兒童成語(yǔ)故事(集錦15篇)
兒童成語(yǔ)故事1
戰國時(shí)，楚襄王沉湎于享樂(lè )，不理朝政。大臣莊辛勸他也沒(méi)用。后來(lái)秦軍攻占了楚國不少地方。這時(shí)，他問(wèn)莊辛怎么辦。莊辛說(shuō)：“丟失了羊，趕緊修補羊圈還算不遲。大王現在振作起來(lái)，楚國還有希望�！背逋醪杉{了莊辛的建議，后來(lái)收復了大部分失地。
[注釋]亡：丟失。牢：牲口圈。
[提示]比喻出了問(wèn)題后，想辦法補救，可以防止再受損失。
兒童成語(yǔ)故事2
【拔山舉鼎】
“拔山舉鼎”這則成語(yǔ)的字面意思是移動(dòng)大山，舉起巨鼎。引申之義為形容力強氣壯。亦作“拔山扛鼎”。
項羽，名籍，少年時(shí)代，項羽不喜歡讀書(shū)寫(xiě)字，改學(xué)擊劍，也不肯好好學(xué)。叔父項梁很生氣，項羽說(shuō)：“學(xué)寫(xiě)字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個(gè)把人的，也不值得學(xué)，我要學(xué)習抵敵萬(wàn)人的本領(lǐng)�！表椓河谑墙趟�，他很高興，但也只求略知大意，不肯認真鉆研。據說(shuō)，項羽二十二、三歲時(shí)，身體魁梧，體力強壯，能把幾百斤重的鼎舉起來(lái)。
后來(lái)，項羽起兵反秦，接著(zhù)又同劉邦爭奪天下，從24歲開(kāi)始，奮戰了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。自刎前，在四面楚歌的`那天晚上，項羽在營(yíng)帳中對著(zhù)愛(ài)妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！
兒童成語(yǔ)故事3
古時(shí)候，楚國有一家人，祭完祖宗之后，準備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢？
大家都安靜下來(lái)，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)畫(huà)得快又畫(huà)得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個(gè)方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫(huà)起蛇來(lái)。
有個(gè)人畫(huà)得很快，一轉眼最先畫(huà)好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回 頭看看別人，還都沒(méi)有畫(huà)好呢。心里想：他們畫(huà)得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng)， 他洋洋得意地說(shuō)： “你們畫(huà)得好慢��！我再給蛇畫(huà)幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著(zhù)酒壺，右手拿了一根樹(shù)枝，給蛇畫(huà)起腳來(lái)。
正在他一邊畫(huà)著(zhù)腳，一邊說(shuō)話(huà)的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫(huà)好了。那個(gè)人 馬上把酒壺從他手里奪過(guò)去，說(shuō)："你見(jiàn)過(guò)蛇嗎？蛇是沒(méi)有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個(gè)畫(huà)好蛇的人不是你，而是我了！"
那個(gè)人說(shuō)罷就仰起頭來(lái)，咕咚咕咚把酒喝下去了。
這個(gè)故事告訴人們，蛇本來(lái)沒(méi)有腳，先畫(huà)成蛇的人，卻將蛇添了腳，結果不成為蛇。蛇本來(lái)沒(méi)有腳卻被人給它強行加上腳，比喻做事多此一舉，反而壞事 。用農村的話(huà)說(shuō)就是六指抓癢多一道。后遂用畫(huà)蛇添足，比喻節外生枝，告訴人們做任何事都要實(shí)事求是，不能賣(mài)弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì )把事情弄砸。名著(zhù)《三國演義》第一百一十回：“張翼諫曰：“將軍戰績(jì)已成，威聲大震，可以止矣，今若前進(jìn)，倘不如意，正如畫(huà)蛇添足也�！备嬖V人們做任何事都要實(shí)事求是，不賣(mài)弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì )把事情弄砸。
不論對國家、人民或自己，都具有安全性。這個(gè)故事的意義是膚淺的'，“畫(huà)蛇添足”的教訓，值得我們記取。不要因為一個(gè)小小的錯誤而喪失了自己本該有的東西。" 為蛇足者，終亡其酒。"，真是可惜！
兒童成語(yǔ)故事4
卜晝卜夜的故事：
【成語(yǔ)】： 卜晝卜夜
【拼音】： bǔ zhòu bǔ yè
【解釋】： 卜：占卜。形容夜以繼日地宴樂(lè )無(wú)度。
【成語(yǔ)故事】：
敬仲，即春秋時(shí)陳國的公子完，同陳宣公是兄弟。陳宣公為了叫寵姬所生的兒子款為太子，便把原來(lái)立為太子的大兒子御寇殺了。敬仲是站在御寇一邊的'，因此不能在陳國安身立足，便投奔齊國。齊桓公很恭敬地接待敬仲，拜他為“卿”。敬仲謙虛地說(shuō)：“我是投奔貴國的客人，蒙您收留，讓我在這里舒舒服服地住下，我已經(jīng)非常感激了，怎敢高居卿位，讓人笑我不知足呢!”齊桓公覺(jué)得他很懂道理，便改聘為“工正”，請他擔任管理各種工匠的職務(wù)。但是對他的待遇，仍不同于一般官員。齊桓公經(jīng)常找他談天、游玩。
這段故事，在《左傳·莊公二十二年》有記載。同時(shí)，它還記載著(zhù)這么一件有趣的事情：
有一次，齊桓公到敬仲家里去，敬仲拿出酒來(lái)招待他，桓公喝得很高興，直到天快黑了，還叫點(diǎn)燈，要繼續喝。敬仲婉言勸止，說(shuō)道：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢!(我只準備白天陪您玩，卻沒(méi)有打算繼續到夜晚，恕我不敢久留您!)”
由于這段故事，后來(lái)形容游宴無(wú)度，不計時(shí)間，從白晝到黑夜，又從黑夜到白晝，連續不休地玩樂(lè )，就叫“卜晝卜夜”。
兒童成語(yǔ)故事5
南陽(yáng)三葛
東漢末年，天下大亂�，樼穑ń裆綎|臨沂北）的諸葛亮兄弟遷居南陽(yáng)。
后來(lái)劉備來(lái)訪(fǎng)諸葛亮，27歲的諸葛亮預言了天下三分的'局面，后出任蜀國丞相，建立了不朽的功績(jì)。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在吳國當南郡太守。當劉備東下進(jìn)攻吳國時(shí)，諸葛瑾給劉備寫(xiě)信，說(shuō)明吳蜀聯(lián)盟的重要性，有人對孫權說(shuō)諸葛瑾里通外國，孫權很生氣，說(shuō)：“我和子瑜（諸葛瑾）有生死不易的交情，子瑜不會(huì )背叛我，就象我不會(huì )背叛子瑜一樣！”諸葛亮的從弟諸葛誕也很了不起，他在魏國當刺史，常常為魏國領(lǐng)兵出征。
當時(shí)人說(shuō)：“（諸葛三兄弟，）蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗�！�
“南陽(yáng)三葛”喻才干有別的兄弟。
�。ǔ鲎浴妒勒f(shuō)新語(yǔ)》）
南陽(yáng)三葛的意思是：三葛：指諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三兄弟，他們三人都很有才能。比喻很有才能的人。
兒童成語(yǔ)故事6
【成語(yǔ)】： 出爾反爾
【拼音】： chū ěr fǎn ěr
【解釋】： 爾：你;反：通“返”，回。原意是你怎樣做，就會(huì )得到怎樣的后果�，F指人的言行反復無(wú)常，前后自相矛盾。
【成語(yǔ)故事】：
出爾反爾這則成語(yǔ)的原意是你怎樣對別人，別人也怎樣對你�，F用來(lái)形容一個(gè)人言行前后矛盾，反復無(wú)常。爾指你，反同返。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子·梁惠王下》：曾子曰：戒之戒之!出乎爾者，反乎爾者也。
戰國時(shí)，有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰爭。鄒國吃敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問(wèn)孟子道：在這次戰爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個(gè)，可是老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們去拼命的，他們眼看長(cháng)官被殺，而不去營(yíng)救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們人太多，殺也殺不完;要是不殺吧，卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?
孟子回答說(shuō)：記得有一年鬧災荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿(mǎn)滿(mǎn)的，國庫也很充足，管錢(qián)糧的官員并不把這嚴重的`災情報告給您。他們高高在上，不關(guān)心百姓的疾苦，而且殘害百姓。
孟子在回顧了這辛酸的往事后，接著(zhù)又說(shuō)：您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎?他說(shuō)，要警惕呀!你怎樣對待別人，別人也如何對待你。如今百姓有了一個(gè)報復的機會(huì )，就要用同樣的手段來(lái)對待那些長(cháng)官了。孟子最后告訴鄒穆公說(shuō)：所以，大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政，您的百姓就會(huì )愛(ài)護他們的長(cháng)官，并且愿意為他們獻出生.
兒童成語(yǔ)故事7
【成語(yǔ)故事】：
韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。
他兩歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì )和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì )有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子，出繼與長(cháng)兄為嗣)叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì )四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì )、弁、介)，但都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時(shí)下的`物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。
祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話(huà)，用來(lái)比喻極其遙遠的地方。
兒童成語(yǔ)故事8
1、負荊請罪
戰國時(shí)期，廉頗是趙國戰功赫赫的大將，被封為上卿。藺相如因“完璧歸趙”等出色的表現，也被提升為上卿，而且位居廉頗之上。
廉頗很不服氣，揚言說(shuō)：“藺相如出身低賤，僅靠一張嘴皮做些事，地位竟然超過(guò)我。要是見(jiàn)到他，我一定要羞辱他�！�
藺相如知道后，就盡量避開(kāi)廉頗，以免與他發(fā)生沖突。
有一天早朝，藺相如的車(chē)馬正好與廉頗的車(chē)馬相遇，藺相如連忙命令車(chē)馬退到小巷里去躲一躲，讓廉頗的車(chē)馬先行。
藺相如的做法讓手下的門(mén)客很不解。藺相如解釋說(shuō)：“秦王我都不畏懼，難道我會(huì )害怕廉將軍嗎?現在，秦國是強國，但秦國不敢攻打我們趙國，就是因為趙國文有藺相如，武有廉頗。如果我和他鬧矛盾，只會(huì )對秦國有利。我這樣做，正是考慮到國家的安危�！�
這話(huà)傳到了廉頗那里，廉頗感到十分慚愧。于是，他裸著(zhù)上身，背著(zhù)荊條，前往藺相如的.府宅請罪。
從此，兩人盡釋前嫌，成了生死之交。
2、高山流水
楚國人俞伯牙，非常喜歡彈琴，曾拜成連先生為師。
學(xué)藝三年后，為了進(jìn)一步提高俞伯牙的技藝，成連先生將俞伯牙帶到東海蓬萊山，將他獨自留在那里。
浩瀚的大海，碧波萬(wàn)里;高山層林，蒼翠無(wú)際。眼前的美景讓俞伯牙心胸豁然開(kāi)朗。澎湃的浪濤之聲，悠長(cháng)的虎嘯猿啼，俞伯牙全神貫注地傾聽(tīng)著(zhù)，大自然美妙的音樂(lè )激起了他滿(mǎn)腔的熱情。
俞伯牙任心中的激情自由流淌，一曲《高山流水》誕生了。
俞伯牙終于領(lǐng)悟到了音樂(lè )的真諦，成了最著(zhù)名的音樂(lè )家。
一次，俞伯牙在泰山游覽。面對巍巍青山，俞伯牙情不自禁地彈奏起來(lái)。有位青年樵夫名叫鐘子期，被他的琴聲吸引了。當撫琴的俞伯牙志在高山時(shí)，鐘子期就贊嘆說(shuō)：“真好!琴聲巍峨如同泰山!”當他志在流水時(shí)，鐘子期又說(shuō)，“真妙!琴聲浩蕩如同江河!”
俞伯牙所彈所想的，鐘子期都能聽(tīng)出來(lái)。俞伯牙欣喜萬(wàn)分，以鐘子期為知音，二人結為至交。
3、茍延殘喘
從前有一個(gè)讀書(shū)人，人們都叫他東郭先生。
一天，東郭先生從街市上買(mǎi)了一麻袋書(shū)，正往家走，遇到一只狼。狼氣喘吁吁地對他說(shuō)：“好心的先生，請你救救我吧，獵人馬上要追過(guò)來(lái)了�！�
“可是，我怎么救你呢?”善良的東郭先生為難地說(shuō)。
“請你把口袋里的書(shū)倒出來(lái)，讓我鉆進(jìn)去，暫時(shí)避一避，得以茍延殘喘吧!”
“可是……”東郭先生有些猶豫。
“先生，求求你了，你的大恩大德，我一定會(huì )報答的�！�
東郭先生被狼的可憐相和花言巧語(yǔ)打動(dòng)了。他將口袋里的書(shū)倒出來(lái)，讓狼鉆進(jìn)去，系好袋口。
這時(shí)，獵人過(guò)來(lái)了，問(wèn)：“先生，你看見(jiàn)一只大灰狼了嗎?”
“沒(méi)有�！睎|郭先生掩飾道。
獵人看了看東郭先生的口袋，問(wèn)：“那里面裝的是什么?”
“都是書(shū)�！睎|郭先生回答說(shuō)。
獵人走了。東郭先生放出狼。狼伸伸懶腰摸摸肚皮，說(shuō)：“先生，你真是好心人。你就好事做到底，讓我吃了你，填填肚子吧!”說(shuō)完，狼兇狠地撲向東郭先生。
幸好，一位農夫從這兒路過(guò)，打死了狼，救了東郭先生。
兒童成語(yǔ)故事9
杯弓蛇影
有一年的夏天，一位姓應的縣令邀請一位朋友來(lái)家里飲酒，朋友接到邀請非常高興，心想：縣令大人邀請我，這是何等的榮幸啊。于是，便欣然前往 。
縣令早早地就準備好了酒席，只等這位朋友來(lái)了。兩個(gè)人見(jiàn)面之后，寒暄了幾句便入席了，準備痛飲幾杯�？墒�，朋友剛拿起酒杯，就發(fā)現杯中隱約有條蛇在蠕動(dòng)，這可把他嚇壞了，額頭上頓時(shí)冒出冷汗來(lái)。
這酒是喝還是不喝呢？朋友舉著(zhù)酒杯猶豫了許久，心想：“縣令是我的上司，這次又是他特地請我來(lái)的，怎好不喝呢！”最后，朋友只好硬著(zhù)頭皮喝了幾口。
可是，他剛一放下酒杯，縣令就命仆人再次斟滿(mǎn)，朋友只好再三推托，借故起身告辭了。
朋友回到家里，越想越覺(jué)得剛剛飲下的'酒里有蛇，隨后立即感到了有條蛇正在自己的肚子里不停地蠕動(dòng)。他越是這樣想，越是覺(jué)得胸腹疼痛異常，難以忍受，最后就連 吃飯、喝水也變得非常的困難了。
家里人一看，著(zhù)急壞了，趕緊請來(lái)大夫診治�？墒欠嗽S多藥之后，還是不見(jiàn)他的病情好轉。
過(guò)了很多天，縣令有事到朋友家，剛一進(jìn)門(mén)就得知朋友已經(jīng)生病多日�？h令隨即關(guān)心地詢(xún)問(wèn)病情，朋友這才講明那天飲酒時(shí)發(fā)現酒杯中有蛇的事情。
縣令安慰了他幾句就回家了�？h令坐在客廳里反復回憶和思考，怎么也弄不明白，朋友的酒杯里怎么會(huì )有蛇呢。
就在這時(shí)，北墻上的那條紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天朋友坐的位置上，取來(lái)一杯酒，也放在原來(lái)的位置上。他向酒杯中一看，杯中果然有弓的影子，如若不細細觀(guān)看，還真得像一條正在蠕動(dòng)的蛇。
此時(shí)，縣令終于明白了，馬上命人用馬車(chē)把朋友接過(guò)來(lái)，讓他坐在原位上，叫他仔細觀(guān)看酒杯里的影子，并說(shuō)：“你看，杯中的蛇不過(guò)是墻上那張弓的倒影罷了，現在你可以放心了！”
朋友這下終于弄清了原委，疑慮立刻消失了�；氐郊液�，他的病很快也就痊愈了。
“杯弓蛇影”這則成語(yǔ)的意思是說(shuō)有些人誤把映入酒杯中的弓影，當成了蛇。比喻因錯覺(jué)而疑神疑鬼，自已驚擾自已。小朋友，你們知道了嗎？
兒童成語(yǔ)故事10
一《杞人憂(yōu)天》
從前在杞國，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門(mén)前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”
從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄��！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”
可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。后來(lái)的人就根據上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
二《萬(wàn)死不辭》
出處：《三國演義》第八回蟬曰：“近見(jiàn)大人兩眉愁鎖，必有國家大事，又不敢問(wèn)。今晚又見(jiàn)行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見(jiàn)。倘有用妾之處，萬(wàn)死不辭！”
釋義：意思是雖然有一萬(wàn)次死也不推辭，表示愿意拼死效勞。
故事：東漢末年，朝政大權落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇上的儀仗，并讓弟弟、侄兒統率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫為自己修筑宮室，又從民間選來(lái)八百美女，納入宮內。
三《安居樂(lè )業(yè)》
春秋時(shí)，有一位著(zhù)名的哲學(xué)家和思想家，他姓李，名耳，字老聃（“老子”是人們對他的尊稱(chēng)）。
老子對當時(shí)的社會(huì )不滿(mǎn)，并反對當時(shí)政治革新，他懷念著(zhù)遠古的社會(huì )，認為社會(huì )的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì )是“小國寡民”的社會(huì )。他的“小國寡民”社會(huì )大概的樣子是：
國家很小，人民稀少。即使有許多的器具，人們也不去用它。不讓人民用去冒險，也不向遠處遷移，即使有車(chē)輛和船只，也無(wú)人去乘坐；即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用。要使人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿(mǎn)足于原有的風(fēng)俗習慣。鄰近各國互相望得見(jiàn)，雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn)，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。
上面的這段文字就是安居樂(lè )業(yè)的大概意思，這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，樂(lè )其俗�！背烧Z(yǔ)的意思是表示生活美滿(mǎn)、安定。
四《拔山舉鼎》
“拔山舉鼎”這則成語(yǔ)的意思是形容力強氣壯。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。項羽本紀》，籍項羽長(cháng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人。又：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利今騅（zhui）不逝�！�
項羽，名籍，秦末下相人。少年時(shí)代，項羽不喜歡讀書(shū)寫(xiě)字，改學(xué)擊劍，也不肯好好學(xué)。叔父項梁很生氣，項羽說(shuō)：“學(xué)寫(xiě)字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個(gè)把人的，也不值得學(xué)，我要學(xué)習抵敵萬(wàn)人的本領(lǐng)�！表椓河谑墙趟�，他很高興，但也只求略知大意，不肯認真鉆研。
據說(shuō)，項羽二十二三歲時(shí)，身體魁梧，體力強壯，能把幾百斤重的鼎舉起來(lái)。
后來(lái)，項羽起兵反秦，接著(zhù)又同劉邦爭奪天下，從24歲開(kāi)始，奮戰了8年，最后被劉邦等包圍在垓下，終于自刎于烏江。
自刎前，在四面楚歌的那天晚上，項羽在營(yíng)帳中對著(zhù)愛(ài)妾虞姬和叫騅的名馬，慷慨高唱道：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！
五《安如泰山》
“安如泰山”這則成語(yǔ)來(lái)源于的《上書(shū)諫吳王》，原文是“能聽(tīng)忠臣之言百舉必悅。必若所欲為，危于累卵，難于上關(guān)；變所欲為，易于反掌，安于泰山�！�
枚乘，字叔，西漢淮陰（今屬江蘇）人，是漢代著(zhù)名的文學(xué)家。漢景帝時(shí)，他在吳王劉濞府中擔任郎中。
吳國是當時(shí)諸侯中的大國，吳王劉濞野心很大，圖謀叛亂。漢景帝任用很有才能的晁錯為御史大夫，晁錯主張削減各諸侯國的領(lǐng)地，加強中央的權力。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地，知道自己也在所難免，于是聯(lián)絡(luò )其他的幾個(gè)諸侯準備叛亂。
枚乘寫(xiě)了《上書(shū)諫吳王》對劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書(shū)中，他說(shuō)：“您要是能夠聽(tīng)取忠臣的話(huà)，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做，那是比磊雞蛋還要危險，比上天還要艱難的；不過(guò)，如果盡快改變原來(lái)的主意，這比翻手掌還容易，也能使地位比泰山還穩固�！�
公元前154年，劉濞以“清君側、殺晁錯”為名，起兵叛亂。漢景帝聽(tīng)信讒言，殺了晁錯，向諸侯王們表示歉意。
枚乘在此時(shí)又寫(xiě)了《上書(shū)重諫吳王》，勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久，漢朝大將周亞夫率領(lǐng)隊伍打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。
六《一鳴驚人》
戰國時(shí)代，齊國有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會(huì )說(shuō)話(huà)。他常常用一些有趣的隱語(yǔ)，來(lái)規勸君王，使君王不但不生氣，而且樂(lè )于接受。
當時(shí)齊國的威王，本來(lái)是一個(gè)很有才智的君王，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管?chē)掖笫�，每日只知飲酒作�?lè )，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問(wèn)。因此，政治不上軌道，官吏們失職，再加上各國的諸侯也都趁機來(lái)侵犯，使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛(ài)國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒(méi)有人趕出來(lái)勸諫。
其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說(shuō)些隱語(yǔ)，來(lái)表現自己的智慧，雖然他不喜歡聽(tīng)別人的勸告，但如果勸告得法的話(huà)，他還是會(huì )接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個(gè)計策，準備找個(gè)機會(huì )來(lái)勸告齊威王。
有一天，淳于髡見(jiàn)到了齊威王，就對他說(shuō)：“大王，為陳有一個(gè)謎語(yǔ)想請您猜一猜：其國有汁大鳥(niǎo)，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無(wú)目的的蜷夫著(zhù)，大王您猜，這是一只什么鳥(niǎo)呢？”
齊威王本是一個(gè)聰明人，亦聽(tīng)就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥(niǎo)一樣，身為一國之尊，卻毫無(wú)作為，只知道享樂(lè )。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王，于是沈吟了一會(huì )兒之后便毅然的決定要改過(guò)，振作起來(lái)，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說(shuō)：
“嗯，這一只大鳥(niǎo)，你不知道，它不飛則已，亦非就會(huì )沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會(huì )驚動(dòng)眾人，你慢慢等著(zhù)瞧吧！”
從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂(lè )，而開(kāi)始整頓國正。首先他召見(jiàn)全國的官吏，盡忠負責的，就給予獎勵；而那些無(wú)能的，則加以懲罰。結果全國上下，很快就振作起來(lái)，到處充滿(mǎn)蓬勃的朝氣。
另一方面他也著(zhù)手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽(tīng)到這個(gè)消息以后都很震驚，不但不敢再來(lái)侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都歸還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀！
所以后來(lái)的人便把“一鳴驚人”這句成語(yǔ)用來(lái)形容一個(gè)人如有不平凡的才能，只要他能好好的運用，一旦發(fā)揮出來(lái)，往往有驚人的作為。
七《必恭必敬》
“必恭必敬”這則成語(yǔ)的意思是形容態(tài)度極為恭敬，后來(lái)也形容非常端莊和有禮貌。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)。小雅。小弁》，維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里。天之生我，我辰安在？
周幽王姬宮涅是西周的最后一個(gè)國君，他昏庸暴虐。
公元前779年，褒國進(jìn)獻了一個(gè)姓姒的美女，叫褒姒。周幽王非常寵愛(ài)她。褒姒一向不愛(ài)笑，周幽王用音樂(lè )歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻計點(diǎn)燃報警的烽火臺，召來(lái)各路諸侯兵馬，使他們上當，讓褒姒笑一笑，幽王欣然同意。
他帶褒姒到行宮游玩，夜晚傳令點(diǎn)燃烽煙，各地諸侯見(jiàn)到烽煙，以為有盜寇侵擾京城，紛紛率領(lǐng)兵馬趕來(lái)相救。到了一看，只見(jiàn)幽王在喝酒取樂(lè )。幽王派人對他們說(shuō)：“沒(méi)有什么盜寇，讓你們辛苦了！”諸侯受騙，匆匆地來(lái)，匆匆地去。褒姒看了不由大笑，幽王也很開(kāi)心。褒姒生了個(gè)兒子叫伯服，幽王廢掉申后，立褒姒為王后；廢掉申后生的太子宜臼，立伯服為太子。
宜臼遭到廢黜，住在外祖父申侯家里。他對自己的命運和國家的前途，滿(mǎn)懷憂(yōu)愁，心中非常痛苦，寫(xiě)了一首題目叫作《小弁》的詩(shī)，抒發(fā)自已的心情。
詩(shī)的第三節說(shuō)：“看見(jiàn)屋邊的桑樹(shù)和梓樹(shù)，一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親，我依戀的是自己的母親。誰(shuí)人不是父母的骨肉，誰(shuí)人不是父母所生？上天生了我，可我的好日子到何處找尋？”由于幽王無(wú)道，諸侯紛紛叛離。公元前771年，宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的隊伍進(jìn)攻鎬京。幽王下令點(diǎn)燃烽煙，但是諸侯受過(guò)騙，都不派救兵。犬戎的隊伍攻下鎬京，殺了幽王，擄走了褒姒。
“必恭敬止”后來(lái)演化為“必恭必敬”，也有寫(xiě)作“畢恭畢敬”的。
八《專(zhuān)橫跋扈》
漢大將軍梁商的兒子梁冀，肩膀上聳，眼角倒豎，說(shuō)起話(huà)來(lái)口齒不清。他從小放蕩不羈，喜好喝酒、打獵、斗雞�？苛怂赣H和當皇后的妹妹的權勢，官越做越大。
梁商死后，漢順帝任命梁冀為大將軍。接著(zhù)，順帝也死去，梁冀為了掌握朝政大權，強行把年僅八歲的劉纘立為皇上、這就是漢質(zhì)帝。質(zhì)帝雖然年幼，但很聰明。他見(jiàn)梁冀非常驕橫，有一次召見(jiàn)群臣時(shí)，看著(zhù)梁冀說(shuō)：“這位是跋扈將軍！”“跋扈”，是霸道、不講理的意思；梁冀聽(tīng)到質(zhì)帝這樣責罵，恨透了他，他命手下人把毒酒加入餅里。質(zhì)帝吃了，當天就死去。
在決定立新君的時(shí)候，大臣們又要求立劉蒜為帝。當時(shí)，蠢吾侯劉志正在和梁冀的小妹議婚，于是粱冀不顧大臣們的反對，當眾宣布立劉志為皇上。這就是漢恒帝。接著(zhù)，將力主立劉蒜為帝的兩位大臣殺害。
劉志因梁冀的關(guān)系而當上了皇上，自然封他的小妹為皇后。這樣，皇太后和皇后都是他的妹妹，他的權勢更大，也更胡作非為了。梁冀利用搜刮來(lái)的錢(qián)大造豪華的住宅園林，開(kāi)辟大片的獵場(chǎng)。僅僅一座兔苑就造了好幾年，綿延幾十里。
后來(lái)，梁冀當皇太后和皇后的兩個(gè)妹妹先后去世，梁貴人受到桓帝寵幸。梁貴人本名鄧猛，父親早死，母親宣氏改嫁給梁冀的親戚梁紀。梁冀的妻子見(jiàn)她得長(cháng)美，就認為干女兒，改姓梁，并把她送進(jìn)宮中，結果受寵。梁冀怕她母親宣氏泄露真情，派人去暗殺她，不料刺客被她家隔壁人家發(fā)現而逮住。
宣氏得知這個(gè)情況后，進(jìn)宮向桓帝哭訴。這時(shí)，桓帝對梁冀的橫行霸道已非常不滿(mǎn)，就召集一些大臣商儀，決定除掉梁冀，并立即派出一千多武土包圍了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己的罪孽深重，當天就自殺身死。
九《為虎作倀》
唐穆宗長(cháng)慶年間，傳說(shuō)有個(gè)處士馬拯，聽(tīng)說(shuō)衡山祝融峰人住著(zhù)一個(gè)伏虎長(cháng)老。他帶了一個(gè)童仆，上山去拜訪(fǎng)那位長(cháng)老。
他登上祝融峰，見(jiàn)到一座佛寺里，果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情，一定要留馬拯吃飯，可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買(mǎi)油鹽。老和尚陪送他走出寺門(mén)。馬拯獨自一人站在寺邊欣賞山景。
這時(shí)，從山下又來(lái)了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后，馬沼說(shuō)他在半山腰看見(jiàn)一只猛虎在叫人……馬拯問(wèn)了那人的年齡、容貌、衣著(zhù)，驚叫道：“那是我的童仆！”馬沼又說(shuō)：“奇怪的是，那猛虎吃了人后，忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚�！辈灰粫�(huì )，老和尚回來(lái)了，馬沼輕聲對馬拯說(shuō)：“正是這個(gè)和尚�！�
天晚了，老和尚要請他們住僧房，兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門(mén)緊緊閂上，觀(guān)察著(zhù)外面的動(dòng)靜。半夜里，有只老虎幾次來(lái)撞門(mén)，兩人用力頂住，門(mén)才沒(méi)有被撞開(kāi)。兩人決心要除掉這只吃人的老虎，最終想出了一個(gè)好辦法。
第二天一早，兩人說(shuō)是后院一口井里傳出怪聲音，把老和尚騙到井邊。當老和尚湊到井口看時(shí)，馬沼一用力，把他推下井去。和尚一落水，立刻變成了老虎。兩人搬來(lái)大石頭，把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路，后來(lái)幸虧遇見(jiàn)一個(gè)獵人，就住在搭在樹(shù)上的窩棚里過(guò)夜。
半夜里，馬拯突然被樹(shù)下的人聲吵醒。他借著(zhù)月光一看，竟有幾十個(gè)人，叫嚷著(zhù)要替老虎報仇。獵人告訴他們，這些人都是被老虎吃掉了，可死后卻替老虎開(kāi)道，成了倀鬼。馬拯罵道：“你們這些倀鬼，死在老虎嘴里，還要為它痛哭、報仇！”
古代傳說(shuō)，被老虎吃掉的人，死后變成倀鬼，還要為老虎效力。成語(yǔ)“為虎作倀”由此而來(lái)，現形容為壞人做幫兇。
十《亡羊補牢》
這故事出自“戰國策”。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫�，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！”
襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，故不敢說(shuō)楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣�！鼻f辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的.話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲�！�
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè )，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑�！巴鲅蜓a牢”這句成語(yǔ)，便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個(gè)事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，細心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！
十一《天經(jīng)地義》
出處《左傳·昭公二十五年）夫札，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。
釋義“經(jīng)”指常規，原則“義”指正理，準則。天經(jīng)地義形容正確的，不可改變的因而也不容置疑的道理。
故事公元前520年周景王姬貴死后，按習俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過(guò)，打算立非正夫人所生的長(cháng)子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發(fā)生了激烈的王位之爭。
在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的樂(lè )大心等。
會(huì )上。晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。
游吉回答說(shuō)：“我國的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規定的原則，大地施行的正理！它是百姓行動(dòng)的依據，不能改變，也不容懷疑�！�
趙鞅對游吉的回答很滿(mǎn)意，表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國的代表聽(tīng)了，也大都表示有理。接著(zhù)，趙鞅提出各諸候國應全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且幫助他把王室遷回王城。后來(lái)，晉國的大夫率領(lǐng)各諸侯國的隊伍，幫助敬王恢復王位，結束了周王室的王位之爭。
十二《奮不顧身》
“奮不顧身”這則成語(yǔ)的意思是奮勇向前，不顧個(gè)人安危。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書(shū)。司馬遷傳》，然仆觀(guān)其為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓?zhuān)�下人，常思奮不顧身，以徇國家之急。
李陵，字少卿，是漢武帝時(shí)的著(zhù)名大將，很受漢武帝信用，任命他為騎都尉，率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長(cháng)騎射，又懂得兵法，當時(shí)很得朝廷信任。
不料，李陵在和匈奴的戰斗中，由于寡不敵從，無(wú)奈投降了匈奴。聽(tīng)說(shuō)李陵投降，漢武帝很是生氣，認為李陵辱沒(méi)了自己對他的信任，朝中大臣也都紛紛指責李陵沒(méi)有骨氣。
只有太史令司馬遷不這樣認為，他說(shuō)：“我和李陵一向沒(méi)什么交情，但我見(jiàn)他為人很講義氣，孝順父母，友愛(ài)兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災難，所以，我認為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下，與數萬(wàn)名敵兵對陣，最后由于傷亡慘重，彈盡糧絕，歸路被切斷，才被迫投降，是情有可原的。而且我還認為，他這次投降，并非貪生，而是想等待以后有利的時(shí)機再來(lái)報答國家�！�
司馬遷說(shuō)得在情在理，但漢武帝卻認為他是替李陵辯護，是非不分，將他關(guān)進(jìn)了監獄，施行“腐刑”。
以后，漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心，于是在匈奴娶妻成家，至死不回故土，未能實(shí)現他奮不顧身、為國捐軀的愿望。
司徒王允見(jiàn)董卓如此囂張，很為漢玉室擔心，但又無(wú)法除掉董卓，心中非常煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人在牡丹亭畔長(cháng)吁短嘆。走近一看，原來(lái)是家中的歌妓貂蟬。王允問(wèn)道：“深更半夜，你為什么來(lái)這里唉聲嘆氣？”
貂蟬回答說(shuō)：“承蒙大人恩惠撫養，為我訓習歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報答萬(wàn)一。近來(lái)見(jiàn)大人雙眉緊鎖，知道必定是為國事操心，所以心中憂(yōu)傷，但不敢詢(xún)問(wèn)。今晚又見(jiàn)大人行坐不安，因此也長(cháng)吁短嘆起來(lái)，想不到被大人發(fā)現。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬(wàn)死也決不推辭�！�
王允聽(tīng)了貂蟬的話(huà)，忽然靈機一動(dòng)，計上心來(lái)，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著(zhù)眼淚說(shuō)：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計可施。董卓有一個(gè)義子呂布，驍勇異常，天下無(wú)有敵手。方才聽(tīng)了你的話(huà)，我想出一條‘連環(huán)計’來(lái)，先把你許配給呂布，然后再暗中獻給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因為想得到你而互相仇恨，最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為國效忠。不知你意下如何？”
貂蟬緩緩站起，態(tài)度堅決他說(shuō)：“我已許下大人雖萬(wàn)死也決不推辭，如果不能遵計殺死董卓，以報國恩，愿意死在萬(wàn)刃之下！”玉允和貂蟬共同謀劃，實(shí)現了“連環(huán)計”，結果除掉了奸臣董卓。
兒童成語(yǔ)故事11
戰國時(shí)期，趙國大將趙奢足智多謀，英勇善戰，立下顯赫的功勛。趙惠文王封趙奢為馬服君，官列上卿。趙奢原來(lái)是一個(gè)普通的收取田稅的官吏。他對趙王一片忠心，收稅時(shí)大公無(wú)私，一視同仁。
有一次，他到趙惠文王的弟弟、平原君趙勝家去收田稅，誰(shuí)知道趙勝的管家蠻橫不講理，就是不肯繳納田稅。趙奢根據當時(shí)的法律，嚴肅地處理了這件事，殺了趙勝手下九個(gè)參與鬧事的人。趙勝知道后，大發(fā)脾氣，揚言要殺趙奢。趙奢知道趙勝要殺自己，不但沒(méi)有躲避，反而找到趙勝，對他說(shuō)：“您是趙國王族的貴公子，卻放縱管家違反法律。如果大家都不遵守法律，國家必然衰弱。國家一旦衰弱，其他國家就會(huì )來(lái)侵犯我們，甚至把我們滅掉。到那個(gè)時(shí)候，您還能保持現在這樣的`富貴嗎？但是，您要是能夠奉公守法，那么百姓也會(huì )以您為榜樣，天下就會(huì )穩定，國家也就強盛起來(lái)了。您身為王族公子，怎么能不重視國家的法令呢？”
趙勝聽(tīng)了這一番話(huà)，知道趙奢是個(gè)有才干的人，于是就在趙惠文王面前建議提拔趙奢。趙惠文王聽(tīng)從了趙勝的建議，任命趙奢為統管全國賦稅的官吏。從此，趙國的賦稅公平合理，百姓富足，國庫得到了充實(shí)。
后來(lái)，人們就用“奉公守法”這個(gè)成語(yǔ)，指某人嚴格地遵守國家的法律制度，做事非常規范。
兒童成語(yǔ)故事12
開(kāi)天辟地
遠古人生活在天地之間，他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地，他們創(chuàng )造出一個(gè)開(kāi)天辟地的神話(huà)故事。
據說(shuō)很久很久以前，天地還沒(méi)有形成，到處是一片混沌。它無(wú)邊無(wú)沿，沒(méi)有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個(gè)渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當中，孕育一個(gè)人類(lèi)的祖先——盤(pán)古。
過(guò)了一萬(wàn)八千年，盤(pán)古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現眼前漆黑一團，非常生氣，就用自己制造的斧子劈開(kāi)了這混混沌沌的圓東西。隨著(zhù)一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽(yáng)氣上升，變成了高高的藍天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。
“開(kāi)天辟地”這則成語(yǔ)的意思是表示開(kāi)始有人類(lèi)歷史，也用來(lái)表示前所未有，是有史以來(lái)的第一次。
聞雞起舞
當匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時(shí)候，晉朝有一些有志氣的`將領(lǐng)還堅持在北方戰斗。劉琨就是這樣的杰出代表。
劉琨年青的時(shí)候，有一個(gè)要好的朋友叫祖逖。
在西晉初期，他們一起在司州(治所在今洛陽(yáng)東北)做主簿，晚上，兩人睡在一張床上，談?wù)撈饑掖笫聛?lái)，常常談到深更半夜。
一天夜里，他們睡得正香的時(shí)候，一陣雞叫的聲音，把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看，天邊掛著(zhù)殘月，東方還沒(méi)有發(fā)白。祖逖不想睡了，他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來(lái)揉揉眼睛，問(wèn)是怎么回事。祖逖說(shuō)：“你聽(tīng)聽(tīng)，這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了�！眱蓚�(gè)人高高興興地起來(lái)，拿下壁上掛的劍，走出屋子，在熹微的晨光下舞起劍來(lái)。
就這樣，他們一起天天苦練武藝，研究兵法，終于都成為有名的將軍。
公元308年，晉懷帝任命劉琨做并州刺史。那時(shí)候，并州被匈奴兵搶奪殺掠，百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個(gè)兵士，冒著(zhù)千難萬(wàn)險，轉戰到了并州的晉陽(yáng)(今山西太原市西南)。晉陽(yáng)城里，房屋被焚毀，滿(mǎn)地長(cháng)著(zhù)荊棘，到處是一片荒涼。偶然見(jiàn)到一些留下來(lái)的百姓，已經(jīng)餓得不像樣子了。劉琨看到這種情況，心里很難過(guò)。他命令兵士砍掉荊棘，掩埋尸體，重新把房屋城池都修復起來(lái)。他親自率領(lǐng)兵士守城，防備匈奴兵的襲擊。
他還采取計策，讓匈奴的各部落互相猜疑。
后來(lái)，有一萬(wàn)多個(gè)匈奴人投降了劉琨，連漢主劉淵也害怕了，不敢侵犯。劉琨把流亡的百姓都召回來(lái)耕種荒地。
不到一年時(shí)間，到處可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音，晉陽(yáng)城漸漸恢復了繁榮的景象。
劉聰攻破洛陽(yáng)之后，西晉在北方的兵力大多被打散了，只有劉琨還在并州一帶堅持戰斗。晉愍帝在長(cháng)安即位后，派人封劉琨為大將軍，要他統率并州的軍事。
那時(shí)候，漢國大將石勒，占據了襄國(在今河北邢臺西南)，集結了幾十萬(wàn)大軍，想奪取并州。劉琨南面有劉聰，北面有石勒，前后受敵，處境困難到了極點(diǎn)�？墒莿㈢麤](méi)有害怕，沒(méi)有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章里說(shuō)：“臣跟劉聰、石勒，勢不兩立。如果不討平他們，臣決不回朝�！�
據說(shuō)，劉琨在晉陽(yáng)的時(shí)候，有一次，晉陽(yáng)被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽(yáng)城里兵力太少，沒(méi)有力量打退敵人。大家都感到驚慌，劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚，他登上城樓，在月光下放聲長(cháng)嘯，聲調悲壯。匈奴的騎兵聽(tīng)了，都隨著(zhù)嘯聲嘆息。
半夜里，劉琨又叫人用胡笳(一種樂(lè )器)吹起匈奴人的曲調，勾起了匈奴騎兵對家鄉的懷念，傷感得流下眼淚。天快亮的時(shí)候，城頭的笳聲又響了起來(lái)，匈奴兵竟自動(dòng)跑散了。
后來(lái)，劉琨聯(lián)絡(luò )鮮卑族首領(lǐng)一起進(jìn)攻劉聰，沒(méi)有成功。接著(zhù)，石勒進(jìn)攻樂(lè )平(今山西昔陽(yáng)西南)，劉琨派兵去救，被石勒預先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒(méi)。正在這個(gè)時(shí)候，又傳來(lái)了長(cháng)安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地，盡管劉琨怎樣頑強，也沒(méi)法保住并州，只好率領(lǐng)殘兵投奔幽州去了。
風(fēng)吹草動(dòng)
春秋時(shí)代，楚平王是個(gè)很迷戀女人的君王，后來(lái)還霸占了自己的兒媳婦。大臣伍奢對君主這樣的行為非常反對。楚王一不高興，下令把伍奢抓起來(lái)，連伍奢的大兒子也一起被殺死。然后，二兒子伍子胥看情形不對，他趕緊逃命。
一路上躲躲藏藏，有什么風(fēng)吹或草搖動(dòng)的聲音，他都會(huì )被嚇到。
有一天，伍子胥來(lái)到江邊，遇到一個(gè)漁翁，伍子胥把事實(shí)真相都告訴了他。
后來(lái)，漁翁上岸幫他找吃的，伍子胥怕他去告密，就躲在岸上的蘆葦叢里。等到漁翁一回來(lái)，發(fā)現他不在，就要他不用擔心，快點(diǎn)出來(lái)，讓他吃了一頓豐盛的晚餐。當伍子胥要走之前，還叮嚀漁翁千萬(wàn)不要跟別人說(shuō)起見(jiàn)過(guò)他的事情。漁翁見(jiàn)伍子胥懷疑自己，為了不讓他擔心，竟然投江而死。伍子胥非常難過(guò)，繼續逃亡的生活。
后來(lái)，他在吳國受到重用，掌握了吳國的軍隊，他立刻攻打楚國，報了殺父的深仇大恨。
兒童成語(yǔ)故事13
【成語(yǔ)故事】公元前712年，鄭莊公借口許莊公不聽(tīng)周天子的命令，聯(lián)合齊、魯兩國消滅許國，在處置問(wèn)題上齊歷公提議讓魯國管轄，魯隱公則提議讓鄭莊公管轄。鄭莊公量力而行將許國分成東西兩塊，東部由許莊公之弟許叔管，西邊交大夫公孫獲管轄。
【典故】力能則進(jìn)，否則退，量力而行。 《左傳·昭公十五年》
【解釋】量：估量。按照自己力量的'大小去做，不要勉強。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指做事實(shí)事求是的態(tài)度
【近義詞】量力而行
【相反詞】力不從心
【邂逅語(yǔ)】比著(zhù)被子伸腳
【英文】doaccordingtoone'sabilities
【成語(yǔ)舉例】法物所須，各以差降，士民之類(lèi)，可量力而為之。 宋·張君房《云笈七簽》卷一○三卷
兒童成語(yǔ)故事14
十行俱下
【成語(yǔ)故事】南朝梁武帝蕭衍的第三個(gè)兒子蕭綱從小聰明伶俐，記憶力很強。他讀書(shū)的速度相當快，能夠十行同時(shí)閱讀下去，而且能夠做到過(guò)目不忘。11歲時(shí)就博覽群書(shū)，寫(xiě)詩(shī)賦文章得心應手。因此被任命為宣惠將軍，丹陽(yáng)尹。
【出處】讀書(shū)十行俱下，九流百氏，經(jīng)目必記。 《梁書(shū)·簡(jiǎn)文帝紀》
【釋義】眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書(shū)極快。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容讀書(shū)極快
【近義詞】一目十行
【成語(yǔ)示列】兼愛(ài)文學(xué)，讀書(shū)敏速，十行俱下。 《北齊書(shū)·河南康舒王孝瑜傳》
兒童成語(yǔ)故事15
生吞活剝
【成語(yǔ)故事】唐高宗時(shí)，河北棗強官吏張懷慶不學(xué)無(wú)術(shù)，愛(ài)好舞文弄墨，他把李義府的五言詩(shī)各行加兩字成為自己的七言詩(shī)，讓人啼笑皆非，別人見(jiàn)他抄襲王昌齡及郭正一的詩(shī)，就送他順口溜：“活剝王昌齡，生吞郭正一”來(lái)譏諷他的'抄襲行為。
【典故】有棗強尉張懷慶，好偷名士文章，人為之諺云：‘活剝王昌齡，生吞郭正一�！� 唐·劉肅《大唐新語(yǔ)·譜謔》
【解釋】原指生硬搬用別人詩(shī)文的詞句�，F比喻生硬地接受或機械的搬用經(jīng)驗、理論等。
【用法】作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ);指生拉硬扯
【近義詞】食古不化、囫圇吞棗、生搬硬套
【反義詞】融會(huì )貫通、舉一反三
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