華山導游詞15篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游，時(shí)常會(huì )需要準備好導游詞，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢？以下是小編精心整理的華山導游詞，希望能夠幫助到大家。
華山導游詞1
尊敬的游客朋友們，我們現在就快到九華山，大家先聽(tīng)小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下，這樣待會(huì )到了，我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內，是我國四大佛教名山之一。文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。詩(shī)仙李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。
在游九華山時(shí)，首先要到九華街，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。實(shí)際上這里是一個(gè)山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。
好了，我們到了，大家一次下車(chē)，跟著(zhù)小柯我一起進(jìn)入景區，大家一定要注意我們的隊旗，不要掉隊，或者是走錯別的團隊里。
華山導游詞2
西岳華山是我國著(zhù)名的五大山岳之一，位于華陰市城南，海撥2200米，北瞰黃河，南依秦嶺，“遠而望之若花狀”(《水經(jīng)注》)，故有其名。又因其西臨少華山，古稱(chēng)太華山。為國家級風(fēng)景名勝區。這里有譽(yù)為關(guān)中八景之一的"華岳仙掌"。 華山以奇險峻秀而馳名天下，自山麓至絕頂，名勝古跡極多，廟宇道觀(guān)，亭臺樓閣，雕塑石刻隨處可見(jiàn)，險徑奇石，鬼斧神工，更有云海勁松，引人入勝。山頂有朝陽(yáng)(東峰)、落雁(南峰)、蓮花(西峰)三峰，皆巋然筆立，直插云霄。三峰之下，有云臺(北峰)、玉女(中峰)諸峰環(huán)侍拱衛，各具特色，顯得山勢雄偉，峰巒疊翠聳削。 北峰，亦稱(chēng)云臺峰，是總轄四峰的沖要處所，山勢崢嶸，三面懸絕，只有一嶺南通，故險要異常。峰頂有真武宮，依山為屋，疊起層樓，隱映于蒼松翠柏之間，周?chē)缴绠?huà)，絢麗多姿。 東峰，峰頂朝陽(yáng)臺，、是華山觀(guān)日出的絕佳境地，故稱(chēng)朝陽(yáng)松林，東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、鷂子翻身等景點(diǎn)。據說(shuō)宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋，結果失敗，而將華山輸與陳摶。 南峰，又稱(chēng)落雁峰，是華山的最高峰，海撥2200米。四周皆松林，雜以檜柏。迤邐數里，濃陰匝地。南峰上有明代建造的金天宮也稱(chēng)白帝祠。峰頂有老君洞，相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇，泉水碧綠，東注澗下，今稱(chēng)“仰天池”。東面崖下有石坊，稱(chēng)“南天門(mén)”。坊外西出有長(cháng)空棧道，通至賀老石屋。南峰上還有老子峰、煉丹爐八卦池等名勝古跡。 西峰，是華山最秀麗奇峻的山峰，因峰頂翠云宮前有蓮花石，形狀如蓮花。故稱(chēng)蓮花峰。據傳說(shuō)故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂，形如斧劈，名斧劈石。石旁樹(shù)立一柄鑄鐵長(cháng)把大斧。峰的西北面，筆立如削，空絕萬(wàn)丈，人稱(chēng)舍身崖。此外，還有西元洞和蓮花洞等古跡。 華山登山道路蜿蜓曲折，處處是懸崖絕壁，峭峰陡立，奇險異常。1985年修筑了12公里長(cháng)的華山登山道，對其它險要處也設有鐵鏈護欄保護游人的安全，使登山者感到有驚無(wú)險。1994年又修筑了一條登山臺階路。1996年華山索道建成營(yíng)運�！白怨湃A山一條路”已成為歷史。山上山下，風(fēng)景區內，新建了旅游飯店、餐館、商店等旅游服務(wù)設施，可以滿(mǎn)足旅游者吃、住、行、游、購、娛等方面的需要。
華山導游詞3
甘露寺原名甘露庵，又名甘露禪林，位于安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華，認為如果在這里建立寺廟，肯定會(huì )有高僧出現。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽(tīng)到這句話(huà)，立即募化建寺。傳說(shuō)在開(kāi)工前夕，滿(mǎn)山松針盡掛甘露，故命名為甘露寺。清朝乾隆時(shí)擴建，咸豐時(shí)毀于兵燹，同治三年(1864)修復。全寺建筑面積3500平方米，主要的建筑有山門(mén)、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周?chē)鷺?shù)林蔥蘢，雨露云霧，幽靜宜人。寺的正門(mén)造得獨出心裁，進(jìn)門(mén)后即見(jiàn)后墻，不與院落相通，到大殿須從兩旁山墻小門(mén)進(jìn)去。
整座寺廟依山布局，共有五層，殿宇完整，樓閣整齊。背倚青山，淙涼泉水從殿角流來(lái)。寺旁有定心石，即是玉琳和尚當年歇息之處�，F為全國重點(diǎn)寺院。
著(zhù)名的九華山佛學(xué)院，也設在甘露寺內。
華山導游詞4
各位女士們先生們：
大家好!
我是XXX旅游團的導游，大家能夠叫我小趙。我將帶領(lǐng)大家去一個(gè)美麗，壯觀(guān)的華山。
華山是我國著(zhù)名的五岳之首之一，海拔2154·9米，位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽(yáng)市境內，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側的一座花崗巖。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮，華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有神有色的勾畫(huà)出來(lái)，是國家級風(fēng)景名勝區。
“大家趕上隊伍。華山向以險要而聞名于天下，其之陡險位居五岳之首。常言道：“自古華山一條路”。一路行過(guò)，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險要道。
大家看這個(gè)，這個(gè)就是華山松。華山松，雄球花黃色，基部圍有數枚卵狀匙形鱗片……樹(shù)干可割取樹(shù)脂;樹(shù)皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
期望大家能度的過(guò)愉快的一天!下次我再和大家一齊旅游!
華山導游詞5
九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀(guān)為特色，是游覽、觀(guān)賞和開(kāi)展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。改革開(kāi)放以來(lái)，古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng)，新姿煥發(fā)，活力再現，現為國家AAAA級旅游區、全國文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)。九華山坐落在池州市東南境，她是池州旅游業(yè)的品牌，是池州人民的驕傲，是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡，更快地躋身于國際旅游先進(jìn)行列，九華山風(fēng)景區管委會(huì )指導、組織有關(guān)部門(mén)編寫(xiě)了這本九華山導游詞。九華山佛教文化研究會(huì )的同志，尤其是幾位老同志退而不休，辛勤筆耕，在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的，我向他們表示誠摯的敬意。這本書(shū)信息量大，內容豐富，形式活潑，圖文并茂，以模擬導游撰文，準確、鮮明、生動(dòng)，融科學(xué)性、知識性、趣味性于一爐，頗適合導游人員學(xué)習和使用，也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信，這本書(shū)的問(wèn)世將會(huì )把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠流長(cháng)、美妙神奇的境界。我在池州工作多年，深深熱愛(ài)九華山。我衷心祝賀此書(shū)的出版，并樂(lè )之為序。
“九華天下神”，這是當代詩(shī)人嚴陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨，悠久的佛教歷史，秀麗的自然風(fēng)光，神秘的肉身現象，奇特的地域文化，使千秋名山異彩紛呈，獨具魅力。
導游詞與名山勝景，猶如畫(huà)龍的點(diǎn)睛之筆，面對九華山這樣一座千古名山，一篇好的導游詞可以幫助你傾聽(tīng)它歷史的回音，追尋它文化的源流，聆聽(tīng)它美妙的傳說(shuō)；可以引領(lǐng)你尋訪(fǎng)名士的蹤跡，體味佛門(mén)的幽深，感受肉身的傳奇、、、、、、�？傊�，，好的 導游詞就像窗口和橋梁，通過(guò)它，可以增強你的游興，引導你走進(jìn)九華山去觀(guān)光、探勝。
然而，長(cháng)期以來(lái)，九華山的導游詞花樣繁多，層出不窮，有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現幾種不同的“版本”，弄得游人、香客一頭霧水，不知所云。更有甚者，對九華山的歷史掌故信手拈來(lái)，隨意“發(fā)揮”，以訛傳誤，以致于影響了九華山的.形象。為正本清源，兩年前，在我上九華山工作之初，省旅游局高蔚青局長(cháng)囑我組織編寫(xiě)一本規范化的導游詞。在社會(huì )各界的大力支持下，九華山佛教文化研究會(huì )的幾位同志，特別是退休的老同志不辭辛勞，筆耕不筆耕不輟，終于使《九華山導游詞》得以問(wèn)世。在此，我謹向各位作者表示深深的謝意。
《九華山導游詞》約14萬(wàn)字，旁征博引，史料翔實(shí)，既闡幽發(fā)微，又淺顯易懂，同時(shí)模擬導游，瑯瑯上口，引人入勝，融知識性、趣味性和實(shí)用性于一體，是一篇創(chuàng )新之作。相信此書(shū)的出版，可以正本清源，去蕪存菁，將會(huì )推動(dòng)九華山導游講解的統一和規范，為九華山加強對外宣傳，提升影響力發(fā)揮作用。
九華文化源遠流長(cháng)，博大精深，不是一篇導游詞所能概括的，有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫(xiě)導游詞，是我們在景區文化建設上的一次嘗試，難免有疏漏之處，歡迎大家指教。
朋友們：我是九華山（某某）旅行社的導游，熱忱歡迎各位來(lái)安徽九華山旅游觀(guān)光。
九華山是靈山圣境，“蓮花佛國”，花雨繽紛。各位游覽九華山，可以觀(guān)賞佛山秀色，領(lǐng)略佛地凈土的奇聞、奇觀(guān)、奇事，感悟佛教文化的真諦。佛教重交游、善參學(xué)，禮貌待人，熱情好客，你們能到九華山一游，這是與佛有緣，與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們。我非常高興為各位作導游，真誠希望我的服務(wù)能得到支持與配合。祝大家在九華山旅程愉快。
華山導游詞6
在睡覺(jué)的游客們可以醒一醒了，我知道大家都累了，經(jīng)過(guò)機幾個(gè)小時(shí)的長(cháng)途顛簸，現在咱們終于是到了咱們今天的目的地了——九華山。大家下車(chē)，開(kāi)始咱們的九華山之旅，大家跟著(zhù)我，不要掉隊，現在咱們順著(zhù)蜿蜒曲折的山路，沿著(zhù)山階拾級而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎咱們的到來(lái)。二期這一路上，相信大家一而聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴啾啾，山泉淙淙，再加上咱們呢游客朋友們的笑聲，是不會(huì )真應了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的古句。
現在咱們爬到了半山腰，在咱們面前的就是觀(guān)音峰，大家可以看到這座觀(guān)音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動(dòng)著(zhù)，真有如觀(guān)音降臨人間一般。再往上，就是寬闊的古拜經(jīng)臺了，大家能看見(jiàn)當年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢！有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是咱們的腳的腳只及它的三分之一！
好啦，現在終于到了終點(diǎn)站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺峰頂，相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂，只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了，心中舒暢無(wú)比。九華山雖沒(méi)泰山雄偉，也沒(méi)黃山奇險，但它的靈秀卻是中外馳名！
華山導游詞7
各位團友，大家好!
歡迎來(lái)參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導游員李強，大家叫我小李就好了!今天大家的到來(lái)讓我感到非常的喜悅，同時(shí)呢，也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿(mǎn)意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動(dòng)的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)非常的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們，把放心交給我們的王師傅，把開(kāi)心交給我，讓我們一起共享此次的旅程。
各位團友，我們的旅游車(chē)正行駛在進(jìn)山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長(cháng)一段的時(shí)間，在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市，青陽(yáng)縣境內。是安徽兩山一湖的北部的重要景區。風(fēng)景區的面積120平方千米。九華山保護范圍內174平方千米，現為國家5A級風(fēng)景旅游區。全國文明的旅游區。中國四大佛教名山之一。被譽(yù)為國際性的佛教道場(chǎng)。
安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時(shí)因此山高出云表，且其數有九，人們稱(chēng)之為九子山，唐代大詩(shī)人李白瀏覽九華山，觀(guān)九峰出蓮花，寫(xiě)下“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華�！钡脑�(shī)句。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米，是九華山幾景十分美麗的地方。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一，與海天佛國普陀山，光明佛國峨嵋山，青蓮佛國五臺山一起稱(chēng)為中國四大佛教名山。公元7世紀新羅國王子航海東來(lái)，訪(fǎng)遍名山最后選擇了九華山，苦修數十載，其死后，肉身不腐，“靈跡事現”人們認為金喬覺(jué)是地藏王菩薩的化身，九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場(chǎng)。地藏王也從此被稱(chēng)為金地藏。
好的，現在呢，我們的旅游車(chē)已經(jīng)到達了九華街的入口處，請大家拿好自己的物品準備下車(chē)進(jìn)入景區。
各位游客，現在呈現在我們面前的就是高9米，跨高8.5米的九華圣境門(mén)坊，大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰(shuí)題寫(xiě)的嗎?不錯，這是康熙皇帝御書(shū)的。穿過(guò)門(mén)坊，是不是有一種進(jìn)入圣地的非凡之感呢?
朋友們，現在呢，我們來(lái)到的就是九華山最早的宮殿式寺廟--祗園寺。祗園寺現為國家重點(diǎn)寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院，是典型的組合式建筑。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn)，這外置的山門(mén)可不是建造時(shí)的大意，而是有講究的。據說(shuō)呀，這樣一是為了避邪;二是門(mén)向要朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。并且，在祗園寺前院墻上還有一條時(shí)刻“泰山石敢當”五個(gè)大字十分醒目，據說(shuō)也是為了避邪鎮妖，這也是祗園寺獨有的。 祗園寺法相莊嚴、完整，是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內佛、菩薩、羅漢塑像排列規范，工藝精湛，形象逼真。
祗園寺始建于明代，規模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會(huì )在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會(huì )和祈禱和平、息災法會(huì )，現每年舉行水路法會(huì )和舉辦焰口等佛事活動(dòng)千余臺，為全山佛事活動(dòng)中心之一。
現在我們來(lái)到的是化城寺，化城寺是九華山開(kāi)山始寺，現為全國重點(diǎn)寺廟，是上個(gè)世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書(shū)可謂是鎮寺之寶。
寺前有放生池，據傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時(shí)挖的。池前是化城廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。 接下來(lái)我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰，為全國重點(diǎn)保護寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過(guò)了上禪寺，現在我們來(lái)到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”，始建于唐貞觀(guān)元年，原來(lái)是一座三層石塔，安葬的是金地藏肉身，所以俗稱(chēng)肉身塔。因為塔基之地曾現金光，后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身�！贝蠹艺埜�(zhù)我進(jìn)入大殿，請看那邊的橫額上寫(xiě)的十六個(gè)金字，“眾生渡盡，方證菩提，地獄為空，誓不成佛�！笔堑夭仄兴_誓愿。其實(shí)，地藏菩薩本來(lái)可以成佛的，但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生，地獄一日不空，他就一日不成佛。在未來(lái)佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會(huì )，人山人海，盛況空前。
大家注意了，馬上我們將要乘坐纜車(chē)前往百歲宮，請各位注意安全，有序排隊。 現在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵，現為國家重點(diǎn)寺廟，供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周?chē)�、石、洞融為一體，殿宇與山體有機結合，巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表，深受中外游人好評。各位游客，今天的九華街景區的游覽活動(dòng)到此結束了。謝謝大家的支持與配合，有服務(wù)不周到的地方請大家多多包涵。
華山導游詞8
現在，由我來(lái)給各位當導游，帶領(lǐng)大家參觀(guān)聞名世界的西岳華山。
華山由一塊完整碩大的花崗巖體構成。華山海拔二千多米，由好幾座高大的山峰組成，當你快要步入華山腳下時(shí)，就會(huì )感到它的氣勢非凡，整個(gè)山勢雄偉壯觀(guān)，再加上云霧繚繞，朦朦朧朧，像仙境一般。遠遠望去，大大小小的山峰高聳立云端，近看，陡峭的巖石，形態(tài)萬(wàn)千，看，這一座山峰昴首屹立，那一座山峰插入云天，似乎高不可攀，使人有望而生畏之感。玉泉院是上華山的起點(diǎn)。院內水榭、石坊風(fēng)景如畫(huà)，有江南園林的韻味。從玉泉院起步，沿途有魚(yú)石、五里關(guān)、天女散花、青柯坪等20多處景點(diǎn)，游人如行道上，美不勝收。
自古以來(lái)，華山就以它的山勢險要而出名。蒼龍嶺是一塊巨大的巖石，臥在半山腰，它就像一只獅子，占據著(zhù)方圓幾十里的地方，巖石兩側是深圳特區不可測的懸崖，登山的人只能扶著(zhù)鐵鏈上去。
鴿子翻身是勇敢者去的地方。兩邊的山峰中間懸著(zhù)一塊巖石，有一條繩子接著(zhù)，登陸山的人經(jīng)過(guò)這里，必須雙腳步懸空，飛躍過(guò)去。
華山很險要，清澈的泉水從山上直流而下，像一條白色的綢帶在山間盤(pán)旋。一把把黃色的利劍直入云霄，四周有一大片鮮花，在山間構成了一幅美麗的畫(huà)卷!
大家好!華山參觀(guān)完畢。歡迎大家下次再來(lái)。
華山導游詞9
各位團友，大家好，我現在給大家介紹的是華山，古稱(chēng)“西岳”，是我國著(zhù)名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著(zhù)大西北進(jìn)出中原的門(mén)戶(hù)，素有“奇險天下第一山”之稱(chēng)。
華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的，它的歷史衍化可追溯到1。2億年前，據《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里�！�
現在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽(yáng)”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里”，人稱(chēng)“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側，36小峰羅列于前，虎踞龍盤(pán)，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山還是道教勝地，為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著(zhù)名的道教高人。山上現存七十二個(gè)半懸空洞，道觀(guān)20余座，其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀(guān)。留下了無(wú)數名人的足跡，也留下了無(wú)數故事和古跡。自隋唐以來(lái)，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩(shī)歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者，曾隱居華山諸峪，開(kāi)館授徒，一時(shí)蔚為大觀(guān)。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的有神話(huà)故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一，據清代著(zhù)名學(xué)者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名�！渡袝�(shū)》里就有有關(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規模祭祀活動(dòng)。
華山還是神州九大觀(guān)日處之一。華山觀(guān)日處位于華山東峰(亦稱(chēng)朝陽(yáng)峰)，朝陽(yáng)臺為最佳地點(diǎn)。華山的著(zhù)名景區多達210余處，有凌空架設的長(cháng)空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。
華山導游詞10
各位團友：
今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺”的華山。華山又稱(chēng)太華山，位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱(chēng)西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。1992年12月會(huì )山被 評為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì )從一些有趣的神話(huà)和掌故中了解到一些華山的情況，如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”，以及近代的智取華山等，這些美麗的神話(huà)傳說(shuō)和故事體現了自古以來(lái)人們對華山的向往和崇拜。
華南山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱(chēng)為“華山如立”，整個(gè)山體線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險第一山”。
說(shuō)到奇，它是由一塊巨大的完整的花崗巖構成。古人云，“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”，“華山削成而四方，其廣十里，高五千仞，一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰，其中東、西、南三峰最高，三峰鼎峙聳立，“勢飛向云外，影倒黃河里”，有“天外三峰”之稱(chēng)。提到險，其凌空架設的“長(cháng)空棧道”，懸巖鐫刻的“全真巖”，三面臨空，上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸巖上開(kāi)鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常�！白怨湃A山一條路”。山中道路僅有南北一線(xiàn)，約10公里，逶迤曲折，艱險崎嶇，不少地方真可謂是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。
華山除了有壯麗的自然景觀(guān)之外，同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀，人文景觀(guān)比比皆是。僅山上山下及峪道沿途，題字、詩(shī)文、石刻就會(huì )使人流連忘返。
朋友們，我們現在來(lái)到的就是玉泉院，據說(shuō)因這里的泉水與山頂的玉井相通，水質(zhì)清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì )將會(huì )見(jiàn)到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動(dòng)場(chǎng)所，現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友，我們現在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著(zhù)我手指的方向看那些樹(shù)，也許是許多人都會(huì )認識它，對，就是青柯樹(shù)。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛，故名“青柯坪”。
過(guò)青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤(pán)旋而上，許多意志薄弱的游客來(lái)到這里都會(huì )回心轉意望山興嘆無(wú)功而返。
朋友們，現在我們已到達了北峰。經(jīng)過(guò)前面三關(guān)，我想大家已經(jīng)對華山的險有了一定的認識了吧。北峰雙名云臺峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的，卻有著(zhù)非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”，此名來(lái)源于景片《智取華山》。
現在我們來(lái)到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)春秋時(shí)，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛(ài)慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹(shù)等。由于這則美麗的愛(ài)情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰，我陪同大家去東峰參觀(guān)。
東峰，又稱(chēng)朝陽(yáng)峰，峰頂有朝陽(yáng)臺，在此是觀(guān)日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個(gè)孤峰，上有棋臺，那就是他們下棋的地方。據說(shuō)在很久以前，華山和中條山相連，右足登開(kāi)中條山，給黃河開(kāi)出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指櫻
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來(lái)到這里如臨仙境。正如古詩(shī)所云“惟有天在上，更無(wú)山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉�，F在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關(guān)“長(cháng)空棧疲乏”。長(cháng)空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒(méi)有過(guò)人的膽量和堅定的意志，是不敢一游的。峰頂有“太上泉”，池水青綠澄澈，常年不竭，俗稱(chēng)“仰天池”。池崖上鐫刻甚多，多為明清和近代詩(shī)人所題。武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中描寫(xiě)的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。
我們現在來(lái)到是華山的精華部分。西峰，又稱(chēng)蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無(wú)際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩(shī)人李白觀(guān)此景后曾寫(xiě)下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)”的美麗詩(shī)句。
華山導游詞11
hello，歡迎大家來(lái)到九華山，我是今天的導游牛牛，古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)‘昔在九江上，遙望九華峰。大河掛綠水，秀出九芙蓉�！闹�(zhù)名詩(shī)篇。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨特美。
前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò)，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，咱們可以穿云踏霧走上山徑�？梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪�，泉水淙淙，遠遠望去，天臺峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。
咱們現在還在半山腰，我看非常多游客似乎都已經(jīng)非常累了呀，那咱們停下了休息一會(huì )吧，大家可以拍拍照，現在這里也是非常美的，有沒(méi)一種神山住的地方那種感覺(jué)，休息夠了咱們就繼續，因為九華山的全景啟示是更美的，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行，走吧，咱們一起上，一起加油。
經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力，咱們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢，而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉，環(huán)顧四周，但見(jiàn)莽莽蒼蒼，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現，極目遠眺，大江如練，是不是好美��！
大家站在這里，還是不是有一種神仙般的感覺(jué)，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，咱們現在就慢慢欣賞九華山的美吧。
九華山導游詞講解4
給為游客朋友們，大家好！我叫王翔宇，是大家此次旅行的導游，大家叫我小王就好了。歡迎大家來(lái)到九華山旅游！下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱(chēng)我國的四大佛教名山。
九華山原來(lái)并不叫九華山，在唐朝的時(shí)候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到
下面我們首先進(jìn)入的就是九華街景區，首先看到的是一座石門(mén)坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著(zhù)康熙皇帝御書(shū)的“九華勝境”四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)仿端莊典雅，過(guò)了門(mén)坊大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧！
好，游完祇園寺，我們現在來(lái)到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開(kāi)山祖寺化城寺了�；撬率A下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚�；撬乱赖匦螡u次升高，結構嚴謹，古樸典雅，基本保存了開(kāi)山祖寺原有風(fēng)貌。
好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機會(huì )繼續為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng)！謝謝！
華山導游詞12
九華山為佛地凈土，隨著(zhù)不同層次游人增多，文化娛樂(lè )活動(dòng)相應開(kāi)展起來(lái)。街區有酒吧、歌舞廳20余處，各大賓館內設有配套的文化活動(dòng)場(chǎng)所，聚龍大酒店配有多功能廳、舞廳、桑拿浴室、咖啡廳和斯洛克臺球室等設施，九華山莊有保齡球館。各寺院除早殿、晚課正�；顒�(dòng)外，祇園寺、大悲殿每晚都舉行瑜珈焰口等佛事活動(dòng)，基本滿(mǎn)足了不同層次游人文化生活需求。每逢節慶和佛教節日，九華山都有組織地開(kāi)展各種傳統的或現代的文化娛樂(lè )活動(dòng)，內容豐富多彩。
其他服務(wù)
�。�、旅行社
九華山中國旅行社 設有經(jīng)理室、財務(wù)部、計調部、國內部、韓國部。主要接待外國人、華僑、港、澳、臺同胞及國內旅游者。配有英語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、普通話(huà)包括方言“閩南語(yǔ)”、“廣東語(yǔ)”等語(yǔ)種導游。服務(wù)項目有導游翻譯、抵離接送、辦理旅游委托、代辦行李提取和托運、代辦旅游簽證、代訂房、代租車(chē)輛、安排食宿、代訂交通票證等。
九華山國際旅行社 主要接待外國人、華僑、港、澳、臺同胞及國內旅游者。配有英語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、普通話(huà)包括方言“閩南語(yǔ)”、“廣東語(yǔ)”等語(yǔ)種導游；配備豪華旅游車(chē)。其服務(wù)項目有：導游翻譯、抵離接送、辦理旅游委托、代辦行李提取和托運、代辦旅游簽證、代訂房、代租車(chē)輛、安排食宿、代訂交通票證等。
�。ㄆ渌眯猩缫�(jiàn)附表）
�。�、郵政、電信
九華山郵政支局經(jīng)營(yíng)信函、包裹、匯兌、報刊、儲蓄、集郵等業(yè)務(wù)。１９９９年郵政儲蓄“綠卡”與全國聯(lián)網(wǎng)，與各地通存通兌。九華山電信支局經(jīng)營(yíng)電報傳真、程控電話(huà)、光纖傳輸數字化、ＧＳＢ數字移動(dòng)通信和無(wú)線(xiàn)尋呼等業(yè)務(wù)、通訊現代化。
3、銀行
九華山設有中國工商銀行青陽(yáng)縣支行九華山辦事處、中國農業(yè)銀行池州分行九華山辦事處、中國建設銀行池州分行九華山辦事處和中國銀行池州分行九華山分理處等四家銀行，匯兌、存儲十分方便。
4、保險
中國人壽保險公司池州分公司九華山辦事處經(jīng)營(yíng)各類(lèi)人壽、養老、健康保險和游客意外保險等業(yè)務(wù)。門(mén)票中已含保險，游客景區內觀(guān)光時(shí)發(fā)生意外可按規定理賠。
5、氣象
九華山氣象處定時(shí)提供天氣預報，九華山電視每晚播報，準確及時(shí)為游人提供氣象服務(wù)。
6、旅客投訴中心
辦理旅客投訴事宜，維護旅游者合法權益。
旅游常識參考
1、安全出游手冊
�。�1）那些行李該必備
要做到旅途愉快，體會(huì )旅游的樂(lè )趣，旅游前的準備就顯得非常重要。特別是旅游前的裝備，多帶了是累贅，少帶了又不方便。
建議帶上”旅游四寶”：扇子、雨傘、墨鏡、太陽(yáng)帽。外出旅游，跋山涉水，穿林越嶺，流汗是難免的事，備一把扇子，就能起到驅熱的作用。旅游時(shí)，帶一把折疊傘，不僅可以避免旅途中下雨挨淋，還可以遮陽(yáng)。墨鏡能避免強光刺激以及風(fēng)沙吹進(jìn)眼內，同時(shí)還增加了自己的風(fēng)度。太陽(yáng)帽能避免太陽(yáng)暴曬面部，還可使頭發(fā)不被吹亂。
�。�2）穿什么衣服最合適
旅游服裝的選擇原則是：通風(fēng)好，吸熱少，吸水性強，耐臟，易洗。按照這一要求，運動(dòng)裝和牛仔褲是比較適宜的。運動(dòng)裝柔軟，穿上比較舒服；牛仔褲彈性好，更適宜爬山和長(cháng)途行走。
�。�3）挑選一雙舒服的鞋
要旅途舒適，穿一雙適合的鞋非常重要。一般而言，到海邊或參觀(guān)平地上的名勝古跡，可以！穿動(dòng)動(dòng)涼鞋或休閑鞋；如果前往山區，以爬山、攀巖或”外探險為主，最好挑選鞋底顆料大、抓力強、防滑耐磨的運動(dòng)休閑鞋。
�。�4）帶好必備藥品
旅游前準備一些常用的藥品，也是游客需要特別注意的事情。誰(shuí)也不能保證旅途中不生病。而一旦身體不適，身邊的小藥丸就能救大急。有幾種藥應是行囊中必備的：感冒藥、乘暈寧、息思敏、氟哌酸、創(chuàng )可貼等，心臟病人千萬(wàn)不要忘了帶硝酸甘油。另外，帶一支體溫表了不算多余。
�。�5）快樂(lè )旅游四原則
�、俸脮�(shū)在手，勝過(guò)導游
買(mǎi)一本介紹當地風(fēng)景名勝的小冊子�？梢粤私馑芯包c(diǎn)的知識和掌故，邊看邊體味，別有情趣。
�、谙绕肪�，再留影
不少人旅游時(shí)，總把拍照放到首要位置，其實(shí)細細想來(lái)，有點(diǎn)本末倒置。千里迢迢來(lái)觀(guān)光美景，并不僅是為了拍照，先細細地欣賞、品位，然后有感而拍也不遲。
�、垡雇碓缢�，地圖先備
出門(mén)在外，身心疲憊，晚上最好不要獨自外出，宜早睡早起。另外，到達目的地后，不妨買(mǎi)份地圖，用它不但可以找到你希望去的景點(diǎn)，而且在不了解當地情況的時(shí)候，最可以相信除了警察以外，就是地圖了。
�、苁軞庖�，事后投訴
節日人多，在旅途中受氣的事情難免出現，遇到這種情況的時(shí)候，最好的辦法是先忍住，不要因為與對方去爭那口氣而破壞了整個(gè)旅程的好心情。你可以記錄下當時(shí)的真實(shí)經(jīng)過(guò)，事后向有關(guān)部門(mén)投訴。按照國家的部署，黃金周期間各大旅游城市都要設游客投訴受理熱線(xiàn)。
2、游山玩水，走路要訣
�。�1）要走不要跳。三步并作兩步走或蹦蹦跳跳會(huì )加重膝踝負擔，容易勞累或受傷。
�。�2）要勻不要急。勻速行走最省體力，而且有利于保持良好心態(tài)；急一陣歇一陣的走路方式最累人。
�。�3）快去慢返。上午出游的路可走得稍快，傍晚返程則要慢些走，以免疲勞的關(guān)節、肌腱受傷。
�。�4）走階不走坡。上下山時(shí)盡量走石階，少走山面斜坡。這樣較符合力學(xué)和生理要求，安全又省力。
�。�5）走硬不走軟。在水泥、瀝青、石板等硬地上行走比在草地、河灘、濕地等軟地面行走更省勁和安全。
�。�6）走澀不走滑�？衫@點(diǎn)路從較澀的雪地、草坡走，也不走滑又危險的冰面、沙石坡，以求安全。
3、游人進(jìn)入寺院須知
�。�1）進(jìn)廟門(mén)有講究
游客進(jìn)廟門(mén)應盡量走兩邊。走右邊門(mén)先邁右腳，走左邊門(mén)先邁左腳；不要跨中間門(mén)檻，更不可站在或坐在門(mén)檻上，那是對佛和菩薩的不敬。
�。�2）跪拜禮佛的規范動(dòng)作
游人、香客先要將身上背的，手里提的包放在旁邊，然后在佛像前右邊的蒲團上跪拜，雙手掌心向上，頭叩下至手掌，抬頭時(shí)翻掌伏地，再合十。
�。�3）上香的規矩
游人、香客燒香，最好是在香爐里插三根香，所謂”燒三炷高香”。香要插端正。如果隨緣插一炷香，也要插正，否則視為對佛之不敬。
�。�4）吃齋飯的規矩
游九華山能在寺廟里吃頓素齋，是很有風(fēng)味的。素齋，不但有各式素食名菜，而且米飯是用柴火燒大鍋，山泉水煮香米，味道清香可口。僧尼在吃齋飯前都要舉行上供儀式。儀式結束后，入齋者應謙讓地落座于下席（背朝北為下席）。注意不要坐在當家師的對面，在佛堂上更不可坐在佛像對面，吃齋飯時(shí)，夾菜要用桌上的公筷，切忌高聲說(shuō)話(huà)，更不可嬉笑吵鬧；出家人惜米如金，注意不要撒下飯粒。一般情況下，在寺廟里用齋，僧尼是不收飯錢(qián)的，入齋者應自覺(jué)在佛堂功德箱內投入一些香火錢(qián)，以示樂(lè )施的誠意。
�。�5）舉止有禮
在寺廟中見(jiàn)到僧尼，要合十施禮。經(jīng)堂法器、香案蠟燭、供品不可隨意亂動(dòng)。此外，僧人都忌諱別人探問(wèn)他（她）的身世和出家緣由，不可隨意向其提出這種”敏感”的問(wèn)題。
�。ㄒ陨险杂嘘P(guān)資料）
華山導游詞13
公元794年，僧人金喬覺(jué)圓寂，享年99歲。依浮屠之法，生殮缸內，葬于神光嶺上。三年以后，僧徒圍著(zhù)殮缸造塔，又在寬闊的塔基上興建殿字，殿頂與塔頂相接。這座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即是著(zhù)名的肉身寶殿。
肉身寶殿在九華嶺西端的神光嶺，萬(wàn)歷皇帝賜名“護國肉身寶塔”。地藏菩薩的塑像，端坐在殿內的木質(zhì)黃金塔內，金光燦燦。寶殿用白玉石鋪地，四周環(huán)繞精美的石柱和木刻畫(huà)廊。塔頂，也就是殿頂鋪著(zhù)古代的鐵瓦。塔頂正門(mén)上懸地藏王誓言：“眾生度盡，方證菩提;地獄未空，誓不成佛�！�
一千多年來(lái)，肉身寶殿雖有興廢，但迄今氣魄非凡。今肉身寶殿系清同治年間所建，筑于高臺之上，石柱，紅墻，鐵瓦，漢白玉鋪地，正門(mén)高懸“東南第一山”匾額。由地面進(jìn)入殿內需攀登81級石階，由肉身殿北大門(mén)進(jìn)入殿內需攀登99級石階。殿中央“地藏塔”是一座七層木塔，塔基用漢白玉砌成。塔內供奉一百多尊地藏菩薩，正面供“金地藏”塑像，金騎著(zhù)涉水如飛的“諦聽(tīng)”，左為他的弟子道明，右為道明的父親閔公。因為道明先入空門(mén)，成為父親的師輩。塔的前后安置著(zhù)大大小小的地藏塑像，兩側是十殿閻羅拱衛而立。整個(gè)大殿莊嚴肅穆，連游人說(shuō)話(huà)都輕聲細語(yǔ)，或者以眼神示意。順著(zhù)雕梁畫(huà)棟的走廊來(lái)到殿后，有一個(gè)半月形瑤臺，墻上貼個(gè)大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日，國內外香客都到此朝拜進(jìn)香和施舍。
華山導游詞14
各位游客：
你們好!我是你們這次華山之旅的導游，顧詩(shī)吟。我將帶你們一起去游覽這美麗的華山風(fēng)光。
我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產(chǎn)名錄》里的一處勝景，還是國家AAAAA級景區哦!
我們現在到的地方是玉泉院，關(guān)于這里有一個(gè)故事。唐朝的金仙公主在山上鎮岳宮玉井中洗頭時(shí)，一不小心將玉簪子掉進(jìn)了水中�；氐接袢汉�，用泉水洗手時(shí)，發(fā)現了玉簪子，就知道這個(gè)玉泉眼與玉井相通。于是給這個(gè)泉取名為玉泉，玉泉院也因此得名。
這里就是華山最為有名的地方-長(cháng)空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個(gè)腳掌。腰上的鐵鏈可以保護你們，所以不要怕。各位上去吧。
走完長(cháng)空棧道，就來(lái)到了沉香劈山處。這里也有一個(gè)傳說(shuō)。三圣母和一個(gè)凡間男子相愛(ài)并結了婚。由于犯了天條，她哥哥二郞神將三圣母壓在了華山下。生了個(gè)孩子叫沉香。十年后沉香知道真相與二郞神大戰，在眾神的幫助下打敗了二郞神，救出了母親。
這兒，就是鷂子翻身，各位游客注意安全，在這兒休息一下吧!
華山的美麗風(fēng)景太多了，今天看不完。明天再接著(zhù)游覽吧。
華山導游詞15
相傳九華山原為青陽(yáng)縣居士閔讓和屬地。金喬覺(jué)向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。閔讓和十分驚異，由驚而喜，先讓其子拜師，后自己亦隨之皈依。至今九華山寺殿中地藏圣像左右的隨侍者，即為閔讓和父子。金喬覺(jué)來(lái)山后，居詮在東岸峰的巖洞里(后人稱(chēng)之為“地藏洞”)，巖棲漳汲，過(guò)著(zhù)十分清苦的禪修生活。唐至德二年(757年)山下長(cháng)老諸葛節等數人結伴登山，一路但見(jiàn)深山峽谷，荊榛莽莽，寂靜無(wú)人。到得東崖，見(jiàn)巖洞內唯有釋地藏孑然一身，閉目端坐，旁邊放一折足鼎，鼎中盛有少數白米摻雜觀(guān)音土煮的剩飯，眾長(cháng)老為有如此苦修之人，而肅然起敬。于是共同籌劃興建禪舍，供養地藏。不到一年時(shí)間，一座廟宇建成，地藏有了棲身之地和收留徒眾常住寺內的條件。其大弟子、首座僧用瑜，身體力行，斬荊披棘，率眾墾荒，鑿渠開(kāi)溝，造水田，種谷物，勞動(dòng)自給，堅持苦修。建中二年(781年)池州太守張巖，因仰慕地藏，施舍甚厚，并奏請朝廷將“化城：舊額移于該寺�？裙倮艉雷�，紛紛以師禮皈依地藏，向化城寺捐獻大量財帛。金喬覺(jué)，聲聞遐爾，連新羅國僧眾聞?wù)f(shuō)，也相繼渡海來(lái)華隨侍。
1000多年來(lái)，肉身寶殿雖有興廢，但迄今氣魄非凡。肉身寶殿建于高臺之上，石柱，紅墻，鐵瓦，漢白玉鋪地，正門(mén)高懸“東南第一山”匾額。階。殿中央七層木結構的“地藏塔”，塔基用漢白玉砌成。塔內供奉一百多尊地藏菩薩，正面供“金地藏”塑像，金騎著(zhù)涉水如飛的“諦聽(tīng)”，左為他的弟子道明，右為道明的父親閔公。因為道明先入空門(mén)，成為父親的師兄。塔的前后安置著(zhù)大大小小的地藏塑像，兩側是十殿閻羅拱衛而立。整個(gè)大殿莊嚴肅穆，連游人說(shuō)話(huà)都輕聲細語(yǔ)，或者以眼神示意。順著(zhù)雕梁畫(huà)棟的走廊來(lái)到殿后，有一個(gè)半月形瑤臺，墻上貼個(gè)大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日，國內外香客都到此朝拜進(jìn)香和施舍。
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