涼山旅游景點(diǎn)導游詞
導語(yǔ)：對于涼山相關(guān)景點(diǎn)，導游會(huì )怎樣進(jìn)行介紹呢？以下是小編帶來(lái)的涼山旅游景點(diǎn)導游詞，供各位閱讀。
一、涼山彝海導游詞
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到?jīng)錾铰糜�，我是你們的導�?*。
彝海在紅軍長(cháng)征史上有著(zhù)光輝的一頁(yè)：1935年5月22日，中國工農紅軍先遣部隊-司令、聶榮臻政委與彝族首領(lǐng)小約達（小葉丹）在彝海邊相見(jiàn)，以水代酒，歃血明誓結為兄弟，使大隊順利通過(guò)百里彝區。
彝海，位于冕寧縣城以北47公里的草坪山上，海拔2280米，原名魚(yú)海子，以盛產(chǎn)細鱗魚(yú)得名，當地彝語(yǔ)叫“烏勒蘇泊”。彝海屬高山深水湖泊。海子成元寶形、南北向、面積233畝，平均水深9.8米，最深處15米，常年蓄水135.3萬(wàn)立方米。
彝海，景色迷人，涼爽幽靜，從山頂遠遠望去，猶如一顆鑲嵌在群山中熠熠生輝的藍寶石。四周層巒圍護，林木茂盛，披綠擁翠，郁郁蔥蔥，處處山花燦漫，湖水清碧如染，水畔綠草如茵，湖光山色，令人陶醉。游人來(lái)到這里，可以體味到“不似江南，勝似江南”、“雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”的絕妙意境，結盟紀念碑、結盟石、結盟取水處更是中國革命歷史的見(jiàn)證。
當你來(lái)到彝海，站在這氣勢恢弘的紀念碑下，追憶70多年前紅軍長(cháng)征路上的那份壯美和艱辛，聆聽(tīng)著(zhù)革命前輩們留給后人的諄諄教誨………大腦里便浮現出紅軍走向陜北走向延安的那一幅幅激動(dòng)人心的壯美畫(huà)卷。
交通方面，從西昌到冕寧縣全程88公里，每日有班車(chē)到達，票價(jià)14元左右。到冕寧后乘公共汽車(chē)到彝海鄉，下車(chē)后再步行或乘坐當地交通工具走7、8公里便到風(fēng)景區。
二、涼山瀘沽湖導游詞
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到?jīng)錾铰糜�，我是你們的導�?*。
東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗，便征服了來(lái)自世界各國的獵奇探勝者。1992年，高原明珠瀘沽湖正式開(kāi)始接待國內外游客，短短幾年間，她便以其獨特秀美的自然風(fēng)光名揚天下。
世界各國民間傳說(shuō)中的女兒國，存在至今的，恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內有一片美麗的瀘沽湖，摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著(zhù)“男不婚、女不嫁、結合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。 現瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族，約1.3萬(wàn)人，其中摩梭人約6000人（四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人）。瀘沽湖風(fēng)景區以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀(guān)與人文景觀(guān)，四川省于1993年將瀘沽湖列為省級風(fēng)景名勝區。
瀘沽湖景區位于涼山彝族自治州鹽源縣西南川、滇兩省交界處，距縣城約170km，海拔2,700m。景區面積瀘沽湖景區238km2，湖面面積58km2，與云南省共有，其中位于四川境內33km2。整個(gè)湖長(cháng)955km，寬6km，平均水深40m，最深處達73m，屬橫斷山脈中段的'大型高原淡水湖泊。
瀘沽湖區生態(tài)環(huán)境良好，湖周群山環(huán)抱，湖水清澈透明，湖面似一彎新月，恬靜秀麗。湖中分布著(zhù)6個(gè)形態(tài)各異的島嶼，島上多為石灰巖，怪石嶙峋，灌木、藤蔓叢生。當地群眾敬奉的神山——獅子山聳立在湖邊，雄偉壯麗，山上分布著(zhù)茂密的原始森林。由于景區地曠人稀，交通閉塞，生態(tài)環(huán)境未受大的破壞，整個(gè)景區保持了原始的、粗獷的格調，是藏在深山里的一顆旅游資源明珠。
瀘沽湖地區居住著(zhù)蒙古、藏、彝、普米、納西、白等少數民族，民風(fēng)民俗多樣，尤以土著(zhù)摩梭人（蒙古族的分支）瀘沽湖區生態(tài)環(huán)境至今保存著(zhù)母系家庭和“走婚”習俗最為獨特。
瀘沽湖山美水美人更美，除奇特的婚姻和風(fēng)俗外，瀘沽湖畔姑娘小伙那一身獨特的服飾更是令人矚目。瀘沽湖即是女兒國，又是歌舞的王國，一經(jīng)踏上這片熱土，游人無(wú)不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動(dòng)容，無(wú)不為那如巨龍滾動(dòng)的甲搓所誘惑�？窗�，那遠方漂來(lái)的豬槽船，載著(zhù)阿妹，向您招手，向您放喉：“呵，朋友，來(lái)了就莫走，阿妹陪您到月落西山頭”。
瀘沽湖的人文景觀(guān)十分獨特而又豐富多彩。它至今仍然保留著(zhù)古老的“母系”社會(huì )，一家之中以“母親”為首，以“女性”為主，它獨特的“走婚”風(fēng)俗決定了它獨特的社會(huì )背景。滬沽湖養育的摩梭女兒，個(gè)個(gè)美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬于自己個(gè)人所有的花房里編織少女的夢(mèng)，實(shí)現她的情真意摯的愛(ài)。她們沒(méi)有古圣先賢留下的清規戒律，沒(méi)有孤寂、失落的煩惱、憂(yōu)傷。她們不奢求不屬于自己的一切，她們不會(huì )做金錢(qián)、物質(zhì)和權力的奴隸；她們按照自己的質(zhì)樸本性，遵循自己心的指引在這塊神奇的土地上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地勞動(dòng)、生活、戀愛(ài)，在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色。被世人稱(chēng)為“現代的女兒國”。
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