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大足石刻的導游詞參考

時(shí)間:2020-12-09 12:52:14 導游詞 我要投稿

大足石刻的導游詞參考范文

  導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。小編精心為你整理了大足石刻的導游詞,希望對你有所借鑒作用喲。

大足石刻的導游詞參考范文

  大足石刻導游詞(一):

  女士們、先生們,歡迎你們來(lái)到我們大足參觀(guān)我們聞名中外的大足石刻,很榮幸能成為大家的導游,請跟隨我一齊欣賞這華美的大足石刻。

  大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們此刻所在的地方就是面積最大,佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐,興于兩宋

  大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》大足石刻導游詞600字導游。

  從正門(mén)出發(fā),不一會(huì )兒就來(lái)到了千手觀(guān)音佛像前。大家都明白,只要有10只手以上的觀(guān)音,就能夠叫千手觀(guān)音。而大足的千手觀(guān)音,才叫真正的千手觀(guān)音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上。

  關(guān)于千手觀(guān)音還有一個(gè)傳說(shuō)呢!在南北朝時(shí),妙莊王有三個(gè)公主,長(cháng)女叫妙金,此女叫妙銀,小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮,但妙善不愿回家,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,可這驚動(dòng)了天神。他們讓妙莊王身上長(cháng)滿(mǎn)了膿包。有一位大夫說(shuō),要用親身女兒的手眼方可治好。于是,妙莊王求助于妙金和妙銀,但兩位公主都拒絕了。妙善明白后,便獻出了手眼,治好了妙莊王的病。這件事讓佛主明白了,便送給了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼的觀(guān)世音菩薩。

  據說(shuō)千手觀(guān)音刻好以后,七仙女正好下凡,看見(jiàn)了千手觀(guān)音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人,便可長(cháng)命百歲!

  本次參觀(guān)圓滿(mǎn)結束了,謝謝你們的光臨,祝你們一路順風(fēng)!

  大足石刻導游詞(二):

  各位游客:

  大家好,歡迎各位來(lái)到大足石刻,這天將有我帶領(lǐng)大家游覽大足石刻。首先做一個(gè)自我介紹,我姓溫,大家能夠叫我溫導,也能夠親切一點(diǎn)二直接叫我小溫,其次女人,我對各位來(lái)到這兒表示歡迎,并預祝各位旅途愉快。

  大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn),現存唐宋摩巖造像6萬(wàn)余尊,與敦煌、云崗、龍門(mén)、麥積山四大著(zhù)名石刻不公保存冠好,藝術(shù)精湛,而且到達了中國石刻藝術(shù)的巔峰。

  我們正在往著(zhù)名的寶頂山走去,讓我們去一睹觀(guān)寶頂山的風(fēng)采。大家快看,前面就是有名的——千手觀(guān)音。千手觀(guān)音的1007只手屈伸離合,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。千手觀(guān)音還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),大家想聽(tīng)嗎?

  古時(shí)妙莊玉有三們漂亮的色主,長(cháng)女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善,她從小虔誠信佛,出家當尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚大足石刻導游詞600字大足石刻導游詞600字。驚動(dòng)了天神?長(cháng)了五個(gè)大膿瘡,醫生說(shuō)要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻出一手一眼,治好了妙莊王的病,如來(lái)佛深為感動(dòng),賜她千手千眼。

  下面,我們再看看另外一組。這些石刻合起來(lái)叫《父母恩重經(jīng)變相》。它把父母養育兒女的過(guò)程,從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(cháng)大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來(lái)表現,每一組表示一個(gè)主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫(huà)得十分生動(dòng)、形象、具體、細膩,并都有文字說(shuō)明,仿佛在欣賞一幅幅古連環(huán)圖畫(huà),大家有這樣的感覺(jué)嗎?哈哈。

  此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場(chǎng)》、《九龍浴太子》……你們看后必須空受益匪淺!

  我帶領(lǐng)大家的參觀(guān)到此結束,請大家自由參觀(guān),注意保護文物和持續環(huán)境衛生喲!

  大足石刻導游詞(三):

  大家好!歡迎各位游客朋友們來(lái)到大足石刻參觀(guān),我是你們的導游。這天我將帶大家一齊游覽世界文化遺產(chǎn)——大足石刻,讓我們一齊去領(lǐng)略大足石刻神秘的風(fēng)采吧!

  大足石刻位于大足區景內,建于唐末、宋初,以佛教題材為主。大足石刻群擁有石刻造像70多處,現存雕刻造像四千六百多尊,是中國著(zhù)名的古代石刻藝術(shù),是中國晚期石窟造像藝術(shù)的代表,大足石刻規模宏大、藝術(shù)精湛、資料豐富,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟齊名。其中以寶頂山和北山石刻最為著(zhù)名。

  游客朋友們,請大家注意腳下臺階,以防摔倒。寶頂山石刻共有13處,造像數以萬(wàn)計,其中以大佛灣和小佛灣規模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像15000多軀,設計之精巧,竟無(wú)一像雷同,主要造像有:“千手觀(guān)音”、“臥佛”等等。在這些雕像中,最著(zhù)名的是被稱(chēng)為人間一絕的“千手觀(guān)音”。此刻我們已經(jīng)來(lái)到這尊佛像面前,大家請仔細觀(guān)看!扒钟^(guān)音”雕鑿于南宋中后期,距今已有800多年歷史。這尊造像在88平方米崖面上,高7.7米,寬12.5米,刻有800多只手。其上下、左右、前后都伸出了手,有的手里拿著(zhù)斧頭,有的手拿著(zhù)寶劍,千姿百態(tài)。真是名副其實(shí)的千手觀(guān)音,被譽(yù)為“天下奇觀(guān)”。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金于一體,狀如孔雀開(kāi)屏,金碧輝煌。

  據了解,關(guān)于“千手觀(guān)音”雕像,在民間還流傳著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的故事,千手觀(guān)音是妙莊王的三公主,因獻一手一眼為父王合藥治病,佛感其孝行,賞還她千手千眼。因此,千手象征其法力無(wú)邊,能拯救眾生;千眼象征其智慧無(wú)窮,能明察秋毫。

  其次,寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,全長(cháng)31米這尊像是橫臥著(zhù)的,所以人們叫它“臥佛”。佛經(jīng)里叫“釋迦涅盤(pán)圣跡圖”。臥佛頭北腳南,背東面西,右側而臥。兩眼半開(kāi)半閉,似睡非睡,安祥平靜。在臥佛面前從地里涌出18弟子,或內向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或側首佇望,表現了弟子對逝者崇敬厚愛(ài)而依依眷戀之情。

  游客朋友們,我們這天的游覽即將結束,期望這次游覽能給大家留下難忘的.回憶,美麗的大足石刻歡迎您們下次再來(lái),謝謝大家。再見(jiàn)!

  大足石刻導游詞(四):

  大家好!我是你們的導游—蔣濟州,歡迎來(lái)到重慶市大足縣,我將帶你們去參觀(guān)世界聞名,有著(zhù)悠久歷史的大足石刻。

  在來(lái)到大足石刻之前,我先簡(jiǎn)單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶市西北的大足縣,也就是我們這時(shí)所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處,總計呢?有10萬(wàn)多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著(zhù)名,是中國晚期石窟造像的典范。石刻規模之大,資料之豐富,藝術(shù)之精湛,可與敦煌莫高窟,云岡石窟,龍門(mén)石窟,相提并論。我們旁邊這座山是北山,也就是古龍崗山,一共有290龕窟,我們的車(chē)正向寶頂山方向行駛,請大家系好安全帶,注意安全。

  朋友們,寶頂山到了,請隨我下車(chē),我會(huì )便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處,造像數以萬(wàn)計,其中以大佛灣和小佛灣規模最大,是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像達15000多軀,設計之精湛,竟無(wú)一雷同,破了“千佛一面”之說(shuō)。

  我們立刻就會(huì )到著(zhù)名的千手觀(guān)音的塑像前,請大家跟緊,留意路滑,大家注意了,在我們前方就是“千手觀(guān)音”的塑像了。這位觀(guān)音比例均勻,肌膚線(xiàn)條柔和,臉部的雕刻尤其精細,臉龐圓潤,略呈微笑狀,神態(tài)動(dòng)人;再加上服飾華麗,衣帶飄舞,看到那里你是否有飄飄欲仙之感。大家明白嗎,“千手觀(guān)音”有多少條手呢?你們先數數吧!算了吧,我告訴大家,“千手觀(guān)音”有1007只手,這么多手從上、左、右三個(gè)方向伸出,每只手都雕得纖美細柔,手里分別拿著(zhù)斧頭,寶劍、繩索等法器,千姿百態(tài),無(wú)一雷同,十分壯觀(guān)。此刻請大家自由參觀(guān),十分鐘,我在那兒等你們。

  朋友們,看看縱貫千余載,橫融佛道儒的石刻,想起浮想聯(lián)翩的畫(huà)面和中國悠久的文化歷史,想到這些都是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結晶!

  隨著(zhù)時(shí)間的流逝,這次旅行畫(huà)上了圓滿(mǎn)說(shuō)完句號,期望以后有機會(huì )再慢慢欣賞。再見(jiàn)了!

  大足石刻導游詞(五):

  各位游客:

  大家好,我是你們此次的導游員。在這次行程中,我會(huì )盡自己最大的努力為各位帶給導游講解服務(wù),我必須會(huì )盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。此刻我們乘坐大巴由重慶市區出發(fā),估計兩個(gè)小時(shí)以后就能到達我們的目的地大足石刻——寶頂山時(shí)刻。在此之前我將就我們的目的地寶頂山時(shí)刻給大家進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

  大足石刻是大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng),以大足縣、潼南縣、銅梁縣、壁山縣為范圍,在此地可賞到代表中國晚期的石刻造像藝術(shù)。重慶大足石刻規模宏大,大足石刻群有石刻造像70多處,總計10萬(wàn)多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著(zhù)名,其以佛教造像為主,儒、道教造像并陳,規模之宏大,藝術(shù)之精湛,資料之豐富,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門(mén)石窟齊名。

  大足石刻建于公元1179—1249年間,歷時(shí)70年,沿巖壁開(kāi)鑿,長(cháng)500米,造像近萬(wàn)尊,其中尤以舉世無(wú)雙的千手觀(guān)音(準確數字是1007只手)和長(cháng)達31米的臥佛著(zhù)稱(chēng)。

  1999年12月1日在聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )第23屆會(huì )議上表決透過(guò),將重慶大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山五處摩崖造像,正式列入世界文化遺產(chǎn),重慶大足石刻進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》的行列。

  寶頂山摩崖(石窟)石刻距大足縣城東北15千米,石刻創(chuàng )始人為宋蜀中名僧趙智鳳,建于南宋淳熙六年至淳佑九年(1179—1249年),歷時(shí)70多年,石刻共13處,造像數以萬(wàn)計,以大佛灣和小佛灣規模最大。寶頂山是佛教圣地之一,有“上朝峨嵋,下朝寶頂”之說(shuō)。

  大佛灣是幽深的馬蹄形山灣,雕刻分布在東、南、北三面,趙大師先雕刻小佛灣,然后把小佛灣為藍本,雕刻了宏大的大佛灣。大佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像達15O00多軀,設計精巧,無(wú)一雷同,破了“千佛一面”之說(shuō)。寶頂圓覺(jué)洞,為整石開(kāi)鑿,寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊,主佛前有跪菩薩一尊,俯首合十,恭敬虔誠,左右壁為十二圓覺(jué)菩薩,跌坐蓮臺,妙麗莊嚴,姿態(tài)不一,衣服、肌肉質(zhì)感真實(shí),似薄紗突身,衣裙流暢自如。壁間刻樓臺亭閣,人物鳥(niǎo)獸,花草樹(shù)木,幽泉怪石,近似寫(xiě)實(shí)作品,是大佛灣雕刻的精華。巨型雕有30多幅,著(zhù)名的有:六道輪回、廣大寶樓閣、華嚴三圣像、千手觀(guān)音像、釋迦涅盤(pán)圣跡圖、九龍浴太子、孔崔明石經(jīng)變、毗盧道場(chǎng)、父母恩重經(jīng)變像、大方便佛報恩經(jīng)變像、六耗圖、地獄變像等。其中,千手觀(guān)音1007只手屈伸離合,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。釋迦涅磐像全長(cháng)31米,只露半身,其構圖有“意到筆伏,畫(huà)外有畫(huà)”之妙,給人以藏而不露之美感。九龍浴太子利用崖上的自然山泉,于崖壁上方刻九龍,導泉水至中央龍口而出,讓涓涓清泉長(cháng)年不斷地洗滌著(zhù)釋迦太子,給造像平添了一派生機,堪稱(chēng)因地制宜的典范。

  好了,朋友們,大足石刻快要到了,你做好準備了嗎?

  大足石刻導游詞(六):

  各位游客大家好,歡迎大家來(lái)到充滿(mǎn)宗教氣息的大足石刻。我是此次大足石刻之行的導游,那么接下來(lái)將由我帶領(lǐng)大家一齊走入大足石刻。

  大足石刻始建于唐永徽元年(650年),歷經(jīng)五代,盛于兩宋,余緒延至明、清,是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內主要表現摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng),F公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處,雕像5萬(wàn)余身,銘文10萬(wàn)余字。其中,以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山摩崖造像最具特色。整個(gè)石刻以佛教題材為主,尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著(zhù)名,是中國著(zhù)名的古代石刻藝術(shù)。大足石刻題材多樣,資料豐富,儒、釋、道“三教”造像俱全,有別于前期石窟。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。大足石刻其規模宏大,刻藝精湛,資料豐富,具有鮮明的民族特色,具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,在我國古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位,被國內外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠,是天才的藝術(shù),是一座獨具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫,大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。

  以上便是大足石刻的總體概況,相信大家對大足石刻也有了必須的初步了解,大家是不是開(kāi)始對大足石刻產(chǎn)生興趣了呢,接下來(lái)就請大家隨我一齊來(lái)到大足石刻最著(zhù)名的旅游景點(diǎn)之一北山石刻,來(lái)領(lǐng)略盛大的佛教藝術(shù)和文化。

  北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮北1.5千米處,造像長(cháng)約三百多米,造像最初開(kāi)鑿于晚唐景福元年(公元892年),歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至南宋1162年完成,歷時(shí)250多年,通編為290號,造像的萬(wàn)尊,以其雕刻細膩、精美、典雅著(zhù)稱(chēng)于世,展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化,被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿(mǎn),氣質(zhì)渾厚,衣紋細密,薄衣貼體,具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號觀(guān)無(wú)量壽佛經(jīng)變相資料豐富,層次分明,刻有人物造像539身,各種器物460余件,保存了多方面的形象史料。在中國石窟同類(lèi)題材造像中首屈一指。

  五代作品占北山造像的三分之一以上,是中國此期造像最多的地區,有著(zhù)承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏,體態(tài)多變,神情瀟灑,文飾漸趨繁麗,呈現出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀(guān)音最為突出,被譽(yù)為“中國觀(guān)音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活,體現了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明,體態(tài)優(yōu)美,比例勻稱(chēng),穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號轉輪經(jīng)藏窟,被公認為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。北山摩崖石刻現存雕刻造像四千六百多尊,其中造像264龕窟,陰刻圖1幅,經(jīng)幢8座,是中國晚期石窟藝術(shù)中的優(yōu)秀代表,也是中國重點(diǎn)文物保護單位、世界文化遺產(chǎn)——大足石刻的重要組成部分。

  看著(zhù)這些大氣磅礴,栩栩如生的石刻像,大家是不是也被震撼住了呢,虔誠的朋友不妨在參觀(guān)的同時(shí),停下來(lái)拜拜,或許能心想事成也說(shuō)不定喲。除了剛剛大家所看到的北山摩崖石刻外,還有許多不同的石刻?催^(guò)這些不同造型的石刻后,相信大家會(huì )對大足石刻有充分的了解,對佛教文化也有了更深的體會(huì )?傊,論其規模之大,造詣之精,資料之豐富,大足石刻都堪稱(chēng)是一項偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國石窟藝術(shù)重要的組成部分,也是公元9世紀末至13世紀中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè)。期望大家能喜歡大足石刻,能對此次大足石刻之行感到滿(mǎn)意,期望大家能再次來(lái)到大足石刻游玩。

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