削足適履成語(yǔ)故事
削足適履成語(yǔ)故事1
出處：《淮南子·說(shuō)林訓》
故事：
春秋時(shí)，有一次楚靈王親自率領(lǐng)戰車(chē)千乘，雄兵10萬(wàn)，征伐蔡國。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國，全權處理那里的軍政要務(wù)，然后點(diǎn)齊10萬(wàn)大軍繼續推進(jìn)，準備一舉滅掉徐國。楚靈王的這個(gè)弟弟棄疾，不但品質(zhì)不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當蔡國這個(gè)小小地方的首腦，常常為此而悶悶不樂(lè )。棄疾手下有個(gè)叫朝吳的謀士,這個(gè)人非常工于心計，這一天，他試探道：“現在靈王率軍出征在外，國內一定空虛，你不妨在此時(shí)引兵回國，殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來(lái)當上國君還成什么問(wèn)題嗎！”棄疾聽(tīng)了朝吳的話(huà)，引兵返楚國，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個(gè)兒子子午為國君。楚靈王在征討途中聞知國內有變，兒子被弟弟殺死，頓時(shí)心寒，想想活在世上沒(méi)有意思，就上吊自殺了。在國內的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是臭名昭著(zhù)的楚平王。
另一個(gè)故事是：
晉獻公寵愛(ài)驪姬，對她的話(huà)真是言聽(tīng)計從。騙姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻公滿(mǎn)口答應，并將原來(lái)的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了，但心中還是深感不踏實(shí)，因為晉獻公還有重耳和夷吾兩個(gè)兒子。此時(shí)，這兩個(gè)兒子也都已經(jīng)成人，領(lǐng)姬覺(jué)得這對奚齊將來(lái)繼承王位都是極大的威脅，便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的大臣探聽(tīng)到，立即轉告了重耳和夷吾，二人聽(tīng)說(shuō)后，立即分頭跑到國外避難去了。
《淮南子》的作者評論這兩件事說(shuō)：“聽(tīng)信壞人的話(huà)，使父子、兄弟自相殘殺就像砍去腳指頭去適應鞋的大小一樣（猶削足適履），太不明智了。
削足適履成語(yǔ)故事2
1 削足適履的故事
春秋時(shí)期，發(fā)生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞，很多人都知道。
一件事是晉獻公與公子申生的事情。
晉獻公在晚年時(shí)非�；栌�，寵愛(ài)妃子驪姬，對她言聽(tīng)計從。驪姬想讓兒子奚齊當太子，就與奸臣私通，一起商量著(zhù)如何對付他們的眼中釘——太子申生。
一次，驪姬用蜂蜜擦頭，引來(lái)不少蜜蜂，然后命申生用扇子驅趕蜜蜂。結果，晉獻公在高臺上看到，真的以為申生有戲母之心。晉獻公勃然大怒，從此斷絕父子之情，再也不理睬申生了。申生失寵，只得自己殺。
驪姬還在獻公面前，說(shuō)公子重耳、公子夷吾的壞話(huà)。獻公聽(tīng)信讒言，派人去殺重耳。重耳、夷吾見(jiàn)勢不妙，只得逃出晉國，另尋出路。
另一件事，是公子棄疾與楚靈王的事情。
楚靈王曾經(jīng)傳下旨意，命他的弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國，而他統率軍的隊出征，攻打東方的徐國。公子棄疾見(jiàn)國君不在國內，就帶兵回國，殺死了楚靈王的兩個(gè)兒子，擁立他哥哥的.兒子子午為君，由子皙做令尹。
楚靈王聽(tīng)說(shuō)公子棄疾掌握了大權，自己又沒(méi)有辦法打回去，氣得上吊自己殺。公子棄疾見(jiàn)自己的勢力越來(lái)越大，索性逼子午自己殺，自己從后臺走向前臺，做了楚王，歷史上稱(chēng)他為楚平王。
這兩件事，一件是父親逼死兒子，一件是弟弟逼死哥哥，說(shuō)起來(lái)都令人連打冷戰。
2 削足適履的材料
【注音】xuē zú shì lǚ
【出處】《淮南子·說(shuō)林訓》：“骨肉相愛(ài)；讒賊間之；而父子相危。未所以養而害所養；譬猶削足而適履；殺頭而便冠�！�
【解釋】適：適應；履：鞋。因為鞋小腳大，就把腳削去一塊來(lái)湊和鞋的大小。比喻不合理的遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人做事機械,不知變通。
【近義詞】生搬硬套、殺頭便冠
【反義詞】因地制宜、量體裁衣
【年代】古代
【例句】對于信奉教條，就有～的可能。
3 削足適履的點(diǎn)評
兄弟姐妹是這個(gè)世界上除了父母以外，你最親近的人。所以一定不要互相傷害，要團結友愛(ài)�，F在比喻不合理的遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套。這就告訴我們要懂得變通，條條大路通羅馬，即使一條路被堵住了，還可以試試另一條路。
削足適履成語(yǔ)故事3
春秋時(shí)，有一次楚靈王親自率領(lǐng)戰車(chē)千乘，雄兵10萬(wàn)，征伐蔡國。這次出征非常順利。楚靈王看大功告成，便派自己的弟弟棄疾留守蔡國，全權處理那里的軍政要務(wù)，然后點(diǎn)齊10萬(wàn)大軍繼續推進(jìn)，準備一舉滅掉徐國。楚靈王的這個(gè)弟弟棄疾，不但品質(zhì)不端，而且野心極大，不甘心僅僅充當蔡國這個(gè)小小地方的首腦，常常為此而悶悶不樂(lè )。棄疾手下有個(gè)叫朝吳的謀士，這個(gè)人非常工于心計，這一天，他試探道：現在靈王率軍出征在外，國內一定空虛，你不妨在此時(shí)引兵回國，殺掉靈王的兒子，另立新君，然后由你裁決朝政，將來(lái)當上國君還成什么問(wèn)題嗎！棄疾聽(tīng)了朝吳的話(huà)，引兵返楚國，殺死靈王的兒子，立哥哥的另一個(gè)兒子子午為國君。楚靈王在征討途中聞知國內有變，兒子被弟弟殺死，頓時(shí)心寒，想想活在世上沒(méi)有意思，就上吊自殺了。在國內的棄疾知道楚靈王死了，馬上威逼子午自殺，自立為王，他就是臭名昭著(zhù)的楚平王。
另一個(gè)故事是：晉獻公寵愛(ài)驪姬，對她的話(huà)真是言聽(tīng)計從。驪姬提出要將自己所生的幼子奚齊立為太子，晉獻公滿(mǎn)口答應，并將原來(lái)的太子，自己親生的兒子申生殺害了。驪姬將這兩件事做完了，但心中還是深感不踏實(shí)，因為晉獻公還有重耳和夷吾兩個(gè)兒子。此時(shí)，這兩個(gè)兒子也都已經(jīng)成人，驪姬覺(jué)得這對奚齊將來(lái)繼承王位都是極大的威脅，便建議殺了重耳和夷吾兄弟倆，晉獻公竟欣然同意。但他們的密謀破一位正直的大臣探聽(tīng)到，立即轉告了重耳和夷吾，二人聽(tīng)說(shuō)后，立即分頭跑到國外避難去了。
《淮南子》的作者劉安評論這兩件事說(shuō)：聽(tīng)信壞人的話(huà)，使父子、兄弟自相殘殺就像砍去腳指頭去適應鞋的大小一樣（猶削足適履），太不明智了。
出處：西漢劉安《淮南子說(shuō)林訓》：骨肉相愛(ài)，讒賊間之，而父子相危。夫所以養而害所養，譬猶削足而適履，殺頭而便冠。
釋讀：履：鞋。因為鞋小腳大，就把腳削去一塊來(lái)湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套，不懂得變通，不尊重客觀(guān)事實(shí)。
削足適履成語(yǔ)故事4
成語(yǔ)釋義
把腳削去一塊，來(lái)適應鞋子的大小�，F在多用來(lái)比喻無(wú)原則地遷就，或生搬硬套。適：適應。履：鞋子。
故事出處
《淮南子·說(shuō)林訓》：“骨肉相愛(ài)，讒賊間之，而父子相危。夫所以養而害所養，譬猶削足而適履，殺頭而便冠�！�
出處譯文
骨肉間本來(lái)相親相愛(ài)，但受到讒言的離間，父子兄弟的關(guān)系就很危險了。這就好比為了適合鞋子的尺寸，把腳削小;為了適應帽子的大小，把腦袋削小一樣。
成語(yǔ)故事：
春秋時(shí)期，發(fā)生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞，很多人都知道。
一件事是晉獻公與公子申生的事情。
晉獻公在晚年時(shí)非�；栌�，寵愛(ài)妃子驪姬，對她言聽(tīng)計從。驪姬想讓兒子奚齊當太子，就與奸臣私通，一起商量著(zhù)如何對付他們的眼中釘——太子申生。
一次，驪姬用蜂蜜擦頭，引來(lái)不少蜜蜂，然后命申生用扇子驅趕蜜蜂。結果，晉獻公在高臺上看到，真的以為申生有戲母之心。晉獻公勃然大怒，從此斷絕父子之情，再也不理睬申生了。申生失寵，只得自殺。
驪姬還在獻公面前，說(shuō)公子重耳、公子夷吾的壞話(huà)。獻公聽(tīng)信讒言，派人去殺重耳。重耳、夷吾見(jiàn)勢不妙，只得逃出晉國，另尋出路。
另一件事，是公子棄疾與楚靈王的事情。
楚靈王曾經(jīng)傳下旨意，命他的弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國，而他統率軍隊出征，攻打東方的徐國。公子棄疾見(jiàn)國君不在國內，就帶兵回國，殺死了楚靈王的兩個(gè)兒子，擁立他哥哥的兒子子比為君，由子皙做令尹。
楚靈王聽(tīng)說(shuō)公子棄疾掌握了大權，自己又沒(méi)有辦法打回去，氣得上吊自殺。公子棄疾見(jiàn)自己的勢力越來(lái)越大，索性逼子比自殺，自己從后臺走向前臺，做了楚王，歷史上稱(chēng)他為楚平王。
這兩件事，一件是父親逼死兒子，一件是弟弟逼死哥哥，說(shuō)起來(lái)都令人連打冷戰。
《淮南子·說(shuō)林訓》在評論這兩件事情時(shí)說(shuō)：“這種骨肉相殘的事，好比為了適合鞋子的尺寸，把腳削小;為了適應帽子的大小，把腦袋削小一樣，愚蠢透頂�！�
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