廈門(mén)導游詞15篇
作為一名樂(lè )于為游客排憂(yōu)解難的導游，就難以避免地要準備導游詞，借助導游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導游客觀(guān)光游覽。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的廈門(mén)導游詞，歡迎大家分享。
廈門(mén)導游詞1
各位游客：
大家好，今天我們到了美麗的“海上花園”廈門(mén)。請允許我自我介紹：我姓吳，大家可以稱(chēng)我叫吳導游。有什么困難，可以向我請教。
首先我們先來(lái)到了鼓浪嶼，鼓浪嶼由1976年建造的，足足有1.78平方公里，有三十個(gè)籃球場(chǎng)那么大，它是廈門(mén)的一個(gè)風(fēng)景區，與廈門(mén)島隔海相對廈鼓海峽稱(chēng)為鷺江。鼓浪嶼景觀(guān)秀麗多 姿，素有海上花園、萬(wàn)國建筑博覽和音樂(lè )之鄉、鋼琴之島之譽(yù)，是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。
這是英國領(lǐng)事管，建于1844年和1870年，已經(jīng)150多年歷史了。1840年，英國發(fā)動(dòng)鴉 片戰爭，它的遠征軍開(kāi)到廈門(mén)海面，與廈門(mén)守軍發(fā)生激戰，結果英軍戰敗退去。1841年8月，英國30艘軍艦3500余人再次進(jìn)犯廈門(mén)，經(jīng)激戰，廈門(mén)和鼓浪嶼陷落，廈門(mén)被占領(lǐng)10天，英軍撤退時(shí)留下軍艦3艘、軍隊500人強占鼓浪嶼達5年之久。中英《南京條約》允許英國人在鼓浪嶼“暫居”。1843年，英國首先在鼓浪嶼設立領(lǐng)事館，首任領(lǐng)事就是攻打廈門(mén)的海軍艦長(cháng)。1844年第二任領(lǐng)事建了這幢領(lǐng)事樓�？深I(lǐng)事雖住在這里，卻強占廈門(mén)的最高行政機關(guān)“興泉水海防備道”道署辦公，前后達20年。這是1870年建的新辦公樓，落地門(mén)窗，一副英國模樣，內部裝飾相當豪華，但有6間囚室。樓前的一座獅狗墓，那是領(lǐng)事愛(ài)犬死后特意建造的，1957年被砸毀，墓旁立有一根鋼管旗桿，已廢倒。
“大家注意了，保管好自己的物品�！闭f(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù) ，我們就來(lái)到了海邊，讓我們乘著(zhù)8972號出發(fā)吧!到了對岸，我們來(lái)到了海灘，那一望無(wú)際的大海，讓我們感到吃驚吧!它綠得像一塊碧玉，輕的像一面鏡子，簡(jiǎn)直像一位魔術(shù)師在變魔術(shù)。
我們參觀(guān)了廈門(mén)的英國領(lǐng)事管，鼓浪嶼，還有許多景觀(guān)等著(zhù)你細細游玩。
廈門(mén)導游詞2
各位團友，大家好。再過(guò)五分鐘，我們便可以到“千年古剎”南普陀寺了。
現在我向大家介紹一下它的沿革。南普陀寺最初建于唐朝。初名普照寺，五代時(shí)，改名“泗洲院”，宋時(shí)稱(chēng)“無(wú)盡巖”。清康熙二十三年由靖海侯施瑯再次重建。大家也許都知道，在浙江省有座普陀山，那它與南普陀寺有什么聯(lián)系嗎？對，有的。因為南普陀寺與普陀山普濟寺同祀觀(guān)音，又在它的南邊，故稱(chēng)南普陀寺。南普陀寺位于五老峰下，為子午坐向，依山面海以中軸線(xiàn)為中心，主體建筑為天王殿，大雄寶殿，大悲殿，藏經(jīng)閣，依次層層托起，相互呼應。東西兩側建筑物鐘樓鼓樓對稱(chēng)排列，顯得雄偉壯觀(guān)。各建筑物錯落有致，渾然一體，帶有明顯的民族建筑風(fēng)格。
各位團友，南普陀寺已到了，請大家下車(chē)。
各位團友，現在大家看到的是南普陀寺的山門(mén)，這邊是西山門(mén)，在東邊還有東山門(mén)。請大家招頭看，“鷺島名山”。這是原中國佛協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初所題。山門(mén)兩邊對聯(lián)為明書(shū)法家虞愚所書(shū)�！皬V廈島連滄海闊，大心量比五峰高”。這道出了南普陀寺依山面海，佛境清幽的情致。
各位團友，現在我們往佛塔和蓮花池參觀(guān)。
在我右手邊現在大家可以遠遠看見(jiàn)的是蓮花池，夏日荷花盛開(kāi)時(shí)，藍天、白塔、綠葉、花海，展示出這里清凈的佛門(mén)凈地。
池后為七座漢白玉如來(lái)佛塔和兩座萬(wàn)壽塔。萬(wàn)壽塔高18米，11層高。為印度佛教建筑風(fēng)格，頂端層層托起，高聳入云，中部四面有佛法修行的種種雕像，底部為須彌座，又名金鋼座。如來(lái)佛塔高5米，整齊有序地排列于萬(wàn)壽塔前。在塔的中間為放生池。善男信女在此放生以表自己的慈悲為懷，那么，為什么廟前要設一個(gè)放生池呢？其實(shí)，放生原為我國的一項風(fēng)俗習慣，后與佛教“慈悲”教義相結合，成為一種佛事話(huà)動(dòng)，流傳至今。
各位團友，現在請隨我入寺參觀(guān)。這是天王殿，又稱(chēng)彌勒殿。天王殿是1925年，會(huì )泉法師任方丈時(shí)重建的。它正中供奉彌勒佛，兩側四大天王，背后供護法天神韋馱，這種格局和全國寺廟都是一樣的。
這便是彌勒佛。它盤(pán)坐正中，倚著(zhù)布袋，袒胸托膝，十分可愛(ài)。相傳彌勒為五代梁朝明洲奉化人，號長(cháng)汀子。他常常杖著(zhù)一布袋，云游四方，自由自在，勸人信佛，而且總是眉開(kāi)眼笑，和善待人，因此人們稱(chēng)他為布袋和尚。布袋和尚圓寂時(shí)，口含一偈“彌勒真彌協(xié)，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識”。人們這才酌情其為彌勒的化身，在我國，常有“開(kāi)口便笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下難容之事”。的楹聯(lián)來(lái)形容其皆大歡喜的形象。
各位團友，現在請往兩側看，這是四大天王，中國俗稱(chēng)“四大金剛”。據印度佛教稱(chēng)，世界中心為須彌山，四方有四大部洲。四大天王住在須彌山山腰的犍陀羅山，山有四峰，各住一天王，各護一方天下，河、山、森林，都是他們的庇護范圍。中國的“天王”是依照《封神撈演義》所塑造的，這是東方持國王、雪白的身軀，身著(zhù)甲胃，手持無(wú)弦琵琶，意為“弦彈破苦”，修生養性，南方堵廣天王，身青，手持寶劍，意斬盡妖魔，佛法不可侵犯；西方廣目天王，身紅，右手繞龍或蛇，有的左手還持珠，意即吉祥如意；北方多聞天王，身綠，右手持寶傘，又稱(chēng)寶幡，用來(lái)制伏妖魔；右手握銀鼠，意為苦海慈航。四大天王的法器是各有含義的；劍；鋒利也，諧喻“風(fēng)”；琵琶，暗指調；傘，隱喻雨；龍，有通的含義，暗：指順。
這樣一來(lái)，四樣法器合起來(lái)便是“風(fēng)調雨順”，四大天王成了護國安民，風(fēng)調雨順，五谷豐登的佛教天王，吉祥的象征。
彌勒菩薩后面，是護法天神韋馱。佛教相信他是南方堵廣天王的八神之一，居三十二將之首。相傳在釋迦牟尼濕后，希釋天手持七寶瓶準備取下佛牙舍利回去建塔供養，時(shí)有羅剎邪魔將舍利奪走。韋馱奮不顧身，奮起直追，奪回了舍利。佛教傳入中國后，韋馱為少年武將形象，身著(zhù)甲胃，驅矣除魔。傳說(shuō)如果韋馱手持著(zhù)地金剛杵，表示寺廟并不富裕，對外來(lái)云游俗人不開(kāi)放，不可留宿；假如金剛杵是橫放在手臂上，剛表示寺廟較為富裕，是十方叢林，可免費食宿；若韋馱左手卡腰，右手持金剛杵過(guò)額，則說(shuō)明對游要適當收費。
南寺原為世襲制子孫廟，韋馱的金剛杵為看地的，改十方絲林制后金剛杵仍保持原樣。但按十方絲林制規定是可以免費食宿的。
各位團友，兩側的廊院，是對稱(chēng)排列的種樓和鼓樓。值得一提的是在五老峰上有鐘鼓兩山。鐘鼓山與鐘鼓樓兩兩相對，堪稱(chēng)一絕。各位團友，這是寺院的主體建筑“大雄寶殿”，又稱(chēng)大殿。大家可以看到大庭平展舒廣，正中為一寶鼎香爐，兩側白石寶塔聳立于兩側，顯示出大殿的肅穆。
大雄寶殿主要供奉“三世佛”。蓮花座上的為佛祖釋迦牟尼。大家可以看到佛祖眼睛向前凝視，左手置于盤(pán)腳，右手微招至胞前，仿佛正在給人們講經(jīng)布道，造型生動(dòng)。釋迦牟尼原名喬達多·急達多。據說(shuō)，他是古印度加毗羅衛國凈飯王的兒子。他從小善于沆思，深感人世間的生、老、病、死等種種苦難，他認為只有出家才能拯救人類(lèi)。所以，釋迦牟尼29歲便出家苦修6年，后來(lái)又在菩提伽耶靜思人生真締，最終大徹大悟，得到后，他便開(kāi)始弘揚佛法，普渡眾生。后來(lái)傳教45年，在那迦羽化升天，這便叫“涅”。
大家請往后邊走，殿后供的是“西方三圣”。中間為阿彌陀佛，左邊為觀(guān)音菩薩，右為大勢至菩薩。阿彌陀佛為西方極樂(lè )世界教主。觀(guān)音菩薩為大乘教菩薩。她能解救眾生，每當遇難時(shí)，只要含中名，觀(guān)音便會(huì )來(lái)解救，所以叫“觀(guān)音”。從唐朝開(kāi)始，觀(guān)音便開(kāi)始擺脫印度模式，形成中國化女神形象。大勢至菩薩所到之處，可以息火、血、刀、光之災。
各位團友，大家還可以看到大雄寶殿建筑頗具園林色彩。有“清風(fēng)搖影”“禪河淋浴”等山水連環(huán)畫(huà)。大家抬頭看，大殿屋背里卷棚式弦形，燕尾式飛檐，如彎月起翹。這與墻身平實(shí)穩重形成了鮮明的對比，顯得更為莊重秀麗，體現了濃厚的民族特色。
大家請跟我來(lái)，這便是大悲殿。大悲殿屹立于石階之頂，高約20米，呈六角形的建筑風(fēng)格，三重飛檐，殿頂正中立一葫蘆寶塔，宏觀(guān)偉壯觀(guān)。大悲殿正中祀觀(guān)音菩薩。正面為雙手觀(guān)音，其余三面為48手觀(guān)音，各臂執物各有不同，表示觀(guān)音有不同的渡眾愿望。
各位團友，最后一殿是藏經(jīng)閣，建于1936年，上層為經(jīng)堂，下層為法堂。這里有中外佛書(shū)經(jīng)典數萬(wàn)卷。其中較珍貴的有《明大藏經(jīng)》《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》。
各位朋友，下面我們前往素菜館用素齋。
這是普照樓，它作為素食館，迎接海內我嘉賓。南普陀寺的素食獨具一格，以清純素雅而聞名，被譽(yù)為“素菜瑰寶”。
各位團友，南普陀的介紹到此結束，謝謝各位的合作。
廈門(mén)導游詞3
本日，我要帶各人去廈門(mén)市的一個(gè)瑰麗小島—鼓浪嶼嬉戲。前去鼓浪嶼的交通器材只有一個(gè)—渡輪。此刻就讓我們乘坐渡輪來(lái)到瑰麗的鼓浪嶼吧。
鼓浪嶼位于廈門(mén)島的西南偶，與廈門(mén)市隔海相望。小島是音樂(lè )的沃土，有“鋼琴之島”、“音樂(lè )之鄉”的雋譽(yù)。小島上天氣宜人，鶯啼燕語(yǔ)，綠樹(shù)成陰，瑰麗的花朵競相開(kāi)放。鼓浪嶼上有很多聞名的景點(diǎn)，如：日光巖、菽莊花圃、海底天下、皓月園、百鳥(niǎo)園等。
此刻，我們所處的位置是鼓浪嶼的船埠—龍頭船埠。
請各人跟從我走，這里就是皓月園，是眷念民族好漢鄭樂(lè )成的主題公園，公園里矗立著(zhù)高峻宏偉的鄭樂(lè )成雕像。皓月園景致迷人，明代構筑和與海濱的沙鷗、樹(shù)木、海景山色相輝映，組成了一副自然的圖畫(huà)。
各人來(lái)看，這就是鼓浪嶼中最引人注目標海底天下。這里擁有來(lái)自天下各大洲，各大洋的海水魚(yú)、淡水魚(yú)三百五十多種。在海底天下里，有海洋館、海豚館、企鵝館等�？墒亲钚缕娴�，非那條海底地道莫屬不行啦!走進(jìn)海底地道，你可以不消潛水，“與魚(yú)共游”。在海洋館里，我們可以望見(jiàn)巨鯊、巨魚(yú)工、大夫魚(yú)、海龍、海馬等，八門(mén)五花，各類(lèi)百般。瞧，在企鵝館里，小企鵝那圓溜溜的、白白挺挺的肚子，那黑黑的脊背，它走起路來(lái)一搖一晃，可愛(ài)極了。在抹香鯨標本館里，有一只海內最大的抹香鯨標本，全長(cháng)18.6米，重46噸。海豚館里的節目最出色了!海豚、海獅的演出令人呆頭呆腦，它們用尖尖的嘴奮力頂起皮球;它們姿態(tài)美妙地躍過(guò)空中的大圓環(huán);它們和睦地親吻馴養師的面頰。
接下來(lái)，我們來(lái)菽莊花圃撫玩。這里風(fēng)物萬(wàn)千，具有江南園林的韻味。園內有眉壽堂、真率亭、四十四橋、十二洞天等景觀(guān)。菽莊花圃里尚有“鋼琴博物館”呢。
接著(zhù)，我們要去日光巖。日光巖俗稱(chēng)“晃巖”，是鼓浪嶼的最岑嶺，位于鼓浪嶼中偏北部的龍頭山。站在日光巖上往下望，鼓浪嶼的景致一清二楚。
百鳥(niǎo)園是我們本日嬉戲的最后一個(gè)景點(diǎn)了。它由一張巨型網(wǎng)包圍，園內有鳥(niǎo)類(lèi)二十多種，兩千多只，個(gè)中包羅國度級的掩護鳥(niǎo)類(lèi)幾十種。百鳥(niǎo)園里鶯啼燕語(yǔ)，人和鳥(niǎo)兒友愛(ài)相處。
這次的嬉戲就到這了，但愿你們喜好我，喜好鼓浪嶼，把這一份快樂(lè )帶歸去和家人一路分享。祝你們旅途舒暢，一起順風(fēng)!
廈門(mén)導游詞4
今天咱們要旅行的是南普陀寺，它歷史長(cháng)久，始于唐朝，但因為屢次被毀，又多次重修，所以全部寺廟的修建仍是比擬新。原稱(chēng)為“普照寺”后被毀，在康熙二十三年施瑯將軍在此重建寺廟，因與浙江普陀山一樣與供奉觀(guān)世音菩薩為主，又處于普陀山之南，所以稱(chēng)其為“南普陀寺”，南普寺原是臨濟宗派世襲主持，1924年改為十方叢林選賢制，提拔賢能之人當任主持，自那時(shí)起已有十一任主持了，現任的主持是圣輝法師，南普陀寺廟的修筑也標新立異，當初，就隨小吳一起前往參觀(guān)一下吧!那我們所須要的時(shí)光為一個(gè)半小時(shí)。
各位來(lái)賓，現在請隨我一同入寺參觀(guān)，這是天王殿，1981年原中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初所題寫(xiě)的天王殿匾額。走進(jìn)這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑顏可掬，仿佛對每一位游客都表示恭候光顧。彌勒佛誕生于印度，后來(lái)出家拜佛為師，佛預言他將繼續釋迦牟尼為未來(lái)佛，在五十七億六萬(wàn)年之后在龍華樹(shù)下成佛，分三會(huì )說(shuō)法，以其代釋迦佛說(shuō)教之意。我們現在看到的已不是印度的彌勒佛，現在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開(kāi)胖彌勒像，他為五代時(shí)的契此和尚，今寧波奉化人，他經(jīng)常拿一布袋，云游四方，無(wú)牽無(wú)掛，常勸人信佛，且老是眉開(kāi)顏笑，和氣待人，因此人們也稱(chēng)其為“布袋和尚”，后來(lái)他在岳林寺磐石坐化，口中念念有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示眾人，世人不自識”，人們才覺(jué)悟他是彌勒佛的化身。
彌勒佛身后的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護法神，據說(shuō)，如果寺廟中韋馱著(zhù)地的金剛杵表明這個(gè)寺廟是子孫廟，對外來(lái)的云游僧人不開(kāi)放，最多可吃?xún)刹�，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個(gè)寺廟是十方叢林，云游僧人可免得費食宿，假如韋馱一手將金剛杵高舉過(guò)額，表現寺廟對云游僧人的食宿要收取必定的用度。
南普陀寺本來(lái)為子孫廟，所以韋馱的金剛杵是著(zhù)地，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻不更改形狀，實(shí)在云游僧人到此是可以免費食宿的。
天王殿內兩旁的便是四大天王，分別代表風(fēng)、調、雨、順，東方持國天王手持琵琶，意為調，南方增加天王手持寶劍，意為風(fēng)，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意為順，北方多聞天王手持一傘，意為雨。
現在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線(xiàn)遞次向上，向左右對稱(chēng)開(kāi)展，現在看，左右兩邊分別是鐘、鼓樓!寺廟中個(gè)別都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉著(zhù)地藏王菩薩和伽藍菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體核心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠瓦石柱，雕梁畫(huà)棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔忙、龍鳳呈樣等磁畫(huà)，顏色鮮麗，金碧光輝。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯(lián)為證，“經(jīng)始溯唐朝與開(kāi)元并古，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉著(zhù)豎三世佛，分離是從前佛、現在佛與將來(lái)佛，中間的就是現在佛，即釋迦牟尼佛，據說(shuō)真有其人，原名喬達摩。悉達多，是古印度加毗羅衛國凈飯王的兒子，十九歲那年于四門(mén)出游，感悟到人生的生老病死的狀態(tài)，于是信心出家，以解脫生老病逝世的困苦，終極經(jīng)由艱巨的修行，在菩提樹(shù)下覺(jué)醒，就成為現在的釋迦牟尼。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個(gè)弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀(guān)音。在殿的后面供奉著(zhù)西方三圣，旁邊為阿彌陀佛，左為觀(guān)音菩薩，右為大勢至菩薩。
在大雄寶殿的左右分辨是十八羅漢，相傳當年羅漢傳入中國時(shí)只有十六羅漢，后參加了《法住記》作者慶友法師與此書(shū)的翻譯者玄藏。
各位來(lái)賓，這是大悲殿，供奉著(zhù)觀(guān)世音菩薩，由于觀(guān)世音菩薩又稱(chēng)為大慈大達觀(guān)世音菩薩，所以稱(chēng)為大悲殿，觀(guān)音原名觀(guān)世音、觀(guān)自由，慈善之意就是給人與快活，拔除悲哀。殿內供奉四尊觀(guān)世音菩薩，部署四方，正中是一尊雙臂觀(guān)音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，情態(tài)安詳。其余三尊為四十八臂觀(guān)音，手上各雕一只小眼，持多種神器，姿勢各一。游人香客必到此參觀(guān)朝拜。大殿原為木構造，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內藻井，全用木料斗拱，不必一支鐵釘。因為香火太盛這兒多次燒，所以等會(huì )兒要燒香的友人請不要把香火帶到殿內，在殿外燒就能夠了。
前便利是藏經(jīng)閣，為中軸主體的最高層，這閣建造頗有特點(diǎn)，有中西合璧的韻味，上為歇山式屋頂，下為西洋式架構，重檐雙層閣樓，上層藏經(jīng)，下層法堂，二樓有寬闊的天臺。這里面藏著(zhù)明末用信徒跟沙彌刺血寫(xiě)成的血經(jīng)書(shū)，還有有名藝術(shù)家何朝東的作品白瓷觀(guān)音、緬甸白玉臥佛等等。
各位來(lái)賓隨我再往山上走，這兒有一個(gè)大佛字，是閩南寺院中最大的一個(gè)，高4米多，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書(shū)。
現在請各位與我一同往回走，南普陀是全國佛教高等教導的基地，這是閩南佛學(xué)院，開(kāi)辦于1925年，由當時(shí)南普陀的主持會(huì )泉巨匠為首任院長(cháng)，他將佛學(xué)院作為改造中國僧侶的教育試驗園地，使之成為中外著(zhù)名的佛教高級學(xué)府，1937年抗日軍興，學(xué)院停辦，，1985年又正式復辦，由趙樸初會(huì )長(cháng)重寫(xiě)了院額，現設有男女兩部，男部在南普陀，女院在金榜公園內的紫竹林寺內，學(xué)院的每任校長(cháng)都是由南普陀現任主持當任，所以現在的校長(cháng)就是圣輝師。
各位來(lái)賓，看對面的普照樓，是專(zhuān)門(mén)供給素齋的處所，南普陀素菜以其清純素雅的奇特風(fēng)味馳譽(yù)中外，拋開(kāi)了素菜仿造葷腥樣子容貌的傳統，保持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名為“半月沉江”這是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人來(lái)到南普陀寺，參觀(guān)品味素菜，他看過(guò)菜單后便把菜名排列編成韻律詩(shī)句，邊吃邊打拍子唱，興趣甚高，當端受騙歸香菇冬筍面筋湯時(shí)，見(jiàn)其一半香菇為墨色，一半面筋為白色，宛如半輪月影沉入江底，于是便為這道菜取名為“半月沉江”。
廈門(mén)導游詞5
各位團友，現在我們來(lái)到的是福建省香火最旺的南普陀寺，它位于五老鋒下，為子五座向，依山面海以中軸線(xiàn)為中心，主體建筑有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)閣，南普陀寺始建于唐朝，占地面積有3萬(wàn)多畝，距今已有1200多年了，1684年由靖海侯重建，我們現在看到的這快牌匾“南普陀”是當時(shí)的佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初先生在1981年寫(xiě)的。
現在我們就一起進(jìn)去看它的一些主體建筑，這是天王殿，在1925年改建的，我們看它的建筑結構是木構架結構的，現在我們看到的這位嘻嘻哈哈的菩薩是彌勒菩薩，他是一坐藝術(shù)品，他是采用福建省特有工藝“脫胎漆器”而制作的，要先用泥做出他的泥身，難后用金漆精描細畫(huà)千遍，最后再破去泥胎才完工的。這種工藝品不僅美觀(guān)、堅固、而且還不怕火，因此很深受游客的喜歡。佛預言在56.7億年之后他將繼承釋迦牟尼佛的佛道因此人們稱(chēng)他為未來(lái)佛。這是四大金剛，_中曾被破壞，這是經(jīng)過(guò)重塑的金身，他們的職責是護衛天下，我們看他們的兵器和形象都不同，這是東方持國天王，這是南方增長(cháng)天王;這是西方廣目天王，這是北方多聞天王，他們手上拿的法器都有不同的含義：劍，鋒也，比喻風(fēng);琵琶，暗指調;傘，隱含著(zhù)雨的意思;龍，有青龍的含義，暗指順�！帮L(fēng)調雨順”乃是萬(wàn)事如意，國泰民安。
我們看到這四大天王的一只角是懸掛在空中的，你們知道這是怎么一回事嗎?關(guān)于這個(gè)有一個(gè)傳說(shuō)：明朝皇帝朱元璋出生在農家，小時(shí)侯家境很貧寒，經(jīng)常餓著(zhù)肚子，于是就到廟里做小沙彌，負責清掃，他掃到天王殿的時(shí)候看到四大天王的角周?chē)桓蓛�，于是就叫四大天王把腳抬起來(lái)，因為朱元璋是真命天子，天王不好不從，結果打掃干凈后，小家伙就聽(tīng)到開(kāi)飯的鐘聲，于是就顧不得眼前的事，就放下掃帚，跑去吃飯，四大天王的腳就一直抬到今天了。那么只要誰(shuí)能命令四大天王把腳放回去誰(shuí)就是真命天子，這是跟大家開(kāi)個(gè)小玩笑。那我們來(lái)看一下后面的這是0天神韋馱，他曾是南方增長(cháng)天王的八神之一，據說(shuō)佛在捏磐時(shí)，有邪魔將釋迦的佛舍利偷走，韋馱歷經(jīng)艱難，把舍利追了回來(lái)。所以我們現在看到他身穿甲胃，手持金剛杵就是保護佛祖，降妖的。韋馱手上拿的法器不同就表示這個(gè)寺廟的制度，如果韋馱手上的金剛杵是著(zhù)的的，是表明寺廟是子孫廟，對外來(lái)的游僧不開(kāi)放，最多只能吃?xún)刹�，不能住�?假如韋馱的金剛杵是橫放在手臂上的，表示寺廟是十方叢林制的，游僧可免費食宿;若韋馱左手叉腰，右手握著(zhù)金剛杵過(guò)額頭就說(shuō)明這寺廟對外來(lái)的游僧要適當收費。南普陀寺原為世襲制子孫廟，韋馱的金剛杵是著(zhù)地的，改為十方叢林制后，金剛杵沒(méi)有改為橫放在手比臂上，仍保持原來(lái)的，按十方叢林的規矩，云游僧人是可以免食宿的。
我們現在走到天王殿后面這一花崗巖鋪地的大庭院，建筑上稱(chēng)為“埕”石埕左右分為鐘樓和鼓樓;“晨鐘暮鼓“是寺廟的制度每天早上和晚上都會(huì )敲鐘的，聽(tīng)到這鐘聲可以解脫人的108種煩惱，鐘樓是供奉地藏菩薩，鼓樓是供奉伽藍菩薩。
我們在繼續走帶上面，這是大雄寶殿，為何把它稱(chēng)為“大雄”呢?那是對佛主至高無(wú)上的尊稱(chēng)。我們看到門(mén)前的這副對聯(lián)：“經(jīng)始朔唐朝與開(kāi)元而并古，曙光被廈島對太武以增揮”;這副對聯(lián)將寺廟的開(kāi)基的年代和地理位置說(shuō)得很清楚，寺廟在唐朝就有了，據說(shuō)最早到島上開(kāi)發(fā)的是陳氏家族。五代時(shí)這里稱(chēng)為泗洲院，宋初叫無(wú)盡巖，后來(lái)改為普照寺、普照院，因與浙江的普陀山是同供奉觀(guān)音菩薩的，且又地處普陀山的南面，因此就把它稱(chēng)為南普陀寺。大雄寶殿基本采用了花崗巖，樸素，端莊，有中國傳統的建筑風(fēng)格翹角飛檐，草龍飛舞，看上去非常的精致靈巧，并且也融入了道家思想;主殿供奉的是豎世三佛，中間是釋迦牟尼佛，東邊為藥師佛，西邊為阿彌陀佛，他們的蓮花座上都刻有釋迦傳記和唐三藏取經(jīng)的故事。
釋迦兩旁站立的，東邊是大弟子迦葉尊者，西邊是他的唐弟阿難陀尊者，前面是千手千眼觀(guān)音，觀(guān)音菩薩和百姓之間可說(shuō)是緣情深厚，她的傳說(shuō)世人都在紛紛說(shuō)道：(古時(shí)候有一老漢，年紀大了患眼急就要失明，到處去求醫都沒(méi)有用，最后得到別人的指點(diǎn)，需要用人的眼睛做藥引才能好，結果他的大女兒、二女兒都不愿用自己的眼睛做藥引來(lái)給他的父親治眼睛，惟獨他的小女兒毫不猶豫的獻出自己的眼睛換來(lái)父親的光明，結果就感動(dòng)了天地，釋迦牟尼佛就賜她千眼讓她能夠普視人間的一切苦惱，千手截難保佑人間。觀(guān)音菩薩座下還放著(zhù)一個(gè)木魚(yú)主要是用木魚(yú)的方法讓僧人在念1是提神的。大雄寶殿的背后還有三尊佛像，他們被稱(chēng)為“西方三圣”中間是阿彌陀佛，左右兩邊是觀(guān)音菩薩和大勢至菩薩。
現在我們看到的是本寺的主體建筑之一大悲殿，殿前的這兩棵佛家圣樹(shù)菩提樹(shù)，十分的干凈，連蜘蛛網(wǎng)都不結，當年釋迦牟尼佛就是在菩提樹(shù)下修成正果的。大悲殿原來(lái)為磚木結構，在1928年因香火過(guò)旺而被燒毀，在1962年進(jìn)行大翻修，主題改用鋼筋水泥，保持斗拱推疊但不承受重力，用于裝飾。殿高20米，三重飛檐，以彩繪裝飾造形巧妙，結構嚴密，稱(chēng)為蜘蛛結網(wǎng)。殿內供奉四尊觀(guān)音菩薩正面為雙手觀(guān)音，其余三面為48臂觀(guān)音，各臂都有拿者不同的物品，分別代表著(zhù)不同的悲愿;常會(huì )有人對觀(guān)音的性別表示懷疑，究竟是男還是女?門(mén)住是這副對聯(lián)解釋得很巧妙：菩門(mén)無(wú)定向，慈悲濟世即觀(guān)音。實(shí)際上考證，唐宋時(shí)期畫(huà)觀(guān)音的名家有很多，但都是不畫(huà)婦女形象，但宋代之后，觀(guān)音就成為了女身，一直到明代，大概是觀(guān)音具有“菩薩心腸”與女性特點(diǎn)更家的相協(xié)調，因而就刻畫(huà)成女像就流傳了下來(lái)。
最后這一邊是大殿的藏經(jīng)閣，建于1936年，這個(gè)藏經(jīng)閣的建筑很有特色，有中西合并的韻味，上層為歇山式屋頂，下為西洋式架構，上層是藏經(jīng)，下層是法堂如果你們想更多的了解佛教法那么可以到上面去看看。
使南普陀寺享有盛名的還有“閩南佛學(xué)院”創(chuàng )辦于1925年，現在的佛學(xué)院已經(jīng)是僧教育的重點(diǎn)學(xué)院。
好了南普陀寺的介紹就到這里，謝謝大家的配合。
廈門(mén)導游詞6
各位團友：
早上好（下午好）！今天，我要帶大家去品嘗一道佳肴，名叫“溫馨廈門(mén)”。它獨特的魅力不僅僅來(lái)自那綽約的山色海景，而更為誘人的是滲透在整座城市中那沁人心脾的韻味。是個(gè)什么味呢？就請大家跟著(zhù)我——廈門(mén)的導游一起去品嘗吧！
團友們，當年詩(shī)仙李白曾寫(xiě)下“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”的千古名句。如果今天他老人家能光臨的話(huà)，一定會(huì )驚奇地發(fā)現，原來(lái)廈門(mén)有個(gè)比秦淮河更迷人的白鷺洲公園。
你看，它海中有城，城中有湖，湖中有洲，洲中有池，池中有石，景景可以入畫(huà)，處處可以賦詩(shī)。這個(gè)沒(méi)有圍墻的公園是1997年6月我市為喜迎“香港回歸”獻上的厚禮。
團友們，這是回歸廣場(chǎng)，咱們今天的開(kāi)胃美酒。請看迎面這組古樸奇特的雕塑，上面刻有象形文，哪位團友能看出這有何寓意呢？它叫“鑒門(mén)”，就是以史為鑒，取自魏征諫言唐太宗的典故。而旁邊的這塊“回歸石”以及廣場(chǎng)上種植的這1997株樹(shù)，都在紀念那輝煌的1997年！
團友們，現在我們再來(lái)試試“休閑大草坪”這餐前小點(diǎn)。請看。這個(gè)草坪充分體現了溫馨開(kāi)闊的南國特色。這里沒(méi)有了“嚴禁踐踏”的阻攔，我們可以無(wú)拘無(wú)束地親近綠色、親近大自然！您瞧，老人兒童、情侶夫妻、大家庭小家庭在這里盡情地嬉戲、游樂(lè )，構成了一幅其樂(lè )融融、家和萬(wàn)事興的祥和畫(huà)面。
踏著(zhù)一片綠意，我們來(lái)到白鷺廣場(chǎng)。它是我們的主菜，請大家細細品嘗哦！過(guò)去，這里的“員當漁火”，閃爍沉浮，飄忽搖曳，是廈門(mén)的古八大景之一；如今，取而代之的是廈門(mén)新二十景之一——“員當夜色”萬(wàn)家燈火，璀璨輝煌。站在這里環(huán)顧整片員當湖區，您看，它以湖水為鋪墊，以白鷺洲為主體，以人民會(huì )堂為中心，以仙岳山為屏障，以四周高樓大廈為陪襯，是廈門(mén)標志性的休閑觀(guān)光區。這城建海上，海在城中，城景相依、山海交融的美景，不正是廈門(mén)地理、歷史、城市建設的縮影嗎？瞧，湖上星星點(diǎn)點(diǎn)輕盈靈巧的身影，那是廈門(mén)市的市鳥(niǎo)——白鷺。白鷺的生存是衡量一個(gè)城市環(huán)境質(zhì)量的重要標準之一。喏，快看！那只正在低飛覓食，那對正在“談情說(shuō)愛(ài)”。大家知道嗎？今年，在廈門(mén)“成家立業(yè)”繁衍后代的白鷺就有16000多只呢！
咦，什么吸引了團友們的目光？噢，是湖中央的廈門(mén)標志性雕塑——白鷺女神。您看，在那“日光巖”式的巨石基座上，她肩頂白鷺，沐浴霞光，以湖為鏡，梳理著(zhù)長(cháng)長(cháng)的秀發(fā)。那溫柔的雙眸，似乎在向團友們訴說(shuō)著(zhù)這座國家衛生城市、國家環(huán)保城市、國家園林城市的溫馨與美好：過(guò)去，我們在城市里建花園；現在，我們在花園里建城市。去年，在德國的斯圖加特，廈門(mén)榮獲了“國際花園城市”e組第一名。在人們舉杯歡慶的時(shí)候，誰(shuí)會(huì )想到代表廈門(mén)申報參選的竟有一位金發(fā)碧眼的外國人呢？他以對廈門(mén)獨特的情感詮釋了一個(gè)老外眼里的廈門(mén)，那份愛(ài)深深打動(dòng)了評委……他就是潘威廉，廈門(mén)大學(xué)的美籍教授，廈門(mén)市的榮譽(yù)市民。潘先生說(shuō)：“我不僅愛(ài)amoy宜人的氣候、美麗的風(fēng)光，我更愛(ài)amoy這個(gè)大家庭里那可敬可愛(ài)的廈門(mén)人，他們有著(zhù)濃濃的人情味和古道熱腸的秉性。不管是公共汽車(chē)上的讓座，或是熱情地向您指路，一點(diǎn)小事，一份溫馨，每時(shí)每刻都讓我感動(dòng)不已。廈門(mén)是我的第二故鄉，我要向更多的外國朋友介紹我的家——廈門(mén)（閩南話(huà)），介紹我的家人——廈門(mén)人（閩南話(huà)）�！�
團友們，溫馨廈門(mén)，海上花園——這溫馨的味，您品出來(lái)了嗎？
廈門(mén)導游詞7
各位團友，您們好，大家剛下飛機，一路辛苦了，首先自我介紹一下，我姓×，我是××××游旅行社的導游，諸位就叫我小×吧，同時(shí)也讓我代表××××旅行社的全體同仁，熱誠歡迎諸位到廈門(mén)觀(guān)光、游覽。今天為我們開(kāi)車(chē)的師傅姓×，×師傅開(kāi)車(chē)很有經(jīng)驗，駕駛技術(shù)非常好，諸位在游覽期間就能欣賞到劉師傅嫻熟的駕駛技術(shù)了，各位在廈門(mén)游覽期間就由×師傅和我為大家服務(wù)，其間如有什么要求盡管提出來(lái)，我們將盡可能滿(mǎn)足各位的要求，我們也力求做到讓各位住的舒適、玩得開(kāi)心、吃得滿(mǎn)意、走得順心如意，使廈門(mén)之旅成為一個(gè)難忘的旅游歷程。
各位團友，今天我們所要游覽的是廈門(mén)萬(wàn)石植物園，萬(wàn)石山位于廈門(mén)市區東南隅一座風(fēng)光秀麗的山，是中國中少有的緊依鬧市，面積最廣泛的觀(guān)光旅游區，而我們的植物園就在萬(wàn)石山上，它享有“植物王國”、“植物博物館”的美譽(yù)。廈門(mén)園林植物園建于1960年，占地2。27平方公里。栽培了熱帶亞熱帶植物3000多種，植物中的萬(wàn)石湖是1952年建成的水庫，圍繞萬(wàn)石湖，有棕櫚島，竹林園，薔薇園，南衫廣場(chǎng)等眾多專(zhuān)類(lèi)園區和游覽點(diǎn)，匯集了熱帶，亞熱帶珍稀植物，如廈門(mén)市樹(shù)——鳳凰木。市花——三角梅，還有包括世界三大觀(guān)賞樹(shù)，中國金錢(qián)松、日本金松、南洋衫等在內的80多種的松、衫、柏等，園區還有三百多年的樹(shù)齡盆景—榔榆盆景”，好了，說(shuō)了這些大家是不是迫不及待的想要去參觀(guān)游覽呢！現在就隨小張進(jìn)園觀(guān)光游覽，我們的游覽時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)左右。請大家在游覽過(guò)程中隨身保管好自己的物品，并注意安全。
現在我們來(lái)到了植物園的大門(mén)，眼前的這一處園林小景中，“智者樂(lè )水”四個(gè)，說(shuō)的是有智慧的人在工作繁忙之余，喜歡投身到山水和大自然之中，獲得愉快、健康的身心。植物園內種植了5000多種豐富的植物，有山、水、石相映的自然風(fēng)光，更具有科學(xué)、人文和藝術(shù)的內涵。究竟怎樣，讓我們進(jìn)去親身體會(huì )吧。
首先與大家迎面的“廈門(mén)園林植物園”七個(gè)大是由著(zhù)名的文學(xué)大師茅盾先生題寫(xiě)的。我們往右走，石階兩旁熱情歡迎大家的，是美麗的花草樹(shù)木。我來(lái)為大家一一介紹：左邊的黃花夾竹桃是凈化空氣污染的優(yōu)良樹(shù)種；右邊樹(shù)干粗大，葉似心形的就是佛教圣樹(shù)——菩提，因佛主釋迦牟尼是在菩提樹(shù)下得道成佛，它又被人們稱(chēng)作智慧樹(shù)。前面那花開(kāi)得像火一樣艷的就是廈門(mén)市樹(shù)鳳凰木；遠處是一些珍貴的樹(shù)種，構成了植物四季中的最美的景色，所以大家今天好福氣，看到了植物園四季中最美的景色了。
轉過(guò)左邊的這道彎，展現在我們眼前的是廈門(mén)20名景中的“萬(wàn)石涵翠”。設計者運用了中國傳統園林中的障眼法，欲揚先抑，使我們感到豁然開(kāi)朗。湖的左邊堤壩上一排開(kāi)的是華盛頓棕櫚，看上去威武雄壯；湖的右邊簡(jiǎn)直就像一幅美麗的'山水畫(huà)，我們這就到畫(huà)中去看看。
現在我們正走在竹徑之中，這里清靜幽雅，可以看到各類(lèi)觀(guān)賞竹約兩百種：如這一叢叫黃金間碧玉，旁邊恰如琴弦的叫琴絲竹，看這佛肚竹，胖胖的竹節是不是像彌勒佛的大肚子呢？竹子與我們的衣食住行密切相關(guān)，在我國的傳統文化中還是一種品格高雅的植物。竹是“歲寒三友”也是花中“四君子”之一。竹子顏色青翠、竹竿高挑勁秀，并有著(zhù)豐富的內涵，幾乎包含了中國傳統道德的所有優(yōu)秀品質(zhì)：上下有節顯示忠心，同根共發(fā)是仁義，竹竿空心代表謙虛，狂風(fēng)不倒更是堅韌不拔。
也許我們還沉浸在對竹的聯(lián)想中，但已經(jīng)來(lái)到了另一個(gè)具有濃郁南國風(fēng)情的植物世界。朋友們這里就是棕櫚島。棕櫚科植物主產(chǎn)于世界熱帶、亞熱帶地區，有三千多種，在這個(gè)小島上引種栽培了400多種，位居全國第一。大家可以看到雄偉壯觀(guān)的董棕，它是國家二級保護植物，能產(chǎn)出珍貴的西米；高大挺拔的那棵是被稱(chēng)作樹(shù)中之王的大王椰子。大王的王后便是眼前這株皇后葵，它能耐海風(fēng)侵蝕，亦能耐旱，又如此婆娑美麗，真是大王椰子的好伴侶。棕櫚植物具有廣泛的經(jīng)濟用途，這里有能產(chǎn)油的油棕、產(chǎn)糖的糖棕、產(chǎn)蠟的蠟棕、香棕還可以提取高級的香精，我們夏季里扇風(fēng)的蒲扇，就是用蒲葵的葉子做成的�？梢�(jiàn)植物不僅帶來(lái)美，更滿(mǎn)足了我們生產(chǎn)、生活的需要。
你們看這就是榕樹(shù)，它有很多“胡須”，可不能小看它，因為榕樹(shù)全靠這個(gè)吸取氧氣，水份等等，而且當它長(cháng)到垂到地下時(shí)它又長(cháng)出新的一棵，所以榕樹(shù)的生命力是十分頑強的�，F在就請大家把注意力集中到這里來(lái)，到了植物園有一棵樹(shù)是不能不看的，咱們現在看到的是鄧小平同志親手栽下的一株大葉樟樹(shù)，如今這棵樟樹(shù)已是枝繁葉茂，它與廈門(mén)經(jīng)濟特區共生長(cháng)，是歷史的見(jiàn)證。
往前走我們現在來(lái)到的是百花廳，建于1979年，作為名花展覽館，連同溫室，苗圃等引種馴化區，形成植物園里一組新的建筑群，一處獨具風(fēng)格的游覽點(diǎn)。
百花廳面積1000多平方米，共有五個(gè)展覽廳，還有回廊、曲橋、水榭串連其間，環(huán)繞著(zhù)面積1100平方米橢圓形荷花池。百花廳除展出珍貴百花之外，還展覽以植物園為主題的幾百幅書(shū)法繪畫(huà)作品，還有眾多名人的題詞詩(shī)聯(lián)，故百花廳也是一個(gè)藝術(shù)廳，讓游人欣賞動(dòng)、靜的藝術(shù)。
接下來(lái)，我們將坐車(chē)去參觀(guān)另一宏偉而壯觀(guān)的沙漠植物區。那里有我們生活中見(jiàn)過(guò)的仙人掌、仙人柱等許多多肉植物。多肉植物因為要忍受沙漠里干旱、炎熱的惡劣環(huán)境，身體的某些部分演化成了肥胖的貯水器，有的連葉子也退化成了刺或完全消失了，與別的植物不同，這類(lèi)植物多在晚上涼爽時(shí)才打開(kāi)氣孔，釋放氧氣，同時(shí)吸收二氧化碳，若把這類(lèi)植物擺放在家里，簡(jiǎn)直就是天然的“空氣清新器”，非常有益于健康。
看，我們已經(jīng)來(lái)到了廣闊的沙漠景區。眼前這些種植在仿真沙漠中的植物形態(tài)特異，色彩豐富，尤其在非常惡劣的自然條件下依然生長(cháng)的壯麗多姿，生命力非常頑強。這一景區植物種類(lèi)豐富，每株植物都掛有自己的學(xué)名牌和簡(jiǎn)介，大家可以自行領(lǐng)略一下沙漠植物的風(fēng)采，好的，各位朋友，植物園的介紹到此結束，下面給大家自由活動(dòng)半小時(shí)，，我們半小時(shí)后在溫室前集合，謝謝大家的合作。
廈門(mén)導游詞8
曾經(jīng)也偷偷做過(guò)夢(mèng)，夢(mèng)想高考能考上廈大，如今近在咫尺，卻只能是奢望了。感嘆2010年高考，廈大的分數線(xiàn)低的讓人不敢相信，2011年高考又高的讓人膽寒。如果時(shí)光可以倒流，我愿意回到苦澀的高中，繼續做那個(gè)未實(shí)現的夢(mèng)。
從五老峰下來(lái)已是正午時(shí)分，正逢廈大開(kāi)放游覽時(shí)間，游客早已排起了長(cháng)龍，我早已是心潮澎湃。
從群賢校門(mén)走進(jìn)廈大，映入眼簾的是筆直的棕櫚樹(shù)、寬闊的廣場(chǎng)，碧綠的草坪和一幢幢嘉庚風(fēng)格的別致建筑。我不懂建筑，但卻被她的神韻深深打動(dòng)。這是廈大最早的建筑群——群賢樓群，想必是取“群賢畢至、少長(cháng)咸集”之意。樓群整體不高，磚木結構呈一字排開(kāi)，寬厚的墻體，斜頂，紅瓦，西式柱子承托屋檐，拱廊與方廊上下交錯，中央主體大樓與小樓群之間木廊連接，融中國傳統建筑元素、閩南民間建筑元素和西式建筑元素于一體，真是中西合璧的典范。書(shū)到用時(shí)方恨少，我已無(wú)法用語(yǔ)言形容，只能一言以蔽之——好!
短暫的欣賞后，我們來(lái)到了芙蓉餐廳，體驗了一下廈大美食。據說(shuō)幾年前游客是跟學(xué)生一起用餐的，隨著(zhù)游客的增多，就將芙蓉餐廳三樓用作游客專(zhuān)用餐廳，比想象中的要好，價(jià)格雖然比學(xué)生餐廳高，但還不至于離譜，味道也還可口。
廈大有湖，名曰芙蓉。芙蓉湖畔，是乘涼休息的好地方，也是情侶幽會(huì )的好去處。湖水掩映，綠樹(shù)環(huán)繞，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，高大的紅墻芙蓉樓群巍然屹立在湖邊，主樓圖書(shū)館霸氣側漏、氣勢磅礴，一柔一剛盡顯章法。沿湖的草坪被橫七豎八地踩出了些阡陌，錯落而不失格調;湖中央，有小島一個(gè)，繞過(guò)半個(gè)湖從雕欄玉砌的石橋方可到達，如果有位伊人，手持帛傘，依偎在橋邊，那場(chǎng)景真是美到了心坎兒。這是屬于兩個(gè)人的小天地，也是屬于一個(gè)人的小角落，你可以泡壺茶、拿本《詩(shī)三百》抑或是長(cháng)短句，暢游詩(shī)意的書(shū)海;你也可以拿根長(cháng)笛，抑或是抱把吉他，奏響浪漫的樂(lè )符……
穿過(guò)芙蓉湖，沿著(zhù)主干道，來(lái)到了芙蓉隧道，這是廈大學(xué)子展示才藝的民間敦煌，是一條文藝的隧道。隧道有一千多米長(cháng)，全程禁車(chē)，隧道內有創(chuàng )意咖啡屋，要是走累了可以坐下來(lái)小憩一下。隧道內的墻壁都是廈大學(xué)子的杰作——書(shū)法、繪畫(huà)、涂鴉數不勝數。有童年的回憶，充滿(mǎn)Q趣，天真無(wú)邪;有那些年在廈大的故事，溫馨而甜美;有“5·12”汶川地震的祈禱，莊嚴而肅穆……其中有一幅海賊王的漫畫(huà)簡(jiǎn)直逼真，以至于我去摳墻壁確認真假。春去秋來(lái)，一批批文藝小清新們，用畫(huà)筆，透過(guò)形態(tài)各異的人物、鮮艷奪目的色塊、生動(dòng)活潑的線(xiàn)條，勾勒出了一條藝術(shù)長(cháng)廊，他們在這里展示才華、張揚青春、訴說(shuō)過(guò)往與未來(lái)。
從芙蓉隧道出來(lái)，穿過(guò)典雅的芙蓉校舍和茂盛的鳳凰林蔭道(可惜鳳凰花未開(kāi))，朝小山步行約20分鐘便到了情人谷。情人谷本是廈大的水庫，因其依山傍水，水清而林密，深幽且靜寂，含蓄而自然，便漸漸成了廈大學(xué)子讀書(shū)幽會(huì )的另一小天地，正如碑文最后一句所云：“此地為廈大青年學(xué)子幽會(huì )之佳所，被莘莘學(xué)子戲稱(chēng)為情人谷”。情人谷只是民間說(shuō)法，官方說(shuō)法是思源谷，顧名思義——飲水思源，但可以想見(jiàn)的是官方是承認情人谷這一稱(chēng)謂的。
情人谷，地處幽僻，若非廈大人，或者像我這種不喜歡走尋常路線(xiàn)的人是很難遇見(jiàn)的。谷不大，但也不小，樹(shù)木郁蔥，綠草如茵;壩上有石桌椅凳，零零稀稀地依偎著(zhù)幾對說(shuō)悄悄話(huà)的情侶;幾位大叔正忙活著(zhù)穿衣，想必是剛下水游泳起來(lái);堤壩對岸的樹(shù)林中，有一群白山羊，正專(zhuān)注地啃著(zhù)青草，也不怕自己打擾了情侶的幽會(huì );天空時(shí)有鳥(niǎo)兒飛過(guò)，水中黑天鵝在自由地漫游;一條木板橋蜿蜒在繡水綠山中，水榭亭臺錯落在其中，幾個(gè)上了年紀的老人跑著(zhù)茶在垂釣，好不愜意!沿木板橋向山谷深處走去，是谷的盡頭——土豪教學(xué)基地——高爾夫球場(chǎng)。天然球場(chǎng)，依山而建，順地勢而為�！敖虒W(xué)重地，游客止步”的標牌很醒目，我們也只好怏怏而歸。
不論是芙蓉湖，還是情人谷，還是高爾夫教學(xué)基地，都充分體現出這所百年名校開(kāi)放的胸懷和以人為本的情懷。周游了半天，確實(shí)有點(diǎn)累了，從情人谷下來(lái)找了個(gè)文藝的郵局，在石凳上寫(xiě)了一個(gè)多小時(shí)的明信片。這安靜的一個(gè)多小時(shí)，我很享受，幻想著(zhù)作為一名廈大的學(xué)生該是多么幸福的一件事，我是沒(méi)什么可能成為廈大的一份子了，這個(gè)夢(mèng)想只能由弟弟妹妹們或是后輩們來(lái)實(shí)現了。
不愧是中國最美的大學(xué)，我覺(jué)得沒(méi)有之一!短短的半天，我早已深深地愛(ài)上了它，愛(ài)上了它的開(kāi)放包容，愛(ài)上了它的大氣磅礴，愛(ài)上了它的文藝清新，愛(ài)上了它的雕梁畫(huà)棟，愛(ài)上了它的一草一木，愛(ài)上了它的獨一無(wú)二……
遺憾的是時(shí)間有限，還有好幾個(gè)地方?jīng)]去，比如上弦場(chǎng)、魯迅紀念館等，以后有機會(huì )再去廈門(mén)，必去廈大。
廈門(mén)導游詞9
各位團友，您們好，大家剛下飛機，一路辛苦了，首先自我介紹一下，我姓×，我是××××游旅行社的導游，諸位就叫我小×吧，同時(shí)也讓我代表××××旅行社的全體同仁，熱誠歡迎諸位到廈門(mén)觀(guān)光、游覽。今天為我們開(kāi)車(chē)的師傅姓×，×師傅開(kāi)車(chē)很有經(jīng)驗，駕駛技術(shù)非常好，諸位在游覽期間就能欣賞到劉師傅嫻熟的駕駛技術(shù)了，各位在廈門(mén)游覽期間就由×師傅和我為大家服務(wù)，其間如有什么要求盡管提出來(lái)，我們將盡可能滿(mǎn)足各位的要求，我們也力求做到讓各位住的舒適、玩得開(kāi)心、吃得滿(mǎn)意、走得順心如意，使廈門(mén)之旅成為一個(gè)難忘的旅游歷程。
各位團友，今天我們所要游覽的是廈門(mén)萬(wàn)石植物園，萬(wàn)石山位于廈門(mén)市區東南隅一座風(fēng)光秀麗的山，是中國中少有的緊依鬧市，面積最廣泛的觀(guān)光旅游區，而我們的植物園就在萬(wàn)石山上，它享有“植物王國”、“植物博物館”的美譽(yù)。廈門(mén)園林植物園建于1960年，占地2.27平方公里。栽培了熱帶亞熱帶植物3000多種，植物中的萬(wàn)石湖是1952年建成的水庫，圍繞萬(wàn)石湖，有棕櫚島，竹林園，薔薇園，南衫廣場(chǎng)等眾多專(zhuān)類(lèi)園區和游覽點(diǎn)，匯集了熱帶，亞熱帶珍稀植物，如廈門(mén)市樹(shù)——鳳凰木。市花——三角梅，還有包括世界三大觀(guān)賞樹(shù)，中國金錢(qián)松、日本金松、南洋衫等在內的80多種的松、衫、柏等，園區還有三百多年的樹(shù)齡盆景—榔榆盆景”，好了，說(shuō)了這些大家是不是迫不及待的想要去參觀(guān)游覽呢!現在就隨小張進(jìn)園觀(guān)光游覽，我們的游覽時(shí)間為一個(gè)半小時(shí)左右。請大家在游覽過(guò)程中隨身保管好自己的物品，并注意安全。
現在我們來(lái)到了植物園的大門(mén)，眼前的這一處園林小景中，“智者樂(lè )水”四個(gè)字，說(shuō)的是有智慧的人在工作繁忙之余，喜歡投身到山水和大自然之中，獲得愉快、健康的身心。植物園內種植了5000多種豐富的植物，有山、水、石相映的自然風(fēng)光，更具有科學(xué)、人文和藝術(shù)的內涵。究竟怎樣，讓我們進(jìn)去親身體會(huì )吧。
廈門(mén)導游詞10
各位團友，大家好!歡迎來(lái)到美麗的海上花園，溫馨廈門(mén)。
今天我們即將參觀(guān)的是世界古炮之王，廈門(mén)市胡里山炮臺。胡里山炮臺位于廈門(mén)東南端的海峽突出部位，炮臺依山傍海，視野開(kāi)闊，隔海與漁仔尾互為犄角，控厄著(zhù)廈門(mén)港，素有“八閩門(mén)戶(hù)，天然鎖鑰”之稱(chēng)。
緬懷歷史，展望未來(lái)!
好，各位團友，現在我們來(lái)到的就是胡里山炮臺東城門(mén)腳下，大家可以看到那座古老而滄桑的城墻，會(huì )有怎樣的感觸呢?廈門(mén)胡里山炮臺始建于清光緒20年，也就是1894年，歷時(shí)2年零8個(gè)月建成，炮臺采用優(yōu)質(zhì)的花崗巖，并采用廈門(mén)民間“三合土”，拌以烏樟樹(shù)汁、糯米、紅糖一寸一寸夯打而成，可謂堅固無(wú)比，其優(yōu)點(diǎn)是可以防止炮臺被炸是產(chǎn)生殺傷性的石塊，以至傷到士兵。整座炮臺呈半地堡式、半城垣式結構，占地總面積達7萬(wàn)多平方米。
里面現存著(zhù)一尊世界頂級的大炮，那究竟是怎樣的一尊大炮能夠讓人如此神往呢?下面請隨我入內親眼一目吧!
首先，站在這神奇的古榕樹(shù)下，我們可以看到前方一幅巨大的壁雕——《民族魂》，生動(dòng)地描繪了炮臺那段歷史。壁雕對面有兩座大門(mén)，上面分別寫(xiě)著(zhù)“奮武”、“振威”二字，意蘊著(zhù)要奮武振威，抗擊侵略者。
各位團友，現在我們走進(jìn)“奮武”們，左側的建筑就是炮臺官廳指揮中心，等下我們再過(guò)來(lái)參觀(guān)，現在我們繼續往前走，通過(guò)閱練場(chǎng)，上階梯就可以到達炮臺了。
各位團友!下面就是震撼我們眼里的時(shí)刻了，大家請往那邊看，里面用鋼凝土封蓋下的龐然大物就是世界現存最古老、最大的十九世紀海岸炮，被列入世界吉尼斯紀錄的28 生克虜伯大炮，該炮身長(cháng)13.13米，重87噸，大炮口徑28生，大炮膛線(xiàn)84條，旋轉度360，有效射程1.6萬(wàn)米，說(shuō)到大炮的威力，有這樣一個(gè)夸張的傳說(shuō)，據廈門(mén)民間傳說(shuō)，當年閩浙總督邊保泉前來(lái)炮臺驗收炮彈時(shí)，炮彈打到了大擔島海面，因為威力巨大，連胡里山附近的牛都震得大跳起來(lái)。
大家注意了，該炮還有一個(gè)孿生兄弟，原來(lái)在那邊的西炮臺，因為在1958年的大煉鋼鐵運動(dòng)中，被廈門(mén)鋼鐵廠(chǎng)以8分錢(qián)每公斤的價(jià)格買(mǎi)去煉鋼了，所以只剩這孤零零的東炮了。朋友們，想當年那兩兄弟可是從德國飄揚過(guò)海來(lái)到胡里山的啊!當時(shí)清政府可是花費高額達30余萬(wàn)兩白銀購買(mǎi)來(lái)的啊!聽(tīng)到這里，不知大家有何感想呢?
好!各位團友，下面我帶大家走進(jìn)一段歷史：
1937年侵華日軍發(fā)動(dòng)了七七盧溝橋事變，同年10月日艦在飛機的掩護下進(jìn)犯廈門(mén)港，沉睡了多年的胡里山克虜伯大炮在硝煙中再次蘇醒，并打中了日艦“箬竹”13號，導致日軍進(jìn)攻失敗。第二年5月，日軍從廈門(mén)東北部的何厝、泥金一帶偷襲登陸，占領(lǐng)了廈門(mén)島。之后胡里山炮臺也落入敵手，日軍在炮臺進(jìn)行了大掃蕩，兩張副炮被搬走了，這兩座克虜伯大炮因龐大笨重搬不動(dòng)而幸存了下來(lái)。
大炮旁邊的大坑就是炮臺的中心水池，是用來(lái)裝水擦拭炮口的。東西炮臺之間有一條暗道，是用來(lái)運送炮彈的，往暗道下去，可以到達我們剛才走過(guò)的閱練場(chǎng)了，閱練場(chǎng)是用來(lái)提供清兵操練的，前方的官廳一樓有中國首例高仿真硅膠機器人，還原出真實(shí)的歷史人物，通過(guò)人物的動(dòng)作、對話(huà)，生動(dòng)的再現1896年清朝胡里山炮臺官兵指揮作戰的情景。同樣在官廳的二樓有4D影院、幻影成像劇場(chǎng)，每隔10分鐘循環(huán)播放，再現胡里山歷史。
歷史可以銘記，也可以再現。各位團友，待會(huì )兒大家可以看到胡里山炮臺又一大看點(diǎn)，那就是紅夷大炮清兵演練，通過(guò)情景表演再現清代紅夷大炮炮兵操演及發(fā)射炮彈的過(guò)程。大家可以在自由活動(dòng)的時(shí)間來(lái)親自來(lái)體驗下這一憾人的場(chǎng)景。
好，各位團友!下面大家可以自由活動(dòng)了，我們再過(guò)45分鐘在東城門(mén)外集合，祝大家玩的愉快，同時(shí)也注意安全!
廈門(mén)導游詞11
今年春節，我一路哼著(zhù)小調來(lái)到了天竺山。
天竺山，一處神秘的原始森林旅游景區，是廈門(mén)絕無(wú)僅有的后花園。走進(jìn)西大門(mén)，沿著(zhù)小路拾階而上，不一會(huì )兒就來(lái)到了古色古香的木棧道。木棧道旁是皓月湖。湖是那么清，清得能看見(jiàn)水底深褐色的石頭;湖是那么靜，靜得湖面上沒(méi)有一點(diǎn)波紋。我們邊走邊看，絲毫沒(méi)有感覺(jué)到累。
再往前走，就是一片郁郁蒼蒼的樹(shù)林。樹(shù)林里有許多不知名的鳥(niǎo)，那叫聲縈繞在耳畔，真是“萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑”啊!陽(yáng)光透過(guò)枝葉的縫隙照射進(jìn)來(lái)，使整個(gè)森林更加靜謐安寧，充滿(mǎn)生機。
繼續前行，前方的道路好像被堵住了。我東瞧瞧，西望望，突然眼前一亮，一條彎彎曲曲的小道出現在眼前，這可真是“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。
翻山越嶺之后，一片絢爛繽紛的花海，張開(kāi)雙臂撲入了我們的懷中：紫色的薰衣草靜靜地生長(cháng)著(zhù)，它們棲居在透明的落地玻璃窗前，陽(yáng)光充滿(mǎn)愛(ài)意地輕撫過(guò)，灑下一串朦朧的花的影子;一簇簇鮮紅的三角梅爬滿(mǎn)整個(gè)山坡，那紅艷如衣裳的花朵隨風(fēng)擺動(dòng)，像一位亭亭玉立的少女在翩翩起舞;散發(fā)著(zhù)陣陣清香的桂花，如一個(gè)可愛(ài)的小孩子，嗾著(zhù)黃色的小嘴，似乎在逗著(zhù)我們玩……
太陽(yáng)漸漸落下山坡，只留下一抹燦爛的紅霞在天邊。夜晚的天竺山，依舊是那么美，那么安靜迷人，與世隔絕。從遠處看，座座青山像披著(zhù)一層薄薄的輕紗。
過(guò)了許久，我們依依不舍地離開(kāi)了如詩(shī)如畫(huà)的天竺山。天竺山，還有誰(shuí)能比你更美呢!
廈門(mén)導游詞12
各位旅客們：
大家好！
首先熱烈歡迎你們的到來(lái)，我是您在鼓浪嶼上的導游，我叫xx，大家也可以叫我xx！
首先我給大家講講鼓浪嶼這個(gè)名字的由來(lái)吧。鼓浪嶼它原名是“圓沙洲”，別名“圓洲仔”，明朝改稱(chēng)“鼓浪嶼”。因島西南方海灘上有一塊兩米多高，中間有洞穴的礁石，每次當潮漲水涌，浪擊礁石，聲似雷鼓，人們稱(chēng)“鼓浪石”，鼓浪嶼因此得名。大家知道了嗎？
沿著(zhù)這條小路走到底就是龍頭山寨。那兒有聞名的日光巖，日光巖又稱(chēng)龍頭山，與廈門(mén)的虎頭山隔海相望。這部分我說(shuō)完了。游客們，等會(huì )兒我們要去海灘了，請你們注意：
1、不要往海里扔沙子。
2、不要向遠的地方走，要注意安全。
3、請你們不要亂扔垃圾。謝謝大家！
廈門(mén)導游詞13
各位游客朋友們：
大家好！
廈門(mén)，很早以前叫“鷺江”、“鷺門(mén)”、“鷺島”、“鷺嶼”。一千多年前的宋代叫“嘉禾嶼”、“嘉禾里”;元代叫“嘉禾千戶(hù)所”;明代稱(chēng)“中左所”;1650年鄭成功統治時(shí)叫“思明州”;民國以后叫“思明縣”、“思明市”。什么時(shí)候叫廈門(mén)呢?據說(shuō)是在明初江夏侯周德興來(lái)建“廈門(mén)城”以后，才與原有的“中左所”名稱(chēng)同時(shí)使用的。
以“鷺”為名，是因為傳說(shuō)當時(shí)島上棲息大群白鷺。以“嘉禾”為名，是根據《鷺江志》記載，當時(shí)島上生產(chǎn)一種“一莖數穗”的良種稻禾。以“所”為名，是由于“所”是當時(shí)政府設置在這個(gè)島上的軍事機構的一種名稱(chēng)，“中左”是“所”的方位。以“思明”為名，那是鄭成功和當時(shí)人們思念明朝而起的。
為什么叫“廈門(mén)”呢?史料上雖然沒(méi)有說(shuō)明，但是民間有這樣的說(shuō)法：因為廈門(mén)處在九龍江的“海門(mén)”下游，就是“下海門(mén)”流域。這樣，有人就把“下海門(mén)”縮讀為閩南方言的“廈門(mén)”。至于正式命名，那是從1683年清政府解除海禁以后。廈門(mén)作為“通洋正口”，英國商人首先來(lái)到這座小城做生意,城里的人告訴他們這個(gè)島名，因此，英語(yǔ)就根據閩南方言譯為“Amoy”，從而記載在史料上。
今天，廈門(mén)是祖國的港口城市，也是海外僑胞和貴賓前來(lái)我國旅游首先到達的“門(mén)”。因此，廈門(mén)這個(gè)名稱(chēng)，有它新的涵義，也可以說(shuō)是“祖國大廈之門(mén)”
廈門(mén)(又名鷺島、宋曰嘉禾嶼、明曰中左所)市內有鼓浪嶼、南普陀寺、胡里山炮臺、集美學(xué)村、萬(wàn)石植物園等景點(diǎn)。
地方上通行閩南語(yǔ)。多年來(lái)大力推行普通話(huà)以及外來(lái)非閩南民系人口的大量涌入，普通話(huà)早已成為廈門(mén)使用人口最多的語(yǔ)言。
廈門(mén)導游詞14
各位團友：
七星巖景點(diǎn)繁多，其中大的景觀(guān)有牌坊攬勝，平湖幽堤，閬風(fēng)夕照，玉屏疊翠，石林峭骨，虹橋雪浪，水月巖云，崧臺攬月，石室藏奇，千年詩(shī)廊，碧霞映玉，天柱摘星，蓮湖泛舟，阿坡涌泉，桂軒留醉，杯峰浮綠，敞天石洞，月魄松濤，仙掌秋風(fēng)，波海朝暉等二十景。
不知不覺(jué)，我們就到了日光巖的山腳下，其實(shí)走到這，我們登山已登了一半，也就是說(shuō)，大家已在不知不覺(jué)中登山了，怎么樣？并不困難吧。
穿過(guò)這片地勢平坦的草原，前邊這座高聳入云的塔叫舍利塔，是仿杭州的六和塔和南京的報恩寺塔而建的。塔身為九層八面，高67米，我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門(mén)，進(jìn)門(mén)沿盤(pán)旋而上的臺階可登到塔頂。塔內供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時(shí)，有時(shí)清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野，氣勢宏偉，格外引人注目。
日光巖的第一部分，便是日光巖寺，前方看到的山門(mén)是已故佛教會(huì )長(cháng)赴樸初所寫(xiě)，它的對聯(lián)寫(xiě)出了日光巖特殊的地理位置和優(yōu)美的風(fēng)景。
進(jìn)入三門(mén)（如果他們要拍，就讓他們拍，然后叫他們集中在芒果樹(shù)下）
剛才大家已拍了（或看到）前方的磨崖石刻，看起來(lái)不太起眼，但卻是日光巖的第一景，你們看，乍看一下，會(huì )發(fā)現只有一人叫林緘（同“針”）的名字，往往會(huì )認為一定是他所寫(xiě)的，其實(shí)不然，最早的與最晚的相差400多年，你看“鼓浪洞天”是目前發(fā)現日光巖上最早的石刻，它是在明朝由我們福建的泉州知府丁一中于1573年寫(xiě)的，距今已有400多年了，“鼓浪”指“鼓浪嶼”，“洞天”在道教上它常指神仙居住的地方，即道家所說(shuō)“洞天福地”；“鷺江第一”則是由清朝的才子林緘所寫(xiě)，距今也有100多年了，“鷺江”指我們上午乘坐的擺渡年所經(jīng)過(guò)的海峽；“天風(fēng)海濤”是由福建巡按使許世英于1915年所寫(xiě)，這三個(gè)題刻分別寫(xiě)出了日光巖優(yōu)如仙境一般的景色，而今我們最主要欣賞的就是“天風(fēng)海濤”而要欣賞它，就需到日光巖山頂才能體會(huì )到。
廈門(mén)導游詞15
大家好！我姓肖，你們可以叫我肖導或者是小肖。今天，由我擔任大家的導游，帶大家一起去蓬萊海洋極地世界游玩。蓬萊海洋極地世界擁有目前國內最大的熱帶雨林館、海豹館、海龜館、鯊魚(yú)館、大展面、大圓缸，將會(huì )把你帶入神秘的海洋世界中，讓你感知海洋，親近動(dòng)物，希望今天的旅游能給大家帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè )。
首先，我們要參觀(guān)的是熱帶雨林館，這里是亞洲最大的熱帶雨林館，有千年的古樹(shù)、古藤，茂密的叢林，飛流直下的瀑布，驚險的鱷魚(yú)潭，活潑可愛(ài)的松鼠猴和剛直豪爽的金剛鸚鵡等，熱帶雨林動(dòng)物會(huì )使你產(chǎn)生身臨其境的感受。接下來(lái)，我們來(lái)到海底隧道，海底隧道里有數百種海洋生物，可以使你親身感悟海洋的神秘與博大，目睹海底世界的美麗。
定海神針大圓缸是亞洲最大的圓柱水體缸，載水量有288噸，里面有五彩斑斕的珍奇魚(yú)種和千姿百態(tài)的礁石和珊瑚，會(huì )把你帶到一個(gè)充滿(mǎn)奇幻的神話(huà)王國。
水下劇場(chǎng)里，美人魚(yú)身著(zhù)五彩繽紛的衣服在五彩斑斕的海洋王國里與魚(yú)共舞，再現了丹麥童話(huà)——《海的女兒》的人魚(yú)傳說(shuō)，讓你大飽眼福。
海洋劇場(chǎng)里，滑稽的海豚、海獅表演，讓你感受海洋動(dòng)物的智慧。極地館里白鯨、北極熊、企鵝、海象會(huì )與你同游冰雪天地。海豹館里海豹表演的水上芭蕾，會(huì )讓你驚嘆不已。海龜館里的海龜會(huì )把長(cháng)壽和安康的祝福帶給你。鯊魚(yú)館里的人鯊共舞，扣人心弦。
最后，請大家自由參觀(guān)，請大家注意安全，講好衛生，不要亂投食物，下午3點(diǎn)我們在一樓大廳集合。
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