發(fā)蒙振落的成語(yǔ)故事
西漢時(shí)期，掌管封爵事務(wù)的主爵都尉汲黯，是位忠正耿直的大臣。他不考慮個(gè)人安危，經(jīng)常向年輕的漢武帝直言進(jìn)諫。汲黯為政，以民為本，同情民眾的疾苦。一次河內失火，武帝派他去視察，他到河南，見(jiàn)正遭水災，饑民塞路，父子相食，餓死溝壑者不計其數，汲黯不畏矯制之罪，便以皇帝使臣的名義，持節開(kāi)倉放糧賑濟貧民，人民大悅。
后來(lái)，有個(gè)名叫董仲舒的讀書(shū)人向漢武帝提出建議：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)。”意思是，將諸子百家的學(xué)說(shuō)作為邪說(shuō)，予以禁止，獨尊孔子及其儒家經(jīng)典，以通過(guò)文化上的統治，達到政治上的統一。后來(lái)武帝采納這個(gè)建議，到處表示要以仁義治天下。
汲黯覺(jué)得武帝言行不一。有一次，他當著(zhù)許多儒生的面批評武帝說(shuō)：“陛下內心的欲望很多，嘴上卻說(shuō)要以仁義治天下。這哪里像古代圣賢唐堯、虞舜的樣子呢?”武帝聽(tīng)了無(wú)言以答，臉色很難看地離去。
有人對汲黯說(shuō)，你這樣當面得罪皇帝，遲早會(huì )出事的，汲黯不以為然地說(shuō)：“皇帝設置百官，難道是為了讓他們光說(shuō)好話(huà)，而使皇帝陷入不義的泥潭里去嗎?”
不久，淮南王劉安準備反叛。他對公孫弘并不放在眼里，反而很懼怕汲黯。為此，特地告誡手下人千萬(wàn)不要在汲黯那里露了馬腳。他說(shuō)，汲黯此人愛(ài)好直言進(jìn)諫，能為節義而死，很難迷惑他。至于丞相公孫弘，對付他就像揭開(kāi)蒙蓋在眼睛上的障礙，振落樹(shù)上的枯葉那樣容易�；茨贤鮿苍u述丞相公孫弘的話(huà)，史料這樣記載：“至如說(shuō)丞相弘，如發(fā)蒙振落耳。”這便是成語(yǔ)“發(fā)蒙振落”的'來(lái)由。
汲黯為官清正，廉潔奉公，死后家中沒(méi)有什么多余的財產(chǎn)，在封建官吏“濁多清少”的環(huán)境中他可謂一佼佼者。然而他多次直諫，廷爭抗顏，又與權臣公孫弘、張湯不能相容，為此，公孫弘、張湯恨之入骨，常在武帝面前說(shuō)他的壞話(huà)，武帝聽(tīng)多了壞話(huà)后，就慢慢地疏遠了汲黯，后來(lái)還將他貶職，出任淮陽(yáng)太守，最后死在任中。
——《史記·汲鄭列傳》
【求解驛站】把蒙在物體上的東西揭掉，把將要落的樹(shù)葉摘下來(lái)。比喻事情很容易做到。蒙，遮蓋，指物品上的罩物;振，搖動(dòng)。
【活學(xué)活用】那件事對小紅來(lái)說(shuō)，難如登天;但對精通計算機技術(shù)的小趙，則【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】敢于直言進(jìn)諫的汲黯，不畏權勢，以至于準備反叛的淮南王劉安都忌諱他的剛正不阿�？上У氖�，漢武帝不分忠奸良莠，沒(méi)能施予汲黯這個(gè)人才以更長(cháng)時(shí)間的用武之地。至于為何敢犯龍顏進(jìn)諫的汲黯沒(méi)有像魏征那樣，一直紅到現在，估計還是壞在他信奉“無(wú)為而治”的黃老之術(shù)，有悖積極向上的時(shí)代精神。所以雖然他當年有過(guò)不俗政績(jì)，以民為本，卻依然被打入了歷史的冷宮，無(wú)法與魏征比肩。
【近義】唾手可得
【反義】海底撈針
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