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遼寧寺廟導游詞

時(shí)間:2021-08-03 11:41:08 導游詞 我要投稿

遼寧寺廟導游詞

  作為一位杰出的導游,可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作,導游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。怎樣寫(xiě)導游詞才更能起到其作用呢?下面是小編幫大家整理的遼寧寺廟導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

遼寧寺廟導游詞

遼寧寺廟導游詞1

  寺廟位于遼寧省北鎮市常興店鎮境內,醫巫閭山南端,占地13平方千米。寺廟始建于北魏,盛于中唐,距今已有1500余年的歷史,香火綿延,終日不斷。是中國北方的著(zhù)名佛教圣地,因寺內石洞中的而名聞天下。據《東北古跡軼聞》載:“南海落潮,現一青石佛像,請至青巖山云中古洞,群工人移石像及門(mén)不能入,有戲之者曰:‘老佛若一歪脖則可入’,言已,佛像之頸即歪。眾皆駭,從容移入,肅然起敬而出,忘請老佛正脖,故至今尚歪!睘橛^(guān)音32化身之一,其造像獨特超然入化乃世界唯一全國僅有。

  寺廟景區不僅是善男信女的朝拜道場(chǎng),也是陶冶性情、觀(guān)光覽勝的好去處。精巧的傳統古建筑,層層疊疊錯落有致,更與群山密林相互掩映,令人回味無(wú)窮。五百羅漢坡、滴水觀(guān)音、二十四孝青石浮雕等多處人文景觀(guān)集藝術(shù)性、觀(guān)賞性、教育性為一體,已成為寺廟景區的文化瑰寶;這里的自然景觀(guān)或蔚為壯觀(guān)或惟妙惟肖,讓人感嘆于大自然的鬼斧神工。影壁山神鐘、臥龍松盤(pán)泥等“八景十二奇觀(guān)”引人入勝,耐人尋味,構成一幅幅雄奇畫(huà)卷。

  誠摯歡迎海內外游客前來(lái)寺廟景區進(jìn)香朝拜、觀(guān)光覽勝,幸福和吉祥一定會(huì )與您終身相伴!

遼寧寺廟導游詞2

  走上六級臺階,這兩側黑漆柱上就是王爾烈的"遵大路以仰瞻高山卓爾,叩禪關(guān)而徐步御風(fēng)冷然"這副楹聯(lián)了,當年王爾列曾在此廟中苦讀數年,為清風(fēng)寺留下了難得的墨寶。再看寺廟正門(mén),上方掛有三塊牌匾,分別寫(xiě)著(zhù)"首山古剎""清風(fēng)寺""東都勝跡",內層還有一塊也是寫(xiě)著(zhù)"清風(fēng)寺"的牌匾,這些都是90年代修復清風(fēng)寺時(shí)縣長(cháng)陳敬東為清風(fēng)寺所題。

  正門(mén)門(mén)口兩側有兩個(gè)石鼓,真名叫椒圖,跟石獅子一樣是保護廟的,傳說(shuō)椒圖是龍的兒子,像水里的螺螄,有一圈圈的螺紋,他喜好閉合,放在門(mén)前跟石獅子一樣是看門(mén)的,一般人照著(zhù)他的外形也叫他石鼓。其作用其實(shí)是支撐正門(mén)或中門(mén)的門(mén)框、門(mén)檻和門(mén)扇的枕石,另一個(gè)作用是它具有很強的裝飾性,與門(mén)梁上的磚雕、彩繪相應成趣。每一種類(lèi)型的石鼓上都雕有不同的吉祥圖案,表達人們的美好愿望。其雕刻工藝精湛,惟妙惟肖,堪稱(chēng)石雕工藝品,為后人留下了寶貴的財富。這里的石鼓上刻有鹿、花、松、鳳。說(shuō)起磚雕這里也有幾處,正門(mén)的北面廊檐下東西各有"福"字和"壽"字兩處,東西廂房的南墻各雕有蓮花和牡丹。都是用青磚雕刻而成?梢钥闯霎敃r(shí)的匠人雕刻技術(shù)嫻熟、細致;首宓膶m殿大多是琉璃異彩,富麗堂皇。而這里則青磚青瓦,雖比不上皇宮的豪華氣派,卻有著(zhù)它自己獨特的古樸、沉靜的特點(diǎn)。

  這柱下的圓圓的石頭叫石珠,即柱礎,高略等于柱徑,還有豆子形、花瓣形、蓮瓣形及八角形等等。木造寺廟的柱珠,特別由石塊雕成,可防水滲入木柱,也有美觀(guān)的.作用。

  正門(mén)門(mén)廳左側這塊石碑記載著(zhù)清風(fēng)寺的修繕記錄,這兩邊的小門(mén)房里是哼哈二將,形象威武兇猛,一個(gè)名叫鄭倫,能鼻哼白氣制敵;一個(gè)名叫陳齊,能口哈黃氣擒將。

  [ 兩位神將]原先只是[一位]金剛力士,本是佛國護法的[二十諸天]之一的密跡金剛,《封神演義》上說(shuō)鄭倫原為商紂王的部將,拜昆侖度厄真人為師。真人傳給他竅中二氣,將鼻一哼,響如鐘聲,并噴出兩道白光,吸人魂魄。后來(lái)被周文王擒獲改邪歸正,卻又被紂王的部下大升斬死。

  陳奇也是商紂王的部將,曾受異人秘傳,養成腹中一道黃氣,張口一哈,黃氣噴出,見(jiàn)之者魂魄自散。后來(lái)被哪吒刺死。在姜子牙封神時(shí)敕封鄭倫、陳奇鎮守西釋山門(mén),宣布教化、保護法寶,這就是民間所流傳的哼哈二將。

  正殿:出了正門(mén)進(jìn)入正院:正前方就是大雄寶殿,兩旁是東西廂房,在大雄寶殿兩側有東西配殿,配殿兩旁與大雄寶殿之間各有小門(mén)可通往后殿。院中的香爐終年香火不斷。

  大家向上看,在建筑學(xué)中,這里的建筑為硬山式屋頂,硬山式即人字形屋頂,屋頂兩坡交界處常用瓦片疊砌或磚砌成屋脊,這就是正脊。還有四條垂脊,垂脊即前后方向的屋脊,又稱(chēng)規帶。那么屋頂上的這幾個(gè)獸又是怎么回事呢?民間有句俗語(yǔ)叫五脊六獸,說(shuō)的就是這幾個(gè)獸,而且這幾個(gè)獸已經(jīng)成為中國古建筑的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)。所謂五脊是由一條正脊和四條垂脊組成的,統稱(chēng)"五脊"。在五脊之上又安放了六種人造的獸,合稱(chēng)"五脊六獸"。那么,第一至第六獸都叫什么,中國古建筑緣何在五脊之上安放六種人造獸呢?據中國古書(shū)上記載:正脊兩端的獸叫"龍吻",垂脊上的五條獸合稱(chēng)為"螭吻",分別是狻猊、斗牛、懈豸、鳳、押魚(yú)。狻猊是龍之九子之一,對于狻猊,古書(shū)解釋說(shuō):"形似獸,性好望,今屋上獸頭也"。所以他排在第一位了。

遼寧寺廟導游詞3

  今天我們要去的地方就是號稱(chēng)山海關(guān)外第一剎的"清風(fēng)寺",它是全省境內保存比較完整的明代建筑群之一,清風(fēng)寺以古樸、典雅、優(yōu)美、神奇而著(zhù)稱(chēng),在遼南一帶很有名氣,1988年被列為省級文物保護單位。

  了解清風(fēng)寺首先要了解首山,因為清風(fēng)寺位于遼陽(yáng)西南15華里的首山南麓半山腰處。首山系千山之首,千朵蓮花山的第一山,高176.1米,東西走向,長(cháng)5華里。首山以其地處咽喉要道,地理位置重要,地勢險要而成為遼東戰事中的兵家必爭之地。三國時(shí)著(zhù)名的司馬懿討伐公孫淵之戰、唐貞觀(guān)十九年,唐太宗東征高勾麗曾駐軍于此、發(fā)生在上世紀初的日俄戰爭及解放戰爭時(shí)的遼陽(yáng)保衛戰皆發(fā)生于此。首山還是歷朝歷代帝王將相、名人騷客的駐足之處,著(zhù)名的有唐太宗李世民、清朝康熙、乾隆、禺頁(yè)顥,還有歷史名人王爾烈、梁半農等,文人墨客、帝王將相為首山憑添了諸多詩(shī)文和神奇。

  您瞧:首山,從正南方向看過(guò)去恰如一個(gè)橫臥沉睡的仙子,東首是額際,蜿蜒部分是下垂的長(cháng)發(fā),額下眉眼鼻唇分明可見(jiàn),主峰如高聳的豐乳。往西是一道斜坎的梁,好像是一只手扶著(zhù)腹部,腕下就是古剎清風(fēng)寺了。如果登上山頂極目遠望北方,古城遼陽(yáng)盡收眼底,高高白塔矗立其中。向南觀(guān)看近處是新興的遼陽(yáng)縣城,遠處就是遼寧的第三大城市--鞍山了。

  歷史上首山曾是樹(shù)木繁茂,遮天蔽日。據史料記載,首山原名大香山,山上長(cháng)滿(mǎn)高蒿,芬芳異常。山西坡下森林茂密景色奇觀(guān)、氣候宜人,清風(fēng)古剎、首山樵唱、文殊寺與觀(guān)音閣、首山墩臺、勒石記功、首山斗、將軍定石、首山擎月共稱(chēng)為"首山八景"。其中以"首山樵唱"最為著(zhù)名,成為明代遼陽(yáng)八景中的第六景,傳聞?dòng)邢扇碎杂谑咨剑?夜聞歌聲,曲終不見(jiàn)",可見(jiàn)林木之茂盛。首山南有溝壑數條,涌泉飛瀑,水資源極其豐富。(明時(shí),遼陽(yáng)八景為:望京杰樓、廣佑雄圖、太水環(huán)帶、千山屏列、香巖佛夢(mèng)、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞懸珠。隨著(zhù)時(shí)代變革,江山易主,遼陽(yáng)八景亦有新稱(chēng)。到了清代,遼陽(yáng)八景為:華表仙樁、龍王夜渡、神燈孤照、白塔晚晴、魁閣凌霄、雙橋臥虹、松柏琴聲、首山樵唱。)

  而今這些歷史美景在數次戰爭的洗禮后已不復存在了,剩下的是戰火焚燒后的禿山、裸露的巖石,還有就是對落后就要挨打的屈辱的追憶及以對曾經(jīng)美好山林的向往。

  走進(jìn)清風(fēng)寺,讓我們一起領(lǐng)略一下這里的古建筑風(fēng)格,聆聽(tīng)"清風(fēng)八寶"的傳說(shuō),尋覓龍的影子,暢游三國,感受佛教的博大精深吧。

  清風(fēng)寺的碑文上記載"茲寺也不知創(chuàng )自何年、訪(fǎng)其斷碣殘碑迄唐宋元明而遞新。"有史料記載為建于明代隆慶五年(1571年),至今已有432年的歷史了,清代曾經(jīng)多次維修和擴建,其正殿和配殿仍保持明代風(fēng)格。正殿為歇山式建筑,是省內現存明代殿宇建筑的典型代表。

  寺院坐北朝南,有三層殿:山門(mén)、正門(mén)、正殿、東西廂房、后殿東西配殿,西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間。寺院占地3418㎡,有殿堂34間,佛像百余尊。僧人在清朝時(shí)多達幾十人,并有大量經(jīng)書(shū)和器皿,進(jìn)寺頌經(jīng)焚香者絡(luò )繹不絕。

遼寧寺廟導游詞4

  我們途中大概需要二個(gè)小時(shí)的時(shí)間,途經(jīng)凌海市、石山鎮、北寧市閭陽(yáng)鎮最終到達我們的目的地寺廟。寺廟所地,北寧市長(cháng)興店鎮,文化進(jìn)步經(jīng)濟繁榮,物產(chǎn)豐富,交通便利。這里是東北葡萄生產(chǎn)第一鎮。農民的水果儲藏業(yè)也十分發(fā)達。寺廟已敞開(kāi)胸懷,真誠地歡迎天下朋友來(lái)這里沐浴吉祥和幸福。

  據記載:寺廟始于北魏。歷代多有開(kāi)發(fā)重建,尤其在明萬(wàn)歷年間重修為盛,F經(jīng)當地政府近十年的修復、建設,使古寺更興,青巖更麗。如今,寺廟已經(jīng)成為聞名遐邇的旅游風(fēng)景區。同時(shí),又是省批準的宗教活動(dòng)點(diǎn)。

  整個(gè)寺廟分為下院、中院、上院、文殊院四個(gè)院。整個(gè)寺院以上院石洞中供奉的佛像為主,據說(shuō)觀(guān)世音佛像造型居多,唯之態(tài),舉世罕見(jiàn),為游人稱(chēng)道、敬仰。又因觀(guān)世音菩薩以大慈大悲,救苦救難著(zhù)稱(chēng),善良的人們賦予其許多優(yōu)美的傳說(shuō),而且,這些傳說(shuō)都與周?chē)k麗多姿的自然景觀(guān)溶為一體。

  首選映入眼簾的是寺廟的山門(mén),山門(mén)是由北京清華大學(xué)建筑設計院設計。形象是糅合中國古代牌坊與塔的造型,正面是由中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng),全國政協(xié)副主席趙樸初題寫(xiě)“寺廟”三個(gè)字,經(jīng)過(guò)一段路我們可以看見(jiàn)山門(mén)的舊址,也是由趙樸初老先生題詞的。

  在石路兩側,有一對蒼松結伴而立,兩樹(shù)的蒼枝綠葉在空中錯錯相交。遠遠望去,好像一對情意綿綿的戀人,摟腰搭肩共述衷腸。因此,人們稱(chēng)之為“松人戀”。相傳,在很早年間,山下有一對青年男女,男的叫小松,女的叫小青,他們從小青梅竹馬,長(cháng)大情投意合,彼此都產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。一對戀人面對青山、綠水、訂下了百年之好。然而,天有不測之風(fēng)云,好事多磨早就對小青垂涎三尺的王財主趁虛而入。他又是用勢力威脅,又是用財富引入引誘,非要娶小青做妾不可。在他的威逼、引誘下,小青的父親竟答應把小青嫁給老財主。小青姑娘哭得死去活來(lái)。趁著(zhù)月色,逃出家門(mén),悄悄地找到小松,兩人抱頭痛哭,覺(jué)得無(wú)路走。他們面對腳下的萬(wàn)丈深淵,雙雙對天長(cháng)嘆,然后把一橫,手挽手向萬(wàn)丈深淵跳去。跳下后,他們覺(jué)得身邊呼呼的風(fēng)響,而身子卻騰空而起,不但沒(méi)有墜落,反面隨風(fēng)飄向上院的石洞中。睜眼一看,見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老太太,手端著(zhù)一碗水站在他們的面前,笑吟吟地說(shuō):“年輕人,風(fēng)浪已過(guò),回家成親去吧!切記,萬(wàn)事不可輕生,只要心中有佛就可逢兇化吉!边@對年輕人大吃一驚,知道遇見(jiàn)了活菩薩,連忙回家,各自把這一奇遇對家人講了。而家人告訴他們昨夜里那個(gè)欲強娶小青為妾的老財主已墜崖而死。為紀念這個(gè)奇遇,小青和小松結婚的當天,就在通往下院的路上種了一對青松。人們都把這對青松看作平等、友好、善良戀情的象征,盡力地保護它們的生存。

  過(guò)了戀人松我們就到了寺廟的下院,下院是大雄寶殿和韋馱殿。大雄寶殿內供奉了三尊菩薩,中間一尊是佛教的創(chuàng )始人釋迦牟尼佛,左邊是地藏五菩薩,保壽保平安的,右邊是觀(guān)世音菩薩。對面就是護法韋馱殿和四大天王,它們是保護佛祖的。

  出了下院登上石階,整個(gè)寺廟共有1088個(gè)石階。繼續向前走就是藥師殿,藥師殿中供奉三尊菩薩,中間的是藥師傅,左邊是日光菩薩,右邊是月光菩薩,他們三尊合稱(chēng)“東方三圣”。他們的意思是日月東升,它們放射地光芒照射著(zhù)眾生,使人們得到快樂(lè )和健康。過(guò)了藥師殿向前走,就到了中院。中院有進(jìn)香殿,里面供奉的是觀(guān)音菩薩的下身。進(jìn)香殿也是為了一些老弱病殘的人修建的,他們上不了上院洞中,就在這里為進(jìn)香,而洞正與進(jìn)香殿垂直相望,我們上香時(shí)仿佛正在望著(zhù)我們一樣。

  過(guò)了進(jìn)香殿,我們就可以看到一個(gè)關(guān)口,由小篆體書(shū)寫(xiě)的三個(gè)字“抱曲關(guān)”。過(guò)了抱曲關(guān),就是九道彎,又稱(chēng)九曲云階。

  九道彎穿云破霧,懸架山崖,時(shí)而順?lè )灞P(pán)旋而上,時(shí)而沿坡迂回通幽,真是九曲婉轉,妙趣橫生。

  九道彎是通往上院的必經(jīng)之路,其山勢復雜,路線(xiàn)難選。據說(shuō),為打通來(lái)往上院的山路,寺院主持僧人請遍能工巧匠,沿峰嶺查看,都沒(méi)能設計出最理想的路線(xiàn)。正當眾人面對險峰峻嶺為難時(shí),忽然有一紅衣少女盈盈走來(lái),面對眾人微微一笑,轉身向上院走去。身后留下一條長(cháng)長(cháng)的彩帶。只見(jiàn)這條彩帶時(shí)而穿峰越嶺,時(shí)而通幽饒谷,飄飄灑灑直通上院。

  面對這條奇異的彩帶,眾工匠眼睛一亮:啊!這正是神仙所賜的絕妙通道線(xiàn)路。于是大家一起動(dòng)手沿著(zhù)彩帶飄過(guò)的路線(xiàn)設計,修建了這條著(zhù)名的“九曲云階”。過(guò)了九道彎就到了我們費了千辛萬(wàn)苦要拜見(jiàn)的,供奉的山洞,稱(chēng)為洞。因洞背靠青巖,所以得名“寺廟”。

  寺廟的最高峰就是文殊院,里面供奉的就是文殊菩薩,是智慧的象征。為孩子、為家人、為朋友求學(xué)的不妨去拜拜。

  寺廟寺院的景觀(guān)到此結束了,但它的自然風(fēng)光依然讓我們回味無(wú)窮,在后山有茂密的森林,有盛開(kāi)的山花,景色飴人。在我們拜過(guò)有閑暇時(shí)間的時(shí)候,不妨可以去感受一下閭山的情趣。

  現在我們已經(jīng)進(jìn)入了錦州市區,為期一天的旅行到這就要結束了,再次感謝您對我們工作的支持,也再次歡迎您到我們中旅來(lái)做客,我們將以更完善的條件為您服務(wù)。再見(jiàn)!

遼寧寺廟導游詞5

  寺廟風(fēng)景區1985年被遼寧省政府批準為宗教活動(dòng)場(chǎng)所,這里是融宗教與旅游為一體的著(zhù)名風(fēng)景區,自然風(fēng)光與人文景觀(guān)交相輝映,“八景十二奇觀(guān)”蔚為壯麗。寺廟有上、中,下三院。進(jìn)了由趙樸初親筆題字“寺廟”的山門(mén),踏上石鋪甬道,來(lái)到群峰環(huán)抱的山腳下,就是寺廟下院。下院寺門(mén)上書(shū)“天開(kāi)靜域”,寺院建有大雄寶殿、天王殿、配殿、禪堂等。大雄寶殿內供奉釋迦牟尼、南海大士等佛像姿態(tài)各異,栩栩如生。整個(gè)寺院富麗堂皇,氣勢壯觀(guān)。

  關(guān)外多山,以閭山居首;閭山多寺,以寺廟為奇。寺廟位于遼寧省北鎮市常興店鎮西部之閭山深處,其建筑位置險要,結構布局奇特。更與層巒翠嶂,古木幽林掩映成趣,成為閭山的著(zhù)名旅游勝地之一。其后,明朝萬(wàn)歷四年,清朝光緒十六年都曾重修。

  寺廟始創(chuàng )于北魏,盛于中唐。至今香火綿延。常盛不衰。寺廟分上中下三院,下院建于群峰環(huán)抱之中,形同坐井觀(guān)天;建有“大雄寶殿”、“天王殿”、“鐘樓”、“鼓樓”等,院中青桐翠柏,郁郁森森。中院坐落于香爐峰上,香煙裊裊,崗氣蒸騰。上院筑于險涯絕壁之畔,勢若凌空飛懸,風(fēng)景佳絕,數百米峭壁間退出一剎天然階臺,邊緣筑一帶磚墻,墻下深淵眩目,群嶺如煙。

遼寧寺廟導游詞6

  寺廟有一千零八個(gè)臺階。傳說(shuō)當時(shí)將抬入洞內時(shí),脖子還沒(méi)有歪,因為進(jìn)不去,所以人們希望脖子能歪一點(diǎn),歪了脖子,可是人們忘讓正過(guò)來(lái)了,所以取名。

  每次廟會(huì ),這里總是人山人海,有為孩子祈禱學(xué)習的,有為自己祈禱事業(yè)的,還有一些身體或運氣不好的來(lái)祈禱健康平安。人們還可以花二十元錢(qián)買(mǎi)一個(gè)祈福條,纏在大樹(shù)上,保佑自己。放眼望去,北鎮的景象盡收眼底。

  院邊上,會(huì )有一個(gè)叫“神醫十不全”的地方。我們可以求一個(gè)藍條,在“神醫”身上把自己痛的地上摸一摸,再把藍條系在鐵欄桿上,就可以消除病災。

  過(guò)了院,我們再向上走,就會(huì )到文殊院,文殊院是專(zhuān)門(mén)祈禱學(xué)習的地方,文殊菩薩邊的和尚會(huì )給學(xué)生一個(gè)貢果,保佑學(xué)生學(xué)習好。

  游客朋友們,這就是寺廟的一部分。今天我們只看了和文殊,有機會(huì )再仔細看一看這個(gè)有趣的地方。

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