【推薦】成語(yǔ)的故事

成語(yǔ)的故事1

　　星期五，我們班又開(kāi)展了《成語(yǔ)故事會(huì )》的比賽。

　　比賽開(kāi)始了，兩個(gè)主持人的臺詞講得朗朗上口，我都有點(diǎn)陶醉了。第一位表演者是葉茄淇，她為我們帶來(lái)了《掩耳盜鈴》的故事。她講得維妙維悄，栩栩如生。后面的同學(xué)也不賴(lài)，一個(gè)個(gè)都全力以赴。

　　怎么辦？怎么辦？要到我了。我的心怦怦直跳，“嚇”出一身冷汗�？粗�(zhù)同學(xué)們一個(gè)個(gè)自信地走上講臺，開(kāi)始精彩的表演。我膽怯了，遲遲拔不動(dòng)腿，深深的低著(zhù)頭，坐在座位上使勁往下縮。

　　輪到我了，我的心緊張得似乎要跳出來(lái)了！我費了九牛二虎之力把那條沉重的腿“拖”上了講臺�！耙�沉住氣，你一定行！”我給自己暗暗打氣。我深深地呼了一口氣，然后信心十足地說(shuō)起我準備的故事《一葉障目》。

　　節目演完，大家就開(kāi)始投票了。同學(xué)們有的東張西望，捕捉信息；有的交頭接耳，共同商議；有的低頭深思，暗中篩選�；�落誰(shuí)家？很快就有了結果。哇！我中獎了！我跳了起來(lái)，竄上講臺，接過(guò)獎狀，得意洋洋地回到位子上。同學(xué)們紛紛圍著(zhù)我，分享著(zhù)我的成功。

　　故事會(huì )真有趣！

成語(yǔ)的故事2

　　最近我讀了一些成語(yǔ)故事，我就給你們講一些，先講《掩耳盜鈴》吧！

　　里面說(shuō)了：“一個(gè)小偷去范氏家偷東西，他看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘，小偷決定把大鐘敲碎，然后一塊一塊搬回家，于是他找來(lái)一把大鐵錘，拼命向大鐘砸去，咣的一聲巨響，他嚇了一跳：說(shuō)‘這不是告訴別人我在這嗎？’他就想��！想��！就想到一個(gè)辦法，找來(lái)兩個(gè)棉花團把耳朵塞住，他想，這下誰(shuí)都聽(tīng)不見(jiàn)了吧�？墒撬�以為自己聽(tīng)不見(jiàn)了，別人就聽(tīng)不見(jiàn)。其實(shí)只有他自己聽(tīng)不見(jiàn)，這就叫愚蠢自欺，最后還是被別人抓住了�！�

　　還有一個(gè)故事叫《買(mǎi)櫝還珠》也很好看！

　　春秋時(shí)候有個(gè)楚國人，為了把自己珍貴的珍珠多賣(mài)點(diǎn)錢(qián)，想盡了辦法。他用名貴的木蘭香木做了個(gè)木匣子，里邊裝上珍珠在大街上叫賣(mài)。立刻吸引來(lái)不少顧客，但沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)。

　　一會(huì )走過(guò)來(lái)一個(gè)鄭國人，給了賣(mài)珠人許多錢(qián)，急忙打開(kāi)匣子取出珍珠還給賣(mài)珠人，只是托著(zhù)木匣子走了。有許多看熱鬧的人都驚呆了。原來(lái)這個(gè)買(mǎi)主不是買(mǎi)珍珠的而是買(mǎi)木匣子的��！

　　這個(gè)故事都告訴我們：不光看外表其實(shí)里邊比外表更值錢(qián)。這兩個(gè)故事也其中告訴我同樣的道理：做事要先考慮周全！

成語(yǔ)的故事3

　　【釋義】

　　兩腳立著(zhù)的書(shū)櫥。稱(chēng)贊學(xué)識淵博的人。

　　【出處】

　　元·脫脫等《宋史·吳時(shí)傳》。

　　北宋時(shí)，華州鄭縣有個(gè)縣令因其學(xué)識高、辦事靈活而出名，他叫吳時(shí)，這天他接到把三萬(wàn)石大米從鄭縣運到長(cháng)安的命令，這時(shí)就顯示了他辦事靈活的能力，他向上司建議“移兵就食”，這樣既可免了1500輛或5萬(wàn)名挑夫（服役只有258戶(hù)）的難題，又節省了開(kāi)銷(xiāo)，何樂(lè )而不為，上司也同意了這么辦。

　　有一次，宋徽宗要各地向朝廷進(jìn)言獻策。

　　當時(shí)向朝廷送奏章，在書(shū)寫(xiě)款式等方面都有嚴格的要求，但一些邊遠地區的官吏對此不太熟悉，不符合上送的要求，以致被朝廷有關(guān)部門(mén)予以退回。

　　吳時(shí)又建議說(shuō)，上送的奏章主要看它的內容是否有價(jià)值，不必過(guò)分計較它的形式。

　　這個(gè)建議被朝廷方面采納，以致不少有益的進(jìn)言受到了朝廷的重視。

　　一個(gè)讀書(shū)人寫(xiě)文章觸犯了忌諱，學(xué)官認為文章中的話(huà)是做臣子的不忍心聽(tīng)到的，要上告懲罰那個(gè)讀書(shū)人。

　　吳時(shí)知道這件事后，把那篇文章取來(lái)，當場(chǎng)投入火爐中燒毀，并且對那學(xué)官說(shuō)：“既然當臣子的不忍心聽(tīng)到這種話(huà)，難道就忍心讓君王聽(tīng)到這種話(huà)嗎？”那個(gè)讀書(shū)人終于得救，學(xué)官也覺(jué)得解決了問(wèn)題。

　　過(guò)了幾年，吳時(shí)仕途得意，升遷為京官，在他與一些學(xué)士包括國子監與太學(xué)里的人往來(lái)中，這些人覺(jué)得吳時(shí)學(xué)問(wèn)淵博，為人也很好，謂名“立地書(shū)櫥”。

成語(yǔ)的故事4

　　【迎刃而解的故事】

　　杜預是魏晉之際著(zhù)名的政治家、軍事家。他是曹魏尚書(shū)仆射杜畿之孫，幽州刺史杜恕之子。杜預學(xué)問(wèn)廣博，通曉歷代興亡成敗之理，常道：立德，我難以達到；立功立言，我有可能達到。最初，其父與司馬懿不和，結果被關(guān)在監牢中死去，杜預久久不能入仕。

　　司馬懿、司馬師死后，司馬昭承襲其父兄之位，杜預娶了司馬昭之妹高陸公主為妻，被任為尚書(shū)郎，繼承其祖父的爵位豐樂(lè )亭侯。在職四年后，進(jìn)入司馬昭的相府中擔任軍事幕僚，參與了曹魏滅蜀的軍事行動(dòng)，因功增加封邑一千一百五十戶(hù)。曾經(jīng)做過(guò)鎮南大將軍、荊州總督等高官。

　　他做鎮南大將軍的時(shí)候，曾帶兵攻打吳國，不到十天就占領(lǐng)了吳國的許多重要城池。他覺(jué)得吳國軍隊的戰斗力很差，就率兵趁勝追擊。

　　正在此時(shí)，有人認為吳國實(shí)力雄厚，就出來(lái)勸阻他：吳國建國多年了，國力積蓄得很厚實(shí)，不可能一下子就被打跨�，F在又是夏季，天氣炎熱，我們晉國的士兵從小就生活在北方，對南方的氣候條件很不適應，與他們作戰對我們很不利。我勸你還是趁早收兵，等夏天過(guò)去天氣涼爽后，再考慮攻打吳國吧。

　　杜預聽(tīng)他說(shuō)完后，考慮了一會(huì )兒，說(shuō)：今兵威已振，譬如破竹，數節之后，皆迎刃而解。意思是說(shuō)，現在我軍連勝數仗，士氣非常旺盛。而吳國則連敗數仗，軍隊的士氣非常低落。我們這種士氣旺盛的軍隊，去打敗那些士氣低落的軍隊，其形勢就如同用鋒利的刀子劈竹子一樣，只要把竹子的前幾節劈開(kāi)了，后面的幾節，將刀放在竹子中，就會(huì )一下子破開(kāi)。我們只要乘勝追擊，一定會(huì )擴大戰果，徹底打跨吳國。

　　于是，杜預就帶領(lǐng)晉軍大舉進(jìn)攻，結果真如他所說(shuō)，很快就把吳國滅掉了，從而實(shí)現了全國的統一。杜預還朝，被封為當陽(yáng)縣侯，封邑增加到九千六百戶(hù)。武帝仍命杜預鎮守江南，杜預在這里興修水利，興辦學(xué)校，造福一方，百姓親切地稱(chēng)他為杜父。杜預雖然公務(wù)繁忙，但無(wú)論在朝中為官，還是擔任將帥，都不忘記治學(xué)，他撰寫(xiě)了《春秋左氏經(jīng)傳集解》等著(zhù)述，是當時(shí)《左傳》研究的集大成者。

　　《晉書(shū)·杜預傳》

　　【迎刃而解的意思】

　　把竹子劈開(kāi)口，下面的一段竹子就迎著(zhù)刀刃裂開(kāi)了。比喻主要問(wèn)題解決了，其他的問(wèn)題就很容易解決。

　　【活學(xué)活用】只要這位教士到場(chǎng)，任你事情如何棘手，亦無(wú)不迎刃而解的。（清 李寶嘉《官場(chǎng)現形記》第五十四回）

　　【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】杜預乘勝追擊滅吳的史實(shí)啟示我們，不管做什么事情，都要相信自己。只有堅定信心，才能把事情做成功。再者，杜預雖然生長(cháng)在官宦人家，但不是那種只知貪圖享樂(lè )的紈袴子弟，而是從小就博覽群書(shū)，勤于著(zhù)述，為日后立業(yè)報國奠定了堅實(shí)的基礎。一個(gè)人沒(méi)辦法選擇自己的出身是貧困還是富有，但卻完全可以通過(guò)努力學(xué)習知識與才藝，常懷律己之心，把握自己的未來(lái)。記�。何磥�(lái)如何決定全在自己，其他人不過(guò)是從旁提供意見(jiàn)和幫助。

　　【迎刃而解的近義詞】

　　勢不可當

　　【迎刃而解的反義詞】

　　強弩之末

成語(yǔ)的故事5

　　在愚公的家門(mén)前有兩座大山：太行山和王屋山。

　　愚公一家從去年開(kāi)始就在搬山了，現在已經(jīng)把太行山搬一半了，大海也堆了四分之一了�？墒怯薰�不開(kāi)心他想：“我的朋友智叟，中了大獎去大城市了享福去了。而我卻只能在這搬山�！睕](méi)過(guò)多久智叟坐著(zhù)私人飛機來(lái)到了愚公的家，把飛機停到了愚公家門(mén)口下了飛機對愚公說(shuō)：“我在大城市有了一個(gè)大房子，女兒嫁了個(gè)好人家資產(chǎn)過(guò)億。你怎么還在這搬山呀”

　　愚公說(shuō)：“那又怎么了再過(guò)三年就能搬完了，你能找幾個(gè)人幫忙嗎？”

　　智叟說(shuō)：“不可能”說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就坐飛機走了。

　　三年后七十四歲的愚公終于把兩座山搬走了，大海也堆滿(mǎn)了。媒體得知這個(gè)消息后給了他們一千億的大獎。智叟知道后對愚公說(shuō)：“我們是朋友，你能給我點(diǎn)錢(qián)嗎？”愚公說(shuō)：“當初你都不給我錢(qián)也不幫我找人搬山，現在也不會(huì )給你的”

　　有了錢(qián)的愚公一家過(guò)著(zhù)幸�？鞓�(lè )的生活。這個(gè)故事告訴我們：不要怕困難，朝著(zhù)一個(gè)方向努力。堅持不懈就會(huì )成功的。

成語(yǔ)的故事6

　　【成語(yǔ)】多歧亡羊

　　【發(fā)音】duō qi wang yang

　　【釋義】因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒(méi)有正確的方向就會(huì )誤入歧途。也比喻學(xué)習的方面多了就不容易精深。因情況復雜多變而迷失方 向，誤入歧途。引申為泛而不專(zhuān)，終無(wú)所成。

　　【出處】戰國;鄭;列御寇《列子;說(shuō)符》：大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。

　　【近義詞】泛而不專(zhuān)

　　【譯文】楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請了許多親戚朋友一道去尋找（丟失的羊），又請楊子的家童也一同去追捕。楊子說(shuō)："唉！走失了一只羊，何必要這么多人去尋找呢？"鄰人說(shuō)："因為岔路太多了！"楊子的家僮回來(lái)后，楊子問(wèn)："找到羊了嗎？"鄰居說(shuō)："丟掉了！"楊子問(wèn)："怎麼會(huì )讓羊走失呢？"鄰居說(shuō)："每條岔路的中間又有岔路，我們不知道要往哪條路走，所以只好回來(lái)了。"楊子聽(tīng)了，臉色變得很憂(yōu)傷，過(guò)了些時(shí)還不說(shuō)話(huà)，整天悶悶不樂(lè )。他的學(xué)生覺(jué)得很奇怪，便請問(wèn)楊子說(shuō)："羊不過(guò)是只賤畜，而且又不是老師的，為什麼為了這事整天都不笑呢？"楊子沒(méi)有回答他們……心都子就說(shuō)："大路因為岔路多了而走失了羊，學(xué)者則因為不能專(zhuān)心一致而葬送了一生。"

成語(yǔ)的故事7

　　在我沒(méi)上小學(xué)的時(shí)候，有次媽媽帶我去爬山。當我爬上座山峰時(shí)，我自豪的對著(zhù)天空大喊：“我爬上世界最高的山了！”

　　媽媽摸了摸我的頭，笑著(zhù)說(shuō)：“你真是只井底之蛙，世界上比這高的山多的是�！眿寢尩脑�(huà)音剛落，我就接著(zhù)問(wèn)：“井底之蛙是什么？”媽媽回答說(shuō)：“是只井底的小青蛙呀！”我好奇的問(wèn)：“我明明是人，你為什么說(shuō)我是青蛙呢？”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“井底之蛙是個(gè)成語(yǔ)，形容個(gè)人沒(méi)有見(jiàn)識�！蔽矣謫�(wèn)：“成語(yǔ)又是什么呢？”“這個(gè)……你還把我問(wèn)住了，我們去買(mǎi)本成語(yǔ)故事看看吧！”媽媽說(shuō)。

　　后來(lái)，媽媽真的給我買(mǎi)了本《中華成語(yǔ)故事》。每天晚上，媽媽都要給我講幾個(gè)成語(yǔ)，故事生動(dòng)又好聽(tīng)，我總是聽(tīng)得津津有味。成語(yǔ)故事里有填海的精衛和追日的夸父，還有畫(huà)蛇添足的人和守株待兔的人……

　　現在，我長(cháng)大了，是名二年級的小學(xué)生。我已經(jīng)可以自己閱讀《中華成語(yǔ)故事》了。慢慢地我明白了：個(gè)成語(yǔ)就是個(gè)故事，個(gè)成語(yǔ)給我講述了個(gè)道理。不知不覺(jué)地我學(xué)會(huì )了好多成語(yǔ)，它就像條船樣帶著(zhù)我在知識的海洋里遨游。

　　我們中國有這么多成語(yǔ)故事，中國真了不起呀！本《中華成語(yǔ)故事》可以讓我更多的了解中華文明。

成語(yǔ)的故事8

　　我家里有很多書(shū)，我最喜歡的書(shū)是《中華成語(yǔ)故事》，這本書(shū)里講了很多成語(yǔ)故事，每個(gè)故事很簡(jiǎn)短，但道理很深，也讓我學(xué)了不少知識。

　　書(shū)中我最喜歡的成語(yǔ)是“聞雞起舞”，講的是，東晉有個(gè)叫祖逖的人，他小時(shí)候不愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)貪玩，長(cháng)大后覺(jué)得自己沒(méi)學(xué)問(wèn)，不能報效自己的祖國，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)，想為國家做貢獻。他有一個(gè)好朋友叫劉琨，他們倆感情深厚，經(jīng)常吃睡在一起，他們還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，都想成為國家的棟梁之才。

　　有一天半夜里，祖逖在夢(mèng)中突然聽(tīng)到公雞的叫聲，于是用腳把劉琨踢醒，問(wèn)他：“你聽(tīng)見(jiàn)雞叫了嗎？”劉琨說(shuō)：“半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利�！弊驽颜f(shuō)：“我偏不這樣想，要不咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍吧？”劉琨聽(tīng)了之后也同意了。于是以后他們每天雞叫后就起床練劍。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，一年又一年，從不間斷。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為文武全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。后來(lái)他們兩個(gè)人都成了將軍，實(shí)現了他們報效國家的愿望。

　　通過(guò)這個(gè)故事，我深刻體會(huì )到，做任何事情都要堅持不懈，要有吃苦耐勞的精神，不要半途而廢，說(shuō)到做到，一定會(huì )成為一個(gè)有用的人。

成語(yǔ)的故事9

　　【螳臂當車(chē)的典故出處】（戰國）莊周《莊子·人間世》。

　　【螳臂當車(chē)的典故釋義】臂：螳螂的前腿；當：阻擋。螳螂舉起前腿企圖阻擋車(chē)子前進(jìn)。比喻不正確估計自己的力量，去做辦不到的事情，必然招致失敗。

　　【螳臂當車(chē)的歷史典故】

　　一天，莊子乘著(zhù)馬車(chē)到友人家辦事。馬車(chē)在筆直的大道上奔馳著(zhù)，莊子坐在車(chē)上想著(zhù)自己的心事。

　　突然間，他發(fā)現前面不遠處，有一只蟲(chóng)子在道路中央蠕動(dòng)。莊子怕車(chē)輪碾壓了蟲(chóng)子，叫車(chē)夫停住馬車(chē)，讓蟲(chóng)子先過(guò)去�？墒�，馬車(chē)停住后，好長(cháng)時(shí)間了也沒(méi)有動(dòng)。莊子問(wèn)車(chē)夫怎么回事，車(chē)夫回答說(shuō)：“一只螳螂擋在車(chē)輪前，尚不肯離開(kāi)�！�

　　莊子一聽(tīng)這話(huà)，覺(jué)得很奇怪，于是下車(chē)看個(gè)究竟。莊子來(lái)到車(chē)輪前一看，只見(jiàn)一只大螳螂正奮力地舉起兩條前腿，想要阻擋車(chē)輪的前進(jìn)。一只蟲(chóng)子要比車(chē)輪小很多，螳螂雖然在昆蟲(chóng)中算是比較厲害的，但它的身體仍然很小，它不知道自己的力量根本阻擋不了車(chē)子前行，結果只能是被車(chē)輪輾得粉身碎骨。

　　莊子想到這里，不由得感慨道：“可憐的螳螂，你以為你舉起前腿就可以擋住前進(jìn)的車(chē)輪嗎？螳臂是擋不住車(chē)子前進(jìn)的�！�

　　【成長(cháng)心語(yǔ)】

　　如今，“螳臂當車(chē)”已經(jīng)成了匹夫之勇的代名詞，成了不自量力的典型代表。但是，我們無(wú)法忽略這只螳螂的勇氣，它背后一定有它堅定的信仰支撐，唯此，它才會(huì )顯示出如此的勇敢。面對苦難、逆境，我們也應該有螳螂一樣的勇氣和魄力，只有我們身體力行，做完一件事情，結果的好壞，能力的`高低，才會(huì )見(jiàn)分曉。誰(shuí)說(shuō)不自量力不需要勇氣？我們勇敢地邁出了一步，那一步也許很小，但是卻能讓我們看清自己，那一步也許微不足道，但是也同樣需要勇氣！

成語(yǔ)的故事10

　　有名無(wú)實(shí)

　　宣子曰：“吾有卿之名，而無(wú)其實(shí)，無(wú)以從二三子。吾是以憂(yōu)，子了我何故�！�

　　故事一天，晉國的大夫叔向去拜訪(fǎng)老朋友韓宣子。韓宣子是當時(shí)晉國的六卿之一，職位很高。但他見(jiàn)了叔向，不住地唉聲嘆氣，說(shuō)自己很窮。不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō)，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道：“我是有卿的名，而沒(méi)有卿的實(shí)際，無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢？”叔向正色道：“我就是因為你貧窮才來(lái)道賀的呀！窮，不一定是壞事；你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了！“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō)：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會(huì )擔心，哪會(huì )再向您表示祝賀呢？”韓宣子聽(tīng)了叔向的話(huà)，頓時(shí)愁云消散，向叔向行禮說(shuō)：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢�！�

　　【釋讀】表示空有虛名，而無(wú)實(shí)際內容。光有空名，實(shí)際上并不是那樣。

　　【出處】】《莊子·則陽(yáng)》：“有名有實(shí)，是物之居；無(wú)名無(wú)實(shí)，在物之虛�！薄秶�語(yǔ)·晉語(yǔ)八》：“吾有卿之名而無(wú)其實(shí)。無(wú)以從二三子，吾是以憂(yōu)，子賀我何故？”

成語(yǔ)的故事11

　　看故事學(xué)成語(yǔ)札人憂(yōu)天

　　杞人憂(yōu)天

　　從前，在一個(gè)名叫杞（qi））的小國里，有一個(gè)膽子特別小，經(jīng)常怕這怕那的人。有一次，他呆呆地望著(zhù)天空，忽然心頭涌上巨大的恐懼。他想，如果有一天，這天突然塌了下來(lái)，大地也崩裂了，我沒(méi)了安身的地方，該怎么辦呢？

　　他越想越害怕，整天憂(yōu)心忡忡，吃不下飯，睡不著(zhù)覺(jué)。

　　有個(gè)朋友擔心他這樣下去對身體非常有害，便跑來(lái)勸導他說(shuō)：“天只不過(guò)是聚積起來(lái)的氣體，這氣體到處都是。你在這氣體里呼吸、活動(dòng)，就是在天里面生活，難道還要擔心這天會(huì )塌下來(lái)嗎？”

　　杞人問(wèn)：“天如果真的是聚積起來(lái)的氣體，那么日月星辰不是都要掉下來(lái)了？”

　　朋友繼續勸導他說(shuō)：“日月星辰也都是聚積起來(lái)的氣體，只是它們能發(fā)出耀眼的光。因為它們都是氣體，所以即使掉下來(lái)，也不會(huì )傷到人的。

　　杞人又問(wèn)；“那么大地崩裂，然后陷下去，又怎么辦呢？”

　　朋友再勸導說(shuō)：“大地其實(shí)是一些聚積的土塊，填滿(mǎn)了四方，到處都是。你在它上面走、跑、跳躍，一直與這土地完全連在一起，難道還用得著(zhù)擔心它舍崩裂嗎？”

　　杞人聽(tīng)了這些勸導，終于放心了。而他的朋友也開(kāi)心地笑了。

成語(yǔ)的故事12

　　本典故源自《史記.項羽本紀》。故事發(fā)生在楚漢相爭的時(shí)期。由于彭越斷絕了楚的糧食，項王（項羽）十分憂(yōu)慮。于是找到了一只高大的俎（古代祭祀時(shí)盛牲肉的器具），把太公（劉邦之父）放在上面，告訴漢王劉邦說(shuō)："如果不肯服輸降我，那么我就把你的父親烹死。"漢王說(shuō)："我和你接受楚懷王命令伐秦，曾經(jīng)結為兄弟，這樣我的父親也就是你的父親�，F在如果一定要把你的父親烹死的話(huà)，那么希望你能分給我一碗肉汁吃。"項羽大怒，就要殺死太公，這時(shí)項伯勸項羽說(shuō)："天下形勢如何，現在還定不下來(lái)，這樣的人對他家庭的人不會(huì )看得太重，殺死劉邦的父親我們得不到什么好處，只有壞處。"項羽聽(tīng)從項伯的意見(jiàn)，沒(méi)有殺死劉邦的父親。

　　現通常用此典故來(lái)說(shuō)明不甘受別人的威脅、要挾。

成語(yǔ)的故事13

　　【詞目】卜晝卜夜

　　【讀音】bǔ zhòu bǔ yè

　　【釋義】卜：占卜。形容夜以繼日地宴樂(lè )無(wú)度。

　　【出處《左傳·莊公二十二年》：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢�！�

　　【近義詞】卜夜卜晝、玩物喪志、無(wú)盡無(wú)休

　　【反義詞】適可而至

　　【成語(yǔ)故事】

　　這則成語(yǔ)故事源于《左傳·莊公二十二年》：“臣卜其晝，未卜其夜，不敢�！�

　　田齊公室始祖陳完又稱(chēng)田完，謚敬仲，原是春秋時(shí)期陳國人，為陳厲公之子。公元前672年，為避陳國內亂，陳完輾轉來(lái)到齊國。齊桓公很恭敬地接待了陳完，給陳完以?xún)?yōu)厚的物質(zhì)待遇，而且還想拜他為卿。但陳完委婉的拒絕了齊桓公的好意，他說(shuō)：“小臣流亡在外、寄居貴國，在寬政之下，有幸能夠逃脫罪責、免除種種負擔，享受如此的待遇，已經(jīng)是您莫大的恩惠了，怎敢覬覦高位，而遭他人譏誚，雖死不納!”于是齊桓公就根據陳完的特長(cháng)，任用他做了 “工正”(主管工業(yè)之官)。

　　當時(shí)，齊懿仲想將女兒嫁給陳完，并為此進(jìn)行占卜，結果為大吉，表示五世之后陳完的后代將要和正卿的地位一樣高，而八世之后，他們的地位將無(wú)人能及。后來(lái)的事實(shí)也驗證了這一點(diǎn)。陳完到齊國后，改陳姓為田姓，若干年后陳完的后代田氏逐漸發(fā)展壯大，最終取代了姜姓，建立了田姓齊國，當然這是后話(huà)了。

　　陳完在擔任工正期間，兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責，深得桓公贊賞。同時(shí)他還十分注意恪守禮儀。有一次，齊桓公到陳完家里去，陳完設酒筵招待他。君臣飲酒作樂(lè )，猜拳行令，相聚甚歡，不覺(jué)金烏西墜，玉兔東升。齊桓公酒興正濃，意猶未盡，下令點(diǎn)燈，要通宵達旦繼續暢飲。但陳完婉言勸止，說(shuō)：“臣在白天占卜，君臣飲酒，大吉大利;夜晚未卜，恐怕不吉利，不敢從命。君子云：‘酒以成禮，不可無(wú)度，義也。既已禮成，不可過(guò)度，仁也�！�”由此，齊桓公對陳完更加敬重。

　　這則成語(yǔ)故事，原指白日已卜，夜間未卜。后來(lái)形容宴飲無(wú)度，不計時(shí)間，夜以繼日、通宵達旦地沉湎酒色之中。

成語(yǔ)的故事14

　　南朝宋國有謝靈運，是我國古代著(zhù)名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī)，大都描寫(xiě)會(huì )（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫(huà)自然景物，開(kāi)創(chuàng )了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái)，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱(chēng)為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫(xiě)詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來(lái)，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗�！睆乃�的話(huà)中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評價(jià)非常高。

　　“才高八斗”又作“八斗之才”

成語(yǔ)的故事15

　　返老還童這個(gè)成語(yǔ)出自于《云發(fā)七簽》。

　　在東晉葛洪撰寫(xiě)的《神仙傳》一書(shū)中，有一則淮南王劉安“返老還童”的故事。

　　相傳，漢代淮南王劉安喜好學(xué)道求仙，經(jīng)常用重金招聘這方面的門(mén)客。有一天，忽然有八位白發(fā)銀須的老翁前來(lái)求見(jiàn)，說(shuō)他們個(gè)個(gè)都有長(cháng)生不老術(shù)愿意奉獻給淮南王。劉安一聽(tīng)守門(mén)人的通報，高興極了，想必是仙人求見(jiàn)，忙開(kāi)門(mén)相迎。開(kāi)門(mén)一看，卻見(jiàn)是八個(gè)老頭，不禁啞然失笑道：“你們自己都老態(tài)龍鐘了，哪里會(huì )有什么不老之術(shù)？分明是欺騙。把他們趕走！”

　　八個(gè)老漢聽(tīng)后哈哈大笑道：“淮南王嫌我們年老嗎？那么請你再仔細看看！”話(huà)音剛落，八個(gè)老頭一下子都變成了兒童。劉安一見(jiàn)，慌忙以禮相待，把八個(gè)兒童尊為貴賓。

　　返：回歸、恢復�！胺道线�童”現在常常用來(lái)形容老年人恢復了青春與活力。

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