關(guān)于黑龍江哈爾濱極樂(lè )寺的導游詞范文
導語(yǔ)：極樂(lè )寺位于哈爾濱市南崗區東大直街盡頭，建于民國十二年，公元1923年，占地面積57000平方米。極樂(lè )寺是東北三省的四大著(zhù)名佛教寺院之一，與長(cháng)春般若寺、沈陽(yáng)慈恩寺、營(yíng)口楞嚴寺齊名。已被列為全國重點(diǎn)開(kāi)放寺廟和省級重點(diǎn)文物保護單位，現在由靜波法師住持。本文是有關(guān)黑龍江極樂(lè )寺導游詞，僅供參考!
極樂(lè )寺--現在我們就去參觀(guān)東北最著(zhù)名的佛教圣地極樂(lè )寺，極樂(lè )寺是由北方名僧天臺宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng )辦的寺廟，1921年動(dòng)工修建，1924年落成，1928年開(kāi)光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀(guān)賞游覽的名勝所在，已被列為全國重點(diǎn)開(kāi)放寺廟和省級重點(diǎn)文物保護單位。
極樂(lè )寺名字究竟是怎么來(lái)得呢?因第一壇說(shuō)法的內容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂(lè )凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂(lè )寺”廟名就由此而來(lái)。極樂(lè )寺的整體設計形式布局和建筑結構，均保留了我國寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線(xiàn)上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。
如此這般排列有序，左右對稱(chēng)的院落，可以使來(lái)訪(fǎng)的參觀(guān)游客和信徒們有秩序的、有層次的觀(guān)賞全部院落，好了，車(chē)前防洪澀的妙語(yǔ)就是極樂(lè )寺了，請大家隨我一起體會(huì )一下這種意境吧!大家請注意兩點(diǎn)事項：第一，妙語(yǔ)殿堂內不許攝相拍照，院落內可以。第二，進(jìn)入殿堂內不允許踩門(mén)檻，傳說(shuō)妙語(yǔ)殿堂內的門(mén)檻下睡著(zhù)善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀(guān)。各位團有請隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉，廟門(mén)正額上方浮刻“極樂(lè )寺”三個(gè)一米見(jiàn)方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來(lái)“下�！鞭k實(shí)業(yè)，成為中國近代著(zhù)名的實(shí)業(yè)家。
現在請各位回過(guò)身來(lái)，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開(kāi)始到晚上撞鼓結束一天佛事，也稱(chēng)功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對此持有兩種看法，第一種是說(shuō)，一年有12個(gè)月、24個(gè)節氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說(shuō)法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(cháng)，菩提生。若大家有機會(huì )不妨親身嘗試一下。
“遠燒香，近拜佛”請各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團友，首先映入眼簾的就是這位笑口長(cháng)開(kāi)，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據佛教說(shuō)法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過(guò)它要在56億萬(wàn)年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來(lái)佛，我們現在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿(mǎn)腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來(lái)來(lái)來(lái)，讓我們在彌勒佛前拜一拜愿各位萬(wàn)事如意，笑口常開(kāi)!面前的`相對而立，各個(gè)好似我國古代的將軍，這就是四大天王，俗稱(chēng)四大金剛，他們手持的法器通過(guò)諧音和聯(lián)想分別象征著(zhù)“風(fēng)調雨順“，手持青鋒寶劍的是守護南方的增長(cháng)天王，“峰”和“風(fēng)”同音，手持琵琶而沒(méi)有弦，需要調音，表示“調”的是東方的持國天王，守護北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來(lái)就譽(yù)為：風(fēng)調雨順，國泰民安。
民間流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：進(jìn)門(mén)拜彌勒，出門(mén)拜韋馱，大家情隨我轉到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據說(shuō)古印度佛寺內的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負擔起守衛佛祖舍利塔的任務(wù)，所以在寺廟中他面總想內。
各位團友，一座二重飛檐，其實(shí)巍峨壯觀(guān)，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結構為重檐歇山式，是極樂(lè )寺的主體建筑，位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線(xiàn)的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風(fēng)，檐下掛著(zhù)風(fēng)鈴，每當清風(fēng)徐徐吹來(lái)，很遠就能聽(tīng)到清脆悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“叮當聲”。大家請看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規范培養教徒，使頑者規劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無(wú)謂。
好，現在請大家入殿參觀(guān)，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng )始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號，唐代武則天把他讀作“萬(wàn)”，意為萬(wàn)德吉祥。關(guān)于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個(gè)種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛國，現為尼泊爾境內，凈飯王的兒子，原名為喬達摩.悉達多，他從小善于思考，司然自己過(guò)著(zhù)舒適的生活，但有感于現實(shí)人生中的生，老，病，死等種種現象，認為要拯救人類(lèi)，只有通過(guò)出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進(jìn)入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過(guò)六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹(shù)下修煉成功，創(chuàng )立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng )始人，這是2600年前的事。
各位團友，經(jīng)說(shuō)法呢?佛祖左邊站著(zhù)的長(cháng)者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì )，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長(cháng)記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話(huà)寫(xiě)在貝葉樹(shù)的葉子上成為佛經(jīng)。大家仔細快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著(zhù)關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來(lái)共有16位，他們都是在我國晚唐何五代時(shí)期出現的北宋之后才開(kāi)始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰(shuí)呢?
民間認為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時(shí)特意囑托，讓他們不如捏盤(pán)，永駐人間，弘揚佛法，菩渡眾生。大家請隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著(zhù)智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀(guān)音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱(chēng)滴水觀(guān)音菩薩。位普濟眾生，觀(guān)音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀(guān)音像。
大家請隨我前往后殿西方三圣殿參觀(guān)，這里供奉右南無(wú)阿彌托佛，觀(guān)世音菩薩和大勢至菩薩。剛剛我們講過(guò)滴水觀(guān)音，也許有人會(huì )問(wèn)觀(guān)世音是誰(shuí)，是男是女，好，先讓我們從觀(guān)世音的身世講起吧，“觀(guān)世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實(shí)觀(guān)音菩薩在印度是男身，據佛經(jīng)講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右?jiàn)A持大勢至菩薩合成“西方三圣”，要說(shuō)觀(guān)音是男是女，從佛經(jīng)的角度講，無(wú)所謂男女，那么，中國女性觀(guān)音始于何時(shí)?據初步調查，女性觀(guān)音造像于南北朝時(shí)期，興盛于唐朝，大了明朝觀(guān)音普遍位婦女神，因佛教傳入中國，逐步融合進(jìn)中國民族文化而漸漸演變。而女性觀(guān)音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。
三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂(lè )世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發(fā)給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。
好了，各位團員今天到此為止，今天我們再來(lái)觀(guān)賞其他地方吧。
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