徽州古城導游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導游人員，時(shí)常需要編寫(xiě)導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀(guān)，以達到游覽的最佳效果。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢？以下是小編為大家收集的徽州古城導游詞，希望對大家有所幫助。
徽州古城導游詞1
徽州古城景區是中國歷史文化名城歙縣的核心，是徽州府治所在地，古城五峰拱秀，六水迴瀾，山光水色，楚楚動(dòng)人。景區內古民居群布局典雅，古橋、古塔、古街、古巷、古壩、古牌坊交織著(zhù)古樸的風(fēng)采，猶如一座氣勢恢宏的歷史博物館�；罩莨懦蔷皡^轄六個(gè)景點(diǎn)：東方凱旋門(mén)——許國石坊，徽商花園——新安碑園·太白樓，江南第一街——斗山街，徽商之源—漁梁古埠，徽州大觀(guān)園——徽園，全國愛(ài)國主義教育基地——陶行知紀念館。
太白樓位于太平古橋西側，為黃山至千島湖途中必經(jīng)之地。該樓為雙層樓閣，挑梁飛檐，為典型徽派建筑，樓內陳列有歷代碑刻，古墨跡拓片，古今名人楹聯(lián)佳名。相傳，唐天寶年間，詩(shī)人李白尋訪(fǎng)歙縣隱士許宣平，結果在練江之畔失之交臂，后人為紀念此事，便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。
新安碑園緊鄰太白樓，此景區將碑園與園林溶為一體，整個(gè)建筑依山就勢，多式花墻、漏窗、洞門(mén)相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜒二百多米。高處立亭，洼處蓄池，竹影婆娑，為徽州私家花園的風(fēng)格，其園筑于披云峰上，有峰有樓有水，雖然咫尺之地，卻是博大胸懷，饒有山野情趣。
徽州古城導游詞2
各位旅客：
徽州婚嫁：舊時(shí)，徽州婚嫁嚴格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：說(shuō)媒、行聘、請期、搬行嫁、開(kāi)臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門(mén)。說(shuō)媒者一般為年長(cháng)女性，稱(chēng)"媒婆"。行聘俗稱(chēng)"送擔"，女方接禮后當天回禮，婚事即定。定親后，由男方選定結緍日期通知女方，稱(chēng)"請期"。請期后搬行嫁。迎親當天，由姑媽或舅媽用兩根絲線(xiàn)把新娘額頭的汗毛絞去，謂之"開(kāi)臉"，亦稱(chēng)"拉面"。接著(zhù)便是迎親、拜堂、鬧洞房�；楹蟮谌�，新郞陪同新娘回拜父母，謂之"回門(mén)"。此為"明媒正娶"。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀50年代后，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替，婚事簡(jiǎn)辦。80年代后，有采取旅游結緍和集體婚禮形式的。
徽州人杰地靈，不僅以神奇美妙的自然景觀(guān)名播中外，更以燦爛輝煌的徽州文化著(zhù)稱(chēng)于世。東漢、西晉、唐末、北宋時(shí)，有四次北方強宗大族的南遷，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化，而徽州文化則是對中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期，至明清時(shí)期達到鼎盛�；罩菸幕瘍群S富，在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫學(xué)、新安畫(huà)派、徽派版畫(huà)、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等�；罩菟龅闹�(zhù)名學(xué)者和杰出人物，如秋空繁星，不可勝數。國內外學(xué)者對徽州問(wèn)題的研究，始于本世紀30年代。80年代后，以研究徽州歷史文化為主要內容的“徽學(xué)“（或“徽州學(xué)”）概念廣為傳播，國內及美、日、朝、新加坡等國都相繼成立了專(zhuān)門(mén)的研究組織或機構。90年代后，徽州文化研究進(jìn)入了新的階段，“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國三大地方學(xué)之一。
鳳眼睇中華，徽州向號“八分半山一分水，半分農田和莊園”。境內群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回環(huán)，到處清榮峻茂，水秀山靈，猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫(huà)圖�！耙簧V絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”，多少文人墨客對她產(chǎn)生了念慕之情，有的游客甚至“愛(ài)其山水清沏，遂久居。
徽州古城導游詞3
各位團友大家好，首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來(lái)，孔夫子說(shuō)“有朋自遠方來(lái)，不易說(shuō)乎”很榮幸能為各位嘉賓服務(wù)，我是大家今天的導游，我叫xxx，大家可以叫我小王或王導，我們的旅游車(chē)是這輛白色大巴，車(chē)牌號是12345，大家一定要記住了，我旁邊是我們的司機張師傅，他是駕車(chē)多年的老司機了，接下來(lái)就由我和司機師傅陪伴大家一起度過(guò)你們的歙縣之旅！
明代戲劇家湯顯祖說(shuō)一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州。歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久人文薈萃，有“東南鄒（zou）魯”的美譽(yù)，是我國著(zhù)名的文化和藝術(shù)之鄉�，F在我們走在古城的西門(mén)，大家看到的是保存完整的甕城。甕城有內外城門(mén)和護城墻，兩旁原有徽式的小肆，到現在我們還能看出它的古色古香。
走完甕城，出現在大家眼前的便是一座古樵樓，傳說(shuō)古時(shí)候，有位知府，為了鎮制不吉利的山勢，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區分，特地少造了兩根柱子，誰(shuí)知被人告狀說(shuō)是與皇帝分庭抗禮，結果以欺君之罪受酷刑而死。如今，這幢構造獨特的古譙樓成為了歙縣博物館。
我們在往前走矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建于明朝，規模宏大、呈八腳結構，這樣的牌坊舉世無(wú)雙。坊主許國是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。據說(shuō)一般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當時(shí)徽州四腳牌樓林立，許國如果只是造一座四腳牌坊，無(wú)法體現他的官重威顯。怎樣才能與眾不同呢？許國想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子，許國建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復命。由于超假，許國久默無(wú)聲，皇上迷惑，責備說(shuō)：“建坊這么久，不要說(shuō)是四腳，就是八腳也都造好了”。許國聽(tīng)了，頓時(shí)口呼萬(wàn)歲，奏稱(chēng)“謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌樓�！被实勐�(tīng)了哭笑不得。
許國石坊的左邊是徽園，有“徽州文化大觀(guān)園”之稱(chēng)，再現了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌，走進(jìn)徽園，有如走進(jìn)了美麗的江南，走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。各位朋友，我們現在繼續往前走，不遠處就是人民教育家陶行知少年時(shí)讀書(shū)的崇一學(xué)堂了，后修建為陶行知紀念館。新建部分與老館銜接，仿徽派建筑，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。一進(jìn)大門(mén)，宏偉典雅，風(fēng)格獨特的瞻仰廳展現在你的眼前�！叭f(wàn)世師表”匾額，金光燦燦，是宋慶齡手跡。陶行知書(shū)寫(xiě)的對聯(lián)“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是一代領(lǐng)袖主席同志對陶行知先生的譽(yù)稱(chēng)。紀念館里面陳列著(zhù)陶行知先生的著(zhù)作和他生平事跡的.圖片、報刊以及世界著(zhù)名人士的題字，陳設都是故時(shí)的面貌，令人肅然起敬。
接下來(lái)，我們將要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙縣城內，因依靠斗山而得名，斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn)。建于明清時(shí)期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，猶如一幅長(cháng)長(cháng)的歷史畫(huà)卷，向你講述著(zhù)古老而又凄美的故事。名城歙縣不僅風(fēng)景如畫(huà)，人文深厚，而且明清建筑，新安醫學(xué)，徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就。
時(shí)間過(guò)的真快我們的歙縣之旅馬上就結束了，小王就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，臨別之際沒(méi)什么送大家的，就送大家3個(gè)字吧，首先第一個(gè)字是緣分的緣，俗話(huà)說(shuō)“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車(chē)行”，接下來(lái)就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的地方，希望大家多多包涵，在這里說(shuō)聲抱歉！在一個(gè)就是圓滿(mǎn)的圓，此次行程的圓滿(mǎn)多虧了大家對我工作的支持和配合，在此說(shuō)聲謝謝了！預祝大家接下來(lái)的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家！
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