安徽的導游詞(15篇)
作為一位盡職的導游，可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。如何把導游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的安徽的導游詞，希望對大家有所幫助。
安徽的導游詞1
朋友們：
你們好！現在我們已經(jīng)到達黃山風(fēng)景區南邊重鎮湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區，面積約154平方公里。它在黃山市境內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區；這五個(gè)縣、區也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說(shuō)咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業(yè)、開(kāi)創(chuàng )中華文明之后，來(lái)到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著(zhù)名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說(shuō)法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書(shū)，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現在。
朋友們，你們不遠千，甚至萬(wàn)里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎？不就是要感受一次人生快樂(lè )嗎？是的，黃山是絕美絕美的，可說(shuō)天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂(lè )事。在很久很久前，在漫長(cháng)地質(zhì)歷史代，大自然的無(wú)窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀(guān)，令人傾倒，令人心醉。
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競秀，峰峰稱(chēng)奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒(méi)有一個(gè)確切數字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高（1864米），光明頂次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），這三大峰和風(fēng)姿獨秀始信峰（1683米），是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。
說(shuō)起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢？首先是奇在它無(wú)比頑強的生命力，你見(jiàn)了不能不稱(chēng)奇。一般說(shuō)，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長(cháng)出來(lái)的。黃山到處都生長(cháng)著(zhù)松樹(shù)，它們長(cháng)峰頂，長(cháng)懸崖峭壁，長(cháng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來(lái)，它們就是這樣從巖石迸裂出來(lái)，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說(shuō)不奇嗎？其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來(lái)說(shuō)，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹(shù)冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹(shù)，每一株松樹(shù)，在長(cháng)相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事，都活靈活現，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來(lái)石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀(guān)�！�、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門(mén)”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結合成景。還些怪石因為觀(guān)賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門(mén)”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠(chǎng)，在不同條件下看，會(huì )產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀(guān)�！庇纸小昂镒油健北闶�。
再說(shuō)云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀(guān)和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃�！�。這可不是妄稱(chēng)，是有歷史為證的。明朝有位著(zhù)名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫(xiě)了一部60卷的大部頭書(shū)——黃山山志，書(shū)名就叫《黃�！�。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀(guān)的命名，都同這個(gè)特殊的“�！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀(guān)若在云海中觀(guān)賞，就會(huì )顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃�！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區，是進(jìn)入黃山南大門(mén)后最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫療價(jià)值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲；過(guò)云說(shuō)它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵，古稱(chēng)錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱(chēng)，遙相呼應。這也夠奇的了。不過(guò)因為它地處偏僻目前還未開(kāi)發(fā)利用。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀(guān)和奇麗的。
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)，從陡谷懸巖上飛落下來(lái)同，就形成瀑布�！吧街幸灰褂�，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的生動(dòng)寫(xiě)照。黃山瀑布很多，最壯觀(guān)的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫；夏季清涼一片，處處飛瀑；秋天天高氣爽，紅葉如霞；寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
安徽的導游詞2
被譽(yù)為“天下第一奇山”的黃山，以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”聞名于世，而人們對黃山奇松，更是情有獨鐘。山頂上，陡崖邊，處處都有它們?yōu)t灑、挺秀的身影。
黃山最妙的觀(guān)松處，當然是曾被徐霞客稱(chēng)為“黃山絕勝處”的玉屏樓了。樓前懸崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松姿態(tài)優(yōu)美，枝干遒勁，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿(mǎn)生機。它有一叢青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，熱情地歡迎賓客的到來(lái)。如今，這棵迎客松已經(jīng)成為黃山奇松的代表，乃至整個(gè)黃山的象征了。陪客松正對玉屏樓，如同一個(gè)綠色的巨人站在那兒，在陪同游人觀(guān)賞美麗的黃山風(fēng)光。送客松姿態(tài)獨特，枝干盤(pán)曲，游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出長(cháng)長(cháng)的“手臂”，好像在跟游客依依不舍地告別。
黃山松千姿百態(tài)。它們或屹立，或斜出，或彎曲;或仰，或俯，或臥;有的狀如黑虎，有的形似孔雀……它們裝點(diǎn)著(zhù)黃山，使得黃山更加神奇，更加秀美。
黃山松針葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特。有的松樹(shù)從石縫長(cháng)出，剛毅挺拔。著(zhù)名的松樹(shù)有迎客松、臥龍松、黑虎松、麒麟松、蒲團松等。屏樓前的迎客松，長(cháng)在海拔1600米的險峰上，樹(shù)齡已逾千年，仍然枝繁葉翠，成了黃山的一個(gè)標志。
黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，有的似人，有的似物，似禽，似獸，惟妙惟肖。最著(zhù)名的怪石有“猴子觀(guān)�！�，這是在獅子峰頂有一巨石，猶如蹲在地上的猴子，在觀(guān)看前面的茫茫云海;還有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門(mén)、”“孔雀戲蓮花”等等。
云海，大凡著(zhù)名高山，一般都可見(jiàn)到云海，但是黃山的云海更有其特色，可以說(shuō)是一大奇觀(guān)。特別是奇峰怪石和古松隱現云海之中，就更增加了美感。黃山一年之中有云霧的天氣達200多天，而且云來(lái)霧去，變化莫測，時(shí)而是風(fēng)平浪靜的一片大海，時(shí)面波濤洶涌，白浪排空。黃山地名亦因此而叫西海、東海、前海、后海。
黃山溫泉也有特點(diǎn)，溫泉的水溫為攝氏42度，久旱不涸，流量穩定，每小時(shí)平均涌水約48噸;水質(zhì)透明，無(wú)色無(wú)嗅，其味甘美，可飲可浴。來(lái)黃山游覽的人，大都愿意在溫泉浴池洗個(gè)澡。歷史上許多文人如李白、賈島、徐霞客、石濤等人，都曾在黃山溫泉沐浴，并留下了大量贊美的詩(shī)文。
安徽的導游詞3
安徽省阜陽(yáng)市八里河風(fēng)景區位于安徽省潁上縣南部的八里河鎮，南臨淮河，東瀕潁河，北距潁城八公里，西迄阜陽(yáng)60公里，東南距合肥170公里。主園區占地3600畝，有“世界風(fēng)光”、“錦繡中華”、“碧波游覽區”、“鳥(niǎo)語(yǔ)林” �！笆澜顼L(fēng)光”微縮了世界著(zhù)名建筑希臘宙斯神廟、法國雄師凱旋門(mén)、德國柏林眾議院、荷蘭大風(fēng)車(chē)、美國大峽谷、圣心教堂等十大景點(diǎn)。
“錦繡中華”集東方建筑之藝術(shù)，融中華傳統文化之精華，有蘇式園林、卷石洞天、白雀寺、觀(guān)音山、百龍亭等景點(diǎn)�！氨滩ㄓ斡[區”主景為十二生肖島分布在3000畝的湖面上，可供觀(guān)賞的動(dòng)物有野馬、野驢、棕熊、斑馬、河馬、海豹、麋鹿、牦牛等�！傍B(niǎo)語(yǔ)林”占地3公頃，飼養鳥(niǎo)類(lèi)近百種，有綠孔雀、白鸛、白尾海雕、天鵝、禿鷲、金剛鸚鵡、駝鳥(niǎo)等。
安徽的導游詞4
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到黃山旅游，我是你們的導游**。
迎客松屹立在黃山風(fēng)景區玉屏樓的青獅石旁，海拔1670米處。樹(shù)高9。91米，胸圍2。05米，枝下高2。54米。樹(shù)干中部伸出長(cháng)達7。6米的兩大側枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情地歡迎五湖四海的賓客來(lái)黃山游覽。游客到此，頓時(shí)游興倍增，紛紛攝影留念，引以為幸。迎客松作為中國人民同世界人民友誼的象征，早已蜚聲中外。我國國家領(lǐng)導人曾在人民大會(huì )堂的巨幅“迎客松”國畫(huà)前，接見(jiàn)過(guò)無(wú)數友好使者，同世界各國人民結下了深厚的友誼。迎客松作為國之瑰寶，是當之無(wú)愧的。
迎客松是黃山松的譽(yù)稱(chēng)，系松科松屬的常綠喬木。黃山、清涼峰自然保護區、牯牛降自然保護區以及與浙、贛交界山地，海拔600—700米以上地帶均有分布。黃山松，其外形與我國華北、西北的油松極為相似，故過(guò)去一直被當作油松。1936年我國植物學(xué)家們來(lái)這里進(jìn)行實(shí)地考察后，經(jīng)鑒定認為，黃山松針葉短、微細，樹(shù)脂道的數量、位置與油松截然不同，是一新種，定名為黃山松（Pinus hwangshanensis）。1961年著(zhù)名林學(xué)家鄭萬(wàn)鈞等將黃山松與臺灣松合并為一種，改其學(xué)名為（Pinus taiwanensis），仍保留“黃山松”這一中名。
安徽的導游詞5
屯溪老街歷史悠久，它是由新安江、橫江、率水三條河水匯流之地的一個(gè)水埠頭發(fā)展起來(lái)的。今天屯溪老街所在位置，開(kāi)始時(shí)只是一段尺形的“八家�！�，伴隨著(zhù)徽商的發(fā)展，屯溪老街不斷趨向綜合型的商業(yè)街，清朝康熙年間，老街已發(fā)展到“鎮長(cháng)四里”，本世紀二三十年代，已儼然有“滬杭大商埠風(fēng)”，其繁榮興旺可見(jiàn)一斑。
老街從街東牌坊算起，向西綿亙1。5公里，路面全用淺赭色的大塊條石鋪砌而成，線(xiàn)條方正清晰，街寬度至7米，兩側店房鱗次櫛比，多數為兩層樓面的磚木結構，一色的徽派建筑風(fēng)格。白色馬頭墻，小青瓦敷蓋的雙坡屋頂，山墻前后長(cháng)出房檐，店房廊庭前伸開(kāi)闊，門(mén)樓窗欞、梁檁椽柱雕花彩繪，再加黑漆鎏金的店招匾額，懸掛于門(mén)楣上的八角玲瓏掛燈，飄拂著(zhù)的犬牙形字號旗幡，無(wú)不透溢一股濃郁的古風(fēng)神韻。因而，被譽(yù)為“活動(dòng)著(zhù)的清明上河圖”。
老街店面一般不大，但內進(jìn)較深，有一連二進(jìn)或三四進(jìn)的，用天井連接，采光、通氣、排水都用內向構建手法，形成“前店后坊”、“前店后庫”、“前店后戶(hù)”的特殊結構，更為老街增添了“老滋老味”。老街有老字號店鋪數十家，其中“同德仁”，是清同治二年開(kāi)設的中藥店，至今已有一百二十多年歷史。飲譽(yù)世界的“祁紅”、“屯綠”，多集散于屯溪；“徽墨”、“歙硯”更是琳瑯滿(mǎn)目、“徽州四雕”（磚、木、石、竹）產(chǎn)品及徽派國畫(huà)、版畫(huà)、碑帖、金石、盆景、根雕隨處可見(jiàn)。古老的徽州文化在老街上展現它那迷人的風(fēng)采，堪稱(chēng)優(yōu)秀民族文化傳統的藝術(shù)長(cháng)廊。
老街的魅力傾倒了全國影視界。從北影《小花》攝制組“捷足先登”以后，全國幾十家影視單位紛至沓來(lái)，連世界著(zhù)名電影大師伊文思也從荷蘭趕來(lái)“搶”鏡采《風(fēng)》。至今在老街拍攝的影視作品已逾百部。
安徽的導游詞6
游客朋友們，提到黃山大家都是非常熟悉的，黃山素以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕聞名天下。 我先給大家介紹一下黃山的奇松。你知道黃山奇松長(cháng)在哪里嗎?迎客松屹立在黃山風(fēng)景區玉屏樓的青獅石旁，海拔1670米處。樹(shù)高9.91米，胸圍2.05米，枝下高2.54米。樹(shù)干中部伸出長(cháng)達7.6米的兩大側枝展向前方，恰似一位好客的主人，揮展雙臂，熱情地歡迎五湖四海的賓客來(lái)黃山游覽。它不管哪一棵都有它獨特的天然造型。所以人們給它們起了許多好聽(tīng)的名字，比如說(shuō)有：“黑虎松”、“臥龍松”、“龍爪松”、“團結松”。多年來(lái)游客到此，頓時(shí)游興倍增，紛紛攝影留念，大家也可以多拍照留念哦!
安徽的導游詞7
五千年文博園在縣城人民東路工業(yè)園區附近，離我家也就幾百米的路程，所以我經(jīng)常去那里玩，看看、想想我國五千年的歷史文明，因為一直在建設之中，每次到園里我都能看到新的景點(diǎn)。今年“五一”，文博園正式開(kāi)放了，成千上萬(wàn)的各地游客聚集在這里，品味著(zhù)這部厚重的中華五千年文明史。
隨著(zhù)人流，我再次走進(jìn)文博園，再次感受著(zhù)我國五千年文化得博大精深。文博園門(mén)口兩只巨大麒麟張著(zhù)大嘴讓人感到了一種威嚴，入正門(mén)需上幾十個(gè)臺階，像是要登上寶座一樣，門(mén)楹上刻著(zhù)遒勁有力的大字——“五千年文博園”。
入門(mén)處左右兩邊是高聳的墻壁，一面刻的是“三字經(jīng)”全文，一面刻的是不同字體的“�！弊�。向里走幾步，盤(pán)古開(kāi)天辟地的復原圖就在眼前，只見(jiàn)盤(pán)古拿把斧頭站在兩個(gè)半圓之間，象征世界誕生。正面墻上是方塊字，有些字是反著(zhù)寫(xiě)的，是為了表現四大發(fā)明之一的印刷術(shù)吧，字體方方正正，展示了中國人的本性。走在通向五千年文明的游覽路線(xiàn)上，低頭看到腳踩的每塊石頭上都刻著(zhù)我國各省地圖和每一個(gè)城市的名字，走在上面還真能學(xué)很多東西。轉眼就來(lái)到了“龍行天下”廣場(chǎng)，巨龍在空中飛行。
過(guò)了廣場(chǎng)，許多歷史人物的雕塑映入眼簾，從盤(pán)古開(kāi)天地以來(lái)的三皇五帝，以及一些歷史影響很大的人物像，如孔子、老子等；有趣的是雄偉的老子像邊還配了“老子天下第一”，這恐怕是為了吸引游客吧？你看，許多游客爭相在那里拍照體會(huì )老子天下第一的感覺(jué)。
沿著(zhù)“長(cháng)城”走，看見(jiàn)了“花果山”，來(lái)到了“夏朝”沿途認識了懷寧的陳獨秀、潛山的張恨水、太湖的趙樸初，知識了桐城的“六尺巷”、潛山的“孔雀東南飛”。不知不覺(jué)中到了徽派建筑集合地的“皖街”，那矗立于街口的“雙手拿著(zhù)筷子和勺”的雕塑，像是向人們詮釋“民以食為天”……文博園的景點(diǎn)很多，但園的標志性建筑應該是那條盤(pán)踞在柱子上的金龍，這龍不正是中華民族的象征么！
走出文博園，我被中國五千年深厚的文化底蘊震憾著(zhù)，我更被設計建設五千年文博園的能工巧匠的智慧和勞動(dòng)震憾著(zhù)；真的彰顯了“給我一天，還你千年”的豪氣！
安徽的導游詞8
八里河風(fēng)景區主園區位于潁上縣八里河的南湖公園內，包括“世界風(fēng)光”、“錦繡中華”、“碧波游覽區”三個(gè)部分，占地面積3600畝。步入“錦繡中華”門(mén)，來(lái)到蘇式園林，這里綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設的回廊，跌宕有致。來(lái)到這里真懷疑是到了素有天堂之稱(chēng)的蘇州。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此話(huà)用來(lái)形容位于錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀(guān)。九天瀑布長(cháng)90米，高20米，加上9.9米高的觀(guān)世音像及底座，約高32.9米，立體框架1750米。遠遠望去，奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴，撼人心魄。高9.9米的觀(guān)士音像，立于假山之上，堪稱(chēng)一絕。相信李白來(lái)到這里也會(huì )詩(shī)興大發(fā)�！安坏介L(cháng)城非好漢”，在這里你同樣能登上“長(cháng)城”�！皬埞健迸R湖矗立，巍巍“長(cháng)城”盤(pán)旋而上，富有塞外風(fēng)光的神韻;登上烽火臺，盡可包攬南湖公園的卓越豐姿�！板\繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點(diǎn)，集東方建筑藝術(shù)之特色，融中國傳統文化之精華，觀(guān)后令人回味不絕。
走出“錦繡中華門(mén)，來(lái)到“碧波游覽區”。3000畝的湖面上，錯落有致地分布著(zhù)12個(gè)小島，由軟、硬橋連接。穿過(guò)既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋，便到達環(huán)湖堤。三十余間小木屋和部分動(dòng)物之家，點(diǎn)綴在環(huán)湖島上。堤上孔雀拖著(zhù)艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥(niǎo)島上，林木茂盛，百鳥(niǎo)翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥(niǎo)類(lèi)的樂(lè )園。據導游小姐介紹，這里每年都吸引大批南方來(lái)的候鳥(niǎo)，由于環(huán)境、氣候、水質(zhì)都不錯，它們也不會(huì )飛走。在另一小島上還有鳥(niǎo)語(yǔ)林，用膠織網(wǎng)覆蓋，飼養鳥(niǎo)類(lèi)近百種，有國家一級保護動(dòng)物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動(dòng)物鴛鴦、紅腹錦雞等。
環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲，游人中不時(shí)有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一只大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。
八里河風(fēng)景區，恰似桃源圣地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方凈土。
煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園，百鳥(niǎo)競飛的鳥(niǎo)語(yǔ)林，以及連心橋、度假村、無(wú)不如詩(shī)如畫(huà)。中西建筑交相輝映，創(chuàng )意精妙，布局嚴整，美不勝收。八里河風(fēng)景區不僅有風(fēng)景園林，還盛產(chǎn)武昌魚(yú)、桂魚(yú)、甲魚(yú)、銀魚(yú)、鰻魚(yú)等三十多種水產(chǎn)品。它既是136種鳥(niǎo)類(lèi)、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地，也是阜陽(yáng)水資源保護區，省級濕地自然保護區。八里河鎮94年被聯(lián)合國授予環(huán)境保護“全球五百佳”。
八里河風(fēng)景區是大自然的恩賜，八里河風(fēng)景區是八里河人民的智慧結晶。占地3600畝的主園區原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書(shū)記張家旺的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲，洼地成公園。
景區位于潁上縣八里河鎮東側，北距縣城6公里，西北至阜陽(yáng)60公里，是潁上縣的一個(gè)天然內湖，稱(chēng)“南湖”，處在潁、淮兩河交匯處，水面積1.8萬(wàn)畝。也稱(chēng)“南湖公園”，主要景點(diǎn)有世界風(fēng)光、錦繡中華、水上動(dòng)物園、游樂(lè )場(chǎng)等，占地面積3600畝。2003年，被國家旅游局評為“國家AAAA級風(fēng)景區”。
南湖公園風(fēng)景秀麗，所在的八里河鎮是聯(lián)合國環(huán)境規劃署授予的環(huán)境保護全球500佳之一。南湖公園不僅是風(fēng)景園林和游樂(lè )世界，而且盛產(chǎn)武昌魚(yú)、桂魚(yú)、甲魚(yú)、銀魚(yú)、鰻魚(yú)等50多種水產(chǎn)品，是皖北重要的珍稀水產(chǎn)品養殖基地。同時(shí)，這里是12科57種鳥(niǎo)類(lèi)和水禽棲息、繁殖地方，是省級自然保護區。
南湖公園所展示的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)令人驚嘆。錦繡中華的“人民豐碑”巍然聳立，不僅記錄了南湖公園的成就，而且銘刻著(zhù)黨和國家領(lǐng)導人對八里河人民的深切期望。李鵬、、田紀云、鄒家華等曾先后到八里河鎮，游覽了南湖公園日本《朝日新聞》記者清水勝彥曾以《奔流的中國》為題，對南湖公園作了熱情洋溢的報道。南湖公園與潁州西湖和亳州三國覽勝宮已形成區域旅游金三角。南湖公園是一個(gè)集旅游、會(huì )議、娛樂(lè )、觀(guān)光、休閑為一體的好去處。
園內微縮了世界十大著(zhù)名建筑，有法國凱旋門(mén)、希臘宙斯神廟、德國鄉村教堂、柏林眾議院大樓、荷蘭風(fēng)車(chē)、美國白宮等。這些景點(diǎn)布局巧妙，分布在湖中3個(gè)小島上。玉帶橋、九曲橋、湖心書(shū)畫(huà)長(cháng)廊同微縮景點(diǎn)相連，移步換景。天鵝湖碧波蕩漾、魚(yú)躍鳥(niǎo)歡，環(huán)湖垂柳婀娜多姿，使我們即領(lǐng)略到西式建筑的雄偉，又享受到江南水鄉的秀麗。
集中華文化之精華。蘇州園林古色天香;白雀寺氣宇軒昂，莊嚴厚重;游仙臺上二龍戲珠，栩栩如生;百龍亭下，小橋流水，綠柳掩映;銀河園里，壽星捧書(shū)，神鹿對鳴;天堂瀑布，氣勢磅礴;登上長(cháng)城，公園景色盡收眼底。
清香書(shū)屋是園中心一個(gè)清靜之處，假山、水榭、回廊、池塘，并蒂蓮花竟相開(kāi)放，配上綠竹花園，是個(gè)讀書(shū)養心的好地方。
白角寺也稱(chēng)“白雀寺”。相傳東漢年間，柳溝河附近有一叫濟仁的人。兒子病入膏盲，遠近郎中束手無(wú)策。一日白雀成群盤(pán)旋，很是稀奇。忽然家人來(lái)報，門(mén)口有一僧人化緣。濟仁出門(mén)迎接，僧人日“吾法號白角”。濟仁懇求他為兒治病，并許愿”兒病愈，三年內建寺院：—座”。長(cháng)老見(jiàn)其心誠，又樂(lè )善好施，便為其兒把脈，果然奏效。濟仁信守諾言，備料準備興建寺院，不料白角長(cháng)老駕鶴西歸。濟仁老爺非常悲痛，為紀念白角長(cháng)老，將寺院定名為“白角寺”。晉代時(shí)寺院因兵火戰亂，僧人出走，尼姑進(jìn)住，改名為白角庵，后來(lái)逐漸荒廢。隋良重建白角寺。白角寺曲天王殿、地藏典，觀(guān)音殿、大雄寶殿、詠經(jīng)閣、游仙臺等建筑組成。彌勒佛、地藏王、觀(guān)世音、釋迦牟尼以及四大天王、十八羅漢、哼哈二將，神態(tài)各異，呼之欲出。地藏殿門(mén)口的加善、加惡二位門(mén)神，神態(tài)威嚴。
九龍壁是大型透雕石刻。九是陽(yáng)數之極，龍是吉祥神獸，9條巨龍一起飛舞，也象征著(zhù)我們中華民族的振興。9條龍神態(tài)各異，雕刻精細。
浮橋水上動(dòng)物園占地200公頃，12個(gè)小島用八公里軟橋連接，登臨湖中群島，賞河馬、看鱷魚(yú)、逗群猴、觀(guān)神色大蟒，一睹蒙古野驢、新疆野馬、駱駝、海豹、狗熊、長(cháng)頸鹿、熊貍以及珍稀黑天鵝等動(dòng)物。60多個(gè)小木屋，別具特色，風(fēng)格迥異。
鳥(niǎo)語(yǔ)園有數百種珍惜鳥(niǎo)類(lèi)，種植各種名貴花木;通過(guò)一座50米高的太陽(yáng)橋，游人拾級而上，頓聞百鳥(niǎo)齊鳴，置身鳥(niǎo)語(yǔ)花香的仙境中。
安徽的導游詞9
各位游客朋友：
大家好!我是黃山社的一名導游，我的名字叫劉暢源。大家叫我劉導好了，也可以叫我小劉的。
俗話(huà)說(shuō)：“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳�！秉S山以奇松，怪石，云海，溫泉，冬雪五絕聞名中外。今天我給大家介紹的就是奇妙無(wú)窮的中國自然文化遺產(chǎn)——黃山同。
黃山位于中國安徵省的南部，南北約40公里，東西寬約30公里，面積約1200平方里，被大家號稱(chēng)為“五百里黃山”。
黃山，在中國歷史上，文學(xué)藝術(shù)的鼎盛時(shí)期曾受到廣泛的贊譽(yù)，以“震旦中國第一奇山”而聞名。今天，黃山以其壯麗的景色——生長(cháng)在花崗石上的奇松和浮現在云海中的怪石而著(zhù)稱(chēng)。對于從四面八方來(lái)到這個(gè)風(fēng)景勝地的游客、詩(shī)人、畫(huà)家和攝影家面言，黃山具有永恒的魅力。我相信你們也會(huì )被那黃山的神奇和奇妙所吸引。
黃山處于亞熱帶季風(fēng)氣候風(fēng)，由于山高谷深，氣候呈垂直變化，同時(shí)由于山坡陽(yáng)光的輻射差大，局部地形對氣候起主導作用，形成云霧多，溫度高、降水多的氣候特點(diǎn)。主峰蓬花峰，海拔1864.8米。山中的溫泉、云谷、松谷、北海、玉屏、釣橋六大景區，風(fēng)光旖旎，美不勝收!
先仔細看，這些都是松樹(shù)。黃山松樹(shù)葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特，有的松樹(shù)從石縫上長(cháng)出，剛毅挺拔。比較著(zhù)名的有迎客松、陪客松呀，送客松、臥龍松。
黃山奇觀(guān)真是說(shuō)也說(shuō)不完，現在請大家自己盡情地享受這黃山的美景吧!
在游玩時(shí)同，請各位游客不要亂扔果皮、食物包裝袋。請不要單獨去一些危險區，保護好這個(gè)世界自然文化遺產(chǎn)，希望大家能理解，謝謝大家的支持和配合!祝大家旅游愉快!安徽黃山導游詞10
歡迎大家來(lái)到位于安徽地區的黃山。今天由我和大家一起在黃山開(kāi)始我們的探美之旅。首先，我先向大家講講黃山的歷史吧。黃山東起績(jì)溪縣的大鄣山，西至黟縣的羊棧嶺，北起太平湖，南臨徽州山區。1985年入選國家十大風(fēng)景名勝。好了，現在我們開(kāi)始登山吧。
大家可以一邊登山一邊欣賞風(fēng)景�？�，玉屏左側，懸崖峭壁旁長(cháng)著(zhù)一棵松樹(shù)。你們說(shuō)，這是什么松呢?對了，就是在黃山有八百樹(shù)齡的迎客松了。它一側枝丫伸出，好像在歡迎遠道而來(lái)的客人。游客們，再放眼看看其他松樹(shù)，它們大多在懸崖峭壁邊上縱橫堆疊，形成各種奇妙的形狀。那滿(mǎn)山遍野的松樹(shù)，把黃山裝點(diǎn)得妙不可言。難怪古人說(shuō)：“黃山之美始于松�！�
大家快看，那些千奇百怪的石頭就環(huán)繞在我們身旁，有的像報曉的雄雞，有的像獅子滾繡球，有的像龜魚(yú)對望，姿態(tài)不一。山峰也千姿百態(tài)：筆架峰、飛來(lái)峰……最有特色的，要數那黃山第一高峰——蓮花峰了。相傳當年觀(guān)音菩薩奉天帝之命來(lái)巡視黃山，把自己乘坐的蓮花變成一座山峰。你們說(shuō)，蓮花峰的來(lái)歷神不神奇?
大家再看看那茫茫的云海，大家一定想知道它是怎樣形成的吧?原來(lái)，是因為黃山山高谷低，林木茂盛，日照時(shí)間短，所以水分不容易蒸發(fā)，霧氣多。
請大家轉移下視線(xiàn)，我們開(kāi)始下山了。大家一定腰酸背痛腿抽筋了吧?現在，我們來(lái)體驗黃山最后一絕——溫泉吧。溫泉的水常年保持在42℃，既可淋浴，又可飲用。大家可以先把衣服放在石頭上，然后進(jìn)溫泉池泡一小時(shí)。一小時(shí)后，我在溫泉池口等大家。
好了，今天的探美之旅到此結束，歡迎大家下次再來(lái)!
安徽的導游詞10
游客們，大家好。這里就是著(zhù)名的滁州了。當年歐陽(yáng)修老先生就是在這里寫(xiě)下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風(fēng)景宜人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺(jué)呢？環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺(jué)呢？著(zhù)就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。
醉翁亭是安徽省著(zhù)名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作——《醉翁亭記》，記的就是此亭。宋仁守慶歷年間，朝`腐`，權貴當道。原在朝遷中做官的歐陽(yáng)修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì )守聽(tīng)信饞言，將歐陽(yáng)修貶謫滁州。慶歷一年（公元1045年），歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，認識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結為知音。為了便于歐陽(yáng)修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽(yáng)修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽(yáng)修常同朋友到亭中游樂(lè )飲酒，"太守于客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽(yáng)修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩(shī)贊曰："為政風(fēng)流樂(lè )歲豐，每將公事了亭中"。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來(lái)，觀(guān)賞之余，創(chuàng )作了琴曲《醉翁吟》，歐陽(yáng)修親為配詞�，F在馮公祠前面的一副對聯(lián)"泉聲如聽(tīng)太守操，海日已照瑯琊山"，便是說(shuō)的這件事。事隔數年之年，歐陽(yáng)修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風(fēng)輕日暖好鳥(niǎo)語(yǔ)，夜靜山響春泉鳴"。
琴聲勾起了歐公對當年在亭是游飲往事的追憶，即作詩(shī)以贈。醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開(kāi)始興盛起來(lái)。相傳當時(shí)房屋已建到"數百柱"，可惜后來(lái)多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元1881年），全椒觀(guān)察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復了原樣。醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨特，具有江南園林特色�？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風(fēng)格各異，人稱(chēng)"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家、書(shū)法家蘇軾手書(shū)的《醉翁亭記》碑刻，稱(chēng)為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺，曰"玄帝宮"，登臺環(huán)視，但見(jiàn)亭前群山涌翠，橫葉眼底；亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫(huà)中。醉翁亭因歐陽(yáng)修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數百年來(lái)雖然多次遭動(dòng)，但終不為人所忘，曾有人撰寫(xiě)了一副對聯(lián)："翁去八百載，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤丹"解放后，人`政府將醉翁亭列為省級重點(diǎn)文物保護單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀(guān)誘人。
安徽的導游詞11
游客朋友們：
大家好!
據《周書(shū)異記·神仙傳》云，軒轅黃帝問(wèn)道于廣成子，受胎息于容成子，吐納而谷神不死。獲靈丹而浮丘翁，遂思超溟渤，游蓬萊。乃告浮丘翁曰：“愿摳衣躬侍修煉�！备∏鹞淘唬骸皳褓t而師，學(xué)必精奧;棲隱勝地，業(yè)則易成。煉金為丹，必假于山水，山秀水正，其藥乃靈。東南黟山，據得其中，云凝碧漢，氣冠群山，神仙止焉。地無(wú)葷辛，境絕腥腐，古本靈藥，三冬不凋，名花異果，四季皆有。山高木茂，可為炭以成藥，迸泉直瀉，狀如飛布。下有靈泉，香美清溫，冬夏無(wú)變，若能齋心潔己，沐浴其中，飲之灌腸，萬(wàn)病皆愈矣�！秉S帝遂命駕，與容成子、浮丘翁同游此山。
位列黃山四絕之一的溫泉，古稱(chēng)湯泉、朱砂泉，有兩個(gè)出入口。已有千年歷史，自古享譽(yù)九州。據宋景佑《黃山圖經(jīng)》記載，傳說(shuō)中華民族的始祖軒轅黃帝曾在此沐浴，須發(fā)盡黑，返老還童，溫泉因此名聲大振，被稱(chēng)為“靈泉”。
溫泉位于紫石峰南麓，湯泉溪北岸，由此到前山(慈光閣)登山口，公路里程為1500米，步行僅需25分鐘，到后山(云谷寺)登山口，公路里程為7公里，有多班公交車(chē)可以抵達。
溫泉主泉泉口的平均溫度為42.5度，副泉泉口水溫為41.1度，水溫還隨氣溫、降水量的變化而變化。黃山溫泉水質(zhì)以含重碳酸為主，泉水異常清澈，無(wú)色無(wú)嗅，其味甘美，可飲可浴，具有一定的醫療價(jià)值，對消化、神經(jīng)、心血管、運動(dòng)等系統的某些疾病，有一定的治療和保健效果。溫泉區現建有獨立的溫泉浴室和游泳池，游客也可在下山后到此沐浴，舒緩登山疲勞�，F設有溫泉療養院、溫泉浴池和游泳池。
1979年鄧小平到黃山游覽視察，親筆題下“天下名泉”四字。
安徽的導游詞12
安徽省位于我國的東南部，那里有許許多多的歷史文化和若干個(gè)不同的文化區域，如徽州文化園、李鴻章故居、龍城遺址等都是一些文化景點(diǎn)。其中屯溪老街就是一大古代文化景點(diǎn)。
屯溪老街全長(cháng)1.5公里，街寬7米。那兒“前店后坊”、“前店后庫”、“前店后戶(hù)”的特殊結構使老街變得熱鬧非凡，也體現出了老街的“老滋老味”。
街邊的店面里有賣(mài)工藝品，有賣(mài)服飾，還有賣(mài)小吃……我走進(jìn)一家棉鞋店，隨手拿起一雙棉鞋，這雙棉鞋柔軟舒適，光手摸上去就感覺(jué)軟綿綿的，十分暖和，一看就是純手工藝的鞋子，穿上去就更不用說(shuō)了，真讓人忍不住想買(mǎi)一雙回家穿。
這時(shí)，街上的熱鬧吸引了我的注意。我回頭一看，只見(jiàn)許多人都圍著(zhù)一個(gè)小攤排起了長(cháng)隊。是什么這么熱鬧呀！我走近一瞧，原來(lái)是有名的“汪一挑餛飩”�？匆�(jiàn)大家都津津有味地吃著(zhù)這餛飩，我也加入了這長(cháng)隊中。過(guò)了好長(cháng)一段時(shí)間，終于輪到我了，我上前拿起一碗熱騰騰的餛飩吃了起來(lái)。這餛飩既鮮美又柔滑，比一般的餛飩要強好幾倍，真是餛飩中的極品呀！于是我囫圇吞棗地吃下一碗餛飩，覺(jué)得還是意猶未盡，又向老板要了一碗，最后把自己的肚子吃得飽飽的。
后來(lái)我又買(mǎi)了一些玩意兒，還買(mǎi)了一點(diǎn)七零八碎兒的東西來(lái)吃。
屯溪老街真不愧是一大文化景點(diǎn)，它展現了古老的安徽文化的迷人風(fēng)采。
安徽的導游詞13
唐模村，原為歙縣所轄，現屬徽州區。是唐朝越國公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng )建的。公元923年，汪華的后裔汪遷回故鄉，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學(xué)多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺對面的獅子山，而且那里有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹(shù)，認為在這里居住可以發(fā)子發(fā)孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經(jīng)過(guò)幾代人的辛苦勞動(dòng)，先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物，逐步形成了一個(gè)聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時(shí)正值五代年間后唐建立，諸侯紛爭，強盛的唐朝已不復存在。汪氏子孫不忘唐朝對祖先的恩榮（即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國公，死后謚“忠烈王”），決定按盛時(shí)的規模建立起一個(gè)村莊，取名“唐�！保ㄒ徽f(shuō)按盛唐時(shí)的模式、風(fēng)范、標準建立）。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經(jīng)過(guò)幾代繁衍，許氏比當地的汪、程、吳三姓人丁更為興旺，成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養之恩，仍沿用“唐�！边@個(gè)村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結合的產(chǎn)物，深深地烙上了歷史文化的印制。
忠君鑄造了唐模，盡孝則成就了名聞遐邇的檀干園。相傳，清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營(yíng)36爿當鋪，時(shí)稱(chēng)36典。其母想往杭州西湖游覽，苦于山高路遠，年老體衰不便成行。于是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修筑亭臺樓閣、水榭長(cháng)橋，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娛樂(lè )，并報答鄉鄰相助之恩。田園內遍植檀花，又有一泓小溪緩緩繞流，取《詩(shī)經(jīng)》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”�，F修葺一新的園林，由94歲高齡的原上海博物館館長(cháng)顧廷龍老先生于1997年4月題寫(xiě)了“檀干園”三字，古樸蒼勁，題字數月，顧老先生即飄然仙逝，令人扼腕長(cháng)嘆。
園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等，所以有“小西湖”的美稱(chēng)。以“玉帶橋”分外湖、內湖，形成“外西湖”、“內西湖”格局。過(guò)橋便是園內的中心“小瀛洲”（鏡亭），3塘相連，寬亙10畝，
灌田60畝，把“36典”也巧妙地隱喻進(jìn)去了。
鏡亭是全園的中心，四面環(huán)水，結構精巧。亭外留有石砌平臺。亭柱有楹聯(lián)曰：“春桃露春濃，荷云夏凈，桂風(fēng)秋馥，梅雪冬妍，地僻歷俱忘，四序且憑花事告；看紫霞西聳，飛布東橫，天馬南馳，靈金北倚，山深人不覺(jué)，全村同在畫(huà)中居�！比�(lián)格律謹嚴，意境高遠，恰如其份地寫(xiě)出了“小西湖”的四時(shí)美景、山形地貌。亭內四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書(shū)法長(cháng)刻石貌。亭內四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書(shū)法長(cháng)刻石18塊。當中6石較短，刻朱熹、蘇軾、倪云路、趙孟頫、文征明、查士標6人的行草。旁12石較長(cháng)，刻米芾、蔡襄、黃庭堅、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書(shū)和陸岳的篆刻等，石質(zhì)細膩，石刻精美，鐵畫(huà)銀鉤，龍蛇隱壁，氣勢恢宏。一室之內竟珍藏歷代書(shū)法大家世擘之精品如此之多，簡(jiǎn)直像一個(gè)書(shū)法珍品的博物館，可見(jiàn)徽商經(jīng)濟的繁榮和由此帶來(lái)的文化昌盛。據悉十年動(dòng)亂時(shí)期，此亭發(fā)作了牛欄，才使這些無(wú)價(jià)之寶幸免于難。
檀干園邊有一棵已有400多年的古樹(shù)。樹(shù)端下部中空，猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人在張口凝目，電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開(kāi)口做媒的槐蔭樹(shù)就是在此拍攝的。離樹(shù)不遠有一座“沙堤亭”，建于清康熙年間。此亭形式獨特，亭分上下兩層，上層中空，四邊有虛閣，八個(gè)角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當作響。從不同角度看，每個(gè)平面均為八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，為紀念清康熙欽點(diǎn)許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建，因其工麗典雅，雕刻精美，被譽(yù)為唐模的門(mén)戶(hù)和象征。
高陽(yáng)橋連同建于其上的廊房現已改建成茶室，置身橋上，沖一盅黃山毛峰，邊細細品茗，邊瀏覽水街的景色，邊欣賞旅游部門(mén)組織的歌舞或戲曲演唱，真是一種難得的享受。水街兩岸分布著(zhù)近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應俱全，杏旗飄揚，具有濃郁的江南水鄉色彩。沿街筑有40余米長(cháng)的避雨長(cháng)廊，廊下臨河設有“美人靠”，供人來(lái)往歇息聊天。映入眼簾的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當地方言交談的喁喁細語(yǔ)�！扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”的意境，于今已十分難尋，聞之真如置身明清街市之中，頓惑古韻悠悠，鄉情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無(wú)限的憧憬。
安徽的導游詞14
九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內，是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，國家5a級景區，它與山西的五臺山，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱(chēng)中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場(chǎng)，峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng)，普陀山是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場(chǎng)。九華山原來(lái)叫九子山，因為九華山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出，所以稱(chēng)為九子山，后來(lái)呢詩(shī)仙李白來(lái)九華山游玩，看到層巒疊翠的`山峰，寫(xiě)下了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”的詩(shī)句，后來(lái)人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開(kāi)元年間，新羅國王子金喬覺(jué)在我們九華山修行，最后99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似，所以就認為他是地藏菩薩的化身，佛教徒們稱(chēng)他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場(chǎng)�，F在有寺院90多座，僧侶600多人，是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)咱們已經(jīng)到了，現在我們準備下車(chē)，請旅客們帶好隨身物品，不要將自己的貴重物品落在車(chē)上了，等一下我們吳師傅會(huì )替我們關(guān)好車(chē)門(mén)窗，還要請旅客們記住我們大巴的車(chē)牌號、顏色及停車(chē)地點(diǎn)。
來(lái)了這佛教圣地，當然要感受一下佛的仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開(kāi)始吧，進(jìn)入九華街景區，映入眼簾的是一座石門(mén)坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，旅客們請抬頭看下，橫額上刻著(zhù)“九華圣境”四個(gè)大字，這可是康熙皇帝手筆哦！過(guò)了門(mén)坊，下面旅客們看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，旅客們隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧！
旅客們看，過(guò)了橋正對著(zhù)我們的就是祗園寺了。他是國家重點(diǎn)寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門(mén)、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門(mén)，旅客們有沒(méi)有發(fā)現它偏離了大殿的中軸線(xiàn)？旅客們知道為什么嗎？因為��！歪置山門(mén)可是有講究的，一來(lái)是為了避邪，二來(lái)是門(mén)朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前，旅客們要注意以下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，旅客們一定不要踩下去，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話(huà)帶入寺廟中，三是請旅客們不要隨意觸碰僧人的法器。
下面旅客們就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨有的魅力吧！我們現在的位置是天王殿，大殿的兩邊，供奉著(zhù)四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長(cháng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王，民間又稱(chēng)風(fēng)調雨順四大天王，是佛教的護法神。旅客們請看大殿正中，這里供奉著(zhù)的笑咪咪的就是彌勒佛，這位在彌勒背后的，就是韋馱菩薩，他是守護釋迦牟尼的神將。
也好的，各位游客朋友請跟緊小王，注意腳下，由天王殿向外走，就來(lái)到了大雄寶殿。這里供奉著(zhù)三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上，想必旅客們一定都猜到了，對！供置著(zhù)的就是十八羅漢塑像。旅客們再隨我往后走，大殿后側呢，供奉著(zhù)的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀(guān)音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
好的，后面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺。旅客們可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺，平臺上面有娘娘塔跟一口井，因為文革時(shí)候被毀，現在只剩下一個(gè)臺基，據說(shuō)呢金喬覺(jué)當時(shí)在這邊修行，他的母親非常非常的想念他，就跑來(lái)找他，因為思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛，后來(lái)呢他母親就復明了。所以這口井稱(chēng)為稱(chēng)為明眼泉，后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。旅客們跟著(zhù)我進(jìn)入化城寺參觀(guān)游覽吧，旅客們請看這對石獅，傳說(shuō)這是唐宋時(shí)代的遺物，因為年代久遠，已經(jīng)無(wú)法辨認原貌了。我們沿著(zhù)石獅旁的臺階向上，現在我們到的是供奉著(zhù)地藏菩薩立像的大雄寶殿。旅客們請仔細看下這座佛像，他雙手垂下，手掌向外，表示能滿(mǎn)足眾生的愿望。我們叫它施愿印。小王現在告訴旅客們一個(gè)不成文習俗，來(lái)九華山如果你要燒香禮佛的話(huà)，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺，肉身寶殿，天臺寺。
現在我們就到了肉身寶殿，請旅客們看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因為以前的月和肉是相通的，所以現在很多形容人身體器官的字都會(huì )有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會(huì )有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜。走進(jìn)肉身寶殿旅客們可以看到門(mén)頭上懸掛著(zhù)地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡，方證菩提；地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會(huì )好遠常伴。接下的我們就去百歲宮，百歲宮始建于明代，供奉著(zhù)無(wú)暇和尚的肉身。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí)，主要食用黃精。丹參等野生植物，并且刺舌血拌金粉抄寫(xiě)一本佛經(jīng)，用了20多年抄完經(jīng)書(shū)，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿，可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺，享萬(wàn)世香火。九華山已發(fā)現14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長(cháng)時(shí)間吃素，圓寂時(shí)體內水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。后面朋友請跟上，接下來(lái)我們就要去天臺景區了，俗話(huà)說(shuō)“不上天臺，等于沒(méi)來(lái)”，說(shuō)明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。站在天臺峰上可以看九華街的全景，天臺景區的主要景點(diǎn)有觀(guān)音石。大鵬聽(tīng)經(jīng)石等怪石，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場(chǎng)所天臺寺，好了，讓我們一起乘纜車(chē)向天臺景區出發(fā)吧！
安徽的導游詞15
大家好！歡迎大家來(lái)到我們蓮花佛國——九華山旅游！下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況我們九華山位于安徽省池州市，是我們安徽省“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區。這里景色秀麗，古剎林立，與四川的峨眉山，山西的五臺山，浙江的普陀山并稱(chēng)為我國的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實(shí)原來(lái)并不叫九華山。在唐朝的時(shí)候叫九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此叫做九子山。天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地，先后寫(xiě)下“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”，天河掛綠水，秀出九芙蓉“等千古佳句，九華山之名因此而得并且一直用到了今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。在唐朝開(kāi)元年間，新羅國王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪(fǎng)名山，最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里�？柿司秃壬缴系纳饺�，餓了就吃山上的野生植物，黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化，因他在未出家的時(shí)候姓金，所以大家都稱(chēng)為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后，九華山佛教聲明漸著(zhù)，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺，東崖寺，百歲宮，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。改革開(kāi)放以后，古老的佛山舊貌重輝�，F有寺院90多座，僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區，首先就看到一座石門(mén)坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著(zhù)康熙皇帝御書(shū)的”九華圣境“四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)坊端莊典雅。過(guò)了門(mén)坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中！
大家看，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院，規模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院，由山門(mén)，天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn)，大家知道這是為什么嗎？因為啊歪置山門(mén)是頗有講究的，一來(lái)呢是為了辟邪，二來(lái)是門(mén)向朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻”泰山石敢當“5個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜看這是做什么用的��？
呵呵，既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦，這個(gè)呢是我們祗園寺獨有的，是用來(lái)辟邪鎮妖的，大家記住了嗎？好，現在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
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