經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事(15篇)
在學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都用過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應用的，承擔主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)？以下是小編整理的經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事1
成語(yǔ)一：坐懷不亂
解釋?zhuān)捍呵飼r(shí)魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。
成語(yǔ)故事：戰國時(shí)，邯鄲的大思想家荀況在他的不朽著(zhù)作《荀子。大略》中，講述了一個(gè)生動(dòng)感人的《坐懷不亂》的故事。故事的主人公叫柳下惠，他是春秋時(shí)魯國大夫，任士師（掌管弄獄的官）。
魯僖公二十六年（公元前634年），齊國進(jìn)攻魯國時(shí)，他派人到齊國去，勸說(shuō)齊國退兵，受到魯僖公的稱(chēng)贊。在當時(shí)，柳下惠以善于講究貴族禮節而著(zhù)稱(chēng)，是個(gè)道德高尚的人。
有一次柳下惠到外地辦事，耽擱了出城時(shí)間，此時(shí)，客店也已住滿(mǎn)了客人，他只好到城門(mén)下夜宿。不久，一位年輕貌美的女子也來(lái)到城門(mén)下夜宿。柳下惠見(jiàn)那女子衣服單薄，凍得索索發(fā)抖。柳下惠恐怕那女子凍死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒(méi)有淫luan行為。此后，人們就用“坐懷不亂”來(lái)形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風(fēng)正派。
成語(yǔ)二：炙手可熱
解釋?zhuān)菏置先ジ械綗岬脿C人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
成語(yǔ)故事：唐玄宗李隆基年輕時(shí)是一個(gè)很有作為的皇帝，但是，唐玄宗后來(lái)任用李林甫為丞相，政治開(kāi)始腐敗。公元745年，他封楊玉環(huán)為貴妃，縱情聲色，奢侈荒淫，政治越來(lái)越腐敗了。楊貴妃有個(gè)堂兄叫楊劊。由于楊貴妃得寵，楊劊也平步青云，做了御史，唐玄宗還賜名國忠。
不久，李林甫死了，唐玄宗便任命楊國忠做丞相，把朝廷政事全部交楊國忠處理。一時(shí)之間，楊家兄妹權勢熏天，他們結黨營(yíng)私，把整個(gè)朝廷搞得烏煙瘴氣，以致不久以后就爆發(fā)了安祿山、史思明的叛亂�？僧敃r(shí)，楊家兄妹過(guò)著(zhù)花天酒地、窮奢極欲的生活。
公元753年3月3日，楊貴妃等到曲江江邊游春野宴，轟動(dòng)一時(shí)。詩(shī)人社甫對楊家兄妹這種只顧自己享樂(lè )，不管人民死活的行為極為憤慨，寫(xiě)出了著(zhù)名的《麗人行》一詩(shī)，大膽揭露和深刻諷刺了楊家兄妹生活的奢侈和權勢的顯赫。
炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！便是詩(shī)中的二句。這二句詩(shī)的意思是：楊家權重位高，勢焰的人，沒(méi)有人能與之相比；你千萬(wàn)不要走近前去，以免惹得丞相發(fā)怒生氣。
成語(yǔ)三：自食其果
解釋?zhuān)褐缸约鹤隽藟氖�，自己受到損害或懲罰。
成語(yǔ)故事：宋朝時(shí)期，有位大官名叫丘浚的人去拜訪(fǎng)一位和尚，但和尚看見(jiàn)丘浚的打扮不像是做官的人，于是對他不理不睬，態(tài)度非常不禮貌。這個(gè)時(shí)候，來(lái)了位高級軍官的兒子，那位和尚看他穿著(zhù)打扮非常氣派，便立刻滿(mǎn)臉笑容、必恭必敬地走上前招待。丘�？吹竭@一切很生氣，等到那個(gè)軍官的兒子離開(kāi)后，憤怒地問(wèn)和尚說(shuō)：你為甚么對我這樣不客氣，而對他又那么好呢？
和尚口才很好，說(shuō)：你誤解了！我表面上對他客氣，但內心未必對他客氣；而內心對他客氣的，就沒(méi)必要表面客氣。
這時(shí)丘浚手中剛好有支拐杖，一怒之下，向和尚的頭上打去，說(shuō)道：按照你的邏輯，打你就是愛(ài)你，不打你就是恨你，那么我只好打你了。
成語(yǔ)四：忠言逆耳
解釋?zhuān)耗娑翰豁樁�。正直的勸告�?tīng)起來(lái)不順耳，但有利于改正缺點(diǎn)錯誤。
成語(yǔ)故事：公元前207年，劉邦率大軍到咸陽(yáng)后，進(jìn)入秦宮探看。但見(jiàn)宮室華麗，各處室物不計其數，都是他從未見(jiàn)到過(guò)的。每到一處，許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇，興味也越來(lái)越濃。于是，打算就住在宮內享受一番。
劉邦的部將樊噲發(fā)現劉邦要住在宮中，問(wèn)他說(shuō)：“沛公（指劉邦）是想有天下呢，還是只想當一個(gè)富家翁呢？”劉邦回答說(shuō)：“我當然想有天下�！�
樊噲真誠地說(shuō)：“臣進(jìn)入秦宮里，見(jiàn)到里面的珍奇財寶不可勝數，后宮中美人數以千計、這些都是導致秦朝滅亡的東西啊。望沛公迅速返回霸上，千萬(wàn)不要留在宮中�！�
劉邦對樊噲的勸諫不以為然，還是準備住在宮中。謀士張良知道這件事后，對劉邦說(shuō)：“秦王無(wú)道，百姓造反，打敗了秦軍，沛公才能來(lái)到這里。您為天下除掉害民的暴君，理應克勤克儉。如今剛入秦地，就想享樂(lè )。俗語(yǔ)說(shuō)：‘忠誠正直的勸告往往不順耳，但有利于行為；含毒的藥吃的時(shí)候很苦，但有利于疾病�！婀�(tīng)從樊噲的忠告�！眲盥�(tīng)了，終于醒悟過(guò)來(lái)，馬上下令府庫封起來(lái)，關(guān)掉宮門(mén)，隨即率軍返回霸上。
成語(yǔ)五：自慚形穢
解釋?zhuān)盒畏x：形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。因為自己不如別人而感到慚愧。
成語(yǔ)故事：晉朝時(shí)候，有個(gè)驃騎將軍名叫王濟，相貌英俊，待人接物也很有風(fēng)度。
雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人，但平時(shí)讀書(shū)論經(jīng)，才學(xué)很好，在城里也頗有名聲。有一年，王濟的外甥衛獶母子前來(lái)投靠王濟。王濟一見(jiàn)衛獶如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡(jiǎn)直驚呆了。他對衛母說(shuō)：“人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人，現在與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了！”
過(guò)了幾天，王濟帶著(zhù)衛獶，騎著(zhù)馬去拜見(jiàn)親朋好友。走到街上�？匆�(jiàn)衛獶的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著(zhù)圍觀(guān)，你擠我擁。幾乎哄動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛萬(wàn)獶以外貌漂亮，學(xué)問(wèn)是否出眾，便堅持要他講解玄理。
衛獶推辭不了，便講了起來(lái)。講的時(shí)間不長(cháng)，聽(tīng)的人卻沒(méi)有一個(gè)不稱(chēng)贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著(zhù)說(shuō)：“看來(lái)，你們三王抵不上衛家的一個(gè)兒郎��！”王濟說(shuō)：“是啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光�！�
成語(yǔ)六：莊生夢(mèng)蝶
解釋?zhuān)呵f生：戰國人莊周。莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了胡蝶。比喻夢(mèng)中樂(lè )趣或人生變化無(wú)常。亦作“莊周夢(mèng)蝶”。
成語(yǔ)故事：從前有一天，莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非�？鞓�(lè )，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì )兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？
這則寓言是表現莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們如果能打破生死、物我的界限，則無(wú)往而不快樂(lè )。它寫(xiě)得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。
成語(yǔ)七：同舟共濟
解釋?zhuān)褐郏捍�；濟：渡，過(guò)渡。坐一條船，共同渡河。比喻團結互助，同心協(xié)力，戰勝困難。也比喻利害相同。
成語(yǔ)故事：春秋時(shí)期，吳國和越國經(jīng)�；ハ啻蛘�。兩國的人民也都將對方視為仇人。有一次，兩國的人恰巧共同坐一艘船渡河。船剛開(kāi)的時(shí)候，他們在船上互相瞪著(zhù)對方，一副要打架的樣子。
但是船開(kāi)到河中央的時(shí)候，突然遇到了大風(fēng)雨，眼見(jiàn)船就要翻了，為了保住性命，他們顧不得彼此的`仇恨，紛紛互相救助，并且合力穩定船身，才逃過(guò)這場(chǎng)天災，而安全到達河的對岸。
成語(yǔ)八：物極必反
解釋?zhuān)簶O：頂點(diǎn)；反：向反面轉化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì )向相反方向轉化。
成語(yǔ)故事：武曌是唐高宗時(shí)的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽(tīng)政，不久，他廢了中宗，改立國號叫周，還自稱(chēng)為武則天，就是我們一般稱(chēng)的武則天。當她臨朝聽(tīng)政的時(shí)候，太子中宗已經(jīng)長(cháng)大了，可以處理國家的大事了，但是武則天還是不肯放手。在那個(gè)當時(shí)，許多的大臣都很不滿(mǎn)，紛紛上書(shū)勸止；其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則武。
奏疏上說(shuō)：“太子現在的年紀已經(jīng)很大了，才德也不錯，你卻還貪戀著(zhù)皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時(shí)間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿(mǎn)則傾的道理吧！”鸌冠子一書(shū)曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話(huà)，就是說(shuō)一件事情到了極端的時(shí)候，一定會(huì )產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結果。
小朋友，這是一句勸人的話(huà)，含有適可而止，不要過(guò)分的意思，和器滿(mǎn)則傾是同一個(gè)意思。
一個(gè)人如果太貪心，對于地位和財富，毫不知足的攫取，人家就會(huì )說(shuō)他“物極必反”。其實(shí)這句話(huà)也含有一點(diǎn)兒妒意。
成語(yǔ)九：無(wú)功受祿
解釋?zhuān)旱摚号f時(shí)官吏的薪俸。沒(méi)有功勞而得到報酬。
成語(yǔ)故事：戰國時(shí)期，各諸侯國之間經(jīng)�；ハ喙シ�，趙國憑借武力不斷侵犯楚國。此時(shí)楚國人杜赫來(lái)見(jiàn)懷王，聲言他能說(shuō)服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興，準備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國。
大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻計說(shuō)：假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無(wú)功受祿了嗎？楚懷王聽(tīng)陳軫說(shuō)得有理，便問(wèn)：那你說(shuō)該如何辦？
陳軫說(shuō)：大王最好以10輛兵車(chē)，派杜赫去趙國，等他完成了使命，封為五大夫。楚懷王采納了陳軫的計策，用10輛兵車(chē)送杜赫去趙國。杜赫見(jiàn)楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國。
于是陳軫向楚王說(shuō)：杜赫不接受出使趙國的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現在見(jiàn)大王不給爵位，他就干脆不去了。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事2
抱薪救火
戰國末期，秦國向魏國接連發(fā)動(dòng)大規模的進(jìn)攻，魏國無(wú)力抵抗，大片土地都被秦軍占領(lǐng)了。到公元前273年，秦國又一次向魏國出兵，勢頭空前猛烈。
魏王把大臣們召來(lái)，愁眉苦臉地問(wèn)大家有沒(méi)有使秦國退兵的辦法。大臣們由于經(jīng)過(guò)多年的戰亂，提起打仗就嚇得哆嗦，誰(shuí)也不敢談“抵抗”二字。在這大兵壓境的危急時(shí)刻，多數大臣都勸魏王，用黃河以北和太行山以南的大片土地為代價(jià)，向秦王求和。
謀士蘇代聽(tīng)了這些話(huà)，很不以為然，忙上前對魏王說(shuō)：“大王，他們是因為自己膽小怕死，才讓您去賣(mài)國求和，根本不為國家著(zhù)想。您想，把大片土地割讓給秦國雖然暫時(shí)滿(mǎn)足了秦王的野心，但秦國的欲望是無(wú)止境的，只要魏國的土地沒(méi)割完，秦軍就不會(huì )停止進(jìn)攻我們�！�
說(shuō)到這里，蘇代講了一個(gè)故事：從前有一個(gè)人，他的房子起火了，別人勸他快用水去澆滅大火，但他不聽(tīng)，偏抱起一捆柴草去救火，是因為他不懂得柴草不但不能滅火反而能助長(cháng)火勢的道理。大王若同意拿著(zhù)魏國土地去求和，不就等于抱著(zhù)柴草救火嗎?”
盡管蘇代講得頭頭是道，但是膽小的魏王只顧眼前的太平，還是依大臣們的意見(jiàn)把魏國大片土地割讓給秦國。到公元225年，果然秦軍又向魏國大舉進(jìn)攻，包圍了國都大梁，掘開(kāi)黃河大堤讓洪水淹沒(méi)了大梁城，魏國終于被秦國滅掉了。
故事出自《史記·魏世家》。成語(yǔ)“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。春秋時(shí)候，秦國有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(cháng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱(chēng)他為伯樂(lè )(“伯樂(lè )”本是天上的星名，據說(shuō)負責管理天馬)。
有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著(zhù)鹽車(chē)的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著(zhù)車(chē)艱難地走著(zhù)，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無(wú)聞地拖著(zhù)鹽車(chē)，慢慢地消耗著(zhù)它的銳氣和體力，實(shí)在可惜!孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。
為了讓更多的人學(xué)會(huì )相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫(xiě)成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的'《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)�！苯又�(zhù)感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通;也比喻按照某種線(xiàn)索去尋找事物。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事3
懸梁刺股
這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成，后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ)，用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。
東漢·班固《漢書(shū)》記載：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁�！边@段話(huà)講述的故事大概如下：
東漢時(shí)候，有位著(zhù)名的政治家叫孫敬。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常獨自一人關(guān)起門(mén)，從早到晚不停地讀書(shū)，廢寢忘食。為爭分奪秒地抓緊時(shí)間學(xué)習和積累知識，他還想出了一個(gè)專(zhuān)門(mén)對付“瞌睡蟲(chóng)”的方法。這個(gè)方法是什么呢？
古時(shí)候，男子的頭發(fā)不是很長(cháng)的嘛。他就找一根繩子，把繩子的一頭牢牢綁在房梁上，并拉直繩子，將繩子的另一頭綁在自己的'頭發(fā)上。當他讀書(shū)疲勞地打盹時(shí)，頭一低，繩子就會(huì )往上牽頭發(fā)，這樣頭皮就會(huì )被弄痛。于是，他就馬上清醒了，繼續讀書(shū)學(xué)習。
西漢·劉向《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足�！边@段話(huà)講述的故事大概如下：
早在戰國時(shí)期，有一個(gè)著(zhù)名的政治家蘇秦。他年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他，這對他刺激很大。后來(lái)，他就下定決心發(fā)憤讀書(shū)，常常讀書(shū)到深夜。人很晚不睡覺(jué)，產(chǎn)生疲倦感、打盹兒什么的是很正常的。但蘇秦總覺(jué)得睡覺(jué)很浪費時(shí)間。于是，他就準備了一把錐子，自己一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下，讓自己猛然間感到疼痛，好清醒起來(lái)繼續挑燈夜讀。
——《漢書(shū)》、《戰國策·秦策一》
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事4
胸有成竹
北宋畫(huà)家文同，字與可。他畫(huà)的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢?原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀(guān)察竹子的生長(cháng)變化情況，琢磨竹枝的.長(cháng)短粗細，葉子的形態(tài)、顏色，每當有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫(huà)在紙上。目積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫(huà)紙前一站，平日觀(guān)察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容自信，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真傳神。
當人們夸獎他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了�！�
有位青年想學(xué)畫(huà)竹，得知詩(shī)人晁補之對文同的畫(huà)很有研究，前往求教�；窝a之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫(huà)竹，胸中有成竹�！�
故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》�！靶赜谐芍瘛�，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉著(zhù)。
胸有成竹的意思是：原指畫(huà)竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事5
涸轍之鮒
春秋時(shí)期，有一個(gè)名叫莊子的學(xué)者。由于過(guò)分專(zhuān)注于著(zhù)書(shū)立作，不太注重生產(chǎn)，所以生活得很是窮困潦倒，經(jīng)常因為沒(méi)錢(qián)買(mǎi)糧食而饑腸轆轆。
這不，莊子家又到了揭不開(kāi)鍋的地步，無(wú)奈之下，他只好硬著(zhù)頭皮到監理河道的監河侯家去借點(diǎn)糧食。監河侯本是一個(gè)很小氣的人，但看見(jiàn)這么清高的莊子登門(mén)求助，便爽快地答應借糧，同時(shí)說(shuō)道：“借你糧食當然可以，不過(guò)得等我收了老百姓的租稅之后才能借給你，你覺(jué)得如何呢？”
莊子見(jiàn)監河侯不太樂(lè )意馬上借糧，非常生氣，只見(jiàn)他憤怒地對監河侯說(shuō)：“我昨天從家里走了很遠的路到你這里來(lái)，走在半路上，突然聽(tīng)到喊救命的聲音。我當即朝發(fā)出聲音的地方走去，一看，原來(lái)是躺在干枯的車(chē)溝里的一條小魚(yú)在呼救�！鼻f子嘆了口氣接著(zhù)說(shuō)：“它見(jiàn)到我，像遇見(jiàn)救星般向我求救。我當時(shí)連忙上前去問(wèn)道：‘小魚(yú)啊，你為什么來(lái)到這里？’小魚(yú)回答說(shuō)：‘我原本住在東海，今天不幸落在這車(chē)溝里，快要死了。先生，請你給我一升半斗的水，救救我的小命吧！不然我就死定了！’”
監河侯聽(tīng)了莊子的'話(huà)后，問(wèn)他是否給了小魚(yú)水救助它。莊子冷冷地說(shuō)道：“我當時(shí)說(shuō)：‘好吧，等我到了南方，去勸說(shuō)吳、越兩國國王，把西江里的水引來(lái)救濟你，讓你隨江水愉快地游回東海去，你看如何呢？’”
聽(tīng)到莊子的這番話(huà)，監河侯傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐，便說(shuō)：“那怎么行呢？”
“是啊，鯽魚(yú)聽(tīng)了我的主意，當場(chǎng)氣得睜大了眼，氣憤地說(shuō)：‘我失去了依賴(lài)的水，沒(méi)法活下去。我現在只要得到一升半斗的水，就能活命了。如果等你引來(lái)西江水，我早就死在這里了。那時(shí)候，你只能到賣(mài)魚(yú)干的店鋪里去找我了�！�
這段故事史書(shū)記載：“周昨來(lái)，有中道而呼聲。周顧視車(chē)轍中，有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！’”后人據此，引申出成語(yǔ)“涸轍之鮒”。
——《莊子·外物》
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事6
有名無(wú)實(shí)
出處《國語(yǔ)，晉語(yǔ)八》
一天，晉國的大夫叔向去拜訪(fǎng)老朋友韓宣子。韓宣子是當時(shí)晉國的六卿之一，職位很高。但他見(jiàn)了叔向，不住地唉聲嘆氣，說(shuō)自己很窮。不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō)，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道：“我是有卿的名，而沒(méi)有卿的實(shí)際，無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道：“我就是因為你貧窮才來(lái)道賀的呀!窮，不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的.遭遇，就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō)：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會(huì )擔心，哪會(huì )再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽(tīng)了叔向的話(huà)，頓時(shí)愁云消散，向叔向行禮說(shuō)：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢�！�
有名無(wú)實(shí)的意思是：光有空名，實(shí)際上并不是那樣。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事7
自知之明
指了解自己的情況，對自己有正確的'估計。
齊威王當上國王后整天只知道吃喝玩樂(lè )，喜歡聽(tīng)別人彈琴。鄒忌攜琴前去拜見(jiàn)齊威王，就是光說(shuō)不彈，并把不彈琴的道理與治國聯(lián)系起來(lái)，使齊威王明白治國的道理，齊威王任命鄒忌為相國。鄒忌以自身形象影響齊威王有自知之明
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事8
猶豫不決
戰國時(shí)期，秦王想奪取趙國江山，就派兵攻入趙國，將趙國都城邯鄲圍了個(gè)水泄不通。趙孝成王沒(méi)有辦法，就派人前往魏國請求援助。
魏王派大將晉鄙帶領(lǐng)隊救援趙國�？墒�，晉鄙覺(jué)得秦國隊百戰百勝，害怕引火燒身，就屯軍于湯陰，不再向前進(jìn)兵。
與此同時(shí)，晉鄙還派部將辛垣衍偷偷潛入邯鄲，勸平原君與秦國講和。辛垣衍是個(gè)能說(shuō)會(huì )道之人，他說(shuō)，秦國如此急切地包圍趙都，是因為秦王想稱(chēng)帝，成為天下之主，并不是為了趙國的土地。為今之計，趙王應當派使臣求和，表示情愿尊秦王為帝，向他稱(chēng)臣納貢。這樣一來(lái)，秦王大喜之下，就會(huì )命令將領(lǐng)收兵回國，永不侵犯趙國了。
平原君聽(tīng)了這些話(huà)，一方面覺(jué)得趙國打不過(guò)秦國，另一方面又覺(jué)得向秦國稱(chēng)臣納貢太過(guò)于屈辱，一時(shí)也拿不定主意，不知怎樣做才好。
這時(shí)，齊國的大賢魯仲連周游天下，正好來(lái)到邯鄲。他聽(tīng)說(shuō)了這件事，就找到了平原君，見(jiàn)到了辛垣衍。魯仲連滔滔不絕地陳述自己的.意見(jiàn)，他指出，一旦尊秦王為帝，秦國非但不會(huì )就此罷手，還會(huì )得寸進(jìn)尺，繼續欺負趙國。
平原君得知講和會(huì )帶來(lái)這么嚴重的后果，就打消了屈辱求和的念頭，決定盡一切力量抵抗秦軍。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事9
1、太公垂釣
商晨長(cháng)年，紂(zhòu)王荒淫(yín)無(wú)度，殘酷沒(méi)有仁，人仄易遠保存很是艱辛。年夜臣姜子牙沒(méi)有能忍受紂王的胡做非為，便躲到渭水河邊過(guò)著(zhù)隱居的日子。
渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的統領(lǐng)范圍，姬昌襟懷弘愿，很愛(ài)護保重人才。為了吸引姬昌的屬意，姜子牙每天坐在河邊垂釣。他的魚(yú)鉤是直的，沒(méi)有魚(yú)餌，離水里有三尺高。他一邊釣一邊道：“魚(yú)女呀，你快點(diǎn)上鉤吧!”有人盛意地看護他那樣釣沒(méi)有到魚(yú)，姜子牙只是笑著(zhù)道：“魚(yú)女本人會(huì )上鉤的�！比藗內⌒λ�，他也沒(méi)有理會(huì )。
2、仄易遠人
西周初，周公旦的女子伯禽封于魯，太公視(姜子牙)封于齊，周公仍執政攝政輔佐成王。三年后，伯禽進(jìn)晨背周公報告請示政務(wù)，周合理：“為甚么來(lái)得那么早?”伯禽道：“我轉變禮雅，艱辛沒(méi)有小。比如服喪，必得服滿(mǎn)三年方得往除�！倍烬R之后，五個(gè)月便往報告請示政務(wù)，周合理：“為甚么來(lái)得那么快？”太合理：“我年夜年夜簡(jiǎn)化了君臣禮節，十足依從通雅淺易�！碧浜舐�(tīng)道了伯禽報告請示政務(wù)的環(huán)境，長(cháng)嘆道：“魯國兒女必定會(huì )北里臣服于齊國。政治假定沒(méi)有扼要仄易，仄易遠眾便沒(méi)有甘愿答應接遠。仄易遠仄易遠，仄易遠眾才會(huì )歸附�！�
“仄易遠仄易遠”本指政治上通雅淺易。到了唐晨，為躲太宗李世仄易遠諱(huì)，凡是止“仄易遠”處皆改成“人”，此語(yǔ)便改成了“仄易遠人”。那樣一改，意思也便變了，從指政治釀成指為人處世的態(tài)度，有時(shí)也指文章氣概淺隱易懂。
其后姜子牙接連輔佐文王、武王，傾覆了商晨的統治，創(chuàng )坐中國汗青上年代最暫的周晨。
成果那件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可以也許是個(gè)有才能的奇人，便派士兵往請。姜子牙看到是士兵，沒(méi)有光沒(méi)有理會(huì )，還持續垂釣，嘴里念著(zhù)：“釣、釣、釣，魚(yú)女沒(méi)有上鉤，蝦米來(lái)?yè)v亂！”士兵只好歸往述道。因此姬昌又派年夜臣往請，姜子牙看睹是年夜臣，依然沒(méi)有理會(huì )，嘴里又念著(zhù)：“釣、釣、釣，年夜魚(yú)沒(méi)有上鉤，小魚(yú)來(lái)?yè)v亂！”年夜臣也只好歸往述道。最后，姬昌便籌備了豐薄的禮品，親低廉甜頭訪(fǎng)姜子牙。姜子牙看出他確實(shí)是一心想要探求賢能的人，便允諾輔佐(zuǒ)他。姬昌為了暗示對他的尊敬，便封他為太公。
3、令媛一笑
西周終期，周幽王即位后，根基沒(méi)有理晨政，成天吃喝玩樂(lè )，醉心于女色。周晨有個(gè)諸侯國叫褒(bāo)國，其國君睹皇帝云云荒唐，便來(lái)勸戒，幽王根基沒(méi)有聽(tīng)，反而把褒國國君關(guān)進(jìn)年夜牢。
褒國國君的女子洪德睹女親被關(guān)，很是焦慢，便取母親磋議如何營(yíng)救。他們聽(tīng)道幽王很是喜悲好女，便用重金買(mǎi)下一年輕標致的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮節，然后支給幽王。幽王睹了年夜喜，因此下令放了褒國國君。
褒姒進(jìn)宮后，很得幽王的寵愛(ài)，可是只有一件事沒(méi)有隨情義，便是褒姒有個(gè)怪脾氣，歷來(lái)沒(méi)有笑。幽王下決計要讓她笑一笑，因此貼出書(shū)記：誰(shuí)能讓新王后笑一笑，賞金一千。通告一出，一些人爭相進(jìn)宮。有的吐舌努目做怪相，有的道一些荒唐的笑話(huà)，可褒姒看了，聽(tīng)了，仍沒(méi)有露一絲笑臉。幽王手下有個(gè)年夜臣叫虢(guó)石女，是個(gè)會(huì )拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個(gè)壞點(diǎn)子，叫做“烽火戲諸侯”。本來(lái)古時(shí)分，碰著(zhù)敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍及各諸侯國，相鄰的兩座能彼此看睹。假定白天某處發(fā)清楚明了敵情，便祛除曬干的狼糞，靠“烽火”通報情報；假定是清晨，便祛除柴草，靠水光通報情報。那樣一座傳一座，用沒(méi)有了多長(cháng)時(shí)間，消息傳遍齊國，各地諸侯便會(huì )率隊伍趕往京皆，聽(tīng)候調遣。
幽王聽(tīng)了阿誰(shuí)計策，萬(wàn)分悲樂(lè )，決意一試。一天，天氣開(kāi)闊開(kāi)朗，幽王帶著(zhù)褒姒來(lái)到城樓頂上，登臺遠視，遠山遠水,盡支眼底。幽王下令祛除烽火，即刻烽火四起，直沖云天。遠遠諸侯看到烽火祛除，還覺(jué)得敵國來(lái)犯，因此紛繁點(diǎn)齊戎馬，背鎬(hào)京奔來(lái)。他們趕到鎬京城下，卻看沒(méi)有到一個(gè)敵兵，只睹幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱烈。那下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王云云輕率止事，笑諸侯那樣茍且受騙。褒姒一笑，幽王悲樂(lè )了，立即給了虢石女令媛的獎賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了笨弄，便年夜罵一氣帶兵歸往了。
幽王對此并沒(méi)有在意，為睹褒姒笑臉，又屢次玩此鬧劇。沒(méi)有暫，戎(róng)人興兵前來(lái)攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來(lái)了，趕快派人往點(diǎn)烽火，背諸侯供救�？墒悄且淮�，諸侯們還覺(jué)得皇帝取王后游玩，齊皆按兵沒(méi)有動(dòng)。便那樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。
成語(yǔ)“令媛一笑”，形容佳麗的笑臉十分罕睹，代價(jià)令媛。
4、高山流水
秋秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高貴尊貴，是其時(shí)知名的琴師。
一夜，伯牙乘船旅游。里臨月白風(fēng)清，他思路萬(wàn)千，因此又彈起琴來(lái)，琴聲婉轉，漸進(jìn)佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來(lái)，只睹一個(gè)樵(qiáo)夫站在岸邊，他當即請樵夫上船，歡天喜地地為他演奏。伯牙彈起歌頌高山的直調，樵夫道道：“真好！雄偉而穩妥，彷佛挺拔進(jìn)云的泰山一樣！”當他彈奏暗示奔騰磅礴的波濤時(shí)，樵夫又道：“真好！泛博浩蕩，彷佛看睹滾滾的流水、無(wú)邊的年夜海一樣平凡！”伯牙鎮靜極了，沖動(dòng)地道：“知音！你真是我的知音�！卑⒄l(shuí)樵夫便是鐘子期。從此二人成了很是要好的同伙。
成語(yǔ)“高山流水”，比方良知或知音，也比方音樂(lè )好好。
5、道沒(méi)有拾遺
秋秋時(shí)，鄭國政治家子產(chǎn)由于仄定貴族舊權利的叛亂有功，成了鄭國的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國經(jīng)濟死長(cháng)；同時(shí)還主張依法治國，訂定了嚴峻的刑法來(lái)處置懲罰犯功止為，果此，國內沒(méi)有匪賊�！暗罌](méi)有拾遺”（路上丟掉東西，他人沒(méi)有會(huì )撿往）；街上的桃樹(shù)、棗樹(shù)長(cháng)滿(mǎn)了果然，也沒(méi)人爬上往摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國強大起來(lái)了，固然接連三年受災，老公仄易遠也沒(méi)受凍受饑的。
“道沒(méi)有拾遺”阿誰(shuí)成語(yǔ)常取“夜沒(méi)有閉戶(hù)”連用，形容社會(huì )平易近風(fēng)卓異。
6、年夜義滅親
秋秋時(shí)代，衛國的州吁（yù）殺死哥哥衛桓（huán）公，自坐為國君。
州吁使令公仄易遠構兵，激起人仄易遠沒(méi)有滿(mǎn)。他擔憂(yōu)本人的王位沒(méi)有無(wú)亂，便取親信年夜臣石薄磋議步履。石薄便往問(wèn)本人的女親——衛國年夜臣石（què），怎樣平穩州吁的統治地位。石對女子道：“諸侯即位，應得到周皇帝的允諾，他的'地位便能平穩�！笔〉溃骸爸萦跏菤⑺栏绺缰\位的，假設周皇帝沒(méi)有允諾，怎樣辦？”石道：“陳桓公很受周皇帝的信任，陳、衛又是友愛(ài)鄰邦�！笔](méi)等女親把話(huà)道完，搶著(zhù)道：“你是道往請陳桓公副手？”石連連搖頭。
州吁和石薄備了很多禮品，卻被陳桓公禁錮了。本來(lái)，那是石的陳列。衛國派人往陳國，把州吁處死。衛國的年夜臣們覺(jué)得石薄是石的女子，該當從寬處置懲罰。石便派本人的家臣到陳國往，把石薄殺了。史官覺(jué)得石殺子是“年夜義滅親”。
成語(yǔ)“年夜義滅親”，如古指為了維護國家和人仄易遠好處，對犯功的支屬沒(méi)有徇(xùn)私交。
7、鼠目寸光
秋秋時(shí)，晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑唆下，殺了太子申死，公子重耳和夷吾辨別出亡到狄(dí)國和梁國。
其后，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的輔佐下做了國君，他怕重耳回來(lái)爭奪王位，便派人往殺他。因此，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及跟隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人皆十分寵遇，還把一個(gè)本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過(guò)得溫馨極了，他也沒(méi)有想再回晉國往了。
齊桓公身后，齊孝公做了齊國國君，齊國開(kāi)初衰強。子犯、趙衰、狐偃等一同來(lái)到桑園里奧秘商討，要想步履讓重耳分開(kāi)齊國。
那事讓重耳的老婆齊姜知道了。齊姜是個(gè)巾幗須眉，希視丈夫能做一番年夜事業(yè)，便對重耳道：“公子，你有宏壯的志背，我很悲樂(lè )。你走吧!須眉漢年夜丈夫總得做一番事業(yè)，依戀老婆和貪圖安閑是沒(méi)有出息的!”
重耳聽(tīng)了很驚異，道：“我并沒(méi)籌算分開(kāi)你，分開(kāi)齊國呀，我沒(méi)有走!”齊姜聽(tīng)了，知道重耳沒(méi)有想走，便和子犯等人磋議了一個(gè)計策，用酒把重耳灌醉后，把他支出了齊國。
其后，重耳在六十二歲的時(shí)分，究竟回到晉國，當上了晉國的國君，史稱(chēng)晉文公。
成語(yǔ)“鼠目寸光”，常比方人要樹(shù)坐宏壯的志背。
8、退躲三舍
秋秋時(shí)分，重耳出亡來(lái)到楚國。楚成王覺(jué)得重耳日后必有做為，便以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設席接待重耳，俄然問(wèn)道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎樣報酬我呢？”重耳略一思考道：“好女隨從，珍寶絲綢，年夜王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的衰產(chǎn)。晉國哪有甚么珍奇物品獻給年夜王呢？”楚王道：“公子過(guò)滿(mǎn)了。話(huà)固然那么道，可總該對我有所暗示吧？”重耳笑笑回答道：“假設托您的禍，果然能回國當政的話(huà)，我愿取貴國友愛(ài)。假定有一天，晉楚兩國之間發(fā)死戰爭，我一定數令隊伍先退躲三舍（一舍即是三十里），假定還沒(méi)有能得到您的本諒，我再取您交兵�！�
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，便是汗青上知名的晉文公。晉國在他的治理下日益強年夜。
公元前633年，楚國和晉國的隊伍在做戰時(shí)相遇。晉文公為了真現他許下的諾止，下令隊伍猬縮九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍睹晉軍猬縮，覺(jué)得對方恐懼了，立即追擊。晉軍哄騙楚軍傲岸輕敵的強點(diǎn)，集合兵力，年夜破楚軍，取得了城濮之戰的成功。
成語(yǔ)“退躲三舍”，如古常用來(lái)比方?jīng)]有取人相爭或主動(dòng)讓步。
9、病進(jìn)膏(gāo)肓(huāng) 秋秋時(shí)代，晉景公有一次得了宿徐，聽(tīng)道秦國有一個(gè)醫術(shù)很高明的醫死，便特地派人往請。
醫死還沒(méi)到，晉景公模糊中做
了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)睹了兩個(gè)小孩，正暗暗地在他身旁道話(huà)。一個(gè)道：“阿誰(shuí)高明的醫死立即便要來(lái)了，我看我們那回難逃了�！绷硗庖粋�(gè)小孩道道：“那沒(méi)甚么可駭的，我躲到肓的上里，你躲到膏的上里，沒(méi)有管他怎樣用藥，皆奈何我們沒(méi)有得�！�
沒(méi)有一會(huì )女，秦國的名醫到了。名醫診斷后，對晉景合理：“那病已沒(méi)步履治了。徐病在肓之上，膏之下，用灸法攻治沒(méi)有止，扎針又達沒(méi)有到，吃湯藥，其效力也達沒(méi)有到。那病真在沒(méi)步履治啦�！�
晉景公聽(tīng)了，心想醫死所道，果然考據了本人夢(mèng)睹的兩個(gè)小孩的對話(huà)，便點(diǎn)了搖頭道：“你的醫術(shù)真高明��！”道畢，叫人支了一份薄禮給醫死，讓他回秦國往了。
“弗成救藥”那則成語(yǔ)，指病已危重到了無(wú)法救治的境地，也常用來(lái)比方事情到了無(wú)可挽回的境地。
10、巢傾卵破
秋秋時(shí)分，晉獻公想要擴充本人的真力和地盤(pán)，便想找借口派兵往沒(méi)降虢(guó)國�？墒窃跁x國和虢國之間隔著(zhù)一個(gè)虞(yú)國，伐罪虢國必須顛末虞國�！霸鯓硬拍茼樌嵞┻^(guò)程虞國呢？”晉獻公問(wèn)手下的年夜臣。醫死荀息道：“虞國國君是個(gè)眼光短淺、貪圖小利的人，只要我們支他好玉和寶馬，他會(huì )允諾借道的�！睍x獻公一聽(tīng)有點(diǎn)舍沒(méi)有得。荀息看出了晉獻公的心思，便道：“虞虢兩國事唇齒相依的遠鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的好玉寶馬沒(méi)有外是暫時(shí)存放在虞公那邊罷了�！睍x獻公聽(tīng)后，便采用了荀息的計策。
虞國國君睹到那兩份珍貴的禮品，即刻心花喜放，聽(tīng)到荀息道要借道虞國時(shí)，其時(shí)便滿(mǎn)口允諾下來(lái)。虞國醫死宮之奇聽(tīng)道后，趕快避免道：“沒(méi)有止，沒(méi)有止，虞國和虢國事唇齒相依的遠鄰，我們兩個(gè)小國彼此依存，有事可以彼此輔佐，萬(wàn)一虢國滅了，我們虞國也便難保了。雅話(huà)道：‘巢傾卵破’，沒(méi)有嘴唇，牙齒也保沒(méi)有住��！借道給晉國千萬(wàn)使沒(méi)有得�！庇莺侠恚骸叭思視x國事年夜國，如古特地支來(lái)好玉寶馬和我們交同伙，難道我們借條門(mén)路讓他們逛逛皆沒(méi)有止嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離衰亡的日子沒(méi)有遠了，因此便帶著(zhù)一家長(cháng)幼分開(kāi)了虞國。
果然，晉國隊伍借道虞國，沒(méi)降了虢國，隨后又把切身迎接晉軍的虞公捉住，滅了虞國。
成語(yǔ)“巢傾卵破”，比方兩邊關(guān)連親昵，是非相關(guān)。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事10
聞雞起舞
晉代有一位的將軍，名叫祖逖。他文韜武略，忠心愛(ài)國，是一位倍受尊敬的人。
可是，祖逖小時(shí)候卻是個(gè)淘氣的孩子。他不愛(ài)讀書(shū)習武，整天只喜歡到處去玩。
祖逖長(cháng)大后，看見(jiàn)國家衰落，連年征戰，百姓的.日子非常艱苦。但是，他力量微薄，學(xué)問(wèn)又淺，什么忙也幫不上。
為了能改變國家的現狀，祖逖開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，認真學(xué)習，從書(shū)中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。
祖逖還經(jīng)常去當時(shí)的首都洛陽(yáng)，向有學(xué)問(wèn)的人請教。認識他的人都說(shuō)：“祖逖將來(lái)會(huì )是國家的棟梁�！�
在祖逖24歲的時(shí)候，有人推薦他去做官，但他覺(jué)得自己的學(xué)問(wèn)還不夠，就沒(méi)有答應，而是繼續努力讀書(shū)。
祖逖有個(gè)好朋友叫劉琨，他和祖逖一樣，都希望早日平定戰亂，讓國家強大，讓百姓過(guò)上好日子。兩個(gè)人每次在一起談?wù)搰掖笫�，都�?huì )不知不覺(jué)談到很晚，就在一張床上休息。
第二天早上，他們又會(huì )一起練劍習武，為將來(lái)報效祖國做好準備。
一天半夜，祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到雞叫聲，便爬起來(lái)對劉琨說(shuō)：“公雞在叫我們起床，現在就去練劍怎么樣？”劉琨欣然同意了。
從此以后，祖逖和劉琨約定，每天聽(tīng)到雞叫聲就起床練劍。不管刮風(fēng)下雨，不管酷暑嚴冬，從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。
功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦練習，祖逖與劉琨都成為既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗的文武全才。
聞雞起舞的故事告訴我們：只有通過(guò)堅持不懈的努力，才有可能獲得成功。我們要向祖逖和劉琨學(xué)習喲！
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事11
偃旗息鼓
在三國時(shí)期蜀漢的軍事集團中，趙云是少有的智勇雙全的將領(lǐng)，他憑著(zhù)大智大勇，為劉備的蜀漢政權立下了汗馬功勞，所以成為人們心目中的大英雄。
趙云品性謙遜，性情冷靜，自從跟隨劉備，千難萬(wàn)險，忠心不改。在蜀營(yíng)中，趙云除了領(lǐng)軍破敵，履行將軍職責外，還擔負著(zhù)一個(gè)重要的職責：做劉備的親隨，負責保護劉備以及家小的安全。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一項極其艱巨的工作。趙云沒(méi)有讓劉備失望：當陽(yáng)長(cháng)坂，他單騎救阿斗；劉備東吳成親，他行諸葛錦囊之計，竭力護主等等。
有一次，蜀魏兩國交戰，蜀將黃忠殺死魏將夏侯淵，并奪取了戰略要地。曹操聽(tīng)到這個(gè)消息后十分惱火，于是把米倉移到漢水旁邊的北山腳下，并親自率領(lǐng)二十萬(wàn)大軍向陽(yáng)平關(guān)大舉進(jìn)攻。黃忠決定帶兵趁夜燒劫魏軍糧草。臨行前，他和趙云約定了返回時(shí)間，結果過(guò)期未歸。趙石就帶兵前去接應，正好與曹操的隊狹路相逢，趙云同魏軍廝殺起來(lái)，最后將魏軍打得落花流水，成功營(yíng)救回黃忠。
曹操遭受這么大的損失，怎能善罷甘休！他指揮大隊人馬追殺趙云，直撲蜀營(yíng)。劉備只好帶領(lǐng)數萬(wàn)百姓逃往江陵，并派趙云斷后。雙方相遇，又是一場(chǎng)惡戰。沒(méi)過(guò)多久，趙云甩開(kāi)魏軍先鋒，直撲魏軍戰陣，且戰且退，爭取時(shí)間，保證劉備和數萬(wàn)百姓的安全。最終，趙云殺出重圍，回到了自家營(yíng)地。
正在營(yíng)地的張飛趕緊前來(lái)接應，副將張翼見(jiàn)趙云己退回本寨，后面追兵又來(lái)勢兇猛，便要關(guān)閉寨門(mén)拒守。趙云卻臨敵制變，一面下令大開(kāi)營(yíng)門(mén)，偃旗息鼓，準備放曹軍進(jìn)來(lái)；一面又命令弓箭手埋伏在寨內，白己則單槍匹馬地站在門(mén)口等候敵軍。
氣勢洶洶的魏軍很快趕到，一時(shí)間，大兵壓境，戰云密布。趙云這邊卻寨門(mén)大開(kāi)，見(jiàn)不到一面戰旗，聽(tīng)不到一聲戰鼓。生性多疑的`曹操見(jiàn)狀，懷疑里面隱藏著(zhù)伏兵，不敢輕易進(jìn)攻，便下令撤兵。
趙云見(jiàn)曹軍退兵，立刻擂起戰鼓，剎那間，殺聲震天，飛箭如雨，魏軍十分恐慌，自相踐踏，很多兵卒掉進(jìn)漢水淹死了。于是，趙云率將士趁勢奪取了魏軍的糧草，斬殺了曹操的大批人馬，得勝回營(yíng)。
第二天，劉備親自來(lái)到營(yíng)地犒勞軍士，當看到昨日戰斗留下的痕跡時(shí)，他感慨地說(shuō)：“子龍（趙云，字子龍）一身都是膽��！”
——《三國志·蜀書(shū)·趙云傳》裴松之注引《趙云別傳》
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事12
1、滄海桑田
桑田，農田。大海變成桑田，桑田變成大海。比喻世事變化很大。
從前仙人王遠和麻姑，他們相約到蔡經(jīng)家去飲酒，王遠一行很快就到蔡經(jīng)家，但沒(méi)見(jiàn)到麻姑的到來(lái)，就派使者去請。麻姑到來(lái)說(shuō)她奉命去巡視蓬萊，已經(jīng)三次見(jiàn)到東海變成桑田，現在海水又退了一半。王遠說(shuō)那里又要揚起塵土來(lái)了
2、不拘一格
拘：限制；格：規格，方式。不局限于一種規格或一個(gè)格局。
清朝思想家龔自珍面對的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮江時(shí)看到當地人在祭拜天神，他作詩(shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！�
3、了如指掌
了：明白；指掌：指著(zhù)手掌。形容對事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。
古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級依次排列設置靈位，每逢有大的行動(dòng)、節日，帝王們就進(jìn)廟祭祖，稱(chēng)為“啰”禮。很多人對啰禮不理解，向孔子請教�？鬃诱J為魯國的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著(zhù)手掌說(shuō)：“知道啰禮的人治國就了如指掌
4、長(cháng)風(fēng)破浪
比喻志向遠大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。
南朝宋國著(zhù)名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄劍，他的叔父宗炳問(wèn)他的志向，他回答說(shuō)：”愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪！“，后來(lái)他帶兵攻打林邑國，運用計謀取勝，被封為左衛將軍
5、拔苗助長(cháng)
比喻違反事物發(fā)展的客觀(guān)規律，急于求成，反而壞事。
從前宋國一個(gè)農夫擔心自己田里的禾苗長(cháng)不高，就天天到田邊去看。三天過(guò)去了，禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些�；厝鹤诱f(shuō)禾苗長(cháng)高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了
6、一葉障目
眼睛被一片樹(shù)葉擋住，指看不到事物的全貌。
有個(gè)書(shū)呆子從古書(shū)上讀到”蟬翳葉“的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹(shù)葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗，問(wèn)妻子能不能看見(jiàn)他。妻子氣憤說(shuō)看不見(jiàn)。他就拿這片樹(shù)葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：”我一葉障目，你們能看見(jiàn)嗎？“
7、千呼萬(wàn)喚
形容再三催促。
白居易用詩(shī)歌為民請命，得罪了當時(shí)的權貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行，風(fēng)吹著(zhù)蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái)，江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅船靠近，千呼萬(wàn)喚才見(jiàn)到那位猶抱琵琶半遮面的佳人
8、杯水車(chē)薪
用一杯水去救一車(chē)著(zhù)了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。
從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽(tīng)到救火聲就跑去救火。后來(lái)他的柴車(chē)也著(zhù)了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火，但火勢太大，一杯水根本就是無(wú)濟于事，一整車(chē)柴全部被燒毀
9、栩栩如生
栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。
莊子寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事：”昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也“夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。
10、三顧茅廬
原為漢末劉備訪(fǎng)聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。劉備和關(guān)羽、張飛親自到臥龍岡拜見(jiàn)諸葛亮，前兩次都沒(méi)見(jiàn)到，第三次終于見(jiàn)到諸葛亮，誠心請諸葛亮出山
11、以一當十
當：相當。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊英勇善戰。
公元506年，孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國，消滅20多萬(wàn)楚軍，創(chuàng )造一個(gè)以一當十的戰例
12、道聽(tīng)途說(shuō)
路上聽(tīng)來(lái)的、路上傳播的話(huà)。泛指沒(méi)有根據的傳聞。
古時(shí)學(xué)者艾子的鄰居毛空是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，經(jīng)常把外邊聽(tīng)到的事情加以夸大說(shuō)給艾子聽(tīng)。一次他說(shuō)：”一只鴨子一次下了100個(gè)蛋�！鞍硬恍�，他又說(shuō)天上掉下一塊二十丈長(cháng)十丈寬的'大肉，而且還信誓旦旦地說(shuō)他親耳聽(tīng)來(lái)的
13、一片冰心
冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。
詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意，觸犯了權貴豪門(mén)，一再被貶，但他仍以心地透明純潔而，決心不與那些人同流合污，他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感：”寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！�
14、按圖索驥
按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規辦事；也比喻按照線(xiàn)索去尋求。
春秋時(shí)期相馬專(zhuān)家孫陽(yáng)（伯樂(lè )）根據自己的相馬經(jīng)驗寫(xiě)了《相馬經(jīng)》，他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手，熟讀《相馬經(jīng)》，根據經(jīng)書(shū)上的標準選出的”千里馬“——一只癩蛤蟆回家向其父報喜，伯樂(lè )看后哭笑不得
15、氣壯山河
形容氣概豪邁，使祖國山河因而更加壯麗。
北宋時(shí)期，趙鼎21歲中進(jìn)士受到宰相吳敏的賞識，調到都城開(kāi)封任職。金兵南下，宋欽宗驚慌失措，趙鼎主張抗金到底，可是宋欽宗不予理睬。北宋滅亡后，趙鼎仍然堅持抗金，秦檜迫害他，他只好寫(xiě)下：身騎箕，尾歸天上，氣壯山河壯本朝
16、不自量力
自己不估量自己的能力。指過(guò)高地估計自己的實(shí)力。
春秋時(shí)期，實(shí)力弱小的息國從鄭國發(fā)動(dòng)戰爭，結果被打敗。原因是不正確分析敵我雙方的力量，分不清敵人與朋友，不團結鄰國，結果沒(méi)過(guò)多久息國被楚國消滅
17、雞犬不寧
形容騷擾得厲害，連雞狗都不得安寧。
柳宗元被貶到永州做司馬，他目睹了民間哀鴻遍野、民不聊生的悲慘局面，寫(xiě)了一篇《捕蛇者說(shuō)》。該散文描述一個(gè)捕蛇者寧愿冒著(zhù)生命危險捕蛇，也不愿種地，因為貪官污吏們搞得當地雞犬不寧
18、力不從心
心里想做，可是力量夠不上。
東漢時(shí)期，班超為平定匈奴作亂，70多歲還在西域作戰，他身體日漸衰弱，上書(shū)漢和帝要求回中原養老。他的妹妹班昭也上書(shū)奏請說(shuō)班超老了，再有戰事就力不從心了，漢和帝看了二人的奏折，不斷地點(diǎn)頭，于是下詔讓班超回京
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事13
不恥下問(wèn)
春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學(xué)問(wèn)。他的.《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作。
孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)?”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好?”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事14
濫竽充數
戰國時(shí)，齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽(tīng)。有個(gè)南郭先生，從來(lái)不會(huì )吹竽，也混了進(jìn)來(lái)。每當演奏時(shí)，他就鼓著(zhù)腮幫，按著(zhù)竽眼兒，裝出會(huì )吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的.俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽�？墒撬灰S多人一齊吹，而要一個(gè)一個(gè)地單獨吹。南郭先生只好逃走了。
經(jīng)典的短篇成語(yǔ)故事15
草船借箭
周瑜見(jiàn)諸葛亮有才干，總想找機會(huì )除掉他。一天，周瑜以公務(wù)為由，要諸葛亮10天內趕造十萬(wàn)支箭。沒(méi)想到諸葛亮答應了，還說(shuō)只要3天時(shí)間。周瑜很高興，和諸葛亮立了軍令狀。諸葛亮悄悄找來(lái)魯肅，說(shuō)：“請你借給我二十條船，每條船上要三十名士兵。船用青布蓋起來(lái)，在船的兩邊扎上一千多個(gè)草把子�！濒斆C答應了。到了第三天四更，諸葛亮和魯肅坐著(zhù)這二十條船來(lái)到江里。這時(shí)候大霧漫天，江上人面對面都看不清。船靠近了北岸曹軍的.水寨，諸葛亮下令把船一字兒擺開(kāi)，叫船上士兵擂鼓吶喊。
曹操摸不清虛實(shí)，不敢出兵，調集了一萬(wàn)多士兵朝江里放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又把二十條船掉個(gè)頭，繼續擂鼓吶喊。天快亮了，霧還沒(méi)有散。這時(shí)候，船兩邊的草把子上已經(jīng)插滿(mǎn)了箭。諸葛亮下令回去。曹操才知道上當了。
魯肅很佩服諸葛亮，說(shuō)：“先生怎么知道今天有大霧呢?”諸葛亮曰：“作將軍的怎么能不知道天文、地理和陰陽(yáng)呢?三天前我已經(jīng)算到今日有大霧了�！�
就這樣諸葛亮完成了造箭任務(wù)。
“草船借箭”形容神奇的計謀。
(出自《三國演義》)
草船借箭的意思是：運用智謀，憑借他人的人力或財力來(lái)達到自己的目的。
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