,派大將武臣帶領(lǐng)三千人馬北渡黃河,向山西、河北進(jìn)軍。
武臣是一個(gè)既會(huì )領(lǐng)兵打仗又很理解民心的人。他決議首先裁減兵力,把河北附近多少個(gè)縣有影響的人招集起來(lái),對他們說(shuō):“秦國的殘暴統治,弄得庶民家家無(wú)余財,戶(hù)戶(hù)無(wú)勞力,生涯非常困苦,‘財匱力盡,民不聊生’,而且還訂破刻薄的法令以保持他們的統治。當初咱們要報復雪恥,想殺敵報仇的,跟我們一起干!”
武臣的政治宣揚和煽動(dòng)得到當地百姓的響應,幾千人的步隊很快發(fā)展到幾萬(wàn)人,連攻十幾個(gè)城市,義軍聲勢更加浩瀚。武臣得到加封。
民不聊生的.成語(yǔ)故事4
【漢字書(shū)寫(xiě)】:民不聊生
【漢語(yǔ)注音】:mín bù liáo shēng
【成語(yǔ)出處】:西漢。司馬遷《史記。春申君列傳》:“鬼神孤傷,無(wú)所血食。人民不聊生,族類(lèi)離散,流亡為仆妾者,盈滿(mǎn)海內矣。故韓、魏之不亡,秦社稷之憂(yōu)也,今王資之與攻楚,不亦過(guò)乎!”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】:主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補語(yǔ);含貶義;偏重于指人民無(wú)法生活。
【民不聊生的意思】:聊:憑靠、依賴(lài)的意思;生:生活。指在反動(dòng)統治下人民沒(méi)有辦法很好的生活下去。比喻人民毫無(wú)依賴(lài),生活極端痛苦。
【民不聊生的近義詞】:生靈涂炭、民不堪命、水深火熱、顛沛流離、民生凋敝、流離失所;
【民不聊生的反義詞】:安居樂(lè )業(yè)、國泰民安、豐衣足食、民康物阜、家給人足;
【民不聊生的故事】
戰國時(shí)期,各諸侯國爭權奪利發(fā)動(dòng)戰爭,秦昭王派將軍白起,在伊闕滅掉了韓國和魏國的二十幾萬(wàn)軍隊,戰爭讓成千上萬(wàn)的人失去性命。后來(lái)白起的軍隊向楚國進(jìn)軍,楚國派使者黃歇去秦國求和。黃歇開(kāi)誠布公地對秦昭說(shuō):秦國現在不是受楚國的威脅,威脅秦國的是韓國跟魏國,這兩個(gè)國家有很多百姓因為戰爭而失去性命,人們對戰爭恨之入骨,他們對秦國有著(zhù)不共戴天的仇恨。秦王聯(lián)合他們攻打楚國,等于是讓他們變得強大。另外大王向韓、魏借道,如果他們出其不意的倒戈,秦國的部隊就會(huì )遭受滅頂之災,因此秦國跟楚國聯(lián)合起來(lái)才是正確的戰略。秦昭王聽(tīng)了黃歇的話(huà)后恍然大悟,于是他決定跟楚國結盟!懊癫涣纳边@個(gè)成語(yǔ)就是黃歇在奏書(shū)中用來(lái)描述百姓過(guò)著(zhù)苦難生活的句子。
【民不聊生例句】
西漢。司馬遷《史記。張耳陳余列傳》:“北有長(cháng)城之役,南有五嶺之戍,外內騷動(dòng),百姓罷敝,頭會(huì )箕斂,以供軍費,財匱力盡,民不聊生。重之以苛法峻刑,使天下父子不相安!
明。馮夢(mèng)龍《警世通言。范鰍兒雙鏡重圓》:“話(huà)中單說(shuō)建州饑荒,斗米千錢(qián),民不聊生。卻為國家正值用兵之際,糧餉要緊,官府只顧催征上供,顧不得民窮財盡!
段少舫《朱元璋演義》第四回:“他依仗權勢,殘忍兇暴,恃欺弱,搶男霸女,橫行霸道,弄得永義地面怨聲載道,民不聊生!
【民不聊生造句】
新時(shí)期的中國曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)民不聊生的痛苦時(shí)期,在黨的帶領(lǐng)下人民的生活水平終于更上一層樓。
國際新聞常報道一些國家陷入爾虞我詐的政治斗爭,連綿不斷的戰爭讓百姓們過(guò)著(zhù)民不聊生的日子。
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