不遠千里的成語(yǔ)故事2篇
不遠千里的成語(yǔ)故事1
【漢字書(shū)寫(xiě)】：不遠千里
【漢語(yǔ)注音】：bù yuǎn qiān lǐ
【成語(yǔ)出處】：戰國.孟珂《孟子.梁惠王上》：“孟子見(jiàn)梁惠王。王曰：‘叟，不遠千里而來(lái)，亦將有以利吾國乎?’”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);強調不怕路途遙遠。
【不遠千里的意思】：不遠：不以為遠。不以千里為遠。指不怕長(cháng)途跋涉的辛勞。形容不顧或不怕路途遙遠，不辭辛苦而來(lái)。
【不遠千里的近義詞】：千里迢迢、不辭勞苦、跋山涉水、不遠萬(wàn)里;
【不遠千里的反義詞】：近在咫尺;
【不遠千里的故事】
戰國時(shí)期，孟子去魏國的時(shí)侯拜見(jiàn)了梁惠王，梁惠王對孟子盛情款待，他對孟子說(shuō)：“先生不遠千里的風(fēng)塵仆仆趕到魏國來(lái)，想必一定會(huì )給我們的國家帶來(lái)利益吧�！泵献訃烂C地回答道：“大王何以張口就是利益呢，相比之下講些仁義不是對自已更有好處嗎?假如說(shuō)所有的人都看重自已的利益，那么國君會(huì )說(shuō)：‘怎樣對國家有利呀?’大夫會(huì )說(shuō)：‘怎樣對我的封地有利呀?’百姓們會(huì )說(shuō)：‘怎樣對我個(gè)人有利啊?’如此一來(lái)誰(shuí)來(lái)管理國家的事務(wù)呢?野心勃勃想要篡位奪權的人都是有一定資產(chǎn)的，你這樣不停的突出利益，將來(lái)可能你的國家會(huì )被你手下那些達官貴人們奪走了�！绷夯萃趼�(tīng)了問(wèn)道：“那么先生以為有什么更好的辦法呢?”孟子笑著(zhù)說(shuō)道：“關(guān)于這一點(diǎn)我只說(shuō)兩句：講仁義的人是不會(huì )背信棄義的，講義氣的人也不會(huì )背叛他的君主�！绷夯萃趼杂兴虻卣f(shuō)道：“我明白了，先生是讓我不要一味地只知道追求利益，叫我要實(shí)施仁政啊……”
【不遠千里例句】
明.施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“宋江慌忙勸道：‘哥哥息怒!兩個(gè)壯士不遠千里而來(lái)，同心協(xié)助，如何卻要斬他?’”
明.馮夢(mèng)龍 《東周列國志》第七十四回：“今聞大王高義，收伍子胥于窮厄，故不遠千里，束身歸命。惟大王死生之!”
秦牧《花城》：“一年一度的廣州年宵花市，素來(lái)膾炙人口。這些年常常有人從北方不遠千里而來(lái)，瞧一瞧南國花市的盛況�！�
【不遠千里造句】
他們倆從小青梅竹馬，長(cháng)大后為了愛(ài)情他不遠千里的從天涯海角趕回來(lái)找她。
為了跟曾經(jīng)能夠推心置腹的老朋友相見(jiàn)，他駕著(zhù)日行千里的愛(ài)車(chē)不遠千里的趕過(guò)去看他。
不遠千里的成語(yǔ)故事2
出處：《孟子·梁惠王上》孟子見(jiàn)梁惠王。王曰：“支!不遠千里而來(lái)，亦將有以利吾國乎?”
釋義：“不遠千里”又稱(chēng)：“不遠千里而來(lái)”，表示不以千里為遠來(lái)到某地，比喻不畏路途遙遠。
故事：梁惠王見(jiàn)了孟子，熱情地說(shuō)：“先生，您不以千里為遠來(lái)到我們魏國，一定是給我的國家帶來(lái)利益了吧?”
孟子回答說(shuō)：“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國家，大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地，士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險了�！苯又�(zhù)孟子說(shuō)道：“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車(chē)的國家，謀殺他們國君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的二等國家，謀殺他們國君的`，必定是能出動(dòng)一百輛兵車(chē)的大夫之家。大國的大夫能從萬(wàn)輛兵車(chē)的國家中獲得兵車(chē)千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車(chē)的國家中獲得兵車(chē)百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了，但是，他仍永遠不會(huì )滿(mǎn)足。所以您不能再宣揚私利了�！�
梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng)，焦急地問(wèn)：“那先生以為該怎么辦呢?”孟子說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì )遺棄他的雙親，也沒(méi)有講義的人會(huì )不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢?”
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