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安陽(yáng)殷墟導游詞講解
殷墟，古稱(chēng)“北蒙”，是中國商朝晚期都城遺址，位于河南省安陽(yáng)市，甲骨卜辭中又稱(chēng)為“商邑”、“大邑商”。殷墟是中國歷史上第一個(gè)有文獻可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址，由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址等構成。下面是由應屆畢業(yè)生小編為大家帶來(lái)的關(guān)于安陽(yáng)殷墟導游詞，希望能夠幫到您!
(沿途講解)
各位游客朋友：
大家好!一路辛苦了!
首先請允許我代表旅行社對大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎!我是本次旅行的導游員。我姓*，大家可以叫我小*。坐在我身邊的這位呢，是我們的司機王師傅。在接下來(lái)的旅程中，就由我們來(lái)為大家服務(wù)。大家如果有什么要求，盡管提出來(lái)，我們會(huì )盡自己最大的努力滿(mǎn)足大家的合理要求。最后，預祝大家玩得開(kāi)心，吃的順心，行的放心。
好了，請大家坐穩扶好。我把今天的行程給大家介紹一下。從鄭州出發(fā)，我們大概九點(diǎn)可以到達安陽(yáng)殷墟博物院。在那里參觀(guān)二個(gè)半小時(shí)，然后大家自由拍照留念，12點(diǎn)集合去用餐。
各位游客朋友，現在我們的車(chē)現在正駛向我們今天的目的地安陽(yáng)。安陽(yáng)位于河南省最北部晉冀豫三省交匯處。北鄰河北邯鄲，南接鶴壁新鄉，東連濮陽(yáng)，依偎在太行山的東腳下。全市總面積7355平方千米，人口500多萬(wàn)，其中市區面積247平方千米。下
安陽(yáng)，是一座集三千多年歷史和自然文化遺產(chǎn)于一體的文化名城，是中華民族古老文化重要發(fā)祥地之一。二萬(wàn)五千年前原始人洞穴的“小南海文化”益滿(mǎn)全球，后岡的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓出了這里乃至中國文化的悠久歷史。在古都安陽(yáng)，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶：全國第一個(gè)甲骨文檔案庫、青銅器之冠“司母戊鼎”、也就是咱們今天的目的地——殷墟的重要寶貝、還有第一個(gè)女將軍婦好的陵墓、葬有最后一個(gè)“皇帝”袁世凱的袁林，這些都在中國歷史的博大的胸懷中閃爍著(zhù)光芒。
說(shuō)到安陽(yáng)就不能不提及被國際友人稱(chēng)為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠。
紅旗渠是上個(gè)世紀60年代安陽(yáng)林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個(gè)土薄石厚、水源奇缺的貧困山區。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，全縣人民發(fā)揚“自力更生，艱苦奮斗”精神，以“重新安排林縣河山”的決心，從1957年起，先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程，解決 了大面積灌溉問(wèn)題。其中以紅旗渠最為壯觀(guān)。
紅旗渠工程規模巨大，共有數萬(wàn)群眾參加。從1960年2月開(kāi)始動(dòng)工，經(jīng)過(guò)長(cháng)達數十年地艱苦奮戰，終于在1969年7月完工。如今，紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學(xué)習。我相信，你們也是艱苦奮斗的一員，祖國的發(fā)展也會(huì )因各位的努力而日益迅速。紅旗渠講完了，也該說(shuō)說(shuō)咱們的殷墟了。
殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤(pán)庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，所以叫做“殷墟”。
1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護單位。為了保護和利用殷墟，在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟的發(fā)掘，標志著(zhù)中國近代人考試古學(xué)的誕生。郭沫若先生稱(chēng)：“殷墟的發(fā)現，是新史學(xué)的開(kāi)端�！币笮娴陌l(fā)現和發(fā)掘被評為20世紀我國“100項重大考古發(fā)現”之首。
好了，朋友們殷墟馬上就要到了，請大家攜帶好隨身物品，準備下車(chē)!請大家一定要記住咱們的車(chē)牌號豫A12345。我們十二點(diǎn)在車(chē)上集合。
(景區講解)
請大家跟隨我一起進(jìn)入殷墟博物館�！耙黄坠求@天下”。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話(huà)，也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著(zhù)對安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén)，這座門(mén)是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的，它是仿甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)其為華夏“門(mén)”的鼻祖。整個(gè)苑門(mén)莊嚴大方，古香古色。門(mén)兩側墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀(guān)已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。
當世界上多數民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
大家現在看到的這件青銅器，就是著(zhù)名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長(cháng)1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來(lái)，隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。大殿現在陳列著(zhù)甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿去了解一下甲骨文的一些知識。甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發(fā)現的。當年我們腳下這片土地還是片農田，周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì )劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣(mài)到藥店。當時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣(mài)到京津兩地，被王懿榮發(fā)現，并確認為我國最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現，使“龍骨”身價(jià)一步登天，開(kāi)始了大規模的挖掘。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜，這是著(zhù)名的YH127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì )內容。這個(gè)甲骨坑被專(zhuān)家們認定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫。
從這個(gè)檔案庫中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無(wú)日不占，無(wú)事不卜，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專(zhuān)人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(cháng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會(huì )隨著(zhù)“卜”的一聲出現裂紋，商王就是根據這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇�，F在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事，因此我們也稱(chēng)這些文字為甲骨文卜辭。
好了，各位朋友由于時(shí)間關(guān)系，我們的講解到此結束。謝謝大家的合作!那邊還有甲骨文碑林，車(chē)馬坑和婦好墓，請大家自由參觀(guān)，拍照留念。請大家一定要記住咱們的車(chē)牌號豫A12345。我們十二點(diǎn)在車(chē)上集合。
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