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山東蓬萊閣導游詞范文
蓬萊閣位于山東省煙臺市蓬萊市,是一處古建群。蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年(1061年),素以“人間仙境”著(zhù)稱(chēng)于世,其“八仙過(guò)!眰髡f(shuō)和“海市蜃樓”奇觀(guān)享譽(yù)海內外。下面是小編收集整理的山東蓬萊閣導游詞范文,歡迎借鑒參考。
山東蓬萊閣導游詞(一)
關(guān)于蓬萊這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷,據說(shuō)與漢武帝有關(guān),為了長(cháng)生不老藥,漢武帝和秦始皇一樣,聽(tīng)說(shuō)海中有蓬萊、方丈、瀛州三座仙山,所以就來(lái)到這里站在海邊的小山頭上眺望,結果并沒(méi)有看到仙山,但為求長(cháng)生不老,就下令將他在海邊望神山所筑的小城命名為蓬萊,所以蓬萊一名由此而來(lái)。
蓬萊是山海名邦,千百年來(lái)一直被人們成為“仙境”,這可能與海市蜃樓有關(guān),海市蜃樓是蓬萊吧十大仙境之一,當地人叫做“神仙現市”一般吃現在春夏兩季,不知諸位是否有親眼目睹的幸運。
蓬萊的蓬萊閣馳名中外,他是我國的名勝古跡,他與滕王閣,岳陽(yáng)樓,黃鶴樓,并稱(chēng)中國四大古樓,至今己有940年的歷史了,蓬萊閣古建筑群經(jīng)過(guò)了宋明清三代不斷擴建到現在的規模,它主要包括三清殿,呂祖殿,天后宮,龍王宮,彌陀寺,蓬萊閣六大建筑群,共一百多間,整個(gè)古建筑群樓臺殿閣分布得宜,寺廟園林交錯回應,融自然景觀(guān)和人文景觀(guān)為一體,現已成為馳名中外的旅游勝地。
現在我們到已到達目的地,我們拾級而上,開(kāi)始游覽仙境。
好,朋友們跟著(zhù)我往上走,我們來(lái)到的就是蓬萊閣內的唯一的一佛教建筑“彌陀寺”,始建于唐代。彌陀是阿彌陀佛的簡(jiǎn)稱(chēng),為西方極樂(lè )世界的教主……這里便是彌陀寺的前殿了,右邊的是密跡金剛,左邊的是那羅延金剛,成為護衛寺院的第一道防線(xiàn),F在我們先看左手邊的祖師殿,供奉的是慧遠法師。他曾在廬山的西林寺的東面建起東林寺,成為凈土宗祖庭,慧遠則就是凈土宗的祖師了。站在他右手邊的陶淵明,慧然,左手邊的是劉遺民,恒伊,我想大家一定會(huì )問(wèn)為什么詩(shī)人陶淵明會(huì )在這,大家有知道的么?大家都知道,陶淵明是隱居過(guò)廬山,他好交賢士,不避官民,而慧遠是得道高僧,學(xué)問(wèn)淵博,陶淵明自然要與她交往啊,他倆亦師亦友,開(kāi)啟了名士名僧交往的先河。好,我們接著(zhù)看看右手邊的關(guān)公殿。相信大家對關(guān)公都很熟悉,他是我國東漢末年西蜀名將。宋代以后,統治者為鞏固政權需要,大力宣揚關(guān)羽的“忠義”,使關(guān)羽的地位不斷提高。特別是元末著(zhù)名小說(shuō)《三國演義》問(wèn)世以后,關(guān)羽名聲大震,由王升為帝,由帝升為大帝,成為華夏諸神中的一員,并為之修建關(guān)帝廟,獨立道觀(guān)。旁邊供奉的是關(guān)公的手下的幾員大將,分別是關(guān)平,王甫,周倉和趙累,F在我們一起參觀(guān)一下彌陀寺的正殿,里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中間的便是阿彌陀佛。其左協(xié)侍為觀(guān)世音菩薩,右手邊為大勢至菩薩。阿彌陀佛的胸前有一“萬(wàn)”字符,這是古印度宗教的吉祥標志,象征太陽(yáng)與火,在佛教中用來(lái)表示佛的智慧與慈悲無(wú)限。觀(guān)世音,是以慈悲救苦為本愿的菩薩,凡是遇難的人念叨他的名字,他就會(huì )順著(zhù)聲音來(lái)救助,所以被稱(chēng)為觀(guān)世音菩薩。旁邊供奉的是十八羅漢,大家現在可以自由的參觀(guān)欣賞一下彌陀寺。
大家現在看到的這個(gè)是“丹崖仙境坊”,“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武在來(lái)這里時(shí)親筆所書(shū),為什么叫做“丹崖”呢?那是因為蓬萊閣所在的這個(gè)小山崖上的石頭是紅色的,所以叫做“丹崖”,那為什么要在這個(gè)地方設一道“丹崖仙境仿”呢?這主要是因為蓬萊閣被稱(chēng)為“仙境”,而這素有先仙境之門(mén)之稱(chēng),也就是說(shuō),過(guò)了這座們,我們就真正進(jìn)入丹崖仙境了,怎么樣?大家是不是有一種飄飄欲仙的感覺(jué)呢?我有個(gè)建議,大家可以在此拍照留念。希望給各位現任留下一個(gè)美好的記憶。
各位仙人請看,我們面前的就是龍王宮了。他建于唐貞觀(guān)年間,是廣大漁民祈求海上平安的。龍王宮包括山門(mén),前殿,正殿后殿。走進(jìn)龍王宮前殿,這里是龍王宮的前殿,里邊供奉的是龍王的兩位守門(mén)大將,東為定海將軍,西為靖海將軍。是龍王的守護神,正殿保持的是宋代的建筑風(fēng)格,看起來(lái)莊重樸實(shí),屋頂為蕪殿頂,在古時(shí)的宮殿廟宇中只有最最貴的建筑物才能使用,可見(jiàn)當時(shí)龍王在人們心中的德地位非常高。正殿里供奉的事東海龍王敖廣,傳說(shuō)龍王能潛入海底騰于天空能夠興風(fēng)布雨,所以古人希望有神龍存在,更加希望神龍能憐憫人間的苦衷給人以救援,因此最先尊崇龍王的正是出沒(méi)風(fēng)浪的漁民和漂洋過(guò)海的傳家,在我們蓬萊沿海有這樣一個(gè)民俗每年農歷正月13是漁燈節,這天人們會(huì )敲鑼打鼓,鳴鞭放炮,載歌載舞的道海邊為龍王送燈。這里是龍王宮的正殿。請看中間端坐的是東海龍王敖廣。他身邊站立的是八位站官。東邊第一位是巡海夜*千里眼,雷公和電母。西邊第一位站官是趕漁郎,順風(fēng)耳。風(fēng)婆。雨神。八名站官分工明確,各負其責,聽(tīng)命于龍王的`調遣。后面還有龍王宮的后殿。過(guò)去這里有龍王的木雕像和龍王出行的步輦、儀仗,那是人們?yōu)榱饲笥晁O的。大家現在可以細細欣賞一下。
大家跟我這邊走,一會(huì )我們將走到聞名的天后宮了,六個(gè)單體建筑中規模最大的就是天后宮了,天后宮供奉的這位就是天后娘娘,她在福建和寶島一帶被稱(chēng)為“媽祖”現在我們在天后宮的前殿,兩位門(mén)神,東為嘉應,西為嘉佑,他們都是保護天后的神將,我們前面的這座們叫垂花門(mén),由們上兩個(gè)倒垂花蕾而得名,古時(shí)只有皇族內眷才用這種飾物,可見(jiàn)天后娘娘的地位之高,步入垂花門(mén)就是天后宮正殿了,供奉的事天后娘娘,的她俗名叫做林默,福建莆田人,據說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候紅光滿(mǎn)室,異氣飄香,生下來(lái)到滿(mǎn)月都沒(méi)哭,默默無(wú)聲,所以其父親取名為林默娘。于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,人們?yōu)榱思o念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇。據說(shuō)她非常的靈驗,阿有求必應,所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方……后殿是天后的寢殿,門(mén)上的匾額;福錫丹崖是我國著(zhù)名的書(shū)法家費心我題寫(xiě)的——意為天后娘娘吧福氣賜給每一位來(lái)丹崖山的人,F往我們帶著(zhù)海神娘娘的福氣繼續往前走。
現在我們來(lái)到了蓬萊閣主閣了,蓬萊閣坐落在丹崖山頂,有人提”登山北方第一閣,身在蓬萊即是仙”蓬萊閣經(jīng)宋明清不斷擴建至現在的規模,蓬萊閣有四面回廊,立有明珠16跟,正門(mén)上懸“蓬萊閣”三個(gè)大字是明代書(shū)法家鐵報所寫(xiě),大家在蓬萊閣上遠眺,既可以鳥(niǎo)瞰萊是的市容市貌,還能觀(guān)賞渤海黃海的驚濤駭浪,蓬萊閣底層北墻上鑲嵌有“海不揚波”“碧海清波”“環(huán)海鏡清”等子,“碧海清波”是清代書(shū)法家露琪光的字跡,彌足珍貴,這就是避風(fēng)亭了。避風(fēng)亭坐南朝北,冬季任憑北風(fēng)呼嘯,在里面感覺(jué)不到一絲風(fēng),過(guò)去傳說(shuō)每逢這里狂風(fēng)大作,就會(huì )有一個(gè)身穿紅肚兜的童子嘴銜避風(fēng)珠坐在這里,為此,避風(fēng)亭充滿(mǎn)了神奇色彩,其實(shí)避風(fēng)的原因有兩個(gè),一是因為亭前有齒狀的矮城墻,城墻下面是成弧形的懸崖絕壁,風(fēng)從海面吹來(lái),隨即又懸崖急速上升,越亭檐而過(guò),二十因為亭內單面無(wú)窗,恰形成空氣死流角,空氣不能對流。我國著(zhù)名書(shū)法家歐陽(yáng)中石先生來(lái)著(zhù)曾寫(xiě)到:面北當風(fēng),風(fēng)力雖狂絕不入,開(kāi)軒秉燭,燭光故小竟長(cháng)明。生動(dòng)描繪了避風(fēng)亭的神奇避風(fēng)效果。
下面的這個(gè)祠堂是蘇公祠顯而易見(jiàn)是為了紀念蘇軾而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本。他曾在登州做過(guò)五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著(zhù)“五日知登州,千年蘇公祠”的美談。
好了下面我們要去的就是蓬萊閣中道教的主要建筑三清殿了。它的門(mén)神是誰(shuí)呢?對了,就是哼哈二將,里面供奉的是道教的三位神仙,是道教的最高統帥。中間的為原始天尊,右邊為靈寶天尊,左邊的是道德天尊。
好了,現在大家自由參觀(guān),半小時(shí)后大家集合。
山東蓬萊閣導游詞(二)
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風(fēng)光,還在于它有著(zhù)美麗動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)!渡胶=(jīng)》和《封禪書(shū)》把蓬萊、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪(fǎng)仙等。據史料記載,蓬萊城北海面常出現海市,散而成氣,聚而成形,虛無(wú)縹緲,變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說(shuō),惟妙惟肖的描繪出一個(gè)令人向往的神仙世界,為蓬萊平添了幾分神采。后來(lái)“八仙過(guò)!钡墓适乱布用说竭@里,就更加生動(dòng)迷人了,被稱(chēng)為“人間仙境”也就名副其實(shí)了。
現在的蓬萊閣景區以丹崖山為中心,蓬萊水城和田橫山為兩翼,是一處融自然風(fēng)光與人文景觀(guān)與一體的名勝風(fēng)景區。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),經(jīng)過(guò)了宋、明、清三代不斷地擴建和改建,形成現在的規模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,云海簇擁浪山輕托,海山美景層出不窮。整個(gè)規模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,占地面積1.89萬(wàn)平方公里。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規模,與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱(chēng)為“中國四大名樓”。閣內文人墨寶、楹聯(lián)石刻,不勝枚舉。1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。2006年12月24日蓬萊閣景區成為全國首批5A級旅游景區。
好了,說(shuō)著(zhù)我們已經(jīng)到了蓬萊閣,現在,就讓我們一起沿著(zhù)往日帝王尋仙的足跡,走進(jìn)人間仙境去拜會(huì )諸位神仙吧!
我們現在已經(jīng)來(lái)到了蓬萊閣的正門(mén)前,大家請看“人間蓬萊”坊,這是四柱沖天式單檐彩繪坊,額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字,為蘇東坡的手跡。內外兩邊柱子上分別鐫刻的書(shū)畫(huà)家劉海粟題的“神奇壯觀(guān)蓬萊閣,氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫(xiě)的“丹崖瓊閣步履逍遙,碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),昭示此牌樓為仙境之門(mén),游人入門(mén)即可做神仙之游。
接下來(lái)看到的是彌陀寺,始建于唐代,這是蓬萊閣景區內唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,左面是觀(guān)世音菩薩,右面是大勢至菩薩。
大家現在看到的便是“丹崖仙境”坊,坊額“丹崖仙境”四個(gè)字是董必武提寫(xiě)的。進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,現在大家看到的就是顯靈門(mén)。過(guò)了顯靈門(mén)我們往西走,就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門(mén)大將,東為定海將軍,西為靖海將軍。走進(jìn)龍王宮的正殿,中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼、雷公和電母。西邊的分別是趕魚(yú)郎、順風(fēng)耳、風(fēng)神和雨神。
繼續前行,我們已經(jīng)走進(jìn)了天后宮的前殿,首先大家可以看到墻上有一個(gè)字,大家知不知道這是一個(gè)什么字呢?對,“壽”字,只不過(guò)這個(gè)壽字和普通的壽字不同,它是由我國五代老祖陳摶所書(shū)的,它是由三個(gè)字組成的,分別是“富”、“弗”、“林”組成了一個(gè)“壽”字,意思是告訴我們:要想富,要想長(cháng)壽,就一定要多種樹(shù)。
再往前走我們便來(lái)到了正殿,大家可以看一下,正中供奉的這位就是天后娘娘,她在福建和寶島一帶被稱(chēng)為“媽祖”,她的俗名叫做林默,福建莆田人,據說(shuō)她剛剛被生下來(lái)的時(shí)候不會(huì )哭,所以她父母便給她取了個(gè)名字叫林默娘,她非常的聰明,五歲時(shí)就會(huì )誦經(jīng),十二歲時(shí)對海事感應非常靈驗,于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過(guò)了一次又一次的海難,不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,人們?yōu)榱思o念她,就在海邊建起了供奉她的廟宇。據說(shuō)她非常的靈驗,有求必應,所以這里是整個(gè)蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續前行,在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石!氨毯5ば摹彼膫(gè)字是馮玉祥先生寫(xiě)的。那么他為什么要在這里寫(xiě)下“碧海丹心”四個(gè)字呢?據說(shuō),1931年九一八事變以后,日本開(kāi)始大規模侵占我國,蔣中正不但不主張抗日,而且還挑起內戰,馮玉祥被蔣中正挾制,不能參加抗日,情緒非常低落。國民的政府中另外一個(gè)愛(ài)國將領(lǐng)李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,共商抗日之計,當時(shí)李烈鈞寫(xiě)下了一幅對聯(lián),上聯(lián)是:攻錯若石,同具丹心扶社稷;下聯(lián)是:江山如畫(huà),全憑赤手挽乾坤。讓馮玉祥出一個(gè)橫批,于是馮玉祥就提筆寫(xiě)下了“碧海丹心”這四個(gè)字,后人為了紀念他,就把這四個(gè)字刻在了這里。
大家再往這邊看,這就是主體建筑“蓬萊閣”了,它與我國的岳陽(yáng)樓、黃鶴樓以及滕王閣并稱(chēng)為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,上面“蓬萊閣”三個(gè)字是由清代的書(shū)法家鐵保所書(shū),F在一樓是一些蓬萊的風(fēng)景圖片展覽,二樓留有八仙醉酒的`蠟像。
穿過(guò)蓬萊閣,來(lái)到后面。
避風(fēng)亭,原名海市亭,建于正德八年(1513)知府嚴泰修建。亭內壁嵌刻石25方,其中有明代袁可力的觀(guān)海市詩(shī),董其昌代書(shū),溫如玉刻石,珠聯(lián)璧合,堪成稱(chēng)三絕。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡,屬十分珍貴之墨寶。不過(guò)我要說(shuō)的神奇迷離之處并不在此,而是避風(fēng)亭的建筑高踞山巔,面臨大海,然而不管刮什么樣的風(fēng),你在亭內點(diǎn)燃一支蠟燭,火苗也會(huì )紋絲不動(dòng)。朋友,你不覺(jué)得這很神秘嗎?
現在讓我來(lái)告訴你這其中的奧秘吧,避風(fēng)亭的北面是一堵高高的城墻,城墻高至亭的半腰,城的外壁又呈弧形。所以當北風(fēng)吹到弧形墻壁時(shí),便形成了一股強烈氣流,急劇上升。飛越屋脊,向南而去,亭內便無(wú)風(fēng)可入。再加上亭的東西南三面都是墻壁,只有北面留有門(mén)窗,空氣不能對流。因此,盡管海風(fēng)呼嘯,門(mén)窗洞開(kāi),亭內卻風(fēng)絲不動(dòng),燭光不驚。
繼續往東走來(lái)到的是臥碑亭。它是以蘇軾的《海市詩(shī)》、《書(shū)吳道子畫(huà)后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書(shū)吳道子畫(huà)后》,背面是楷書(shū)《海市詩(shī)》。碑文前面的字小后面的字大,大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩(shī),酒助興時(shí)便越來(lái)越豪放了。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語(yǔ)“海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙”就是說(shuō)神仙仙境都是虛幻不真實(shí)的,只有對國家盡忠,對父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續前行我們便來(lái)到了蘇公祠,蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過(guò)五日知州。但救在這短短的五天時(shí)間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著(zhù)“五日知登州,千年蘇公祠”的美談。
這個(gè)叫做賓日樓,又稱(chēng)望日樓,登樓遠望,視野開(kāi)闊,使觀(guān)日出的好地方。當年大型歷史舞蹈史詩(shī)《東方紅》,曾選擇這里作背景,該片開(kāi)頭的日出的畫(huà)面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓,我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過(guò)去是指示航標的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,又名備倭城。是我國古代第一港,東方的門(mén)戶(hù)。漢代以來(lái)就被列為軍事重鎮。宋慶歷二年,當時(shí)水軍駕駛的艦船叫“刀魚(yú)船”,這座寨城就叫“刀魚(yú)寨”。明洪武九年,明朝政府為了防止倭寇的侵襲,就在刀魚(yú)寨的基礎上修建了碼頭,形成了今日水城雛形。水城有兩個(gè)門(mén),北門(mén)叫水門(mén),是出入海上的咽喉。南門(mén)叫振陽(yáng)門(mén),與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方。
現在我們面前的這座殿是呂祖殿,呂祖就是呂洞賓,亭內有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,里面供奉的是道教的三位始祖,他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊、玉清元始天尊。
再往前走,我們便來(lái)到了蓬萊閣的最后一個(gè)景點(diǎn)——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,七仙女有一句唱詞,“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,當然是凌霄中的仙宮了,所以,出了這白云宮門(mén),就算又回到了凡間。
好了,以上就是蓬萊閣主要的景點(diǎn)了,大家現在可以拍照留念,15分鐘后,我們在此集合上車(chē),前往下一個(gè)景點(diǎn)。
山東蓬萊閣導游詞(三)
世界著(zhù)名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年(1061),明清時(shí)期,此閣又經(jīng)過(guò)多次重修,與黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱(chēng)中國四大名樓。這實(shí)際上是一組古建筑群,建筑面積達18900平方米,有6個(gè)主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是:蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對聯(lián)和石刻都是著(zhù)名文人的書(shū)畫(huà)作品。
龍王宮初建于唐代,重建和擴建于宋代和元代,包括三個(gè)庭院:大門(mén),前殿和后殿。
傳說(shuō)龍能潛海,騰云駕霧,呼風(fēng)喚雨。事實(shí)上龍只是先民虛構的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠對世間困難和苦難表示同情,并能夠幫助苦難者。因此,首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據蓬萊風(fēng)俗,農歷正月十三日漁燈節,漁民敲鑼打鼓放鞭炮,給龍王送燈。
前殿中間的坐像是東海龍王敖廣,兩邊各有護法一尊。東西兩側塑有8位站官負責風(fēng)、雨、雷、電等。
后殿是龍王寢室。在古代干旱時(shí),人們來(lái)這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽,高喊“求大雨”,然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒,居民都給他們?yōu)⑺。這種辦法還真奏效,不久就會(huì )下及時(shí)雨。
戲樓是當地漁民唱地方戲的地方。每年正月十六日,在天后宮都要舉辦廟會(huì )。當地漁民在戲臺上演出山東地方戲。
天后是海員和漁民的保護神,受到大多數沿海居民的愛(ài)戴。據統計,中國大約300多個(gè)縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國家也建有祭祀天后的'宮殿。蓬萊的天后宮是中國北方此種宮殿中最大的,由前殿、主殿和后殿組成。
前殿內站立兩尊塑像,名叫嘉應和嘉佑。據說(shuō)他們是天后降服的妖怪,現在他們站立于此負責天后的安全。
主殿正中坐立的是天后,也就是海神娘娘,旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比,蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右,他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎?一種說(shuō)法是,歷代以來(lái)海神經(jīng)過(guò)層層晉封。在康熙二十三年(1684年)她被封為天后,能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的管轄遠遠超出了龍王的范圍,因此,四海龍王不得不聽(tīng)他調遣。另一種說(shuō)法是天妃曾經(jīng)降服過(guò)東海龍王。
后殿是天后的寢室。據說(shuō)她單日睡東屋,雙日睡西屋。
在農歷三月二十三她的生日那天,人們舉行重大的儀式來(lái)祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標準和祭祀器具。遠近的男女同時(shí)來(lái)到天后宮跪拜祭祀天后。
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑,初建于宋代(1061),以后各代都有重修擴建,形成現在的規模。主閣朝南,飛檐起翹,雕梁畫(huà)棟,雄偉壯觀(guān)。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個(gè)遒勁有力的大字是由清代著(zhù)名書(shū)法家鐵保書(shū)寫(xiě)。另有許多其他名家的真跡,如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的翁方綱。這些碑刻都是對海山奇觀(guān)的生動(dòng)記述,謳歌了仙閣勝景。
一樓為重要人物參觀(guān)蓬萊閣時(shí)的攝影資料展。
二樓再現了八仙醉酒的場(chǎng)景。八仙依次為鐵拐李、藍采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)。他們各持寶物,神態(tài)各異,所以后來(lái)有了“八仙過(guò)海各顯神通”的說(shuō)法。八仙過(guò)海的傳說(shuō)源于蓬萊。
這里是海市蜃樓的最著(zhù)名的觀(guān)賞地。海市在一些科學(xué)家的科技書(shū)籍和作家的文學(xué)著(zhù)作中都有描述。眾所周知的一篇就是現代著(zhù)名作家楊朔的散文――《海市》。
避風(fēng)亭建于明代。高踞山顛,面臨大海,任憑室外狂風(fēng)怒吼,亭內卻是紋絲不動(dòng)。過(guò)去傳說(shuō)亭內有避風(fēng)珠阻止風(fēng)吹進(jìn)來(lái)。然而,其實(shí)原因在于它那獨特的建筑結構,可以說(shuō)是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結合。北邊是短墻,其下是弧形懸崖。海風(fēng)由海面吹來(lái)時(shí)隨即由弧形懸崖急劇上升,飛躍屋檐,向南而去。因此,亭內就無(wú)風(fēng)可進(jìn)了。
臥碑亭內橫臥一通石碑。這就是著(zhù)名的臥碑,亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內墻上嵌有著(zhù)名書(shū)法家的手跡,彌足珍貴。
蘇公祠是為紀念宋代的蘇東坡而建。據說(shuō)蘇東坡做了五天的登州府尹,但是他為當地人做了不少好事,同時(shí)也留下了不少詩(shī)文。而且,當他回到朝廷,向皇帝建議加強登州海防和減輕當地人民負擔,皇帝采納了他的建議。當地人民感激蘇東坡,所以建祠紀念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖:原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國的主要宗教,并扎根于中國土壤。因此,這三尊神在中國廣為人知。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過(guò)海的故事家喻戶(hù)曉,為什么單單建了一個(gè)呂祖殿,獨尊呂洞賓呢?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一,而且也風(fēng)流倜儻,所以他受到更多人的歡迎。
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