簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事15篇
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事1
傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇,他畫(huà)龍畫(huà)得特別好。
有一次,他在金陵(現在南京)安樂(lè )寺的墻壁上畫(huà)了四條巨龍,那龍畫(huà)得活靈活現,非常真實(shí),只是都沒(méi)有眼睛。人們問(wèn)張僧繇:“為什么不把眼睛畫(huà)出來(lái)! 他說(shuō):“眼睛可不能輕易畫(huà)呀!一畫(huà)了,龍就會(huì )騰空飛走的!”大家聽(tīng)了,誰(shuí)也不信,都認為他在說(shuō)大話(huà)。后來(lái),經(jīng)不起人們一再請求,張僧繇只好答應把龍的眼睛畫(huà)出來(lái)。奇怪的事情果然發(fā)生了,他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛,突然刮起了大風(fēng),頃刻間電閃雷轟。兩條巨龍轉動(dòng)著(zhù)光芒四射的眼睛沖天而起,騰空而去。圍觀(guān)的人,個(gè)個(gè)看得目瞪口呆,對張僧繇更佩服了。
成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”就是從這個(gè)傳說(shuō)中來(lái)的,F在一般用來(lái)比喻寫(xiě)作、講話(huà)時(shí),在關(guān)鍵性的地方用上一兩句精辟的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)明含義,使內容更加生動(dòng)有力。這種手法也稱(chēng)為“點(diǎn)睛”之筆。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事2
從前,有一個(gè)叫公明儀的人,他有一個(gè)好習慣就是喜歡睛天到郊外彈琴。一天,他來(lái)到河提上,看見(jiàn)一只牛在自由自在地吃草,他想彈支曲子給牛助興。接著(zhù),他便拿出了琴,對著(zhù)牛彈了一曲又一曲,可是,那只牛根本沒(méi)理睬他,好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。公明儀氣了壞了,最后將拿手的曲子都彈了出來(lái)可牛還是沒(méi)有理睬他。實(shí)在沒(méi)有辦法,公明儀故意彈出蚊子嗡嗡地叫聲和小牛被蚊子叮的慘叫聲。那頭牛豎起耳朵仔細聽(tīng),接著(zhù)連草都不吃就跑了。
讀了這個(gè)故事我明白了:其實(shí)不是公明儀彈的琴不好,而是牛根本聽(tīng)不懂。告訴我們:不管是說(shuō)話(huà)還是辦事,要選對交流的對象,這樣才會(huì )和大家交流溝通。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事3
春秋時(shí)候,晉獻公想要擴充自己的勢力和地盤(pán),就找借口說(shuō)鄰近的虢(guó)國經(jīng)常侵犯晉國的邊境,要派兵滅了虢國?墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞國,討伐虢國必須經(jīng)過(guò)虞地!霸鯓硬拍茼樌ㄟ^(guò)虞國呢?”晉獻公問(wèn)手下的大臣。大夫荀息說(shuō):“虞國國君是個(gè)目光短淺、貪圖小利的人,只要我們送他價(jià)值連城的美玉和寶馬,他不會(huì )不答應借道的!睍x獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍不得,荀息看出了晉獻公的心思,就說(shuō):“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰,虢國滅了,虞國也不能獨存,您的美玉寶馬不過(guò)是暫時(shí)存放在虞公那里罷了!睍x獻公采納了荀息的計策。
虞國國君見(jiàn)到這兩們珍貴的禮物,頓時(shí)心花怒放,聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國之事時(shí),當時(shí)就滿(mǎn)口答應下來(lái)。虞國大夫宮之奇聽(tīng)說(shuō)后,趕快阻止道:“不行,不行,虞國和虢國是唇齒相依的近鄰,我們兩個(gè)小國相互依存,有事可以自彼幫助,萬(wàn)一虢國滅了,我們虞國也就難保了。俗話(huà)說(shuō):‘唇亡齒寒’,沒(méi)有嘴唇,牙齦也保不住啊!借道給晉國萬(wàn)萬(wàn)使不得!庇莨f(shuō):“人家晉國是大國,現在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友,難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎?”宮之奇連聲嘆氣,知道虞國離滅亡的日子不遠了,于是就帶著(zhù)一家老小離開(kāi)了虞國。
果然,晉國借道虞國,消滅了虢國,隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住,滅了虞國。 故事出自《左傳·僖公五年》。成語(yǔ)“唇亡齒寒”,比喻雙方關(guān)系密切,相互依存。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事4
春秋時(shí)代末期,吳國國王夫差連續征服了越國、魯國和齊國,雄心勃勃,又繼續向西北進(jìn)軍,打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個(gè)時(shí)候,越王勾踐抄了吳國大王的后路。他帶領(lǐng)隊伍一直打到吳國的國都姑蘇(蘇州),又派人馬占據淮河,把吳國大王的退路切斷了。
這消息給吳國大王夫差當頭潑了一盆冷水,他非常震驚,立即召集文臣武將商量對策。大家說(shuō),現在退回去等于兩關(guān)打了敗仗,還會(huì )兩頭挨打;如果能打敗晉國,就等于在諸候國中當定了霸主,再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定,當務(wù)之急是盡快征服晉國?紤]再三,決定出奇制勝。
一天傍晚,吳國大王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的,馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬(wàn)精兵強將。每一萬(wàn)人擺成一個(gè)方陣,共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍司。每十行,也就是一千人,由一個(gè)大夫負責。每項一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲,白衣服,白旗幟,白弓箭,由吳國大王自己掌握,稱(chēng)為中軍;左邊的方陣,紅盔紅甲、紅衣服、紅簡(jiǎn)直就像深不可測;右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā),黎明時(shí)分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色,吳軍鼓聲大作,歡呼之聲震天動(dòng)工地。
晉軍從夢(mèng)中醒來(lái),一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢,簡(jiǎn)直都驚呆了:那白色方陣,“望之如荼”--像開(kāi)滿(mǎn)白花的茅草地;那紅色方陣,“望之如火”--如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣,簡(jiǎn)直就象深不可測的大海。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事5
疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。之后,丟斧子的人找到了斧子,原先是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎樣也不像賊了。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事6
史書(shū)記載:六月,公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆,見(jiàn)二子,曰:“惡言多矣,君請盡之!惫缬谖逦,武伯為祝,惡郭重,曰:“何肥也!”季孫曰:“請飲彘也。以魯國之密邇仇讎,臣是以不獲従君,克免于大行,又謂重也肥!惫唬骸笆鞘逞远嘁,能無(wú)肥乎?”飲酒不樂(lè ),公與大夫始有惡。
春秋時(shí)期,魯哀公二十五年六月,魯哀公從越國回來(lái),孟武伯和另一位卿士季康子在五梧迎接他。當時(shí),大臣郭重跟隨在哀公身邊。郭重看到孟武伯等人表面一套,背后一套,便對魯哀公說(shuō):“大王,這兩個(gè)人經(jīng)常說(shuō)你壞話(huà),你要留心觀(guān)察!碑斎幻衔洳彩謪拹汗。
后來(lái),魯哀公在五梧設宴宴請群臣,孟武伯代表向哀公敬酒時(shí),便想找機會(huì )羞辱郭重,于是,在宴席上孟武伯就故意問(wèn)郭重:“你吃了什么東西這樣肥胖?”當下季康子認為孟武伯說(shuō)話(huà)失當,便插話(huà)說(shuō):“應該罰孟武伯的酒。郭重跟隨國君辛苦奔波,你卻說(shuō)他胖,真不像話(huà)!濒敯Ч(tīng)了,便代替郭重說(shuō)道:“食言多也,能無(wú)肥乎!”意思是說(shuō),郭重吃自己的話(huà)太多了,能不肥嗎?這話(huà)表面上是說(shuō)郭重,其實(shí)是暗諷孟武伯和季康子一慣說(shuō)話(huà)不算數。
大家雖然喝酒但都不高興,哀公和大夫孟武伯、季康子從此就互相有了厭惡感。
“食言而肥”就是從此而來(lái)。
——《左傳·哀公二十五年》
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事7
項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。
后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸,覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項羽隊伍。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的隊伍都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的隊伍里面楚人這么多呢?”
說(shuō)著(zhù),心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的.人也非常難過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。
一會(huì )兒,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事8
南朝陳將亡,徐德言和樂(lè )昌公主知道國破不能相保,于是把一面銅鏡破一為二,一人一半,約定正月十五把鏡子在市場(chǎng)上銷(xiāo)售。陳國滅亡后,楊素看中樂(lè )昌公主,讓她做了寵姬。徐德言被迫逃亡。正月十五那天,他按約定尋找賣(mài)鏡人,果然一個(gè)老奴在賣(mài)那銅鏡。他拿出自己的半面,正好成為一個(gè)鏡子。徐德言題討讓老奴帶走。公主見(jiàn)詩(shī),哭泣不食。公主向楊素講了丈夫的事,楊素很感動(dòng),立即找來(lái)徐德言讓它們夫妻團圓。
楊素的善良讓公主他們夫妻團圓,徐德言和樂(lè )昌公主也是一對不離不棄的夫妻。這本書(shū)不但讓我學(xué)到了知識,還讓我知道了很多歷史故事。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事9
從前在杞國,有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前程量,并且自言自語(yǔ)的說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”
從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔心,但是,當大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢?在說(shuō)即使真的塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”
可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。后來(lái)的人就根據上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事10
今天我讀了一篇叫"不求甚解"的成語(yǔ)故事。不求甚解的原意是指讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì )文章要旨,不過(guò)份在字句上下功夫。想想看,對所學(xué)的知識你是不是都已經(jīng)深入理解了,并且能夠融會(huì )慣通了呢!我有的時(shí)候學(xué)習就毛毛躁躁,不求甚解,還覺(jué)得自己聰明絕頂,一學(xué)就會(huì )了?墒堑搅藨玫臅r(shí)候只會(huì )其一不知其二,真是后悔當初沒(méi)有認真學(xué)習啊,我以后要做一個(gè)認認真真的人,專(zhuān)心鉆研學(xué)習。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事11
春秋時(shí)期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。
公元前497年,兩國交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì )稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì )稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計策,準備了一些金銀財寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過(guò)太宰向吳王求情,吳王最后答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無(wú)異于放虎歸山,可是吳王不聽(tīng)。
越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著(zhù)馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛(ài)忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著(zhù)苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事12
三國末年,晉武帝司馬炎滅掉蜀國,奪取魏國政權以后,準備出兵攻打東吳,實(shí)現統一全中國的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計。多數人認為,吳國還有一定實(shí)力,一舉消滅它恐怕不易,不如有了足夠的準備再說(shuō)。
大將杜預不同意多數人的看法,寫(xiě)了一道奏章給晉武帝。杜預認為,必須趁目前昊國衰弱,忙滅掉它,不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章,找自己的最信任的大臣張華征求意見(jiàn)。張華很同意杜預的分析,也勸司馬炎快快攻打吳國,以免留下后患。于是司馬炎就下了決心,任命杜預作征南大將軍。 公元279年,晉武帝司馬炎調動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬,分成六路水陸并進(jìn),攻打吳國,一路戰鼓齊鳴,戰旗飄揚,戰士威武雄壯。第二年就攻占了江陵,斬了吳國一員大將,率領(lǐng)隊伍乘勝追擊。
在沅江、湘江以南的吳軍聽(tīng)到風(fēng)聲嚇破了膽,紛紛打開(kāi)城門(mén)投降。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí),有人擔心長(cháng)江水勢暴漲,不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預堅決反對退兵,他說(shuō):“現在趁士氣高漲,斗志正旺,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,勢如破竹(像用快刀劈竹子一樣,劈過(guò)幾節后竹子就迎刃破裂),一舉攻擊吳國不會(huì )再費多大力氣了!” 晉朝大軍在杜預率領(lǐng)下,直沖向吳都建業(yè),不久就攻占建業(yè)滅了吳國。晉武帝統一了全國。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事13
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人,可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認真學(xué)習歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn),漸漸受到人們的稱(chēng)贊。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官,他沒(méi)有答應,仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨擔任司州主簿。二人志趣相投,白天同赴州府辦公,晚上合蓋一條被子睡覺(jué),而且還有著(zhù)共同的理想:建功立業(yè),復興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說(shuō):“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。從此,“聞雞起舞”就成了他們每天必修的功課。每天雞叫后,兩人就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。
功夫不負有心人,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍,實(shí)現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
公元311年6月,匈奴攻陷洛陽(yáng),晉懷帝被俘。祖逖要求北伐,收復中原。司馬睿內心不愿作戰,只任命他為豫州刺吏,要他自己招募x隊,祖逖率領(lǐng)自己的部屬橫渡長(cháng)江,當船到中流時(shí),他舉起槳來(lái)叩擊著(zhù)船舷,起誓說(shuō):“我如果不能收復中原,就決不再渡江回到南方去!”有勇有謀的祖逖不久就奪回了黃河以南的全部國土。但他的行動(dòng)引起了晉朝統治集團的疑忌,對他施加壓力。公元321年,祖逖五十六歲時(shí),懷著(zhù)未了的志愿飲恨而死。
——《晉書(shū)·祖逖傳》
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事14
春秋時(shí)候,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自己家去?墒晴娪执笥种,怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著(zhù)慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽(tīng)越害怕,不由自主地抽回雙手,使勁捂住自己的耳朵!斑,鐘聲變小了,聽(tīng)不見(jiàn)了!”小偷高興起來(lái),“妙極了!把耳朵捂住不住就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團,把耳朵塞住,心想,這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái),一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事15
李世民跟隨父親李淵趁隋末之亂起兵,南征北戰,打了無(wú)數勝仗,為平定內亂,建立李唐王朝,立下了大功。后來(lái),李世民繼承了李淵的王位,成為唐代的第二代君王。唐太宗李世民作為中國歷史上著(zhù)名的有所作為的開(kāi)明君主,作為一位文武兼備,具有雄才大略的政治家、軍事家,取得了輝煌成就,使中國封建社會(huì )發(fā)展到了巔峰狀態(tài),“貞觀(guān)之治”聞名四海。
然而,作為一言九鼎的封建帝王,李世民也無(wú)法擺脫他的歷史局限性!叭藷o(wú)完人,金無(wú)足赤”,李世民也具有很多封建帝王無(wú)法擺脫的缺點(diǎn)!缎绿茣(shū)》的作者把李世民比作是古代周武王那樣的圣明君王,但也指出他“好大喜功,勤兵于遠”。
貞觀(guān)六年,群臣提議李世民行封禪之禮,魏征對此持反對意見(jiàn)。李世民便氣呼呼地逼問(wèn)魏征:“朕功不高耶?”“德未厚耶?”“年谷未登耶?”“華夏未安耶?”“遠夷未慕耶?”魏征承認李世民在這些方面確實(shí)取得了輝煌的成就,但同時(shí)指出還不足夠。從兩人的一問(wèn)一答中可以看出,李世民此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了自滿(mǎn)情緒,對已取得的勝利和成功沾沾自喜。
李世民不足的暴露,主要集中在貞觀(guān)十年以后。
貞觀(guān)十一年,魏征指出他已有“意漸深刻”“法無(wú)定科,任情以輕重”的情況。張亮、張蘊古與盧祖尚等人就是在這種喜怒任刑的情況下,被輕罪重判而處死的,連李世民本人也對其中的幾件事追悔不已。所以,有人指出,貞觀(guān)后期,李世民經(jīng)常以言代法,破壞自己一手建立起來(lái)的法制,這等于是自亂其法。
貞觀(guān)十三年,魏征奏上了他那篇著(zhù)名的《十漸疏》,對李世民展開(kāi)了全面的批評。盡管李世民以“從諫如流”的美名家喻戶(hù)曉,但在這方面他并非完人,有時(shí)候納諫也不算是心甘情愿。有一次,如果不是皇后的提醒,他還差點(diǎn)殺了直言的魏征呢。
貞觀(guān)十九年,好大喜功的李世民拒絕褚遂良、張亮、李大亮等大臣的諫言,一心興師東征高麗,結果慘敗而歸。這場(chǎng)戰爭勞民傷財,削弱了唐朝國力。在班師回朝的路上,李世民悶悶不樂(lè )地嘆息說(shuō):“魏征若在,不使我有是行也!笔聦(shí)上,當時(shí)盡管魏征已經(jīng)離世,但朝中并不缺乏犯顏苦諫的大臣,只是李世民追求個(gè)人功業(yè)的欲望迷亂了自己的心罷了。
盡管遠征高麗以敗北收場(chǎng),然而,李世民并沒(méi)有從中汲取足夠的教訓,而是剛愎自用,執拗不回,頑固地還要準備再一次發(fā)動(dòng)東征高麗的戰爭,在以后幾年中大練水師,制造戰船。
就這樣,李世民為了擴張唐朝的勢力,沿著(zhù)政治上的下坡路滑行,而且越滑越遠,直至生命的終點(diǎn)。
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