成語(yǔ)寓言故事集合15篇

成語(yǔ)寓言故事1

　　【成語(yǔ)故事】楊朱特地請老子到家里請教問(wèn)題，老子給他將各種各樣的為人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女?huà)z氏、神農氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒(méi)有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。

　　【釋義】面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

　　【出處】夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同于人，而有禽獸之心。 《列子·黃帝》被發(fā)左衽，人面獸心。 《漢書(shū)·匈奴傳贊》

　　【成語(yǔ)示列】大蟲(chóng)見(jiàn)了“獸面人心”的既不敢傷，若見(jiàn)了“人面獸心”的如何不啖。清·李汝珍《鏡花緣》第十回

　　【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期，魏國一農民鋤草時(shí)發(fā)現一塊玉石，拿回家請鄰居鑒定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自己則偷偷拿回家里，擔心獲禍或獲罪，就進(jìn)獻給魏王。經(jīng)鑒定為無(wú)價(jià)之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。

　　【出處】易求無(wú)價(jià)寶，難得有心郎。唐·魚(yú)玄機《贈鄰女》詩(shī)

　　【解釋】無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。

　　【成語(yǔ)示例】

　　◎在各校損失的珍貴資料中，如清華大學(xué)關(guān)于中國近代史檔案的資料、北京大學(xué)關(guān)于中國地質(zhì)的資料等均是無(wú)價(jià)之寶。

　　周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥!”

　　“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。

　　拓展：

　　寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)。中國歷來(lái)有些著(zhù)名的寓言故事如《揠苗助長(cháng)》、《自相矛盾》、《鄭人買(mǎi)履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫(huà)蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界范圍類(lèi)享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可讀性很強，無(wú)論人們的文化水準高低，都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。

成語(yǔ)寓言故事2

　　它告訴人們：在各種紛繁復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方相持不下，就會(huì )兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。所以，在生活中應該學(xué)會(huì )抓住主要矛盾，不能因小失大。它告訴人們：大敵當前，弱小者之間要聯(lián)合起來(lái)，消除矛盾，團結一致，共同對付敵人。處理內部事務(wù)也是這樣，局部利益要服從整體利益，眼前利益要服從長(cháng)遠利益，小道理要服從大道理，否則，內部爭斗不休，互不相讓?zhuān)�只�?huì )兩敗俱傷，使第三者得利。

成語(yǔ)寓言故事3

　　人面獸心的故事

　　楊朱特地請老子到家里請教問(wèn)題，老子給他將各種各樣的為人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女?huà)z氏、神農氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒(méi)有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。

　　人面獸心：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

成語(yǔ)寓言故事4

　　《南橘北枳》

　　晏子將要出使楚國。楚王得知這個(gè)消息后，對左右的大臣說(shuō)："晏嬰是齊國能言善辯的人，如今到來(lái)我國，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好？"

　　有個(gè)大臣獻計說(shuō)："他來(lái)了以后，請綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn)：'他是哪里的人？'回答說(shuō)：'是楚國人。'大王再問(wèn)：'他犯了什么罪？'回答說(shuō)：'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯。

　　晏嬰來(lái)到楚國，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著(zhù)一個(gè)人來(lái)到楚王面前。

　　楚王故意問(wèn)："這捆著(zhù)的是個(gè)什么人？"

　　小吏回答："是個(gè)齊國人。因為盜竊犯了罪。"

　　楚王轉過(guò)頭來(lái)望著(zhù)晏嬰說(shuō)："齊國人生來(lái)就喜歡偷盜嗎？"

　　晏子離開(kāi)座位，走到楚王面前，回答說(shuō)："我聽(tīng)說(shuō)，橘樹(shù)生長(cháng)在淮河以南就結橘子，如果生長(cháng)在淮河以北，就會(huì )結出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢？因為水土不同啊�，F在捉到的這個(gè)人，生活在齊國的時(shí)候，并沒(méi)有盜竊的行為，來(lái)到楚國以后卻偷盜起來(lái)，難道是因為楚國的水土容易使人變成小偷嗎？"

　　楚王聽(tīng)了，尷尬地笑著(zhù)說(shuō)："圣賢的人是不可戲弄呀！我反而是自討沒(méi)趣了。"

　　寓意：環(huán)境對人的影響很大。良好的環(huán)境可以讓人學(xué)好，不好的環(huán)境可以使人變壞。

　　原文：晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰："晏嬰，齊之習辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？"左右對曰："為其來(lái)也，臣請縛一人過(guò)王而行。王曰：'何為者也？'對曰：'齊人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盜'。"晏子至。楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰："縛者曷為者也？"對曰："齊人也，坐盜。"王視晏子曰："齊人固善盜乎？"晏子避席對曰："嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？"王笑曰："圣人非所與熙也，寡人反取病焉。"

成語(yǔ)寓言故事5

　　馬本來(lái)具有天生的素質(zhì)，它的蹄子可以踐踏霜雪，它的皮毛可以抵御風(fēng)寒。它餓了吃草，渴了喝水，揚蹄奮起奔跑如飛好像騰云駕霧一樣，這是自然賦于馬的本性。宮殿般豪華的房屋和寬大的高臺對于它來(lái)說(shuō)都是無(wú)用的。

　　但是由于伯樂(lè )的出現，馬的景況就完全改變了。伯樂(lè )曾因善于識別千里馬而聞名于世，后又從事訓練馬的行當，不久又成了遠近聞名的訓馬高手。

　　伯樂(lè )訓馬的辦法很多，馬只要到了他的手里就要采取了烙、餓、打、困的方法把馬治服。所謂“烙”，就是為了把馬的天生氣勢打下去，就用燒得火紅火紅的烙鐵烙馬，馬被烙得遍體鱗傷，沒(méi)了氣力，然后修剪馬毛，鏟削馬掌，烙上印號，這樣經(jīng)過(guò)訓治，十分之二三的馬就要死掉了；所謂“餓”，就是為了訓練馬的耐力，餓了不讓馬吃，渴了不讓馬喝；所謂“打”，就是為了調整馬的奔跑速度和技巧，便時(shí)快時(shí)慢的控制它，用鞭子狠狠抽打，使馬按照人的意圖行進(jìn)。所謂“困”，就是在馬受了這些折磨以后，再把馬關(guān)在馬廄里，長(cháng)期困乏它，經(jīng)過(guò)伯樂(lè )的訓治，馬死一半以上。

　　莊子說(shuō)：“馬在陸地上，吃草飲水；高興時(shí)它們就摩擦頸項，表示親愛(ài)；忿怒時(shí)，就背相對，互相踢蹋。馬所曉得的已盡于此了。等到把駕馬的橫木加在馬的身上，用遮眼的東西加在馬的頭上，使馬的行止齊一，馬方才知怎用眼睛斜看，不愿就范，曲頸不伸，欲脫其扼，甚至猛戾抵突，吐銜竊轡，而不馴服。所以使馬曉得這些，失去了它們的本性，以致行動(dòng)詭詐，近于盜賊的，都是伯樂(lè )訓馬造成的��！”

　　戰國時(shí)期，有一個(gè)叫將閭的學(xué)者，魯國的國君聽(tīng)說(shuō)他很有見(jiàn)識，便召見(jiàn)他，請他講一講如何治理國家的事，將閭推辭不掉，便對魯國的國君說(shuō)：“要實(shí)行恭敬和節儉，擢用公正忠誠的人，行政大公無(wú)私，人民誰(shuí)敢不和睦相處呢？”

　　將閭離開(kāi)魯國國君，總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對，于是他找到當時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者，名叫季徹，將閭向季徹說(shuō)了給魯國國君說(shuō)的話(huà)，問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對。季徹聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)對也沒(méi)有說(shuō)不對，就給將閭講了一個(gè)小故事。

　　季徹說(shuō)：“一天他駕車(chē)出游，路上見(jiàn)一個(gè)螳螂在車(chē)轍里。它看到我的車(chē)子過(guò)來(lái)了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車(chē)子前進(jìn)，我看著(zhù)他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力�！闭f(shuō)完他哈哈的笑了。

　　將閭吃驚地說(shuō)：“先生是說(shuō)魯國國君照我說(shuō)的去做，要實(shí)現圣明之治，如同螳螂擋車(chē)是不能勝任的吧！”季徹沒(méi)有回答，他說(shuō)：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應民心的自然活動(dòng)，來(lái)完成教化，改易俗習。這樣人民都能去掉有害心思，增進(jìn)專(zhuān)一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會(huì )這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內心安定才是�！�

　　魯國的國君照將閭的見(jiàn)解治理國家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險境地，他就不再實(shí)行了。

　　莊子在濮水河邊釣魚(yú)。楚王聽(tīng)說(shuō)莊子是一位很有才華的隱士，便想讓他出山，輔佐自己治理好楚國。于是派兩個(gè)使者帶著(zhù)厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著(zhù)河邊找了好多天，終于在濮水的轉彎處找到了他。

　　莊子坐在濮水邊，頭上戴著(zhù)一頂草帽，眼睛緊緊盯著(zhù)河面，兩位使者不敢驚動(dòng)莊子，只得輕輕地走向前去，對莊子說(shuō)：“我們國王早就知道您的大名，想請您去楚國做宰相，協(xié)助楚王料理國事，所以派我們來(lái)請您�！�

　　莊子手里拿著(zhù)魚(yú)竿一動(dòng)也不動(dòng)，就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。兩個(gè)使者沒(méi)辦法，只好又說(shuō)了一遍。等了好半天，莊子轉過(guò)頭看看兩位使者，開(kāi)口說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)楚國有一只大神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里，供奉在廟堂之上，是這樣嗎？”

　　兩位使者忙點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，是的�！�

　　莊子又說(shuō)：“那么請問(wèn)二位，這只神龜是情愿死了，留下幾塊骨殼受人尊重呢？還是寧愿活著(zhù)拖著(zhù)尾巴在泥里爬呢？”

　　兩位使者不明白莊子的用意，不假思索地回答說(shuō)：“這還用說(shuō)嗎！俗話(huà)說(shuō)，好死不如賴(lài)活著(zhù)嘛，當然是寧愿活著(zhù)拖著(zhù)尾巴在泥里爬了�！�

　　莊子聽(tīng)了哈哈大笑，弄得使者莫名其妙。突然，莊子止住笑，對使者說(shuō)：“你倆回去吧！告訴楚王，就說(shuō)我寧愿像烏龜在泥里拖著(zhù)尾巴爬，也不愿被供奉在廟堂上�！�

　　使者這才明白莊子的意思，又勸莊子，說(shuō)：“楚王送你千金，許以為相，您還是赴任為好�！鼻f子說(shuō)：“千金是重利，相國是尊位，但你們沒(méi)見(jiàn)到用作祭祀的犧牛嗎！把它喂養長(cháng)大，然后披上繡花的披衣送入太廟，宰殺后作祭祀品，這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們去吧，不要污辱我，我不會(huì )為國事所羈，我決心終身不仕，以快我的志向��！”兩使者沒(méi)有辦法只好回去了。

成語(yǔ)寓言故事6

　　三國時(shí)候，魏王曹操有個(gè)小兒子，名字叫作曹沖。曹沖自幼聰明伶俐、智慧過(guò)人，深得曹操的寵愛(ài)。曹沖做事愛(ài)開(kāi)動(dòng)腦筋、勤于思考，才只有五六歲的年紀，就可以想出辦法來(lái)解決一些連大人都束手無(wú)策的問(wèn)題。

　　有一天，吳王孫權派人給曹操送來(lái)了一頭大象作為禮物。北方是沒(méi)有大象的，曹操第一次見(jiàn)到這樣的龐然大物，心下很是好奇，就問(wèn)送大象來(lái)的人說(shuō)：“這頭大象究竟有多重呢?”來(lái)人回答：“鄙國從來(lái)沒(méi)有稱(chēng)過(guò)大象，也沒(méi)有辦法稱(chēng)，所以不知道大象有多重。早就聽(tīng)說(shuō)魏王才略過(guò)人，手下謀士眾多，個(gè)個(gè)都智慧超群，請您想個(gè)辦法稱(chēng)稱(chēng)大象的重量，也讓我等領(lǐng)教一下北方大國的風(fēng)范�！�

　　曹操頓時(shí)明白這是孫權給他出的一道難題，他可絕對不能丟這個(gè)面子，讓國威受損。于是他召集群臣，傳令下去：能稱(chēng)出大象的重量的人，重重有賞。大家都絞盡了腦汁，苦苦思索。有人說(shuō)要做一桿大稈，曹操反駁說(shuō)就是做出來(lái)了，也沒(méi)有人能提得動(dòng)啊。有人說(shuō)要把大象鋸成一塊塊地零稱(chēng)，曹操斥責說(shuō)怎么可能把吳國送的禮物毀壞成這樣呢。人們你一言我一語(yǔ)，就是沒(méi)人想出一個(gè)切實(shí)可行的辦法。

　　就在大伙兒都一籌莫展之際，小曹沖忽然走到曹操身邊說(shuō)道：“父王別著(zhù)急，我有辦法，我們可以先把大象牽到船上，在船幫齊水處作個(gè)記號，再將大象牽走，把石頭運到船上去，一直到船到達先前作的記號為止，這時(shí)石頭的重量就和大象的重量相等了。然后，我們再把石頭分別稱(chēng)一稱(chēng)，把這些重量加起來(lái)，不就知道大象有多重了嗎?”

　　曹操聽(tīng)了大喜，眾人也對曹沖的聰慧贊嘆不已。就這樣，大象的重量終于被稱(chēng)出來(lái)了。

　　兩千多年前，幼小的曹沖就有這樣驚人的.智慧，怎不叫人稱(chēng)贊。這個(gè)故事啟發(fā)我們在現實(shí)生活中遇事要多動(dòng)腦筋，經(jīng)常鍛煉自己的思維能力，使人變得越來(lái)越聰明。

成語(yǔ)寓言故事7

　　有個(gè)有錢(qián)人家偶然得到兩只小狼，將它們和家狗混在一起豢養，連狗也沒(méi)有受到傷害。

　　兩只狼漸漸地長(cháng)大了，還是很容易馴服。主人竟然就忘了它們是狼。一天白天躺在客廳里，聽(tīng)到群狗嗚嗚地發(fā)出發(fā)怒的叫聲，驚醒起來(lái)四周看看沒(méi)有一個(gè)人。再次拿起枕頭準備睡覺(jué)，狗又像前面一樣吼叫，他便假睡來(lái)等著(zhù)觀(guān)察情況。便發(fā)現兩只狼等到他沒(méi)有察覺(jué)，要咬他的喉嚨，狗阻止它們不讓它們上前。那個(gè)人就殺狼取它們的皮。

　　狼子野心，是真實(shí)的，根本沒(méi)有誣蔑它們��！那兇惡的本性只不過(guò)是被深深地隱藏罷了。表面上裝作很親熱，但心里卻心懷不軌，更不是只有兇惡。禽獸并不值得說(shuō)什么，這個(gè)人為什么要收養這兩條狼給自己留下禍患呢？

成語(yǔ)寓言故事8

　　宋國有個(gè)農夫種著(zhù)幾畝地，他的地頭上有一棵大樹(shù)。一天，他在地里干活，忽然看見(jiàn)一只兔子箭一般地飛奔過(guò)來(lái)，猛的撞在那棵大樹(shù)上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個(gè)農夫飛快的跑過(guò)去，把兔子撿起來(lái)，高興地說(shuō)：“這真是一點(diǎn)勁沒(méi)費，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了�！彼�拎著(zhù)兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒(méi)準明天還會(huì )有兔子跑來(lái)，我可不能放過(guò)這樣的便宜�！�

　　第二天，他到地里，也不干活，只守著(zhù)那棵大樹(shù)，等著(zhù)兔子撞過(guò)來(lái)。結果，等了一天什么也沒(méi)等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹(shù)下等著(zhù)兔子來(lái)撞。他等呀等呀，直等到地里的野草長(cháng)得比莊稼都高了，連個(gè)兔子影也沒(méi)有再見(jiàn)到。

成語(yǔ)寓言故事9

　　《目不見(jiàn)睫》

　　楚莊王準備去攻打越國，他把這個(gè)想法告訴了他的謀臣杜子。杜子問(wèn)：“不知大王出兵越國的理由是什么？”楚莊王說(shuō)：“越國目前政治腐敗，兵力不足，正是攻打的好機會(huì )，我不想放過(guò)這個(gè)機會(huì )�！倍抛佑謫�(wèn)：“大王有成功的把握嗎？”楚莊王十分自信地說(shuō)：“當然有把握。越國眼下正不堪一擊，我出兵必定是馬到成功！”

　　看著(zhù)楚莊王那盲目自信的樣子，杜子語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“大王，您所說(shuō)的情況并不全對。越國目前情況的確很糟，可是我們楚國的情況也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一樣，一個(gè)人可能常常深謀遠慮，但往往想不到近憂(yōu)，這就像人的眼睛常�？吹煤苓h卻難以看清自己的睫毛一樣。大王您很清楚地看到越國的危機，卻對楚國的不足缺乏足夠的分析。您仔細想想，楚國的軍隊其實(shí)并不強大，曾被秦國、晉國打敗，還丟失了幾百里的疆土，這不是兵力不強的表現嗎？楚國的政治也未必清明，像莊（足喬）（jue）這樣的大強盜，可以在國內橫行霸道，肆意違法，而各級官吏卻對他毫無(wú)辦法，這不也是政治腐敗的表現嗎？依我看，楚國的情況要比越國更加糟糕，大王您看不到這些，卻還想著(zhù)要對越國用兵，這不正像目不見(jiàn)睫那樣缺乏自知之明嗎？您是否想到別的國家也會(huì )像您對越國的考慮一樣而對楚國虎視眈眈呢？因此，大王的當務(wù)之急應是認真把楚國自己的事辦好才對呀！”

　　杜子的一番話(huà)，說(shuō)得楚莊王如夢(mèng)初醒，心服口服，他決定不去攻打越國，從此加強對楚國的治理，使楚國真正強大起來(lái)。

　　我們在日常生活中也很容易犯“目不見(jiàn)睫”的錯誤，看別人的缺點(diǎn)很容易，看自己的不足則很難；考慮問(wèn)題常常想將來(lái)很遠的事，卻難以把握眼前的情況。這種對待問(wèn)題的態(tài)度和思維方式是不對的，如不進(jìn)行矯正將是很危險的。

　　《靈猿受窘》

　　在原始的大森林間，到處都生長(cháng)著(zhù)高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對生的梓樹(shù)、可防蟲(chóng)蛀的樟樹(shù)、可做染料的櫟（li）樹(shù)等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

　　有一種善于飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚(yú)得水。您瞧，它們在這些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時(shí)而躍上，時(shí)而落下，不時(shí)還會(huì )扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹(shù)的樹(shù)杈上去小憩片刻。它們在大森林內嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現，好不威風(fēng)，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰(shuí)也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無(wú)定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒(méi)有辦法去瞄準它。

　　然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會(huì )變成另外一番景象了。那里盡是生有長(cháng)刺的柘（zhe）樹(shù)、滿(mǎn)身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳（zhi）樹(shù)等等。在這些渾身長(cháng)刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動(dòng)了，它們無(wú)樹(shù)可攀，無(wú)枝可跳，善于騰躍的本領(lǐng)無(wú)法施展，稍有行動(dòng)，往往就會(huì )被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機四伏。因此，它們只能小心謹慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰戰兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶！

　　同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現竟有天壤之別呢？這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因為它后來(lái)所處的環(huán)境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結果��！

　　靈猿受窘的遭遇說(shuō)明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀(guān)努力外，客觀(guān)環(huán)境也是必不可少的，有時(shí)甚至還會(huì )起決定的作用。由此可見(jiàn)，在尊重知識、尊重人才的時(shí)代，創(chuàng )造一種寬松、和諧的客觀(guān)環(huán)境，使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。

成語(yǔ)寓言故事10

　　螳螂捕蟬的故事

　　春秋時(shí)期，吳王壽夢(mèng)要攻打楚國，并禁止大臣提反對意見(jiàn)，有一個(gè)大臣的兒子聽(tīng)說(shuō)后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥(niǎo)。吳王問(wèn)他干什么，他說(shuō)在看螳螂捕樹(shù)上的蟬，而黃雀在后面等著(zhù)吃螳螂。吳王覺(jué)得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計劃。

　　蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險。比喻目光短淺。

成語(yǔ)寓言故事11

　　古時(shí)候，貴州一帶沒(méi)有驢，那里的人們對于驢的相貌、習性、用途等都不熟悉。有個(gè)喜歡多事的人，從外地用船運了一頭驢回貴州，可是一時(shí)又不知該派什么用場(chǎng)，就把它放到山腳下，任它自己吃草、散步。

　　一只老虎出來(lái)覓食吃，遠遠地望見(jiàn)了這頭驢。老虎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)驢，看到這家伙身軀龐大，耳朵長(cháng)長(cháng)的，腳上沒(méi)有爪，樣子挺嚇人的。老虎有點(diǎn)害怕，在心里琢磨：媽呀，什么時(shí)候跑出這么個(gè)怪物來(lái)了，看上去似乎不太好惹。還是不要貿然行事，觀(guān)察一下再說(shuō)吧。

　　連續幾天，老虎都只敢躲在密密的樹(shù)林里面觀(guān)察驢的行為。后來(lái)覺(jué)得它好像不是很兇狠，就大著(zhù)膽子小心翼翼地慢慢靠近它，但還是沒(méi)有搞清楚它到底是個(gè)什么東西。

　　有一天，老虎正慢慢地接近驢，驢忽然長(cháng)叫了一聲，聲音十分響亮。老虎嚇了一跳，以為驢想吃掉它，回頭轉身就跑。跑到較遠的地方，老虎又仔仔細細地觀(guān)察了驢一番，覺(jué)得它似乎沒(méi)什么特別厲害的本領(lǐng)。

　　又過(guò)了幾天，老虎漸漸習慣了驢的叫聲，于是它又進(jìn)一步和驢接觸，以便更深入地了解它。老虎終于走到驢身邊，圍著(zhù)它又叫又跳，有時(shí)還跑過(guò)去輕輕挨一下驢的身體再跑開(kāi)。

　　驢終于被老虎戲弄得憤怒極了，就抬起蹄子去踢老虎。開(kāi)始的時(shí)候，老虎還稍有點(diǎn)驚惶，不久見(jiàn)驢再也無(wú)計可施，終于明白了，原來(lái)驢統共也只有這么一點(diǎn)伎倆。

　　老虎非常高興，嘲笑驢說(shuō)：“你這個(gè)沒(méi)用的大家伙，原來(lái)也就這么幾招本事��！”說(shuō)著(zhù)就跳起來(lái)?yè)渖先�，咬斷了驢的喉管，吃光了驢的肉，心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。

　　貌似龐大的貴州驢，實(shí)際上外強中干，一點(diǎn)厲害的本領(lǐng)也沒(méi)有，以致于被老虎摸清了底細，最后葬身在虎口之下。做人也要練就真本事，僅靠花哨的外表唬人，是不會(huì )長(cháng)久的。到頭來(lái)，吃虧的總還是自己。

　　有一天，一只老虎正在深山老林里轉悠，突然發(fā)現了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。

　　狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個(gè)謊言，對老虎說(shuō)：“我是天帝派到山林中來(lái)當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會(huì )饒恕你的�！�

　　老虎對狐貍的話(huà)將信將疑，便問(wèn)：“你當百獸之王，有何證據？”狐貍趕緊說(shuō)：“你如果不相信我的話(huà)，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子�！�

　　老虎想這倒也是個(gè)辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。

　　森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類(lèi)遠遠地看見(jiàn)老虎來(lái)了，一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。

　　轉了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說(shuō)道：“現在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰(shuí)敢不怕我？”

　　老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過(guò)了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應當學(xué)會(huì )識破他們的伎倆。

　　隋朝時(shí)候有個(gè)人，他用大車(chē)拉了一車(chē)黑豆上京城去賣(mài)。這個(gè)人吃力地拉著(zhù)車(chē)走啊走啊，到了灞頭，他一不小心踏上了一個(gè)土坷垃絆了一咬。這下子不好了，他身后的車(chē)也失去了平衡，翻倒在地。那滿(mǎn)滿(mǎn)一車(chē)黑豆也全部被倒進(jìn)了水里。他從地上爬起來(lái)，看著(zhù)水里的黑豆發(fā)愁了：這么多豆，一個(gè)人要撈到什么時(shí)候��！想了一會(huì )兒，他決定回家去，叫家里人來(lái)幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多考慮，撇下車(chē)和豆子就走了。

　　這人剛一走，灞頭上的人議論開(kāi)了：“他這一去還不知什么時(shí)候回來(lái)呢，這么多豆讓水沖走了多可惜，不如我們拿回去吧�！庇谑谴蠹乙黄饎�(dòng)手，吵吵嚷嚷地撈豆子，不一會(huì )兒就全給撈走了，一顆也沒(méi)留下。

　　不久以后，那個(gè)運豆的人回到了翻車(chē)的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的豆子，想要下水去撈出來(lái)。剛一下去，蝌蚪知道有人來(lái)了，轉瞬間就全都游散了。這個(gè)人奇怪極了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他嘆著(zhù)氣自言自語(yǔ)地說(shuō)：“黑豆啊黑豆，就算你不認識我了，離開(kāi)我跑開(kāi)了，我怎么會(huì )也不認識你了呢？——怎么你忽然間就多出了一條尾巴！”

　　這個(gè)笨人判斷事物總是想當然，卻不根據事實(shí)來(lái)作科學(xué)的分析，自然也就無(wú)法知道事情的真相。這樣辦事情當然是不能成功的。

成語(yǔ)寓言故事12

　　杯弓蛇影

　　有一天,樂(lè )廣請他的朋友在家里大廳中喝酒.那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候,突然看見(jiàn)自己的酒杯里,有一條小蛇的影子在晃動(dòng),他心里很厭惡,可還是把酒喝了下去.喝了之后,心里到底不自在,放心不下.回到家中就生起病來(lái).

　　隔了幾天,樂(lè )廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息,了解了他得病的原因.樂(lè )廣心里想：“酒杯里絕對不會(huì )有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看.原來(lái),在大廳墻上,掛有一把漆了彩色的弓.那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方,樂(lè )廣就跑到那個(gè)朋友那里去,把這事解釋給他聽(tīng).這人明白了原因以后,病就立刻好了.

　　后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相驚擾.

成語(yǔ)寓言故事13

　　風(fēng)聲鶴唳

　　風(fēng)聲鶴唳”這則成語(yǔ)的唳是鳥(niǎo)叫。把風(fēng)的響聲、鶴的叫聲，都當做敵人的呼喊聲，疑心是追兵來(lái)了。形容驚慌失措，神經(jīng)極度緊張。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書(shū)。謝玄傳》，堅眾奔潰，余眾棄甲宵遁，聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。

　　公元383年，前秦皇帝苻堅組織90萬(wàn)大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬(wàn)精兵迎戰。

　　苻堅認為自己兵多將廣，有足夠的把握戰勝晉軍。他把兵力集結在壽陽(yáng)（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續大軍到齊，再向晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

　　為了以少勝多，謝玄施出計謀，派使者到秦營(yíng)，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營(yíng)扎寨，顯然是為了持久作戰，而不是速戰速決。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過(guò)淝水決戰，不是更好嗎？”秦軍內部討論時(shí)，眾將領(lǐng)都認為，堅守淝水，晉軍不能過(guò)河。待后續大軍抵達，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。

　　但是，苻堅求勝心切，不同意眾將領(lǐng)的意見(jiàn)，說(shuō)：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過(guò)河，一半還在渡河時(shí)，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝！”

　　于是，秦軍決定后退。苻堅沒(méi)有料到，秦軍是臨時(shí)拼湊起來(lái)的，指揮不統一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見(jiàn)敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計其數。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽(tīng)到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來(lái)了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰”的重大勝利。

　　唇亡齒寒

　　晉獻公要出兵攻打虢（guo）國，首先必須經(jīng)過(guò)虞國，但是他擔心虞國不肯答應借路。這時(shí)，晉國大臣荀息對獻公說(shuō)：“您如果肯將垂棘（地名）所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)（地名，均屬晉國領(lǐng)土）所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會(huì )答應的�！�

　　晉獻公有些猶豫地說(shuō)：“垂棘玉石是我祖傳的寶貝，屈產(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦？”

　　荀息于是對獻公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物；如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì )借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要歸還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內室移到了外室；而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來(lái)，那還不容易嗎？”

　　一番話(huà)說(shuō)得晉獻公如釋重負，于是決定按荀息的計謀行事。

　　虞國的國君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國借路。這時(shí)，虞國大夫宮之奇出面勸阻說(shuō)：“國君可不能這樣做呀！虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì )挨凍的呀！長(cháng)期以來(lái)，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會(huì )被晉國吃掉，這該是多么危險的事啊�！�

　　可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國的必經(jīng)之路。

　　晉國憑借自己的國力強盛、兵強馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無(wú)準備的虞國。為此，荀息專(zhuān)門(mén)去虞國找回寶玉和良馬，當面歸還給晉獻公。

　　晉獻公望著(zhù)失而復得的寶物，十分得意地說(shuō)：“寶玉還是我原來(lái)的那一塊，沒(méi)有變樣；只是這馬又多長(cháng)了一顆牙齒，比去年大一歲了�！�

　　虞國國君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國家利益于不顧，結果招致亡國的巨大災難，這個(gè)深刻的歷史教訓，是值得后人深思的。

成語(yǔ)寓言故事14

　　楚國有個(gè)既賣(mài)矛又賣(mài)盾的人，他贊美自己的盾，說(shuō)：“我的盾很堅固，任何武器都無(wú)法刺破�！苯又�(zhù)，他又夸起了他的矛，說(shuō)：“我的矛很銳利，沒(méi)有什么東西是穿不透的�！庇械娜藛�(wèn)他：“如果拿你的矛去刺你的盾，會(huì )怎么樣？”那人便答不上話(huà)來(lái)了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同時(shí)存在的。告訴我們說(shuō)話(huà)做事要實(shí)事求是，不能自相矛盾的道理。

成語(yǔ)寓言故事15

　　乘風(fēng)破浪

　　古代南北朝的時(shí)候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負.

　　有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng),破萬(wàn)里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè).宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍.

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