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馬的成語(yǔ)故事

時(shí)間:2021-12-12 18:08:58 成語(yǔ)故事 我要投稿

馬的成語(yǔ)故事15篇

馬的成語(yǔ)故事1

  一馬當先的成語(yǔ)故事講的是三國時(shí),黃忠的軍隊來(lái)到定軍下,黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰方案。法正指著(zhù)定軍山西面的一座高山說(shuō):“這座山比定軍山高,如果攻占它,居高臨下,定軍 山上的情況就看得一清二楚,拿下定軍山易如反掌!秉S忠抬頭觀(guān)察了一蕃,當天半夜就發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,占領(lǐng)了山頭。法正說(shuō):“老將軍,請您帶領(lǐng)軍隊在半山腰,我 在山頂監視。夏侯淵的軍隊來(lái)攻打,我就舉旗幟為信號。舉白旗,老將軍就緊守不出擊;舉紅旗,就立即沖下山狠狠的打。這樣,一定能取得勝利!秉S忠完全贊成。

馬的成語(yǔ)故事15篇

  夏侯淵得知對面的高山失守后極為僨怒,下決心把它奪回來(lái)。張頜勸他說(shuō)這是法正的計謀,應該堅守,決不可出去。但是,夏侯淵聽(tīng)不進(jìn)去。他親自帶領(lǐng)一支軍隊下 山,圍住那座高山,大聲叫罵,向黃忠挑戰。法正在山頂上舉起白旗,黃忠看見(jiàn),守在山腰不下來(lái)。

  到了下午,法正發(fā)現魏軍已經(jīng)疲勞,乘他們沒(méi)有防備,連忙揮舞 紅旗。黃忠看到信號后,發(fā)起進(jìn)攻。隨著(zhù)一片喊殺聲,黃忠已飛沖到夏侯淵面前,夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。

  黃忠斬了夏侯淵,奪下了頂軍山,為奪取整個(gè)漢中掃除了障礙。

  一馬當先的成語(yǔ)故事延伸

  【注音】yī mǎ dāng xiān

  【出處】明·施耐庵《水滸傳》第九十六回:“即便勒兵列陣,一馬當先,馳下山來(lái),猶如天崩地塌之勢!

  【解釋】原指作戰時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。

  【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指帶頭

  【近義詞】遙遙領(lǐng)先、爭先恐后、身先士卒、匹馬當先

  【反義詞】知難而退、后來(lái)居上、后起之秀、慢條斯理

  一馬當先點(diǎn)評

  一馬當先的成語(yǔ)故事講的是永遠走在任何事情的最前沿,是個(gè)榜樣的象征。我們常說(shuō)第一個(gè)吃螃蟹的人是最勇敢的人,所以呀,成功的人從來(lái)走的不是捷徑,而是幾乎別人不愿意走的艱險的路。小朋友們,吃得苦中苦,方為人上人。

馬的成語(yǔ)故事2

老馬識途

  古代戰國時(shí),齊國發(fā)兵攻打另一個(gè)國家。齊軍勝利返回時(shí),因為不熟悉地形,走進(jìn)了一個(gè)險谷,迷失了方向。足智多謀齊國軍師說(shuō):老馬無(wú)論走多遠,總能順著(zhù)來(lái)路回去。果然,齊軍跟在老馬后面,走出了險谷。將士們樂(lè )呵呵地夸贊:“還是老馬識途啊!”

  公元前663年,齊桓公應燕國要求,出兵攻打入侵燕國山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。

  齊軍是春天出征,到凱旋而歸時(shí)已是冬天,草木變了樣。大軍在崇山峻嶺一個(gè)山谷里轉來(lái)轉去,最后迷了路,再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí)間一長(cháng),給養發(fā)生困難。情況非常危急,再不找到出路,大軍就會(huì )困死在這里。

  管仲思索了好久,有了一個(gè)設想:既然狗離家很遠也能尋回家去,那么軍中馬尤其是老馬,也會(huì )有認識路途本領(lǐng)。于是他對齊桓公說(shuō):“大王,我認為老馬有認路本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山谷!饼R桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開(kāi)韁繩,讓它們在大軍最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn)。

  大軍就緊跟著(zhù)它們東走西走、最后終于走出山谷,找到了回齊國大路。

馬的成語(yǔ)故事3

  指鹿為馬

  秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤(pán)算著(zhù)要篡奪皇位?沙写蟪加卸嗌偃四苈(tīng)他擺布,有多少人反對他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對他的人。

  一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿(mǎn)臉堆笑地對秦二世說(shuō):“陛下,我獻給您一匹好馬!鼻囟酪豢,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著(zhù)對趙高說(shuō):“丞相搞錯了,這里一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō):“請陛下看清楚,這的確是一匹千里馬!鼻囟烙挚戳丝茨侵宦,將信將疑地說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì )長(cháng)角呢?”趙高一轉身,用手指著(zhù)眾大臣,大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話(huà),可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣!贝蟪紓兌急悔w高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著(zhù)嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著(zhù)每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。

  一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話(huà),因為說(shuō)假話(huà),對不起自己的良心,說(shuō)真話(huà)又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅持認為是說(shuō)明書(shū)而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說(shuō)法,對皇上說(shuō),“這確是一匹千里馬!”

  事后,趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿(mǎn)門(mén)抄斬。故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。

  塞翁失馬

  “塞翁失馬”是一則寓言故事,語(yǔ)出《淮南子人間訓》。它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀(guān)服務(wù)的。

  東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話(huà),即提示了它的寓意?拷吶牡胤,住著(zhù)一位老翁。老翁精通術(shù)數,善于算卜過(guò)去未來(lái)。有一次,老翁家的一匹馬,無(wú)緣無(wú)故(大概是雌馬發(fā)情罷)掙脫羈絆,跑入胡人居住的地方去了。鄰居都來(lái)安慰他,他心中有數,平靜地說(shuō):“這件事難道不是福嗎?”幾個(gè)月后,那匹丟失的馬突然又跑回家來(lái)了,還領(lǐng)著(zhù)一匹胡人的駿馬一起回來(lái)。鄰居們得知,都前來(lái)向他家表示祝賀。老翁無(wú)動(dòng)于衷,坦然道:“這樣的事,難道不是禍嗎?”老翁家畜養了許多良馬,他的兒子生性好武,喜歡騎術(shù)。有一天,他兒子騎著(zhù)烈馬到野外練習騎射,烈馬脫韁,把他兒子重重地甩了個(gè)仰面朝天,摔斷了大腿,成了終身殘疾。鄰居們聽(tīng)說(shuō)后,紛紛前來(lái)慰問(wèn)。老翁不動(dòng)聲色,淡然道:“這件事難道不是福嗎?”又過(guò)了一年,胡人侵犯邊境,大舉入塞。四鄉八鄰的精壯男子都被征召入伍,拿起武器去參戰,死傷不可勝計?拷吶木用,十室九空,在戰爭中喪生。惟獨老翁的兒子因跛腳殘疾,沒(méi)有去打仗。因而父子得以保全性命,安度殘年余生。所以?梢赞D化為禍,禍也可變化成福。這種變化深不可測,誰(shuí)也難以預料。

  宋魏泰《東軒筆錄失馬斷蛇》:“曾布為三司使,論市易被黜,魯公有柬別之,曰:‘塞翁失馬,今未足悲,楚相斷蛇,后必有福!标懹巍堕L(cháng)安道》詩(shī):“士師分鹿真是夢(mèng),塞翁失馬猶為福!焙笥职l(fā)展成為“塞翁失馬,安知非!,”塞翁得馬,焉知非禍,”頻頻出現于文學(xué)作品或日?谡Z(yǔ)中,或用來(lái)說(shuō)明世事變幻無(wú)常,或比喻因禍可以得福,壞事可以變?yōu)楹檬。一切事物都在不斷發(fā)展變化,好事與壞事,這矛盾的對立雙方,無(wú)不在一定的條件下,向各自的相反方向轉化。

  伯樂(lè )相馬

  傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè )。第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱(chēng)他為伯樂(lè ),一直到現在。一次,伯樂(lè )受楚王的委托,購買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè )向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪(fǎng),請楚王不必著(zhù)急,他盡力將事情辦好。

  伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家,仔細尋訪(fǎng)盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。一天,伯樂(lè )從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē),很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè )對馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂(lè )傾訴什么。伯樂(lè )立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。

  伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車(chē),它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧!瘪{車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車(chē)沒(méi)氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè )牽走千里馬,直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人!鼻Ю锺R像明白伯樂(lè )的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(cháng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō):“大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請仔細觀(guān)看!

  楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子,認為伯樂(lè )愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì )看馬,才讓你買(mǎi)馬,可你買(mǎi)的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰場(chǎng)嗎?”

  伯樂(lè )說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車(chē),又喂養不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養,不出半個(gè)月,一定會(huì )恢復體力!背跻宦(tīng),有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對伯樂(lè )更加敬重了。

  馬革裹尸

  馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當官。有一次,他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠的鄉村。漢光武帝時(shí),他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屢建戰功。光武帝封他為“伏波將軍”。不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái),光武帝十分擔憂(yōu)那里的戰局。馬援年過(guò)花甲,卻自愿請求出征。他說(shuō):“好男兒為國遠征,以馬革裹尸還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,后來(lái)不幸病死在戰場(chǎng)。

  “馬革裹尸”是指犧牲在戰場(chǎng)上,用馬皮把尸體包裹起來(lái)。形容英勇殺敵,不怕死在疆場(chǎng)上。

  馬首是瞻

  春秋時(shí),晉國聯(lián)合齊魯等國一起伐秦。晉國大將荀偃任三軍統帥,指揮聯(lián)軍。聯(lián)軍人多心雜,到了涇水邊誰(shuí)也不肯先渡河。后來(lái)魯軍帶頭泅渡,聯(lián)軍才隨后跟上。秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河,悄悄在河里投下毒藥。聯(lián)軍飲了河水,大批士兵中毒身亡。于是,人心惶惶,聯(lián)軍亂作一團。幾天后,聯(lián)軍才渡過(guò)涇水在榆林扎營(yíng)。

  荀偃下令道:“明天雞鳴出兵,唯余馬首是瞻!”聯(lián)軍說(shuō):“干嗎都要跟著(zhù)荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得,只好隨他們各行其是。唯:只準。余:我!榜R首是瞻”:看著(zhù)馬頭行事,馬到哪里,兵到哪里,服從指揮。

  馬踏飛燕

  馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美,別具風(fēng)姿。馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長(cháng),腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕著(zhù)地。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上,小燕子吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀(guān)望,表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思,浪漫的手法,給人以驚心動(dòng)魄之感,令人叫絕。藝術(shù)家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致,體現出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神。該作品不僅構思巧妙,而且工藝十分精湛;不僅重在傳神,而且造型寫(xiě)實(shí)。按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標準尺度來(lái)衡量銅奔馬,幾乎無(wú)一處不合尺度,故有人認為它不僅是杰出的藝術(shù)品,而且是相馬的法式。

馬的成語(yǔ)故事4

秦瓊賣(mài)馬

  隋朝末年,在濟南府當差山東豪杰秦瓊受命來(lái)潞州辦事,不幸染病于店中,所帶盤(pán)費俱已耗盡。無(wú)奈之中,牽著(zhù)他心愛(ài)坐騎黃膘馬到西門(mén)外二賢莊去賣(mài)。

  秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹(shù)下,二賢莊莊主單雄信聽(tīng)說(shuō)有人賣(mài)馬,便去相馬。

  秦叔寶早在山東就聽(tīng)說(shuō)單雄信是一條好漢,只是眼下窮困潦倒,羞于顏面,難以通報真名實(shí)姓。偏偏單雄信聽(tīng)說(shuō)賣(mài)馬人是濟南來(lái),便請他到府上吃茶,還順便打聽(tīng)仰慕已久山東好漢秦叔寶。

  秦叔寶謊稱(chēng):“員外打聽(tīng)人正是小弟同衙好友!毙坌怕勚c叔寶是朋友,隨即修書(shū)一封托交叔寶,并付了馬價(jià)紋銀三十兩,外加程儀三兩,不在馬價(jià)數內,還取潞綢兩匹相贈。

  卻說(shuō)秦叔寶瞞得了單雄信,卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當。伯當告知了單雄信,害得雄信到處

馬的成語(yǔ)故事5

  盲人瞎馬

  據《世說(shuō)新語(yǔ)》記載:“桓南郡與殷荊州語(yǔ)次,因共作了語(yǔ),復作危語(yǔ);冈唬骸^淅米劍頭炊!笤唬骸贇q老翁攀枯枝!櫾唬骸限A轤臥嬰兒!笥幸粎④娫谧疲骸と蓑T瞎馬,夜半臨深池!边@段話(huà)的大概內容如下。

  有一天,桓玄(即桓溫的兒子,篡奪東晉帝位,被劉裕趕下臺,并因此結束兩晉進(jìn)入南北朝,也算是中國歷史轉折點(diǎn)上的一個(gè)關(guān)鍵人物了),殷仲堪(荊州官員),還有顧愷之(博學(xué)多才,工詩(shī)賦、書(shū)法,尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等,時(shí)人稱(chēng)之為三絕:畫(huà)絕、文絕和癡絕),三個(gè)人在一起閑坐無(wú)聊,就做了個(gè)小游戲,要求根據一個(gè)字,說(shuō)一句話(huà),這句話(huà)必須能體現這個(gè)字的意思。

  第一個(gè)字,是“了”語(yǔ)。顧愷之先想到了,說(shuō)道:“火燒平原無(wú)灰燼”;感又(zhù)說(shuō)道:“白布纏棺幡旗飄”。此時(shí)殷仲堪也有了,說(shuō)道:“投魚(yú)深淵放飛鳥(niǎo)”。三人笑成一團。

  于是,又繼續出第二個(gè)字。這一次是“!弊;感认氲,于是說(shuō)道:“矛頭洗米劍頭炊”,殷仲堪笑了笑,說(shuō)道:“百歲老頭攀枯枝”,顧愷之接著(zhù)說(shuō)道:“井上轆轤臥嬰孩”。

  顧愷之剛說(shuō)完,此時(shí)殷仲堪有一個(gè)參軍坐在邊上,一時(shí)技癢,脫口而出,說(shuō)道:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池!边@參軍純屬一時(shí)興起,沒(méi)想到,卻不小心觸到了殷仲堪的傷心事。原來(lái)呀,殷仲堪瞎了一只眼。只聽(tīng)見(jiàn)被惹火了的殷仲堪一聲斥責:“咄咄逼人!”

  ——《世說(shuō)新語(yǔ)·排調》

  汗馬之勞

  漢高祖劉邦起兵反秦,蕭何是他的可靠助手。劉邦打敗項羽,建立漢朝,做了皇帝,蕭何便任相國。論功行賞,蕭何第一,首先封為侯,食邑八千戶(hù)。

  對這一封賞,有些功臣不服氣,便說(shuō):“我們拼死拼活,身經(jīng)百戰,而蕭何未有汗馬之勞,連戰場(chǎng)都沒(méi)上過(guò),只會(huì )耍筆桿,發(fā)議論,封賞為什么反在我們之上?”

  劉邦則回答說(shuō):“你們都打過(guò)獵,打獵的時(shí)候,追殺野獸的是狗,而指示野獸的巢穴、去向,讓狗去追殺的,卻是人。你們只會(huì )追殺,不過(guò)是‘功狗’而已。而蕭何指揮沖殺,是‘功人’。并且,你們雖然勇敢,卻多數是單身跟隨我出戰,而蕭何一家幾十口人都參加隊作戰,這你們又怎么能比呢?”

  這些人聽(tīng)了劉邦的話(huà),心里才服氣,不再發(fā)牢騷。

  馬首是瞻

  春秋時(shí)期,秦國十分強大,常欺負那些弱小的諸侯國。引起了眾諸侯國的強烈反感。公元前559年,晉悼公聯(lián)合了其他諸侯國,組成聯(lián)軍去攻伐秦國。

  指揮諸侯聯(lián)軍的是晉國的大將荀偃。他原先估計,秦國得知諸侯聯(lián)軍來(lái)進(jìn)攻,肯定會(huì )驚慌失措,戰爭很容易取勝。沒(méi)想到聯(lián)軍內部各懷異志,并不齊心,士氣也很低落,秦國得知這些情況,所以一點(diǎn)也不怕,根本就沒(méi)有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒,毒死了不少聯(lián)軍的士兵。

  看到這種情況,荀偃就想早點(diǎn)發(fā)動(dòng)總攻,他向聯(lián)軍將領(lǐng)發(fā)布命令說(shuō):“明天早上雞一叫,我們就準備出發(fā),各軍都要拆掉土灶,填平水井,以便布陣。作戰時(shí),大家都看著(zhù)我的馬頭來(lái)行動(dòng),我指向哪里,大家就奔向哪里!

  荀偃手下的將領(lǐng)聽(tīng)了他的話(huà),覺(jué)得他太專(zhuān)橫了,很反感。有個(gè)將領(lǐng)說(shuō):“晉國從來(lái)就沒(méi)有下過(guò)這種命令。你要向西去打秦國,那你自己去吧,我的馬頭可要向東,回到我們晉國去!

  其它諸候國的將領(lǐng)看到晉國的將領(lǐng)帶兵回國,也紛紛撤回自己國家去了。全軍登時(shí)不戰自亂,荀偃眼看無(wú)法挽回,也只好狼狽地撤軍了。

  老馬識途

  公元前679年,齊桓公召集各諸侯國訂立盟約,十多個(gè)與會(huì )的中原諸侯國還宣了誓。主要內容如下:尊重周天子,扶助王室;抵御外族,不準他們向中原進(jìn)攻;幫助弱小的和有困難的諸侯國。由此,齊桓公坐上了春秋五霸的第一把交椅。

  這第一個(gè)撞槍眼兒上的入侵外族叫山戎,當時(shí)的山戎勢力范圍遍及河北北部、遼寧西部和內蒙古自治區東南部,還在其土地上建立了孤竹、令支、無(wú)終等好幾個(gè)小國。山戎沒(méi)事就跑到中原搶點(diǎn)東西惹點(diǎn)事,還先后挑起了好幾次大規模戰爭,被欺負得最慘的就是燕國。

  公元前663年,齊桓公正與管仲議事,燕國使者求見(jiàn),說(shuō)山戎又侵犯了燕國,希望齊國出兵支援。齊桓公決定親自統率軍援救燕國,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。

  齊軍一路順暢,滅掉了山戎中的令支小國。發(fā)現令支國君已逃往孤竹國,便向孤竹國進(jìn)發(fā)。孤竹國君頓時(shí)慌了手腳,后采納元帥黃花的計謀,引誘齊軍到達孤竹國北邊一個(gè)叫旱海的地方。凡是進(jìn)旱海的,就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有誰(shuí)活著(zhù)出來(lái)。

  齊桓公果然中計,大軍在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉來(lái)轉去,最后迷了路,再也找不到歸路。管仲派出幾路兵馬去探路,可探來(lái)尋去,猶如進(jìn)入迷宮一般。時(shí)間一長(cháng),隊的給養發(fā)生困難。情況非常危急,再找不到出路,大軍就會(huì )困死在這里。管仲思索了好久,忽然眼睛一亮,向齊桓公大聲說(shuō):“主公,有辦法了!臣聞老馬識途,當地的馬對這一帶地形肯定熟悉,咱們只要選幾匹老馬帶路,一定能帶引大軍走出山谷!饼R桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開(kāi)韁繩,讓它們在大軍的最前面自由行走。這一招兒果然靈驗,老馬左轉右拐,帶著(zhù)齊軍,不出兩個(gè)時(shí)辰,便出了谷口。

  齊軍出了迷谷,順原道返回孤竹國都城。孤竹國君忽聽(tīng)城外鼓號聲驚天動(dòng)地。趕到城墻上一看,只見(jiàn)齊軍已到城下,將城圍得水泄不通。天亮了。齊桓公與管仲入城,桓公揮劍砍去,孤竹國君人頭落地。孤竹國就這么消失了,然而,“老馬識途”的故事卻流傳至今。

  ——《韓非子·說(shuō)林上》

  一馬當先

  三國時(shí),黃忠的隊伍來(lái)到定軍下,黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰方案。法正指著(zhù)定軍山西面的一座高山說(shuō):“這座山比定軍山高,如果攻占它,居高臨下,定軍 山上的情況就看得一清二楚,拿下定軍山易如反掌!秉S忠抬頭觀(guān)察了一蕃,當天半夜就發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻,占領(lǐng)了山頭。法正說(shuō):“老將軍,請您帶領(lǐng)隊伍在半山腰,我 在山頂監視。夏侯淵的隊伍來(lái)攻打,我就舉旗幟為信號。舉白旗,老將軍就緊守不出擊;舉紅旗,就立即沖下山狠狠的打。這樣,一定能取得勝利!秉S忠完全贊成。

  夏侯淵得知對面的高山失守后極為僨怒,下決心把它奪回來(lái)。張頜勸他說(shuō)這是法正的計謀,應該堅守,決不可出去。但是,夏侯淵聽(tīng)不進(jìn)去。他親自帶領(lǐng)一支隊伍下 山,圍住那座高山,大聲叫罵,向黃忠挑戰。法正在山頂上舉起白旗,黃忠看見(jiàn),守在山腰不下來(lái)。到了下午,法正發(fā)現魏軍已經(jīng)疲勞,乘他們沒(méi)有防備,連忙揮舞 紅旗。黃忠看到信號后,發(fā)起進(jìn)攻。隨著(zhù)一片喊殺聲,黃忠已飛沖到夏侯淵面前,夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。

  黃忠斬了夏侯淵,奪下了頂軍山,為奪取整個(gè)漢中掃除了障礙。

  讀了上面的這個(gè)成語(yǔ)小故事,我們從中可以看出,這個(gè)成語(yǔ)的意義主要是表示,永遠走在任何事情的最前沿,是個(gè)榜樣的象征。

  塞翁失馬

  古時(shí)候,北方邊塞住著(zhù)一個(gè)老頭,人們都管他叫塞翁。

  有一天,塞翁家的一匹馬撒起野來(lái),跑到塞外胡地去了。他的鄰居們得知此事,跑到他家里,勸慰他不必過(guò)于傷心。誰(shuí)知塞翁聽(tīng)了眾人的話(huà),滿(mǎn)不在乎地說(shuō):“不就是丟了一匹馬嗎,沒(méi)什么大不了的!依我看,馬兒跑走了,說(shuō)不定會(huì )給我帶來(lái)好處呢!”鄰居們聽(tīng)得目瞪口呆,誰(shuí)都不相信會(huì )有什么奇跡發(fā)生。

  過(guò)了一段日子,塞翁家的那匹馬由于過(guò)不慣胡地的生活,自己跑了回來(lái),并且還帶來(lái)了一匹胡人的駿馬。鄰居們知道后,又都不約而同地趕來(lái)向塞翁祝賀。他們拍著(zhù)那匹胡馬,嘖口稱(chēng)贊?蛇@塞翁并不為此感到高興,皺著(zhù)眉頭嘆息道:“這有什么值得慶幸的。沒(méi)花分文得了一匹胡馬,弄不好會(huì )給我家引來(lái)災禍!”鄰居們聽(tīng)了不以為然,心想:塞翁肯定是老糊涂了,不然,怎么連好事壞事都分不清了。

  塞翁的兒子很喜歡騎馬,自從家里添了那匹胡馬,就整天騎出去游玩。誰(shuí)知那匹胡馬未經(jīng)馴化,很不服人管教。一天,胡馬把塞翁的兒子掀翻在地,他被摔斷了一條腿,落得個(gè)終身傷殘。

  鄰居們聞此不幸的消息,紛紛趕來(lái)向塞翁表示慰問(wèn)?扇桃稽c(diǎn)也不難過(guò),反而勸慰大家:“各位不必為我的兒子憂(yōu)傷,他的腿瘸了,雖然很不幸,但也可能因禍得福!”

  果然,一年之后,胡人揮戈南下,大舉入侵邊塞。邊塞上的所有青壯男人都應征入伍,與胡人展開(kāi)激戰,其中大部分人都死在戰場(chǎng)上。塞翁的兒子因傷致殘,是個(gè)瘸子,就沒(méi)有去當兵打仗,因而和年邁的塞翁一起保全了性命。

  ——《淮南子·人間訓》

  厲兵秣馬

  春秋時(shí)期,秦國派杞子、逢孫、楊孫三人領(lǐng)軍駐守鄭國,卻美其名曰為:幫助鄭國守衛其國都。公元628年,杞子秘密報告秦穆公,說(shuō)他已“掌其北門(mén)之管”,即掌握了鄭國國都北門(mén)的鑰匙,如果秦國進(jìn)攻鄭國,他將做秦國內應,協(xié)助秦國攻鄭。

  秦穆公接到杞子的密報后,覺(jué)得機不可失,顧不得聽(tīng)取大夫蹇叔的勸阻,便立即派孟明、西乞術(shù)、白乙丙三位將軍率兵進(jìn)攻鄭國。

  蹇叔的兒子也隨隊伍出征,蹇叔哭泣著(zhù)對自己的兒子說(shuō):“你們一定會(huì )在淆這個(gè)地方遭隊抵御,到時(shí)我來(lái)幫你收尸!

  秦軍經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉后,終于來(lái)到離鄭國不遠的淆國,剛好被鄭國在這里做生意的商人弦高碰到。弦高一面派人向鄭穆公報告,一面到秦軍中慌稱(chēng)自己是代表鄭國前來(lái)慰問(wèn)秦軍的。弦高說(shuō):“我們君王知道你們要來(lái),特派我送來(lái)一批牲畜來(lái)犒勞你們!

  弦高的這一舉動(dòng),引起了襲鄭秦軍的懷疑。秦國將領(lǐng)懷疑鄭國已做好了作戰的準備,所以對繼續進(jìn)軍猶豫不決。

  鄭穆公接到了弦高的密報后,急忙派人到都城的北門(mén)查看,果然看見(jiàn)杞子的隊“束載、厲兵、秣馬矣”,即人人扎束停當,兵器磨得雪亮,馬喂得飽飽的,完全處于一種作為內應的作戰狀態(tài)。對此,鄭穆公派皇子向杞子說(shuō):“很抱歉,恕未能好好款待各位。你們的孟明就要來(lái)了,你們跟他走吧!”

  杞子等人見(jiàn)事情已經(jīng)敗露,便分別逃往齊國和宋國去了。孟明得知此消息后,也不情愿地下令撤軍。

  成語(yǔ)“厲兵秣馬”便來(lái)自于典故中“束載、厲兵、秣馬矣”。

  ——《左傳·僖公三十三年》

馬的成語(yǔ)故事6

漢血馬經(jīng)典故事

  漢血馬以前脖子流出漢有紅色物質(zhì),像流血一般,故稱(chēng)之。中國古代稱(chēng)為 「大宛馬」、「兩極天馬」,現稱(chēng)為「阿哈馬」。 二千年前,世界馬種處于原始土種狀態(tài),中亞土庫曼斯坦干旱少雨沙漠綠洲中,已曾有十分優(yōu)秀快馬——漢血馬。

  張騫出塞發(fā)現了漢血馬。當張騫向漢武帝匯報大宛馬后,武帝便命張騫帶百余人使團去了大宛國(今土庫曼斯坦)求馬,帶一尊黃金馬模型,希望以此重新?lián)Q回大宛馬。結果大宛國不允,歸途中漢使被殺,金馬遇劫,大宛國是一封閉小國,并不知中國強大,此種行為使漢武帝大怒,逐作出武力取馬決定,從此爆發(fā)了兩次大宛馬戰爭。

  李廣利將軍率兵數萬(wàn)人首次懲罰失利,第二次大獲全勝,大宛國獻出三千匹馬給漢朝,二次戰爭始得大宛馬,可見(jiàn)漢朝重視馬匹到何種程度。當今純血種中含有百分之二十多漢血馬血統,而今漢血馬是最長(cháng)壽馬,可活到二十三歲。

馬的成語(yǔ)故事7

  比如說(shuō)道“一馬當先”這個(gè)詞,它作為成語(yǔ)使用其實(shí)挺晚的,這個(gè)詞其實(shí)非常有深意,為什么叫一馬當先呢?因為馬確確實(shí)實(shí)有爭先的精神。馬一直愿意跑在前邊,它天生的就要有這樣一種競爭的精神。在過(guò)去的時(shí)候,馬跟人有很深的感情,它在竭力奔跑的時(shí)候,如果主人不喊停,一力鞭策它向前的話(huà),很多馬為了爭先要跑在前面,活活把自己跑死,這樣的情況經(jīng)常有的`。追求榮耀、努力奮斗就在這個(gè)“一馬當先”這個(gè)詞里體現。

馬的成語(yǔ)故事8

  九方皋相馬

  秦國國君穆公問(wèn)伯樂(lè ):你的家族有能相馬的人嗎?伯樂(lè )回答說(shuō):我的后輩都是下等的才能。于是推薦了九方皋。穆公召見(jiàn)了他,讓他出去找馬,三個(gè)月后他回來(lái)說(shuō):已經(jīng)找到了,在沙丘。穆公問(wèn)是什么樣的馬?九方皋回答說(shuō)是黃色的母馬。結果穆公派人去取那匹馬的時(shí)候發(fā)現是黑色的公馬。

  穆公很不高興,對伯樂(lè )說(shuō):您推薦的相馬人連顏色公母都分不清,還能知道什么馬?

  伯樂(lè )喟然嘆息道:九方皋相馬的技藝已經(jīng)是我所不能比擬的了。他發(fā)現馬的精髓而不管其它,關(guān)注馬的內在而忘記了馬的外表;看見(jiàn)就應看的方面,忽略了不重要的。像九方皋這樣的相馬人,比最好的馬都還要寶貴啊。

  馬到了后,果然是天下最好的馬。

馬的成語(yǔ)故事9

  單槍匹馬

  注 音: ( dān qiāng pǐ mǎ )

  解 釋 :打仗時(shí)一個(gè)人上陣。亦作“單槍獨馬”。亦作“單鎗匹馬”。①形容孤身奮戰。②比喻孤身一人或單獨行動(dòng)。

  出 處:唐·汪遵《烏江》詩(shī):“兵散弓殘挫虎威,單槍匹馬突重圍。

  用 法: 聯(lián)合式;作主語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指獨立作戰

  成語(yǔ)故事:

  秦王朝滅亡后,項羽的楚軍是最強大的,可是在與漢軍爭奪中,漸漸走了下坡路。 公元前202年,項羽在垓下被漢軍包圍。項羽的人馬少,糧食也沒(méi)了。夜里從漢營(yíng)里傳來(lái)楚歌聲,項羽傷心地唱道:“力氣拔山蓋世,可是時(shí)機不利,烏騅馬不肯跑。馬兒不肯跑,我們該怎么辦?虞姬啊虞姬,我們該怎么辦?” 半夜項羽突圍,逃到東城時(shí),只剩下二十八個(gè)士兵,但是追兵卻有幾千。 項羽說(shuō):“我起兵八年,打過(guò)七十多場(chǎng)仗,從來(lái)沒(méi)有輸過(guò)。今天這是老天要亡我!” 逃到烏江,烏江的亭長(cháng)有只船,可渡一人一馬,可是項羽說(shuō):“當初八千子弟隨我渡江,今天只有我一個(gè)人回去。又有什么臉面見(jiàn)江東父老!” 最后項羽刎頸烏江邊。 五代詩(shī)人汪遵寫(xiě)道:“在兵敗、弓折、威風(fēng)掃地后,項羽單槍匹馬殺出重圍,江東已經(jīng)可以看見(jiàn)了,可是卻不能回去,英雄雖然不在了,可是他羞愧的面容憂(yōu)在!

  例句:

  1、他單槍匹馬救出了被抓去的小二虎。

  2、為了爭取時(shí)間,他單槍匹馬地與敵人周旋。

  3、你這樣單槍匹馬去拯救世界這么做并不聰明。

  4、為什么讓她單槍匹馬到游戲里去。

  5、那個(gè)旅行者單槍匹馬冒著(zhù)暴風(fēng)雪前進(jìn)。

  6、朱強單槍匹馬地闖深圳,想干出一番驚天動(dòng)地的事業(yè)來(lái)。

  7、這件事單槍匹馬是搞不成功的,必須大家齊心協(xié)力才行

  8、在武俠小說(shuō)里,一些武功厲害的的大俠可以單槍匹馬的打贏(yíng)一整個(gè)軍隊。

  9、辛棄疾單槍匹馬沖入敵營(yíng),長(cháng)槍揮舞,如入無(wú)人之境。

  10、我就這樣單槍匹馬的沖進(jìn)去不好吧。

  11、情報這個(gè)職業(yè)是單槍匹馬的職業(yè)。

  12、楊子榮深入虎穴,單槍匹馬,智斗座山雕。

  13、與人協(xié)作還是單槍匹馬?

  14、這老先生很值得欽佩!不過(guò)單槍匹馬難成正果。

  15、你永遠不會(huì )單槍匹馬,因為我們永遠在你的身后。

  16、單槍匹馬一個(gè)人橫掃幾個(gè)鎮子,真正的瘋子。

  17、他單槍匹馬地打入敵人陣地,順利完成了這次任務(wù)。

  18、你單槍匹馬,你想擊敗這個(gè)惡魔的話(huà)。

  19、偵察員單槍匹馬深入敵后。

  20、記住我們在一起就不叫住單槍匹馬了,我們一定會(huì )成功的。

馬的成語(yǔ)故事10

千金買(mǎi)馬骨

  “干金買(mǎi)骨”出自《戰國策·燕策》。公元前314年,燕國發(fā)生了內亂。齊宣王乘機派兵侵占了燕國的一些城池。燕昭王即位后,決心振興燕國。因此,他廣招賢士,虛心求教。公元前312年,燕昭王去拜訪(fǎng)了一位很有才學(xué)的人——郭隗。

  在交談中,郭對燕昭王講了一個(gè)故事:從前有一位國君,拿出了千兩黃金讓手下的人去買(mǎi)千里馬。結果卻花了五百兩黃金給買(mǎi)回了一匹死馬的骨頭,國君一見(jiàn),拍案大怒:“我是讓你去買(mǎi)千里馬,誰(shuí)叫你買(mǎi)死馬?”手下人說(shuō):“大王息怒,你想,連死馬都肯花五百兩黃金買(mǎi)來(lái),這件事情傳出去,還愁沒(méi)有好千里馬?”

  果然,不到一年,就有人送來(lái)了三匹千里馬。郭隗講完了這個(gè)故事,又接著(zhù)說(shuō):“現在,大王如果真心求賢,就先從我郭隗開(kāi)始吧!人們看到象我這樣的人尚且能夠得到您的任用,那么還愁比我郭隗富有才能的英雄豪杰不來(lái)投奔嗎?”

  燕昭王聽(tīng)罷,覺(jué)得這話(huà)很有道理,便為郭隗修筑了官邸,責成他動(dòng)工建造黃金臺。不久,樂(lè )毅、鄒衍、劇辛等人,紛紛從周?chē)膰彝侗佳嗾淹醵鴣?lái)。沒(méi)過(guò)幾年功夫,燕國就強盛起來(lái),把齊國打得大敗。

  后來(lái),人們根據這個(gè)故事,概括出“千金買(mǎi)骨”這個(gè)成語(yǔ),容求賢若渴的迫切心情。

馬的成語(yǔ)故事11

  走馬觀(guān)花

  唐朝詩(shī)人孟郊年輕時(shí)隱居嵩山,過(guò)著(zhù)清貧閑淡的生活,在母親的鼓勵下,他多次進(jìn)京趕考沒(méi)有考中,直到41歲時(shí)才考取進(jìn)士,他寫(xiě)詩(shī)“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花”來(lái)抒發(fā)自己的喜悅心情。

馬的成語(yǔ)故事12

  【老馬識途

  管仲、隰(xí)朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲說(shuō):“可以利用老馬的才智!庇谑欠砰_(kāi)老馬前行,大家跟隨在后,終于找到了路。??

  ??走到山里沒(méi)有水喝,隰朋說(shuō):“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話(huà),地下八尺深的地方就會(huì )有水!庇谑峭诰虻,終于得到了水。??

  憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧,碰到他們所不知道的事,不惜向老馬和螞蟻學(xué)習;現在的人帶著(zhù)愚蠢的心卻不知道學(xué)習有智慧的人的才智,這不也是很大的錯誤嗎??

  【汗馬功勞

  古時(shí)作戰多用馬。戰馬疾馳疆場(chǎng),沖鋒陷陣,每戰都要出很多汗。戰斗次數越多,戰況越激烈,出汗當然也越多。因此,形容有戰功,就叫“汗馬”。?

  【天馬行空

  相傳漢武帝時(shí)期,在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯,腿腳靈敏,因此沒(méi)人可以抓住它。后來(lái)人們在山腳下放了一匹五彩馬,不久它與天馬配對生出了很多匹小馬。據說(shuō)這種馬出的是赭石色的汗,馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個(gè)消息傳到漢武帝耳中,漢武帝十分高興,便派使者通過(guò)絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬?墒俏饔蛉苏J為這馬萬(wàn)萬(wàn)不能送,于是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣,于是下兵攻打西域,終于得到了一匹小馬。后人也將天馬稱(chēng)作西極天馬。

  【走馬觀(guān)花

  走馬觀(guān)花,敘述一段春季相親過(guò)程,在花開(kāi)的季節,男子瘸子騎馬,女子豁嘴口餡鮮花,雙方相遇,相互產(chǎn)生愛(ài)慕,成親后懊悔不及。?

  指鹿為馬:指鹿為馬一詞出自《史記?秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位,為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿,特地呈上一只鹿給秦二世,并說(shuō)這是馬。秦二世不信,趙高便借故問(wèn)各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說(shuō)是馬,而敢于反對趙高的人則說(shuō)是鹿。后來(lái)說(shuō)是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今,人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分,顛倒黑白。

  【按圖索驥】這個(gè)典故載于《漢書(shū).梅福傳》。在春秋時(shí)代秦國,有個(gè)相馬專(zhuān)家叫伯樂(lè ),原名孫陽(yáng)。他善于識千里馬并寫(xiě)了一本《相馬經(jīng)》。伯樂(lè )的兒子死讀《相馬經(jīng)》,按照書(shū)中所說(shuō)的馬的樣子去尋找騏驥良馬。

  【愛(ài)屋及烏】這個(gè)典故出自《尚書(shū)大傳.大戰》。殷商末代的紂王是個(gè)殘忍無(wú)道的昏君。當時(shí)的西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌,因反對紂王被囚禁。出獄后,姬昌回到周的都城岐山,稱(chēng)周文王,要*商朝。

  【杯弓蛇影】有一天,樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見(jiàn)自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。

  【青蛙騎士】從前,有一個(gè)名叫馬丁的吹牛鬼,他常向別人夸耀自己如何如何能干,但實(shí)際上,除了信口開(kāi)河以外,他什么事情都不會(huì )。一天,馬丁到鄰村去玩。在村口,他碰到了一群手拿武器準備到田里去捉青蛙的村民。

  【哈尼族新米先喂狗的傳說(shuō)】傳說(shuō)哈尼族祖先原來(lái)不會(huì )開(kāi)田種地。后來(lái)天上有一位掌管五谷的神仙,他在天上有一丘栽種七十七種谷物的大田,耕耘這丘田,必須有一千二百個(gè)仙童,駕馭著(zhù)一千兩百頭神牛梨耙一天,才能把整丘大田犁耙完。

  【篇一】歙南抽司村,有座門(mén)嶺,與浙江淳安縣威坪毗鄰。村有張老漢,常年為威坪某糧店挑油挑枯(“枯”:榨油后的渣做的菜籽餅)。有一天,張老漢挑油枯剛上嶺頭,一頭金牛攔住了他的去路。

  【篇一】很久很久以前,樟樹(shù)不是現在這個(gè)樣子的。它葉子清甜,樹(shù)干柔軟,毛毛蟲(chóng)、大青蟲(chóng)都愛(ài)吃它,蛾子、蚊子、飛蠅都愛(ài)咬它。有一天,樟樹(shù)上來(lái)了一只花喜鵲,樟樹(shù)求它說(shuō):“花喜鵲,花喜鵲,聽(tīng)說(shuō)你能飛上天,見(jiàn)神仙,你就做件好事,幫我...

  【雕蟲(chóng)小技】唐朝的時(shí)候,有一個(gè)叫做韓朝宗的人,為人非常熱心,常常幫助一些年輕人找到好工作,大家都非常尊敬他。有一天,一個(gè)叫做李白的年輕人寫(xiě)了一封信給韓朝宗,請韓朝宗幫忙介紹工作。

馬的成語(yǔ)故事13

  馬齒徒增

  春秋時(shí)期,晉獻公一心想吞并虢國,苦于沒(méi)有路到達。大夫荀息建議用駿馬和美玉作為交換條件,換取虞國借道。晉獻公忍痛割?lèi)?ài)拿出駿馬和美玉。晉國輕而易舉滅了虢國,荀息于是馬上建議滅掉虞國,奪回了美玉和駿馬,玉還是原來(lái)的玉只是駿馬多長(cháng)了幾顆牙齒而矣。

馬的成語(yǔ)故事14

  老馬識途:管仲、隰(xí)朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國,春季出征,冬季返回,迷失了道路。管仲說(shuō):“可以利用老馬的才智!庇谑欠砰_(kāi)老馬前行,大家跟隨在后,終于找到了路。

  走到山里沒(méi)有水喝,隰朋說(shuō):“螞蟻冬天住在山的南面,夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話(huà),地下八尺深的地方就會(huì )有水!庇谑峭诰虻,終于得到了水。

  憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧,碰到他們所不知道的事,不惜向老馬和螞蟻學(xué)習;現在的人帶著(zhù)愚蠢的心卻不知道學(xué)習有智慧的人的才智,這不也是很大的錯誤嗎?走馬觀(guān)花:走馬觀(guān)花,敘述一段春季相親過(guò)程,在花開(kāi)的季節,男子瘸子騎馬,女子豁嘴口餡鮮花,雙方相遇,相互產(chǎn)生愛(ài)慕,成親后懊悔不及。

  指鹿為馬:指鹿為馬一詞出自《史記·秦始皇本紀》。相傳趙高試圖要謀朝篡位,為了試驗朝廷中有哪些大臣順從他的意愿,特地呈上一只鹿給秦二世,并說(shuō)這是馬。秦二世不信,趙高便借故問(wèn)各位大臣。不敢逆趙高意的大臣都說(shuō)是馬,而敢于反對趙高的人則說(shuō)是鹿。后來(lái)說(shuō)是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了。指鹿為馬的故事流傳至今,人們便用指鹿為馬形容一個(gè)人是非不分,顛倒黑白。

  馬馬虎虎:人們都喜歡用“馬虎”來(lái)形容某人辦事草率或粗心大意,殊不知在這個(gè)俗語(yǔ)的背后,原來(lái)有一個(gè)血淚斑斑的故事。形容想馬和虎一樣,沒(méi)有人的機制頭腦。

  詩(shī)雖然算不上好詩(shī),但這教訓實(shí)在太深刻了,從此,“馬虎”這個(gè)詞就流傳開(kāi)了。

  馬上不知馬下苦,飽漢不知餓漢饑——比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。

  王亥馴馬:王亥的時(shí)代,人們不知馬為何物,王亥圈養并馴服了野馬,使馬成為人們生活必不可少是工具。

  九方皋相馬:秦穆公問(wèn)伯樂(lè ),有可以接替他相馬的接班人嗎?伯樂(lè )就推薦了九方皋。秦穆公命九方皋尋找千里馬。三個(gè)月后,九方皋說(shuō)找到了。秦穆公問(wèn)是什么樣的,九方皋說(shuō)是黃色的母馬。秦穆公親自看時(shí),卻是一匹黑色的公馬。秦穆公很生氣的召見(jiàn)伯樂(lè )說(shuō),你推薦的人連雌雄顏色都不分,怎么會(huì )相馬呢?伯樂(lè )嘆曰,九方皋所看見(jiàn)的是內在的素質(zhì),發(fā)現它的精髓而忽略其他方面,注意它的內在而忽略它的外表。像九方皋這樣的相馬方法,是比千里馬還要珍貴的。馬到,果然是千里馬

馬的成語(yǔ)故事15

  馬革,指馬皮,指在戰場(chǎng)上死去以后,沒(méi)有棺木盛殮,用馬皮把尸體包裹起來(lái)。后來(lái),人們常用這句話(huà)形容英勇作戰,拼死疆場(chǎng)。

  這句成語(yǔ)見(jiàn)于:“男兒要當死于邊野,以葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪!

  東漢時(shí),有一位能征善戰的將軍叫馬援,扶風(fēng)茂陵人(今陜西興平東北人),字文淵。有一次,馬援在外作戰凱旋回京,許多人前來(lái)歡迎慰勞。在這些歡迎的人中間,有一個(gè)叫孟冀的,也隨同眾人向馬援道賀。馬援說(shuō):“我總以為你要與我說(shuō)什么大事,怎么也這樣隨波逐流地一味夸獎我呢?”孟冀笑了笑,沒(méi)說(shuō)什么。馬援說(shuō):武帝時(shí)代的伏波將軍路博德,開(kāi)拓了七郡的地方,不過(guò)封了幾百戶(hù)的侯爵。我現在倒封了這樣大的地盤(pán),賞過(guò)于功,能夠保住長(cháng)久嗎?現在匈奴、烏桓還不時(shí)侵擾北方邊境,我想自告奮勇前去討伐。作一個(gè)好男兒,就應當準備把生命犧牲在疆場(chǎng)上,用馬革裹尸而歸,怎能躺在床上死在妻子、兒女的身旁!

  孟冀聽(tīng)了馬援的話(huà),不勝佩服,說(shuō):“這不愧是一個(gè)大丈夫呀!”后來(lái),馬援擔任了隴西太守一職,率軍擊破先零羌,并一直在軍中征戰,直到六十三歲,病死軍中,實(shí)現了他“馬革裹尸”的諾言。

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