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古代成語(yǔ)故事（通用21篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還苦于找不到好的成語(yǔ)？下面是小編為大家收集的古代成語(yǔ)故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古代成語(yǔ)故事 1
公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差(chāi)要替他報仇。夫差牢記父親的話(huà)，日夜加緊練兵，準備攻打越國。
兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽(tīng)從了文種的建議，就派他帶著(zhù)美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。
文種見(jiàn)了吳王，獻上西施，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他�！蔽樽玉�(xū)站出來(lái)大聲反對道：“勾踐深謀遠慮，文種、范蠡(lǐ)精明強干，這次放了他們，他們回去后定會(huì )想辦法報仇的!”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應了越國的`請求，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著(zhù)妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏(yíng)得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他晚上枕著(zhù)兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，并讓門(mén)外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。
再說(shuō)吳王夫差自從戰勝越國后，沉迷于西施的美色，過(guò)著(zhù)驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽(tīng)信奸臣壞話(huà)殺了忠臣伍子胥。這時(shí)的吳國，貌似強大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。
公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強弩(nǔ)之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見(jiàn)求和不成，才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
成語(yǔ)“臥薪嘗膽”，現在常用來(lái)形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。
古代成語(yǔ)故事 2
杞國有一個(gè)人，整天擔心天塌地陷，自己沒(méi)有地方容身，因此愁得睡不著(zhù)覺(jué)，吃不下飯。
有個(gè)人看他這樣憂(yōu)愁，很為他擔心，就去開(kāi)導他說(shuō)："天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會(huì )擔心天塌下來(lái)呢?"
那人憂(yōu)天的人聽(tīng)了，又說(shuō);"如果天是很厚的氣，那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì )掉下來(lái)嗎?"。
前來(lái)開(kāi)導他的人說(shuō)："太陽(yáng)、月亮和星星，也都是會(huì )發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來(lái)，也不可能把人打傷。"
那個(gè)憂(yōu)天的人又問(wèn)："如果地陷塌了怎么辦呢?"
開(kāi)導他的人回答說(shuō)："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無(wú)處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔心它會(huì )陷塌呢?"
那人聽(tīng)了朋友的話(huà)，如釋重負，非常高興;那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái)，也很高興。
宋國有個(gè)有錢(qián)的人。有一天下大雨，把他家的.墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道："不趕快修補起來(lái)，一定會(huì )有小偷爬進(jìn)來(lái)的。"鄰家的老大爺也這樣警告他。
當天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財物。
這個(gè)有錢(qián)人的一家人都夸他的兒子有先見(jiàn)之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。
古代成語(yǔ)故事 3
庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂的時(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂(lè )一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律;那動(dòng)作也很有節奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，稱(chēng)贊說(shuō)："哈，好啊!你的技術(shù)是怎么達到這樣高超的地步的呢?"
庖丁放下刀對梁惠王說(shuō)："我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開(kāi)始解剖牛的時(shí)候，看到的'無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內部結構，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺(jué)了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因為他是用刀割。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年;所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢?就因為牛的肌體組織結構之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒(méi)有。用沒(méi)有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行，當然綽綽有余羅!所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專(zhuān)注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿(mǎn)意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)。"
梁惠王聽(tīng)了，高興地說(shuō)："好極了，聽(tīng)了你的這一席話(huà)，我從中悟到了修身養性的道理。"
古代成語(yǔ)故事 4
晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對左右的大臣說(shuō)："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來(lái)我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好?"
有個(gè)大臣獻計說(shuō)："他來(lái)了以后，請綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：他是哪里的人?回答說(shuō)：是楚國人。大王再問(wèn)：他犯了什么罪?回答說(shuō)：他犯了盜竊的罪。"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯。
晏嬰來(lái)到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著(zhù)一個(gè)人來(lái)到楚王面前。
楚王故意問(wèn)："這捆著(zhù)的是個(gè)什么人?"
小吏回答："是個(gè)齊國人。因為盜竊犯了罪。"
楚王轉過(guò)頭來(lái)望著(zhù)晏嬰說(shuō)："齊國人生來(lái)就喜歡偷盜嗎?"
晏子離開(kāi)座位，走到楚王面前，回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南就結橘子，如果生長(cháng)在淮河以北，就會(huì )結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因為水土不同啊�，F在捉到的'這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒(méi)有盜竊的行為，來(lái)到楚國以后卻偷盜起來(lái)，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎?"
楚王聽(tīng)了，尷尬地笑著(zhù)說(shuō)："圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒(méi)趣了。"
古代成語(yǔ)故事 5
楚國有個(gè)人到鄭國去賣(mài)寶珠。為了能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個(gè)非常精致的盒子，又用珍貴的桂椒一類(lèi)的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且，還在盒子上
上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來(lái)。
有個(gè)鄭國人看見(jiàn)這個(gè)盒子非常漂亮，就把盒子買(mǎi)下來(lái)，而把珠寶還給了楚國人。
寓意：一個(gè)素養不高、缺乏鑒別能力的人，往往會(huì )丟掉真正寶貴的東西，而把那些價(jià)值并不高的東西當成寶貝。
原文：
楚人有賣(mài)其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣，未可謂善鬻珠也。
中國古代寓言故事(六)：利令智昏
齊國有個(gè)人一心想得到金子。一天，他清早起來(lái)，穿好衣，戴好帽，一直走到賣(mài)金子的地方，看見(jiàn)有人拿著(zhù)金子，伸手就奪。
官吏把他逮住捆綁起來(lái)，問(wèn)道："這么多人都在這兒，你為什么公然搶人家的金子?"
他回答說(shuō)："我根本就沒(méi)有看到人，眼睛里只有金子。"
中國古代寓言故事(七)：杯弓蛇影
樂(lè )廣有個(gè)親密的客人，分別了很久都沒(méi)有再見(jiàn)到面。
一次， 樂(lè )廣見(jiàn)到了他，問(wèn)是什么緣故。
這位客人回答說(shuō)："上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時(shí)候，發(fā)現杯子中有一條蛇，心里感到特別不舒服，喝下去后就病倒了。"
樂(lè )廣回憶，當時(shí)招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著(zhù)一張弓，弓上用漆畫(huà)了一條彩色的蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧!
于是，他又在前次招待客人的地方重擺了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。然后問(wèn)客人說(shuō)："在你的酒中又看到了什么沒(méi)有?"
客人端起酒杯看了看，回答說(shuō)："跟上次一樣，酒里面有一條蛇。"
樂(lè )廣就指著(zhù)墻上的弓告訴了客人真相�？腿艘幌伦用靼琢�，治了很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有治好的.病，頓時(shí)全好了。
中國古代寓言故事(八)：望洋興嘆
秋天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數細小的水流，匯入黃河。只見(jiàn)波濤洶涌，河水暴漲，淹沒(méi)了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類(lèi)的大牲畜也分辯不清了。
眼前的景象多么壯觀(guān)啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。他隨著(zhù)流水向東走去，一邊走一邊觀(guān)賞水景。
他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見(jiàn)水天相連，不知道哪里是水的盡頭。
河伯呆呆地看了一陣子，才轉過(guò)臉來(lái)對著(zhù)大海感概地說(shuō)："俗話(huà)說(shuō)：道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強。我就是這樣的人啦!"
古代成語(yǔ)故事 6
古代的成語(yǔ)故事有哪些呢？中國成語(yǔ)博大精深，每個(gè)成語(yǔ)都有不一樣的典故。這是小編給大家推薦的古代簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事，一起來(lái)看看吧。
古代簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事：車(chē)水馬龍
光武帝劉秀去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝。他為了紀念那些幫助光武帝中興漢朝的功臣，命畫(huà)師在南宮云臺中畫(huà)上他們的像。在這些功臣像中，卻沒(méi)有大功臣伏波將軍馬援的像。這是為什么？原來(lái)，皇后馬氏是馬援的女兒。明帝為了避免親寵外戚的嫌疑，故意不畫(huà)的。
馬皇后牢記父親遭人嫉妒陷害、含冤而死的教訓，處處虛心待人。馬皇后那時(shí)沒(méi)有親生兒子，明帝立賈氏的兒子為太子，委托馬皇后教養。馬皇后把他當作親生兒子一般，精心培養，母子十分親熱。明帝去世后，18歲的太子繼皇位，就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。
漢章帝根據一些大臣的建議，打算把馬太后的兄弟封爵。馬太后遵照光武帝生前的規定“后妃家族不得封侯”的制度，堅決反對。她說(shuō)：“從前外戚外出的情景，真是‘車(chē)如流水，馬如游龍’，如此招搖，實(shí)在不好��！”
后人把“車(chē)如流水，馬如游龍”簡(jiǎn)略為成語(yǔ)“車(chē)水馬龍”，形容車(chē)馬不絕的熱鬧景象。
古代簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事：士別三日
三國時(shí)代東吳的呂蒙，可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的`都督。設計擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久他也死去。
呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒(méi)有什么學(xué)識。魯肅見(jiàn)了他，覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方。后來(lái)，魯肅再遇見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)他和從前完全不同，是那樣威武，跟他談起軍事問(wèn)題來(lái)，顯得很有知識，使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著(zhù)對他開(kāi)玩笑說(shuō)：“現在，你的學(xué)識這么好，既英勇，又有謀略，再也不是吳下的阿蒙了�！�
呂蒙答道：“人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話(huà)，原文是“士別三日，刮目相待�！�
后來(lái)的人，便用“士別三日”這句話(huà)，來(lái)稱(chēng)贊人離開(kāi)后不久，進(jìn)步很快的意思。
古代簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事：鑿壁借光
漢朝時(shí)，有個(gè)少年時(shí)叫匡衡，非常勤奮好學(xué)。由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢(qián)糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái)安心讀書(shū)。不過(guò)，他又買(mǎi)不起蠟燭，天一黑，就無(wú)法看書(shū)了�？锖庑耐催@浪費的時(shí)間，內心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮�？锖庥幸惶旃钠鹩職�，對鄰居說(shuō)：“我晚上想讀書(shū)，可買(mǎi)不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō)：“既然窮得買(mǎi)不起蠟燭，還讀什么書(shū)呢!”匡衡聽(tīng)后非常氣憤，不過(guò)他更下定決心，一定要把書(shū)讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò)來(lái)了。他借著(zhù)這微弱的光線(xiàn)，如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)，漸漸地把家中的書(shū)全都讀完了。
匡衡讀完這些書(shū)，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書(shū)的愿望更加迫切了。附近有個(gè)大戶(hù)人家，有很多藏書(shū)。一天，匡衡卷著(zhù)鋪蓋出現在大戶(hù)人家門(mén)前。他對主人說(shuō)：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū)籍就可以了�！敝魅吮凰木袼袆�(dòng)答應了他借書(shū)的要求。
匡衡就是這樣勤奮學(xué)習的，后來(lái)他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí)期有名的學(xué)者。
古代成語(yǔ)故事 7
春秋時(shí)期，楚國有個(gè)人名叫伍奢，他有兩個(gè)兒子，大兒子叫伍尚，小兒子叫伍員。伍奢和費無(wú)忌都是楚平王太子的老師。費無(wú)忌是個(gè)奸惡小人，常在楚平王面前說(shuō)太子的壞話(huà)。楚平王聽(tīng)信讒言，把太子派到邊境做官，讓他遠離自己。后來(lái)，費無(wú)忌又誣陷太子陰謀反叛。楚平王聽(tīng)了非常生氣，又派人去殺太子。太子得到秘密通知后，就逃往宋國去了。伍奢去為太子說(shuō)情，楚平王又把伍奢抓起來(lái)關(guān)進(jìn)了監獄。
費無(wú)忌又無(wú)恥地對楚平王說(shuō)：“伍奢的兩個(gè)兒子很有才干，必須捉來(lái)殺了，否則會(huì )成為禍害的�！庇谑�，楚平王派人去把伍尚、伍員騙來(lái)。伍員識破了這場(chǎng)騙局，并在他人的幫助下逃往宋國，最后到了吳國。他為了借吳國的兵力替自己報仇，就幫助吳王闔閭奪取了王位。
后來(lái)，伍員同吳王闔閭領(lǐng)兵進(jìn)攻楚國，打進(jìn)了楚國的國都。這時(shí)楚平王已死，伍員便把他的墳墓挖開(kāi)，用鞭子狠狠地把楚平王的尸體抽了三百下。伍員的.好友申包胥寫(xiě)信責備他太過(guò)分了，伍員對送信的人說(shuō)：“你替我謝謝申包胥，并告訴他，我報仇心切，就像行人趕路一樣，天快黑了，但離目的地還很遠，所以只好不擇手段，倒著(zhù)走路，不能按常理辦事了。（原文是：‘吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之�！�
成語(yǔ)“倒行逆施”原指做事違反常理，不擇手段�，F多指所作所為違背時(shí)代潮流或人民意愿。
古代成語(yǔ)故事 8
韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。
他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì )和嫂嫂鄭夫人過(guò)活.韓會(huì )有一個(gè)嗣子（愈次兄介之子，出繼與長(cháng)兄會(huì )為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀此韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì )四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì )、弁、介），都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。
韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的.時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角�！钡木渥�，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話(huà)，用來(lái)比喻極其遙遠的地方。
古代成語(yǔ)故事 9
公元 219年，劉備奪取了漢中，隨即命令駐扎在荊州一帶的關(guān)羽攻打曹操部將曹仁占據的襄陽(yáng)、樊城。關(guān)羽占據了有利地形，利用漢水猛漲的`時(shí)機，放水淹了曹仁率領(lǐng)的，又將駐守在樊城的曹仁團團圍住，隨時(shí)準備攻城，并生擒曹仁。
曹操得知部將失敗的消息，就派徐晃率軍前去支援曹仁，同時(shí)派人聯(lián)合孫權夾擊關(guān)羽。關(guān)羽于是就在營(yíng)寨四周挖戰壕，以抵御徐晃的進(jìn)攻。而徐晃帶領(lǐng)越過(guò)重重障礙，直攻關(guān)羽的大本營(yíng)，大敗關(guān)羽。在曹操、孫權的夾擊下，最后關(guān)羽敗走麥城，最終被孫權殺害。
徐晃使曹軍反敗為勝，因而威名大震。曹操為了嘉獎徐晃，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一封書(shū)信《勞徐晃令》，讓人帶給徐晃。信中說(shuō)：“吾用兵三十余年，及所聞古之善用兵者，未有長(cháng)驅徑入敵圍者也�！币馑际钦f(shuō)：我帶兵打仗三十多年，也知道不少善于用兵打仗的著(zhù)名軍事將領(lǐng)，卻還沒(méi)有遇到像你這樣遠距離不停頓地快速前進(jìn)，直沖入敵人重圍而打勝仗的人。
徐晃勝利后回到曹操駐扎的地方，曹操走出七里之外去迎接他，并舉行了隆重的慶功宴會(huì )。
后來(lái)，人們就用“長(cháng)驅直入”來(lái)形容進(jìn)軍十分順利迅猛，不可阻擋。長(cháng)驅?zhuān)煌ｎD地策馬快跑；直入，一直往前。
古代成語(yǔ)故事 10
周武王伐紂，建立了西周王朝。但是沒(méi)過(guò)幾年，周武王就死了，兒子周成王繼位。由于成王年紀太小，所以由他的叔父周公旦輔佐，實(shí)際上由周公旦代替他管理國家。
但是成王的`另外兩個(gè)叔父管叔鮮和蔡叔度，因為看到周公旦握有大權，便心懷嫉妒。他們在外面散布謠言，說(shuō)周公旦自己想做天子，將來(lái)要謀害周成王。周公旦聽(tīng)說(shuō)后，為了避嫌便離開(kāi)京城，住到另外一個(gè)地方去了。
后來(lái)，成王明白了其中的原因，就把周公旦接了回來(lái)。盡管成王沒(méi)有治另外兩個(gè)叔父的罪，但是這二人卻慌了手腳，急忙慫恿殷紂王的兒子武庚起兵造反，最后還是周成王命令周公旦帶兵把他們消滅了。
過(guò)了幾年，成王長(cháng)大了，周公旦就把政權還給了他。成王親政的那天，帶了很多大臣到廟里祭拜祖先，并告訴大家：“我后悔以前聽(tīng)了管叔鮮、蔡叔度的謠言而誤會(huì )了周公旦叔父，今后應當慎重，以防再發(fā)生禍患�！�
后來(lái)，人們把周成王的話(huà)概括為“懲前毖后”，用來(lái)表示接受了以前的教訓，今后就要小心謹慎，不能再重犯以前的錯誤。懲，警戒；毖，謹慎小心。
古代成語(yǔ)故事 11
鳥(niǎo)盡弓藏
春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠡堅持不允。夫差無(wú)奈，把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中，信上寫(xiě)道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒(méi)有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒(méi)有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來(lái)，替自己留點(diǎn)余地呢？” 文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了�？墒沁^(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫(xiě)著(zhù)：“飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái)；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè )。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍�！� 文種此時(shí)方知范蠡并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話(huà)，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門(mén)探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。
鳥(niǎo)盡弓藏的含義：飛鳥(niǎo)射盡，打鳥(niǎo)的彈弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事成之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)或加以消滅。
手不釋卷
三國時(shí)，呂蒙是吳國的大將。
一次，他點(diǎn)兵3萬(wàn)，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著(zhù)白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當陽(yáng)江邊，烽火臺的漢兵厲聲盤(pán)問(wèn)。吳軍詐稱(chēng)是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據了烽火臺。隨后，呂蒙帶兵長(cháng)驅直入，輕取荊州。
呂蒙作戰勇猛，平時(shí)卻不肯讀書(shū)。孫權勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明�！睂O權道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’�！睆拇�，呂蒙勤勉自學(xué)，受益匪淺。
手不釋卷：手里不離開(kāi)書(shū)本，形容讀書(shū)勤奮。
犬牙交錯
漢高祖劉邦開(kāi)國之后，分別封功臣到各地為王。但是因為這些王候在地方上擁有強權，甚至有謀反叛變的意思，于是漢高祖就一一把他們消滅了。
為了鞏固漢室，漢高祖又大力賜封同族的人。因為同姓諸侯國數量增加，在漢景帝時(shí)，爆發(fā)了以吳王為首的七國之亂。漢景帝派太尉周亞夫征討，平定了叛亂，但同姓諸侯的.存在依舊威脅著(zhù)漢朝的江山。
到了漢武帝時(shí)，為了鞏固中央集權，施行了“領(lǐng)地削減”的政策，也就是消弱王侯們的勢力，并且想進(jìn)一步采取行動(dòng)。這個(gè)舉動(dòng)引起諸侯們的恐慌，便對漢武帝說(shuō)：“我們與王室血脈相連，先帝將封地如犬牙般的交錯安排，就是為了讓我們能共同保護漢室希望漢武帝能手下留情�！�
于是，漢武帝后來(lái)頒布推恩令，將諸侯的領(lǐng)地分封給他們的子弟，無(wú)形中削弱了各諸侯國的勢力，也鞏固了中央集權。
為虎作倀
唐穆宗長(cháng)慶年間，傳說(shuō)有個(gè)處士馬拯，聽(tīng)說(shuō)衡山祝融峰人住著(zhù)一個(gè)伏虎長(cháng)老。他帶了一個(gè)童仆，上山去拜訪(fǎng)那位長(cháng)老。
他登上祝融峰，見(jiàn)到一座佛寺里，果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買(mǎi)油鹽。老和尚陪送他走出寺門(mén)。馬拯獨自一人站在寺邊觀(guān)賞山景。這時(shí)，從山下又來(lái)了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說(shuō)他在半山腰看見(jiàn)一只猛虎在叫人……馬拯問(wèn)了那人的年齡、容貌、衣著(zhù)，驚叫道：“那是我的童仆！”馬沼又說(shuō)：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚�！辈灰粫�(huì )，老和尚回來(lái)了，馬沼輕聲對馬拯說(shuō)：“正是這個(gè)和尚�！碧焱砹�，老和尚要請他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門(mén)緊緊閂上，觀(guān)察著(zhù)外面的動(dòng)靜。半夜里，有只老虎幾次來(lái)撞門(mén)，兩人用力頂住，門(mén)才沒(méi)有被撞開(kāi)。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，終于想出了一個(gè)好辦法。
第二天一早，兩人說(shuō)是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當老和尚湊到井口看時(shí)，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來(lái)大石頭，把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路，后來(lái)幸虧遇見(jiàn)一個(gè)獵人，就住在搭在樹(shù)上的窩棚里過(guò)夜。
半夜里，馬拯突然被樹(shù)下的人聲吵醒。他借著(zhù)月光一看，竟有幾十個(gè)人，叫嚷著(zhù)要替老虎報仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開(kāi)道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報仇！”
古代傳說(shuō)，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語(yǔ)“為虎作倀”由此而來(lái)，現比喻為壞人做幫兇。
古代成語(yǔ)故事 12
【年代】古代
【例句】他表示愿意幫助別人，但當有人向他求援時(shí)，卻避退三舍，這與～毫無(wú)差別。
關(guān)于龍的.成語(yǔ)故事：葉公好龍點(diǎn)評
通過(guò)這個(gè)故事，我們一定要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，而要樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)喲，我們要做個(gè)表里如一的人。
古代成語(yǔ)故事 13
春秋時(shí)候，重耳逃亡來(lái)到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，忽然問(wèn)道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話(huà)雖然這么說(shuō)，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話(huà)，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰�！�
四年后，重耳真的`回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮(pú)。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
成語(yǔ)“退避三舍”，現在常用來(lái)比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。
古代成語(yǔ)故事 14
春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽(tīng)說(shuō)秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的醫生，便專(zhuān)程派人去請。
醫生還沒(méi)到，晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說(shuō)話(huà)。一個(gè)說(shuō)：“那個(gè)高明的醫生馬上就要來(lái)了，我看我們這回難逃了�！绷硪粋�(gè)小孩說(shuō)道：“這沒(méi)什么可怕的`，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無(wú)論他怎樣用藥，都奈何我們不得�！�
不一會(huì )兒，秦國的名醫到了。名醫診斷后，對晉景公說(shuō)：“這病已沒(méi)辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病實(shí)在沒(méi)法子治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想醫生所說(shuō)，果然驗證了自己夢(mèng)見(jiàn)的兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“你的醫術(shù)真高明啊!”說(shuō)畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。
“病入膏肓”這則成語(yǔ)，指病已危重到了無(wú)法救治的地步，也常用來(lái)比喻事情到了無(wú)可挽回的地步。
古代成語(yǔ)故事 15
韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。
他兩歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì )和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì )有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子，出繼與長(cháng)兄為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì )四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，而這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。而韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì )、弁、介)，但都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的.時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，就寫(xiě)了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。
祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話(huà)，用來(lái)比喻極其遙遠的地方。
古代成語(yǔ)故事 16
在一個(gè)人還沒(méi)有表現出喜怒哀樂(lè )時(shí)，心中平靜淡然，叫做“中”，但喜怒哀樂(lè )是人人都有而不可避免的，它們必然要表現出來(lái)。表現出來(lái)而有所節度，叫做“和”。二者協(xié)調和諧，這便是“中和”。人人都達到“中和”的境界，大家心平氣和，社會(huì )秩序井然，天下也就太平無(wú)事了。
孔子說(shuō)：“天下國家可以治理，官爵俸祿可以放棄，雪白的刀刃可以踐踏，中庸卻不容易做到�！薄皩�(zhuān)走極端，做些怪誕的事情來(lái)欺世盜名，后世或許有人會(huì )記述他，為他立傳，但我是絕不會(huì )這樣做的'。有些品德不錯的人按照中庸之道去做，但是半途而廢，不能堅持下去，而我是絕不會(huì )停止的。真正的君子遵循中庸之道，即使一生默默無(wú)聞不被人知道也不后悔，這只有圣人才能做得到�！�
“半途而廢”指做事不能堅持到底，中途停止，有始無(wú)終。
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古代成語(yǔ)故事 17
漢語(yǔ)詞語(yǔ)，出自《谷梁傳·莊公三十二年》：“何也?諱莫如深，深則隱。茍有所見(jiàn)，莫如深也�！被窘忉尀樵甘录卮�，諱而不言。后指把事情真相隱瞞得很深。
春秋時(shí)，魯莊公有好幾個(gè)妻妾。他的妻子哀姜沒(méi)有生育，于是她的妹妹叔姜跟著(zhù)嫁給莊公，并生了一個(gè)兒子叫啟。而哀姜與莊公感情不好，與莊公的庶(妾所生的稱(chēng)庶)兄慶父私通。
莊公最寵愛(ài)的是孟任。孟任生了一個(gè)兒子叫般，莊公一心想使公子般繼承君位。莊公的妾成風(fēng)，也生了一個(gè)兒子叫申。成風(fēng)希望申能繼承君位，就請魯莊公的弟弟季友幫忙。但是季友認為，公子般的年齡比公子申要大，沒(méi)有答應。
不僅是莊公的妻妾想讓自己的兒子繼承國君，就是莊公的庶兄慶父也想繼位，并且得到了莊公的庶弟叔牙的支持。莊公病重時(shí)就問(wèn)過(guò)叔牙，他死后由誰(shuí)繼位最合適。叔牙就向他推薦慶父。這當然不合莊公的心意，接著(zhù)他問(wèn)季友，季友表示，愿不惜犧牲自己的'生命，來(lái)扶植公子般繼位。
公子般長(cháng)大成人后，與梁氏女相愛(ài)。一天，有個(gè)叫犖(lu)的養馬人唱了首歌調戲她。公子般知道后，就叫人用鞭子抽打了犖一頓。犖對公子般懷恨在心，便投靠慶父打算伺機報復。
莊公死后，季友設計毒死了叔牙，準備立公子般為國君。正巧這時(shí)公子般的外祖父也病死，他就去吊喪。慶父認為這是奪君位的好機會(huì )，就派養馬人犖去把公子般殺了。季友得知這個(gè)消息，知道是慶父主使這件事的，接下去一定不會(huì )放過(guò)自己，就逃到陳國去避難。
莊公的妻子哀姜見(jiàn)公子般已死，就慫恿慶父繼位。但慶父考慮到莊公的庶子公子申和公子啟都在，自己繼位還不是時(shí)候。由于公子申年長(cháng)，很難控制他，公子啟年僅八歲，又是哀姜妹妹生的，所以最后立公子啟為國君。這就是魯閔公。
兩個(gè)合計定當后，就為公子般發(fā)喪。慶父還借發(fā)訃告為名，出奔往齊國，爭取齊桓公的支持。不到兩年，慶父殺了閔公，準備自己當國君。人們見(jiàn)他殺了兩個(gè)國君，太殘暴了，紛紛起來(lái)反對。逃到陳國的季友乘機號召魯國人民殺死慶父，慶父嚇得逃往齊國。季友回國后，立公子申為國君，這就是魯僖公。后來(lái)，慶父被逼得走投無(wú)路只得自殺。
孔子《春秋》中記載這段歷史時(shí)，輕描淡寫(xiě)地說(shuō)，莊公死的那年，公子般死去，慶父到齊國去并不明記其事。后來(lái)，闡釋《春秋》的《谷梁傳》在評論這件事時(shí)說(shuō)，慶父明明是出奔到齊國的，卻說(shuō)是到齊國去的。為什么這樣記載呢?那是因為事件重大，如實(shí)記載會(huì )傷臣子之心，所以隱瞞起來(lái)不說(shuō)�？鬃記](méi)有將這段歷史寫(xiě)進(jìn)《春秋》，人們說(shuō)他是“諱莫如深”。
《谷梁傳·莊公三十二年》：“公子慶父如齊。此奔也，其曰‘如’，何也?諱莫如深，深則隱。茍有所見(jiàn)，莫如深也�！睏钍縿资瑁骸吧�，謂君弒、賊奔之深重。以其深重，則為之隱諱�！焙笾赴咽虑椴m得很緊，不肯走漏一點(diǎn)消息。
古代成語(yǔ)故事 18
武曌是唐高宗時(shí)的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽(tīng)政，不久，他廢了中宗，改立國號叫周，還自稱(chēng)為則天帝，就是我們一般稱(chēng)的武則天。當她臨朝聽(tīng)政的時(shí)候，太子中宗已經(jīng)長(cháng)大了，可以處理國家的大事了，但是則天帝還是不肯放手。在那個(gè)當時(shí)，許多的大臣都很不滿(mǎn)，紛紛上書(shū)勸止；其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則天帝。
奏疏上說(shuō)：“太子現在的年紀已經(jīng)很大了，才德也不錯，你卻還貪戀著(zhù)皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時(shí)間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現在雖然還平安的.坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿(mǎn)則傾的道理吧！”鸌冠子一書(shū)曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話(huà)，就是說(shuō)一件事情到了極端的時(shí)候，一定會(huì )產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結果。
小朋友，這是一句勸人的話(huà)，含有適可而止，不要過(guò)分的意思，和器滿(mǎn)則傾是同一個(gè)意思。
一個(gè)人如果太貪心，對于地位和財富，毫不知足的攫取，人家就會(huì )說(shuō)他“物極必反”。其實(shí)這句話(huà)也含有一點(diǎn)兒妒意。
古代成語(yǔ)故事 19
話(huà)說(shuō)有一天，縣令應郴(chēn)請自己的下屬杜宣來(lái)家里喝酒。酒席設在廳堂里，倆人面對面落座，應郴給杜宣倒酒，杜宣背后的墻面上懸掛著(zhù)一張紅色的弓，因為光線(xiàn)的折射，弓的影子映射在杜宣的酒杯中，猶如蛇形一樣。
杜宣低頭一看自己的酒杯，以為真有一條蛇在杯中蠕動(dòng)，頓時(shí)嚇了一跳�？墒菓皇亲约旱捻旑^上司，領(lǐng)導倒的酒不敢不喝啊，杜宣沒(méi)辦法，只能一咬牙一跺腳，硬著(zhù)頭皮把這杯酒給喝了。應郴再給他倒酒的`時(shí)候，杜宣就借故推辭，沒(méi)待一會(huì )兒就起身告辭了。
回到家中，杜宣越想越覺(jué)得不對勁，感覺(jué)剛才喝下去的那條蛇好像在肚子里蠕動(dòng)，頓時(shí)覺(jué)得胸悶腹痛，結果一病不起，連吃飯喝水都非常困難。家里人請了很多大夫來(lái)診治，可都診斷不出病因，病情也不見(jiàn)好轉。
過(guò)了幾天，應郴來(lái)杜宣家中看望他，問(wèn)他是怎么得病的，杜宣便講了那天喝酒時(shí)酒杯中有蛇的事。應郴安慰了他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復回憶，為什么杜宣的酒杯里會(huì )有蛇呢。
忽然，墻上掛的那張紅色的弓引起了應郴的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來(lái)一杯酒，果然，酒杯中有弓的影子，猛一看，確實(shí)像是一條蛇在蠕動(dòng)。應郴這下明白是怎么回事了，馬上命人把杜宣接來(lái)，讓他坐在那天坐的原位上，情景重現，讓他仔細觀(guān)察酒杯里的影子，并對他說(shuō)，老杜啊，你說(shuō)那杯子里的蛇，不過(guò)是墻上那張弓的倒影罷了。
杜宣仔細一看，果然如此，這下他心中的疑慮立即消失，所謂的病也很快就痊愈了。
是此，杯弓蛇影。
古代成語(yǔ)故事 20
從字面來(lái)看，這條成語(yǔ)的意思很好理解：自己把自己的耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)，別人也不會(huì )聽(tīng)見(jiàn)。從而引申出比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想辦法掩蓋的意思。
掩耳盜鈴出自于《呂氏春秋自知》記載的一則寓言，原文是這樣描述的`：“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走。則鐘大不可負，以椎毀之，鐘況然有音�？秩寺勚鴬Z己也，遽揜其耳，惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣�！焙苄蜗蟮孛枋隽藭x國的大夫范氏滅亡的時(shí)候，有個(gè)老百姓得到一只鐘，想要把它背走，但鐘太大了，背不動(dòng)。于是他就用錘去把鐘打碎，這時(shí)鐘發(fā)出了巨大的響聲。這個(gè)老百姓怕別人聽(tīng)到，和他來(lái)?yè)寠Z這只鐘，急忙捂住自己的耳朵。害怕別人聽(tīng)見(jiàn)，很正常;但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到，這就太荒謬了。
從故事的出處來(lái)看，掩耳盜鈴其實(shí)最早的意思是掩耳盜鐘。至于鐘最后為何演變成鈴，筆者也有所不知了，我們大家可以發(fā)揮想象，揣測一下。
這個(gè)故事中的主人公看著(zhù)非�？尚�，可是我們在笑的同時(shí)，有沒(méi)有思考自己身上是否也發(fā)生過(guò)同樣的故事呢?假如做錯事自己假裝不知道，自己欺騙自己，豈不跟故事中的主人公一樣了呢。假如我們希望成為生活中的智者，不妨經(jīng)常讀讀這個(gè)故事。
古代成語(yǔ)故事 21
名醫扁鵲，有一次去見(jiàn)齊桓公。他在旁邊立了一會(huì )兒對桓公說(shuō)：“你有病了，現在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫治，病情將會(huì )加重!”桓公聽(tīng)了笑著(zhù)說(shuō)：“我沒(méi)有病�！贝怡o走了以后，桓公對人說(shuō)：“這些醫生就喜歡醫治沒(méi)有病的人把這個(gè)當做自己的功勞”
十天以后，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，假如不治，還會(huì )加重�；腹焕聿撬�。扁鵲走了以后，桓公很不高興。
再過(guò)了十天，扁鵲又去見(jiàn)桓公，說(shuō)他的'病已經(jīng)轉到腸胃里去了，再不從速醫治，就會(huì )更加嚴重了�；腹耘f不理睬他。
又過(guò)了十天，扁鵲去見(jiàn)桓公時(shí)，對他望了一望，回身就走�；腹X(jué)得很奇怪，于是派使者去問(wèn)扁鵲。扁鵲對使者說(shuō)：“病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治愈的;病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒(méi)有辦法了。而今在骨髓，我不再請求了。
五天以后，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經(jīng)逃到秦國了�；腹痪镁退赖袅�。良醫治病，病在表皮時(shí)就及時(shí)醫治。這是為了在剛顯露苗頭時(shí)及時(shí)處理。事情的禍福也有開(kāi)端，所以圣人總是盡可能早地予以處理。
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