陜西乾陵導游詞
各位游客，今天我要帶大家參觀(guān)的就是唐代皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬墓“乾陵”。
乾陵營(yíng)建于盛唐時(shí)期，興師動(dòng)眾，勞民傷財，自不必說(shuō)。單從其宏大的規模，壯偉的氣勢，富麗堂皇的建筑來(lái)看，就居唐帝王陵之首。據《長(cháng)安圖志》記載，陵墓原有內外兩重城墻，4個(gè)城門(mén)，還有獻殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物�？碧奖砻�，內城總面積230萬(wàn)平方米。城墻四面，南有朱雀門(mén)，北有玄武門(mén)，東有青龍門(mén)，西有白虎門(mén)�，F在我們所站位置是乾陵的朱雀門(mén)外。
各位游客，請跟著(zhù)我向前走。大家從朱雀門(mén)外向遠處高聳的陵墓望去，可見(jiàn)墓前一條司馬道相當寬闊，直通北峰。兩側排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對，石馬5對，戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個(gè)門(mén)外各有石獅回對，北門(mén)外有石馬3對。在中國歷史上，陵前石刻的數目、種類(lèi)和安放位置就是從武則天下葬乾陵開(kāi)始才有固定制度的，一直延續到清代。
各位游客，豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑――述圣記碑和無(wú)字碑。在講解這兩塊碑石之前，先讓我給大家簡(jiǎn)略地介紹一下武則天是怎樣當上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根據慣例，皇帝應立長(cháng)子為太子，以繼承皇位。但李治是長(cháng)孫皇后所生，又得到朝廷顧命大臣、母舅長(cháng)孫無(wú)忌的大力幫助，所以破例被選為太子。太宗死后，李治繼承皇位，即后高宗。但高宗缺乏政治才能，昏庸懦弱，大權漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣，生于今廣元縣。父親是個(gè)木材商，后隨李淵起兵反隋，被任命為工部尚書(shū)。武則天少時(shí)隨父四處奔波，12歲喪父后，在外受到歧視，在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經(jīng)歷，鍛煉了她堅忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人，太宗死后削發(fā)為尼，旋被唐高宗接進(jìn)宮中，先封為昭儀，永徽六年（公元655年）被立為皇后。她一當上皇后就參與朝政。從公元660年起，實(shí)際掌握大權的已是武則天了。之后，武則天用酒毒死長(cháng)子，廢次子為庶人，把睿宗拉下皇位，最終于公元690年，自稱(chēng)圣神皇帝，改國號為周。經(jīng)過(guò)36年的奮斗，這位女人終于如愿以?xún)�，登上天下第一把“交椅”，成為中國歷史上惟一的女皇。
也許大家會(huì )想，一個(gè)出身于木材商家庭的下層女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己為中國皇帝，這無(wú)疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰，難道不會(huì )招來(lái)種種非議嗎？但如果歷史地看問(wèn)題，武則天當政50年中，社會(huì )穩定，經(jīng)濟得到發(fā)展，這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚。武則天的確不同于一般的'帝王，她敢于自己做皇帝，也敢于對自己的功績(jì)加以評說(shuō)，現在我們在南門(mén)外看到的述圣記碑和無(wú)字碑就是很好的證明。
述圣記碑，全碑共7節，故又稱(chēng)七節碑。據說(shuō)，由7節組成，取于七曜，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱(chēng)。七節碑高7.5米，重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字，由武則天親自撰文，后中宗書(shū)寫(xiě)，表面上頌揚了高宗的文治武功，實(shí)際上抬高了武則天自己。碑刻成后，還在字畫(huà)上填以金屑�，F在大家靠近一些，仍可看到個(gè)別字的金飾。
無(wú)字碑通高7.53米，重約98.8噸。碑側線(xiàn)刻有龍紋，碑頭刻有8條璃互相纏繞。無(wú)字碑就是說(shuō)立碑時(shí)碑上沒(méi)有刻一個(gè)文字。為什么立一通無(wú)字碑呢？至今有幾種說(shuō)法，一是說(shuō)武則天想讓后世的人對她作出公允的評價(jià)；一是說(shuō)，武則天覺(jué)得自己功德無(wú)量，是無(wú)法用文字來(lái)表達的；當然也有另一種說(shuō)法，認為此碑可能是唐中宗所立，他不滿(mǎn)武則天的獨斷專(zhuān)行，不愿違心地恭維她，但作為一個(gè)兒子，又不便對自己的母親提出非議，故立無(wú)字碑讓后人去評論。不管怎么說(shuō)，在帝王陵前立無(wú)字碑在我國歷史上確實(shí)是獨一無(wú)二的。
各位游客，我們已經(jīng)看到了排列于內城東西鬧樓的61尊石人像，這是武則天為了紀念參加高宗葬禮的少數民族首領(lǐng)和外國使臣而敕令刻制的。石人絕大多數早已毀掉，因長(cháng)期風(fēng)化，多數字跡無(wú)法辨認，僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。今天，雖然只有只剩軀體、不見(jiàn)頭部的王賓像可供人觀(guān)賞，但我們在為61尊王賓像頭部被損而惋惜之余，想必同樣會(huì )對古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。
乾陵不僅外觀(guān)宏偉，內藏也十分豐富。據述圣記碑上的碑文記載，唐高宗臨死時(shí)，曾遺言把它生前所喜愛(ài)的字畫(huà)埋進(jìn)墓內。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時(shí)期，墓內陪葬品必定會(huì )不計其數。
解放以來(lái)，挖掘乾陵的建議多次被提了出來(lái)，但由于種種原因，國家都沒(méi)有同意挖掘。20世紀60年代初，周恩來(lái)總理赴陜西考察時(shí)就說(shuō)過(guò)：“目前我國還沒(méi)有足以使出土文物不受損失的科學(xué)保護方法，祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護幾年吧！”我們真誠希望所有游客加入保護之列，并希望乾陵能為中國的旅游業(yè)作出更大的貢獻！
給大家一個(gè)半小時(shí)的自由活動(dòng)參觀(guān)時(shí)間，一個(gè)半小時(shí)后我在無(wú)字碑處等大家集合。
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