大理蝴蝶泉導游詞4篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，就難以避免地要準備導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么導游詞應該怎么寫(xiě)才更有條理呢？以下是小編精心整理的大理蝴蝶泉導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大理蝴蝶泉導游詞1
蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀(guān)，吸引著(zhù)遠近游客。
從下關(guān)乘車(chē)，沿滇藏公路北行30余公里，車(chē)左側即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。
自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。
明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò )繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已�！鼻宕�(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴�！�
每年農歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì )。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結成長(cháng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀(guān)奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數串，垂及水面，蔚為壯觀(guān)。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動(dòng)的記載。郭沫若1961年游覽時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，刻于泉邊的坊石之上。 近年來(lái)，蝴蝶泉公園經(jīng)過(guò)修整與擴建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標本館、望海樓和徐霞客雕像等。
大理蝴蝶泉導游詞2
大理蝴蝶泉公園位于蒼山云弄峰下的綠樹(shù)叢中，公園以“蝴蝶泉”而聞名。蝴蝶泉是一個(gè)方形潭，泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿(mǎn)天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數串，垂及水面，蔚為壯觀(guān)。
牌坊上書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。蝴蝶泉公園的“泉”、“蝶”、“樹(shù)”號稱(chēng)“三絕”。蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，未能親臨蝴蝶會(huì )的游客可以到那里了解蝴蝶泉奇觀(guān)。
大理蝴蝶泉導游詞3
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì )，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因為這里曾經(jīng)有過(guò)蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的由來(lái)
蝴蝶泉原名“無(wú)底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說(shuō)很久以前，有父女倆人住在無(wú)底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著(zhù)箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過(guò)來(lái)。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛(ài)，并訂下終身。
當地的霸主虞王看上了雯姑的美貌出眾，一心想納她為妾。在無(wú)數次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來(lái)硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞?dòng)嵟c小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開(kāi)此地，遠奔它鄉時(shí)，官兵卻追來(lái)了，一直追到無(wú)底潭邊。在寡不敵眾、走投無(wú)路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進(jìn)了無(wú)底潭，跟在后面的小鹿也跳進(jìn)潭里，以身相殉。頃刻間風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。虞王見(jiàn)勢不妙，帶著(zhù)官兵倉惶逃跑了。
第二天，雨過(guò)天晴，云開(kāi)霧散，從無(wú)底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來(lái)和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬(wàn)的蝴蝶一對一對排成行，圍著(zhù)無(wú)底潭翩翩飛舞。一會(huì )兒首尾相銜，一會(huì )兒并駕齊驅?zhuān)孱伭�，就象仙女散花，十分壯觀(guān)。從此，每年的'這個(gè)時(shí)候，數不清的彩色蝴蝶就會(huì )飛到無(wú)底潭邊聚會(huì )。年復一年，人們便把無(wú)底潭改稱(chēng)為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱�？偯娣e約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。蒼山和洱海不僅為人類(lèi)提供了“銀蒼玉洱”的觀(guān)賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(cháng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán)，該盤(pán)在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。
該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè )意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì )并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。
令人惋惜的是，近十數年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì )，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數量已少。據當地父老傳言：蝴蝶泉邊，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著(zhù)這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周?chē)匀画h(huán)境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀(guān)，久已不見(jiàn)�？磥�(lái)，只有認真研究蝴蝶生長(cháng)的規律，加強自然環(huán)境的保護，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì )得到恢復和興盛。
明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱(chēng)頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò )繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀(guān)之，過(guò)5月乃已�！鼻宕�(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴�！�
大理蝴蝶泉導游詞4
那一年在蝴蝶泉邊沒(méi)有見(jiàn)到夢(mèng)中的蝴蝶聚會(huì )，清清的蝴蝶泉卻永遠留在心底……
蝴蝶泉是因為蝴蝶才聞名于世的，據說(shuō)每逢鮮花盛開(kāi)的季節，這眼來(lái)自蒼山深處的清泉流經(jīng)之處就是成千上萬(wàn)的蝴蝶聚會(huì )的地方�？赡苁怯捎陔娪啊段宥浣鸹ā妨粝碌挠∠�，很小的時(shí)候我也模糊地知道在遙遠的地方有一個(gè)小溪，那里有數不清的蝴蝶。至于泉水是什么樣子，蝴蝶的陣容究竟怎樣卻一無(wú)所知，只是憑著(zhù)想象構思五彩繽紛的世界，也不曾會(huì )想到有一天會(huì )真的來(lái)到這里。
蝴蝶泉離大理城很遠，即使乘車(chē)也要幾十分鐘，山下是一個(gè)小鎮，大概早些時(shí)候只是一個(gè)小小的村莊，一定是越來(lái)越多的游人加快了她的成長(cháng)步伐，用句時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)就是如今小鎮已初具規模。小鎮中間通向山上的街道兩旁幾乎都是和旅游有關(guān)的商業(yè)門(mén)點(diǎn)，盡管店面不是很大卻也一家挨著(zhù)一家，當地的民族服飾和民間工藝品是店鋪中的主要商品，我特別看好白族的服裝和頭飾，也喜歡當地農民用古老的方法染成的土布和用這種布制成的服裝或飾品，因為這些東西不僅給人以感官上的享受，其中更是蘊藏著(zhù)永遠也讀不完的民族歷史。為了早一點(diǎn)印證兒時(shí)的記憶，我沒(méi)有在店鋪前過(guò)多停留，匆匆地沿著(zhù)小路上山，恨不得一步走到那個(gè)神奇的地方。
沿途已經(jīng)有山泉流過(guò)，但是沒(méi)有見(jiàn)到成群結隊的蝴蝶，只是遇到了許多穿著(zhù)艷麗民族服裝的女孩子，她們不時(shí)攔住游人要求合影并索取小費，或是出租民族服裝供游人拍照留念，過(guò)去看見(jiàn)生人都會(huì )害羞的山里姑娘如今竟然大大方方的同不知來(lái)自什么地方的游人們一起照相，而且喜歡合影的游人多是男性公民，我真的為蝴蝶泉的今天而感慨，也著(zhù)實(shí)佩服這些勇敢的姑娘們。一陣風(fēng)鈴般的笑聲打斷了我的胡思亂想，不知從什么地方跑過(guò)來(lái)五位靚麗的女孩把我圍了起來(lái)一定要合影，而且言語(yǔ)是那么誠懇，原來(lái)她們自稱(chēng)是五朵金花，并且告訴我能有這樣的機會(huì )是一種福氣。我沒(méi)敢站到她們的中間，更不敢想像前面那位年過(guò)半百的男士與金花們發(fā)鬢相依的樣子。我不是吝嗇，也不是膽小，我知道我很丑，也不溫柔。
蝴蝶泉的源頭周?chē)巳簲�動(dòng)，不過(guò)幾十平方的地方擠滿(mǎn)了游人，大家走了那么遠的路就是為了找到心中的答案，可是答案卻難以讓人接受，那就是在蝴蝶泉的源頭也見(jiàn)不到一只蝴蝶。人們在山坡上的一塊的地方用石頭修建了一個(gè)平臺，中央石欄圍起一池清水的地方就是蝴蝶泉的源頭所在。泉水雖然不是想象中的那樣壯觀(guān)，但也是源源不斷，從池子的上方石壁的出口流出直落池內，池中飛沫四濺，水面層層漣漪。游人或依欄俯視池水或三兩結伴相互拍照留念，更有人摸出硬幣投向池中的功德箱，據說(shuō)投得進(jìn)的便可因此得福。
我以為既然與蝴蝶無(wú)緣就更應該在泉水邊多停留一會(huì )兒，于是與泉有關(guān)的三件事情一樣沒(méi)拉下，先是圍繞護欄轉上一周，仔細看看大名鼎鼎的蝴蝶泉，然后再請別人幫忙照幾張照片，免得日后記不起蝴蝶泉邊的景色，再就是摸出幾個(gè)硬幣，學(xué)著(zhù)人家的樣子一個(gè)個(gè)拋向水池中央的功德箱，不管投進(jìn)了幾個(gè)也無(wú)所謂，至少心理上有些安慰。其實(shí)，見(jiàn)不到蝴蝶也罷，若見(jiàn)到的蝴蝶數量不多，或者蝴蝶的色彩不十分美麗，反倒會(huì )讓這池清泉多一分黯淡。既然已經(jīng)知道事物不會(huì )有有圓滿(mǎn)的結局那就不必刻意尋求和太多的遺憾，我們需要留給明天一份對美好的追求和幻想。
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