山東龍山森林公園導游詞
龍山森林公園是1992年經(jīng)省批準，在原國營(yíng)龍山林場(chǎng)基礎上建設的。這美麗富饒的巍峨大山，有48面山峰，形似巨龍，面積達30平方里。與新邵、雙峰縣交界，距漣源市城35公里。高大險峻，峽谷幽深，林木蒼翠，奇特壯觀(guān)。岳坪峰最高，海拔1513.6米，神奇俊秀，風(fēng)光旖旎。
山東龍山森林公園導游詞
各位朋友:
大家好!歡迎來(lái)到龍山風(fēng)景區。首先自我介一下，我姓xxx，大家叫我小x就行了。很高興能為大家服務(wù)，預祝我們旅途愉快!
龍山是不能用雄偉和挺拔來(lái)形容的，但在這里你可以嗅到魯中地區特有的芬芳。龍山向我們展示的是一幅獨具魅力的精彩畫(huà)卷。金龍潭的秀美，如意寶葫的靈氣，娛樂(lè )廣場(chǎng)的休閑，書(shū)畫(huà)院的意蘊，龍山道場(chǎng)和靈云寺的神秘，桂花園的精湛，動(dòng)物園的活力，槐花谷的幽深，鳳凰山莊的美食等，一樣是夢(mèng)寐的地方，一樣給您滿(mǎn)眼的綠和滿(mǎn)腹的情。這是一個(gè)充滿(mǎn)濃郁鄉情的地方，這是一個(gè)包羅自然萬(wàn)象的地方，獨特的文化氣息將令您度過(guò)一個(gè)遠離喧囂和煩躁的陽(yáng)光假期。想必大家已經(jīng)迫不及待的想一睹龍山芳容了，那就讓我們一起掀起龍山的紅蓋頭吧。
先向大家介紹一下龍山的.基本情況吧：龍山風(fēng)景區坐落于古戰場(chǎng)長(cháng)勺之戰所在地，背靠齊長(cháng)城，南望鳳凰城，龍山因其獨特的自然形態(tài)而得名。當你登山遠望時(shí)，就會(huì )發(fā)現蜿蜒起伏的山勢就像一條靜靜盤(pán)臥的巨龍，山腳下的龍潭就像鑲嵌在崇山峻嶺中的一顆明珠，而這山勢和水勢相為呼應，形成了蔚為壯觀(guān)的“游龍戲珠”的奇特景象。龍山占地面積15600畝，山上年平均氣溫12.8度，土壤濕潤肥沃，山間森林覆蓋率達90%以上，空氣中含有有益于人體的負氧離子，每平方厘米高達854000個(gè)，是普通公園的數百倍，被專(zhuān)家稱(chēng)為“天然氧吧”。這里峰崖蒼秀，芳草異卉，清泉鳥(niǎo)鳴，四季美景可以說(shuō)是美不勝收。
首先大家看到的這個(gè)大門(mén)是龍山的第一關(guān)，它叫作“巨龍門(mén)”，它高8米，寬10.3米，采用四柱三門(mén)形式。“巨龍門(mén)”三個(gè)字是由中國書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì )主席沈鵬先生所題寫(xiě)。
過(guò)巨龍門(mén)向左拐就是龍山飯莊，這里有高標準的餐廳，傳統的民間小吃，龍山特產(chǎn)像一些時(shí)令野菜、山珍等，一定會(huì )讓你大飽口福。過(guò)龍山飯莊向東走是石刻“步仙”二字。“步仙”顧名思義也就是一步成仙，從此處經(jīng)過(guò)踏上仙人路便進(jìn)入仙境了。相傳八仙就是從這里去往蓬萊的。大家不妨重走仙人路，體驗一下神仙的待遇。
過(guò)金水橋大家看到的這片荷花池就是金龍潭了。金龍潭水面面積2000多平方米，水深1.5米，旱澇水深不變。金龍潭形成于2600年前，這里是一片深淵，地下與東海相連。相傳這里大旱大澇的時(shí)候，百姓向上天乞求風(fēng)調雨順，潭中的金龍和金龜就顯靈了，金龍騰空而起盤(pán)繞住福山，金龜伏在岸邊鎮守金龍潭。從此這里風(fēng)調雨順，百姓感激不盡。這個(gè)金龜相傳是龍的第九個(gè)兒子，龍生九子而不成龍，這個(gè)金龜叫做“吡歙”，最善于負重，所以用它來(lái)馱碑。
在金龍潭的對面是龍山道場(chǎng)。這里是宗教朝拜的盛地，大家在此可以許香還愿，乞求福壽平安。
大家隨我一起看看吧。
首先看到的是關(guān)圣帝。關(guān)羽，歷史上確有其人。他是三國時(shí)期蜀王劉備的大將，在中國是家喻戶(hù)曉的人物，以“忠、義”流芳百世。人們把他崇拜成了神，建廟祭祀。在過(guò)去啊，人們求雨，求晴，出兵打仗，除妖除魔，求子，求財，出門(mén)的時(shí)候都會(huì )向他祭拜。大家也拜拜吧，他可是與玉皇大帝比肩而坐的。
這個(gè)呢就是財神爺：他是道家供奉的諸神之一。每逢春節，許多家都要接“財神”、“敬財神”，敬罷財神吃扁食，扁食是“財神所賜的元寶”，也就是今天的水餃。說(shuō)是接來(lái)了“財神”，吃了“元寶”，就會(huì )“財運亨通”、“福祿盈門(mén)”、“金銀滿(mǎn)堂”。祝大家都能發(fā)大財，生活幸福。
佛法揚萬(wàn)善，鐘聲報平安。大家可以去撞響印有“風(fēng)調雨順、國泰民安”的大鐘，鐘聲憨厚宏亮，真的能使您心曠神怡，祝愿全家健康、平安。而這一方的風(fēng)調雨順自然也有你的功勞了。
這是五賢祠，供奉的老子、荀子、孔子、孟子、莊子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng )始人。對于中國哲學(xué)，老子對于天、地、人的奧妙以及這三者之間的關(guān)系形成了唯心且辯證的哲學(xué)思想體系;對于中國宗教，老子的學(xué)說(shuō)給歷代的宗教家以啟迪，成為道家學(xué)派的理論奠基者，及至今日，他的思想仍是影響深遠;對于中國文學(xué)，自古以來(lái)文人志士對《老子》都懷著(zhù)一種特殊的感情，對老子的思想推崇備至。概括起來(lái)，老子的哲學(xué)思想體系建立在三種“道”的基石上，即宇宙之道、治國之道、人生之道。宇宙之道：自然之道，順應自然規律;治國之道：無(wú)為而治，在“出世”中治世;人生之道：為而不爭，歸順自然，以無(wú)欲無(wú)求修生養性，復歸于樸。老子反對自以為是，驕傲自滿(mǎn)，勸導人們能屈能伸，謙虛謹慎，清心寡欲，老子所提倡的這種重返自然，悠然循世的人生之道，才給那些郁郁不得志而不是浪漫天性的后人提供了棲息的心靈家園。其中我們最常理解的是老子的“無(wú)為，“無(wú)為”是不是意味著(zhù)徹底的無(wú)所作為，而任由擺布呢?恰恰相反，“道常無(wú)為而無(wú)所作為”，“無(wú)為”只是一種方式，無(wú)為的目的是為了“無(wú)所作為”，“無(wú)為”是不妄為，只有不妄為的順應客觀(guān)規律，把握規律的運動(dòng)方向才會(huì )讓事物欣欣向榮，蒸蒸日上，這也印證了《老子》從無(wú)生有，有生萬(wàn)物的觀(guān)點(diǎn)，以“出世”情懷興邦治民，以“不爭”風(fēng)度笑面人生。在現實(shí)的今天，老子思想對如何營(yíng)建和諧社會(huì )，如何進(jìn)行政府體制改革，如何提高市場(chǎng)效率和促進(jìn)社會(huì )公平都有重要的借鑒意義。大到國家無(wú)為而治，小到個(gè)人無(wú)為養生，老子提出了養生真決：一者薄名利，二者禁聲色，三者廉財貨，四者損滋味，五者除佞妄，六者去妒嫉。自然界博大無(wú)邊，欲望又無(wú)止境，人以有限的生命，去追逐無(wú)窮的名利，整天患得患失，勢必要勞神傷心，損害健康。這就是老子，一位智者，哲者，圣者，讓我們把對老子的尊崇化為最實(shí)際的行動(dòng)吧，拜一拜老子，益壽延年。
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