河南省景點(diǎn)導游詞15篇
作為一位不辭辛勞的導游，時(shí)常要開(kāi)展導游詞準備工作，導游詞是導游員在游覽時(shí)為口頭表達而寫(xiě)的講解詞。那么寫(xiě)導游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編精心整理的河南省景點(diǎn)導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
河南省景點(diǎn)導游詞1
燈臺架景區
燈臺架景區位于舞鋼市南部，燈臺架景區主峰因酷似古代燈臺而得名，距市區20公里，景區面積3333公頃，屬石漫灘國家森林公園主景區之一。主峰燈臺架海拔808米，是舞鋼市第二高峰。燈臺架景區內山岳鐘秀，古樹(shù)參天，溝壑相連，群峰疊翠，飛瀑流泉，萬(wàn)木崢嶸，森林覆蓋面積達96%以上，且植物種類(lèi)繁多珍奇，素有森林氧吧，植物王國美譽(yù)。
景區內有天然峽谷官平院溝、九天潭、老虎爬溝；有一峰獨秀的官平院迎門(mén)塔；有以?xún)?yōu)勢珍異樹(shù)種命名的森林氧吧、天然空調青檀谷；有似為天而降的天池瀑布、天井瀑布、三疊瀑布、八萬(wàn)坡瀑布；有古樹(shù)參天、古藤纏繞的.官平院遺址、猴府洞天、青桐溝、望天河谷等；有形態(tài)各異的情侶洞、蝙蝠洞、仙人洞、馬王爺洞，還有能預測天氣的怪洞，有地質(zhì)奇觀(guān)原始海底，有隨季節開(kāi)放，爭奇斗艷的迎春連翹、山桃、杏、梨、河南杜鵑，更在霜葉紅于二月花的秋日紅葉，冬季銀裝素裹、萬(wàn)條垂下的冰掛。在景區內，可觀(guān)111個(gè)自然景觀(guān)，35處古跡，還可以認識多種珍稀瀕危植物，如青檀、樸樹(shù)、山拐棗、河南山胡椒、天日僵子、杜仲、舞貝母等，并且還可以享受森林氧吧、自然空調的沐浴，是都市人避暑休閑、放松身心、尋幽攬勝、強身健體、同歸自然的理想去處。
燈臺架景區不僅自然景觀(guān)豐富，而且風(fēng)物傳說(shuō)絢麗多彩，古跡遺址眾多，可令游人在欣賞美景的同時(shí)，感受濃重的民間文化氣息，景區現有三條旅游環(huán)線(xiàn)，旅游時(shí)間可根據團隊要求從三小時(shí)到一整天不等。
河南省景點(diǎn)導游詞2
龍門(mén)石窟是我國三大藝術(shù)寶庫之一，是世界文化遺產(chǎn)，聞名于世的龍門(mén)石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上，它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(cháng)達400余年，在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門(mén)石窟不僅是中國佛教藝術(shù)的體現，同時(shí)也折射出當時(shí)的政治、經(jīng)濟和社會(huì )風(fēng)尚，堪稱(chēng)是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。
龍門(mén)石窟現有佛龕2300多個(gè)，佛塔70余座，佛像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800多塊，其中著(zhù)名的龍門(mén)二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書(shū)法藝術(shù)的珍品。我國著(zhù)名的作家余秋雨曾這樣描繪過(guò)石窟藝術(shù)：它不是死了一千年的標本，而是活了以前年的藝術(shù)，一千年始終活著(zhù)，脈絡(luò )相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。
朋友們現在我們來(lái)到的是龍門(mén)石窟中其實(shí)為磅礴，藝術(shù)為精美的洞窟——奉先寺，現在呈現在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意為光明普照之意，她通告17。14米，頭高4米，耳長(cháng)1。9米，您有可能會(huì )問(wèn)，為什么不零不整剛好是17。14米呢？這是因為7是佛的數字，天的數字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命，生造七級佛徒”那么再讓我們我們來(lái)看看17。14，它有一個(gè)十，意為十全十美；14含有2個(gè)七在加上個(gè)七，就是3個(gè)七，擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無(wú)限大，無(wú)限寬大，功德圓滿(mǎn)的。
有人說(shuō)盧舍那大佛是“東方的.蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì )和你有所交流，像智者的詢(xún)問(wèn)，長(cháng)者的關(guān)切，母親的慈愛(ài)，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現實(shí)的轉變不正是中國儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎？這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(cháng)的歲月，在唐代終于完成了漢化的過(guò)程，因此中國的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟也達到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以李澤厚先生才會(huì )說(shuō)：“盧舍那大佛是中國佛教藝術(shù)的典范�！�
另外大家請看盧舍那兩側的是二弟子，左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜，莊重嚴謹，有為阿難聰敏溫順，擅長(cháng)記憶，他們兩側站的是菩薩、天王、力士及供養人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線(xiàn)條，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無(wú)比的交響樂(lè )動(dòng)人心魄。
扶今追昔，我們的祖先留給我們如此寶貴的珍品，伴隨著(zhù)光榮和驕傲，將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……
朋友們參觀(guān)完這麼雄偉的雕塑，您難道不為之震撼嗎？那么就請您拿出手中的相機把他拍攝下來(lái)，留住這份心情，本次的景區講解到這里就結束了，下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，我們11點(diǎn)在這里集合，由于剛下過(guò)雪，地面比較滑，大家在自由活動(dòng)時(shí)一定要注意安全！
河南省景點(diǎn)導游詞3
我們現在游覽的景點(diǎn)是開(kāi)封大型民俗主題公園----清明上河園。許多熟悉中國歷史和藝術(shù)的朋友可能都知道，《清明上河園》是我國宋代著(zhù)名畫(huà)家張擇端的傳世之作，畫(huà)中描繪了宋代京都生活和景色，是有關(guān)專(zhuān)家研究和國宋代歷史的最圖文資料。開(kāi)封清明上河園以《清明上河園》為藍本，按照圖中布局，采用宋代營(yíng)造法式，結合現代建筑方法，集中再現了原圖的購物景觀(guān)和民俗風(fēng)情。使您“一朝步入畫(huà)卷，一日夢(mèng)回千年“。每天上午九點(diǎn)，清明上河園都要舉行熱烈的開(kāi)園儀式，蔚為壯觀(guān)，不可錯過(guò)。
(在清明上河園大門(mén)前)
清明上河園的開(kāi)園儀式隆重熱烈，具有濃厚的發(fā)方色彩。首先出場(chǎng)的是馬隊。騎手們個(gè)個(gè)身著(zhù)宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來(lái)，分列場(chǎng)發(fā)兩旁。緊接著(zhù)奔騰而出的是歡迎盤(pán)鼓，盤(pán)鼓手也是宋裝打扮，大鼓懸在腰間，動(dòng)作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點(diǎn)歡快豪放。最后出場(chǎng)的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇擁下上場(chǎng)的`一代名相包拯包青天，只見(jiàn)他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來(lái)，歡迎您到清明上河園游覽。至此，馬隊手們手中旌旗揮舞，盤(pán)鼓手中大鼓齊震，游客們在“包青天“的帶領(lǐng)下，共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕由此而拉開(kāi)了。
在清明上河園，迎面可以看到一幅長(cháng)16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》，一代名師張擇端手捧恢宏歷史長(cháng)卷《清明上河圖》歡迎您來(lái)到清明上河園。讓我們先來(lái)認識一下一代名師張擇端和他的《清明上河圖》吧。
張擇端字正道，號文友。生于北宋，卒于南宋。年輕時(shí)游學(xué)京師，擅長(cháng)繪畫(huà)，曾任翰林圖畫(huà)院侍詔。為紀念張擇端，我國著(zhù)名雕塑藝術(shù)家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像，石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕，栩栩如生地再現了太平盛世時(shí)開(kāi)封的繁華市景、民俗生活�！肚迕魃虾訄D》中所畫(huà)的生活景物幾乎無(wú)所不包，真實(shí)地描繪了北宋東京開(kāi)封城的繁華景象。在這幅長(cháng)525厘米地，寬25.5厘米的畫(huà)卷上，有各種人物684個(gè)，牲畜96頭，房屋122座，舟船25艘，既有巨商富賈，也有街頭小販，既有城樓虹橋，也有行舟路人，就連算卦先生也能看得到。專(zhuān)家們甚至還發(fā)現了店鋪中的算盤(pán)。算盤(pán)這個(gè)世界上最古老的講算器究竟何時(shí)發(fā)明，目前我們還無(wú)法考證，但是《清明上河圖》中出現的算盤(pán)卻是在目前發(fā)現的古代圖文資料中第一次出現的算盤(pán)�！肚迕魃虾訄D是我們研究宋代經(jīng)濟、文化、建筑、科學(xué)等珍貴歷史資料，原作現存中國歷史博物館。
清明上河園景區，占地500畝，其中水面120畝，總建筑面積1萬(wàn)平方米。仿照原圖，設驛站、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、繁華京城、休閑購物和綜合服務(wù)等八個(gè)功能區，并設有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等四個(gè)文化區。游覽清明上河園，可以跨虹橋，登上善門(mén)，游鴻福寺，瀏覽文繡院，下榻古驛站，就餐孫羊正店。游覽清明上河園，您可以情觀(guān)黨民間雜耍、木蘭織房、年思社，還有吹糖人、剪紙、風(fēng)箏等民間工藝，當然還有聞名中外的開(kāi)封小吃。
清明上河園可看景物繁多，讓我們先云看看著(zhù)名的虹橋吧!
展閱《清明上河圖》，我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。據專(zhuān)家研究，《清明上河圖》的虹橋為中國十大古橋之一，是著(zhù)名的木拱橋，如建于1050年，為當時(shí)北宋京城的水陸交通運轉暢通發(fā)揮出了巨大的作用，后毀于戰火。今天展現在我們面前的這座拱橋，是仿照原圖建造的。我們能夠重登飛架的虹橋，應歸功于張擇端真切的視像描繪，應當感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線(xiàn)的機緣。重建的這座虹橋1998年建成，橋跨徑25米，高5米，跨度比為1：5，橋的兩邊設有四根望柱和四根9米高的立柱，頂部有一圓盤(pán)，上面泊立白鶴鳥(niǎo)，隨風(fēng)轉動(dòng)，對照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向，這是古代的風(fēng)向標。
虹橋是飛架在汴河之上。據史書(shū)記載，汴河始于戰國的魏，通于隋，暢于宋，上起河洛，下至淮泗，直通長(cháng)江，為北宋南北貫通的大動(dòng)脈。各地所產(chǎn)的糧食，所收的賦稅，各種奇珍異果都是沿著(zhù)這條河運到京城來(lái)的。汴河對于當時(shí)的北宋可謂至關(guān)重要。由于舟船往來(lái)，客商眾多，于是在河的兩邊就出現了許多店鋪，在當時(shí)襲擊京城，汴河兩岸是最繁華熱鬧的地方，虹橋左右讓鋪林立，舟船如梭，商賈云集。今天的虹橋下面，是東京碼頭，諸位感興趣的話(huà)，可以蕩起宋式木船，飽覽北國水城的萬(wàn)頃碧波。
清明上河園是一所集民俗展示和歷史風(fēng)情為一全的主題公園，各種表演展示遍布全國各處，前方有上善門(mén)，城樓群內有仿古編鐘。再往前是孫羊正店，當時(shí)為北宋東京著(zhù)名酒店，可提供飲食。沿途有許多店鋪，您可以選購自己喜愛(ài)的工藝美術(shù)品，園內還有許多雜耍藝人，飲食店鋪。園內一些表演節目有固定時(shí)間，如王員外招婿、梁山好漢劫法場(chǎng)等，可以供大家自由觀(guān)賞。
河南省景點(diǎn)導游詞4
七賢民俗村（原錦繡云臺溫泉山莊）位于焦作云臺山修武縣七賢鎮轉盤(pán)向西（焦作方向）800米處，世界地質(zhì)公園、國家級風(fēng)景區云臺山腳下，前期投資6億元。七賢民俗村是一處以民俗小吃、河南非遺、室內溫泉、星級住宿、休閑娛樂(lè )、拓展培訓、KTV等為一體的綜合性園區，七賢民俗村為游客提供各具特色、功能齊全的綜合服務(wù)，是目前云臺山地區檔次最高、規模最大、服務(wù)最全的產(chǎn)業(yè)化綜合旅游項目。
走進(jìn)七賢民俗村，感受到的是一部凝固的歷史和流動(dòng)的畫(huà)卷。關(guān)于七賢民俗村的旅游推介后，走進(jìn)七賢民俗村的小吃一條街，在這里品嘗滑縣道口燒雞、開(kāi)封祁家黑笆簍花生、武陟油茶等最生態(tài)的、原汁原味的地道小吃。
據了解，七賢民俗村的“七賢”即取“竹林七賢”之意。中國魏晉時(shí)期的.七名學(xué)士嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸，常聚在當時(shí)的山陽(yáng)縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當時(shí)的血腥統治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話(huà)等手法，隱晦曲折地表達自己的思想感情。
河南省景點(diǎn)導游詞5
寺山國家森林公園是1992年9月經(jīng)原國家林業(yè)部批準建立的。她位于河南省西峽縣城西南郊，與縣城僅一鸛河相隔，且緊臨311、312國道和滬陜高速，寧西鐵路從山腳下穿過(guò)，交通便利，地理位置優(yōu)越，區位優(yōu)勢明顯，是伏牛山世界地質(zhì)公園的核心組成部分。
整個(gè)公園以森林景觀(guān)為主體，集佛教文化、人文文化、生態(tài)文化等多種文化為內涵，以自然山水為基調。南水北調中線(xiàn)源頭之一鸛河自北向南從山腳下流過(guò)。園內峰巒疊嶂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香、林木蔥郁，溪流纏綿。整個(gè)公園由立石溝、寺溝、太陽(yáng)溝、張連溝等四部分組成，方圓8.5公里，總面積756公頃，森林覆蓋率達98.6%。
公園內有森林自然景觀(guān)、燃燈寺院、真人CS拓展、元好問(wèn)文化、水景觀(guān)組團等。站山巔遠眺，層巒起伏，蜿蜒入綿;俯瞰鸛水如練，山城美景盡收眼底。金末元初大詩(shī)人元好問(wèn)在此做縣令期間，多次游覽寺山，留下眾多的不朽詩(shī)篇。1993年，全國作家文學(xué)筆會(huì )在此舉行，詩(shī)人楊子敏感慨地揮筆寫(xiě)下了“西峽美，催人醉，不思歸去�！钡暮狼樵�(shī)篇。
目前的.寺山國家森林公園已成為集森林旅游、休閑科普、野戰拓展、國防教育、娛樂(lè )競技、修身養性的最佳旅游目的地和棲息地。
河南省景點(diǎn)導游詞6
馬氏莊園位于安陽(yáng)市西部20公里的西蔣村，是清末頭品頂戴、廣西廣東巡撫馬丕瑤的府第，被學(xué)者稱(chēng)為“中州大地絕無(wú)僅有的封建官僚府第建筑標本”，“中原第一官宅”。是全國重點(diǎn)文物保護單位，國家AAAA級旅游景區。
馬氏莊園建于清光緒至民國初期，保存完好，占地面積20000多平方米，其中建筑面積5000多平方米，共分三區六路，每路分四個(gè)庭院，九道大門(mén)，俗稱(chēng)“九門(mén)相照”。整座莊園布局嚴謹，錯落有致，古樸典雅，雄渾莊重，既有典型的北京四合院寬敞明亮的建筑風(fēng)格，又有晉商大院深深邃富麗的建筑藝術(shù)，還有中原地區藍磚灰瓦五脊六獸掛走廊的建筑特色。這里還是一處記載中國近代百年風(fēng)云的歷史見(jiàn)證，清末慈禧太后、光緒皇帝曾在這里下榻;解放戰爭年代，劉鄧大軍曾在這里設臨時(shí)司令部，在這里我們可以觀(guān)賞到當時(shí)的`陳設。
莊園主人馬丕瑤(1831-1895年)，字玉山，安陽(yáng)縣西蔣村人。咸豐八年中舉人，同治元年登進(jìn)士。曾任山西平陸、永濟知縣，解州知州，太原知府，山西按察使，山西布政使，貴州按察使，廣西布政使，兵部侍郎，都察院右副都御史，廣西、廣東巡撫等職。他為官30余年，政績(jì)卓著(zhù)，清正廉明，衷心報國，實(shí)心愛(ài)民，深受百姓愛(ài)戴，老百姓稱(chēng)他為“馬青天”，光緒皇帝贊他為“百官楷�！�。病逝后，光緒帝親撰祭文，并御賜金字“鞠躬盡瘁”，誥封其為“光祿大夫和振威將軍”。
馬丕瑤長(cháng)子馬吉森是著(zhù)名的實(shí)業(yè)家，先后創(chuàng )辦了安陽(yáng)廣益紗廠(chǎng)(今安陽(yáng)豫北紗廠(chǎng))，六河溝煤礦(今峰峰礦區)，開(kāi)創(chuàng )了近代河南民族工業(yè)之先河，;次子馬吉樟，光緒九年進(jìn)士，曾任翰林院編修，國史館協(xié)修，湖北按察使、提學(xué)使，民國總統府秘書(shū)等職，是當時(shí)著(zhù)名的書(shū)法家，曾多次掩護革命黨志士，并籌得巨款資助大批有志青年出國留學(xué)，意圖走教育救國的道路;三女兒馬青霞，是中國同盟會(huì )會(huì )員，著(zhù)名的資產(chǎn)階級民主革命家、教育家、社會(huì )活動(dòng)家、辛亥革命女志士。孫中山曾親題“天下為公”相贈，民國時(shí)盛傳“南有秋瑾，北有青霞”之美譽(yù)。
河南省景點(diǎn)導游詞7
游客朋友們：
大家好。歡迎來(lái)到中華文明發(fā)源地之一的河南來(lái)旅游。我是您此次行程的導游員我姓楊，大家可以叫我小楊，現在，我們腳下的這片土地就是河南的省會(huì )——鄭州。大概2個(gè)半小時(shí)就能抵達今天游覽河南的第一站——焦作云臺山國家地質(zhì)公園。上午我們主要參觀(guān)潭瀑峽景區，中午在景區飯店品嘗風(fēng)味美食，下午參觀(guān)紅石峽景區，傍晚 5點(diǎn)返回鄭州�！按蠛Ｐ写慷媸帧�，今天我們坐車(chē)呢，就要聽(tīng)司機師傅的。在我右手邊的就是我們的司機范師傅，著(zhù)名演員范偉小品演的好，而我們的范師傅車(chē)開(kāi)的好，保證大家會(huì )有一個(gè)舒適的乘車(chē)環(huán)境。本次旅行就由我和范師傅竭誠為大家服務(wù)，在旅途中如果您有什么意見(jiàn)和建議請盡管提出，我將盡力給予解答和滿(mǎn)足，最后也預祝大家此次旅程帶著(zhù)期待而來(lái)載著(zhù)滿(mǎn)意而歸。
來(lái)到了焦作，首先要了解一下它的基本情況。焦作位于河南省西北部，東連新鄉，西接洛陽(yáng)，北依太行山與山西省接壤，南臨黃河與省會(huì )鄭州一衣帶水。全市總面積4071平方公里，總人口330萬(wàn)。焦作是一座新型的旅游城市，古時(shí)稱(chēng)山陽(yáng)，是中華民族發(fā)祥地之一，她曾是懷慶府的所在地，因此有著(zhù)深厚的文化底蘊和豐富的文化內涵。這里有聞名世界的“四大懷藥”——懷地黃，懷山藥，懷菊花，懷牛膝，除了中藥材之外，礦產(chǎn)資源也十分豐富，是我國鋁，電工業(yè)的發(fā)展基地之一。說(shuō)過(guò)了藥材和礦產(chǎn)，咱們再來(lái)說(shuō)說(shuō)吃。武陟油茶，“海蟾宮”的松花蛋以及董記鬧湯驢肉被稱(chēng)作焦作的名吃“三絕”，美味程度可想而知了。另外，中華武術(shù)苑中的奇葩--陳氏太極拳也發(fā)源于此。北京有故宮，文化深遠;內蒙有草原，廣闊無(wú)垠;蘇州有園林，寧靜典雅;焦作有山有水，仁者智者皆往來(lái)之。焦作的自然風(fēng)光秀美壯麗。太行山層巒疊嶂，母親河淵源流長(cháng)，大山大河造化了焦作山水之大氣，成就了焦作旅游之大勢。太行峽谷景觀(guān)盡顯雄險奇秀，黃河北岸風(fēng)光充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，旅游景域面積500平方公里，景區景點(diǎn)1000余處。有全省現存形制最大的五代磚塔妙樂(lè )寺塔，規模最大，保存完好的伊斯蘭建筑“清真寺”。還有李固文化遺址、勝果寺塔、韓愈墓、司馬懿故里等。還有最具魅力也就是今天要參觀(guān)的云臺山風(fēng)景名勝區。
云臺山位于焦作市修武縣以北12公里處，以山稱(chēng)奇，以水叫絕，是首批世界地質(zhì)公園和國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。由泉瀑峽，潭瀑峽，紅石峽，子房湖，茱萸峰，萬(wàn)善寺等景區組成。云臺山因山勢高聳，森林茂密，山間常有云霧繚繞而得名。無(wú)論您什么時(shí)候來(lái)到這里，都會(huì )讓您看到它美的一面：春來(lái)冰消雪融山花爛漫;夏至山林蔥郁，飛瀑流泉;秋季層林盡染，紅葉似火，可遍插茱萸遙寄情懷;冬日銀裝素裹，能領(lǐng)略壯美蒼茫的北國風(fēng)光。云臺山不僅自然風(fēng)光秀麗，而且歷史文化積淀深厚。作為儒.釋.道景觀(guān)并存的宗教名山。有漢獻帝避暑臺和陵墓，也有中國山水園林文化鼻祖“竹林七賢”的隱居地，至今還有劉伶醒酒臺，有藥王孫思邈采藥煉丹的洞府，還有唐代大詩(shī)人王維吟誦“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的`佳話(huà)…… 可謂是名副其實(shí)的“避暑有樓，醒酒有臺，載文詠詩(shī)有碑碣”。保證到了景區會(huì )被它的自然美景和文化底蘊吸引，流連忘返。
“心動(dòng)不如行動(dòng)”，云臺山景區馬上就要到了。請大家做好下車(chē)準備，關(guān)好車(chē)窗，貴重物品妥善保管，請記住我們的車(chē)牌號豫A10086，下車(chē)后請跟隨我一道去領(lǐng)略仙境般的云臺盛景!
下了景區交通車(chē)，呈現在我們面前的這幅山水勝景是潭瀑峽景區，它原名小寨溝，傳說(shuō)這里曾是歷史上“隋營(yíng)”“唐寨”之處，故名“小寨溝”。它是一條南北向的溝谷，溝的三面皆為陡崖，只有南面有出入的缺口。這里崖壁高聳，砂巖，頁(yè)巖，白云巖等自下而上層疊相壓，在上部水的侵蝕溶蝕作用下，致使這里形成較多的泉，瀑，潭景觀(guān)，真可謂“三步一泉，五步一瀑，十步一潭。再加上溝谷兩側有郁郁蔥蔥的植物點(diǎn)綴，并與山，水，石天然配合，交相輝映，構成了潭瀑峽怡人的自然山水風(fēng)光。迎面看到的是龍蛇潭，因昔日有巨蛇出入，故名。往前，見(jiàn)一群自高巖處跌落，人稱(chēng)九疊瀑。瀑分三層，每層有兩條瀑布，如情人耳病廝磨，竊竊私語(yǔ)地流入同一潭內，故稱(chēng)情侶瀑。穿過(guò)減肥石和金龍臥波后，見(jiàn)一掛高十余米的”丫“子瀑。再往前石平坦的清漪池，因水色至清，漣漪輕蕩而命名。人說(shuō)”水至清則無(wú)魚(yú)“，但這里卻又有魚(yú)，為了適應水清的環(huán)境，魚(yú)身逐步變得透明，幾乎和水一樣了�？梢�(jiàn)這樣美的地方，連魚(yú)兒都不舍得離開(kāi)了。繞過(guò)洗硯池，試劍石，點(diǎn)將臺等亂石堆后便進(jìn)入了小寨溝的盡頭，峭壁上，一簇簇青苔高掛山崖，仿佛一只綠孔雀高掛架上，雀尾一掛水簾，起名為鳳尾串珠，是這里的代表景觀(guān)。崖壁上無(wú)數的線(xiàn)瀑，匯聚成潭，人稱(chēng)唐王飲馬池，加之附近的靈龜吐珠，云龍播雨，石舟，蝴蝶石等景觀(guān)的協(xié)調配合，使山水融合，環(huán)境清幽雅致，景色確實(shí)令人賞心悅目。
河南省景點(diǎn)導游詞8
鄭風(fēng)苑景區位于河南省新鄭市區東部風(fēng)光旖旎的鄭韓故城之畔，溱水之濱，長(cháng)1.2公里，占地面積1000余畝(水域面積200畝)，有鄭風(fēng)苑、鄭聲苑、歷史名人苑和游樂(lè )園四大部分組成，主要有樂(lè )水亭、鄭風(fēng)閣、鄭國東門(mén)、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點(diǎn)。免門(mén)票費!
該景區于2002年7月建成開(kāi)放。苑內河橋路相連，林水亭相映，吃住游相配。鐫刻有《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的奇石，形態(tài)各異;匯聚中國南北方名品的荷花，千姿百態(tài)，亭亭玉立;氣勢恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑，使人猶處深山峽谷;造型別致的情侶小屋，令青年男女留連忘返;兒童樂(lè )園中歡聲笑語(yǔ)，樂(lè )趣無(wú)邊;釣魚(yú)臺上寧靜安逸，遮蔭避雨;亭臺軒榭造型各異，古樸典雅;“東周列國志石欄”堪稱(chēng)中華一絕;在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國風(fēng)情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂(lè )器演奏，繞梁三日，意韻悠遠;登上鄭風(fēng)閣，四周風(fēng)光盡收眼簾，窯洞餐廳古香古色，頗具有黃土高原風(fēng)情。
鄭風(fēng)苑以她美麗的自然風(fēng)光、膾炙人口的鄭風(fēng)詩(shī)歌和那纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)故事，使這里成為人們心目中的'愛(ài)情圣地，被譽(yù)為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛(ài)情公園’。在這里可以作詩(shī)經(jīng)覓蹤之旅，品味東方古典愛(ài)情的甜美;也可攀巖戲水，蕩舟垂釣，盡情領(lǐng)略她優(yōu)美而迷人的風(fēng)情!
河南省景點(diǎn)導游詞9
鄭州黃河風(fēng)景名勝區，國家級風(fēng)景名勝區，國家AAAA級旅游區，黃河國家地質(zhì)公園。位于河南省鄭州市西北二十公里處黃河之濱，南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風(fēng)光，源遠流長(cháng)的黃河文化，以及地上“懸河”的起點(diǎn)，黃土高原的終點(diǎn)，黃河中下游的分界線(xiàn)等一系列獨特的地理特征形成了博大、雄偉、壯麗、優(yōu)美的自然景觀(guān)。她處于中華民族發(fā)源地的'核心部位，融觀(guān)光旅游、休閑度假、科普教育、尋根祭祖、弘揚華夏文明為一體，是“中華民族之魂”----黃河之旅的龍頭景區，國家旅游局推出的十四條黃金旅游線(xiàn)路上的重要景區之一。
鄭州黃河風(fēng)景名勝區現已開(kāi)放景區面積20多平方公里，有炎黃景區、五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、星海湖等五大景區，分布著(zhù)炎黃二帝巨塑、黃河國家地質(zhì)博物館、哺育、黃河碑林、浮天閣、極目閣、黃河第一橋等40余處景點(diǎn)，每年接待上百萬(wàn)中外游客，被譽(yù)為萬(wàn)里黃河上一顆璀璨的明珠。
河南省景點(diǎn)導游詞10
中原第一漂——鸛河漂流，國家4A級景區，位于西峽境內老鸛河上游，距西峽縣城42公里、311國道、豫48省道從中通過(guò)。與龍潭溝瀑布群、耍孩關(guān)峽谷、老界嶺風(fēng)景區等重要景點(diǎn)形成黃金旅游環(huán)線(xiàn)。
老鸛河是丹江的重要支流，也是南水北調中線(xiàn)工程上游重要水源涵養區。主要干流長(cháng)254千米，流域面積4219平方公里，落差1340米，漂流段落差480多米，漂流距離12公里，是中原地帶最早開(kāi)發(fā)漂流，漂流距離最長(cháng)、最刺激、規模最大的項目，被人們稱(chēng)為“中原第一漂”，現已在國家工商局注冊。
漂流過(guò)程中沿途佳景頗多，有“鸛河第一灘”�！熬琵垶�、形象逼真的“臥龍”、“龍椅”、驚心動(dòng)魄的.“跳舞灘”等大小十八灘。在感受浪遏飛舟的同時(shí)，戲水也是鸛河漂流的一大樂(lè )趣。這里天天是潑水節，處處是水丈區，無(wú)論認識與否，見(jiàn)面禮就是相互潑水。遇到水緩處，跳到清澈見(jiàn)底的河中一游，游人會(huì )感到“忘記時(shí)間”、“忘記身份”、“忘記年齡”、“忘記煩惱”。
漂流過(guò)程中，有一批訓練有素的護漂員為游客保駕護航，提供全套漂具及導游、保險等系列服務(wù)，讓人有驚無(wú)險，游得舒心，玩得開(kāi)心，并讓游客感受大自然的洗禮，體味回歸自然、挑戰自然的樂(lè )趣。風(fēng)景哪里最好，盡在中原第一漂。
河南省景點(diǎn)導游詞11
二郎山景區位于舞鋼市石漫灘水庫南岸，緊鄰市區，是石漫灘國家森林公園的主景區之一，景區占地面積 12 平方公里，自然人文景觀(guān) 42 處，有雄偉壯觀(guān)的觀(guān)景臺，高聳如云的玉皇金殿，瓊漿漫溢的`龍王壁瀑布，幽雅靜謐的忘憂(yōu)谷及娛樂(lè )休閑的情人島等。
相傳，二郎擔山趕太陽(yáng)行走至此，造就了尖山、平山、長(cháng)嶺等七座山峰，形成了今天的二郎山。
二郎山景區有五頂國際，國家級桂冠：是國際龍舟賽基地，國家級森林公園，國家級水利風(fēng)景區，國家皮劃艇訓練基地，國家AAA級景區。每年都有龍舟賽，水燈節，槐花節等大型節慶活動(dòng)，吸引了大批國內游客云集于此，觀(guān)二郎山水，看秀甲鋼城。
二郎山是石漫灘國家森林公園主景區，位于"北國小江南"之美譽(yù)的舞鋼市東南二公里，距市區一水之隔，景區總面積32平方公里，有自然，人文景觀(guān)82處，因著(zhù)名的風(fēng)物傳說(shuō)"二郎擔山趕太陽(yáng)"而得名。
景區依山而連，臨水而立，山清水碧，風(fēng)光旖旎，四季分明，景色各異，幽林蔽日，峭崖奇石，百鳥(niǎo)齊鳴，百花爭艷。仙境靈氣似隱似現，風(fēng)物傳說(shuō)娓娓動(dòng)聽(tīng)；游客即可登山賞景，覽山，水，林，城之自然風(fēng)貌，觀(guān)獼猴嬉戲，又可在湖邊悠然垂釣，泛舟游泳，賞龍泉碧波；是一天然的森林氧吧和生態(tài)旅游公園。園內森林覆蓋率達96%以上，負離子含量是一般城市的300—500倍，是都市人回歸自然，寄情山水，健腦強體，調整身心的最佳去處。
河南省景點(diǎn)導游詞12
大家都知道，我國有四大石刻藝術(shù)寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同得云岡石窟，甘肅天水得麥積山石窟，而另一個(gè)呢，就是我們今天要去參觀(guān)得龍門(mén)石窟了。龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處，行車(chē)約40分鐘，那里不僅是著(zhù)名得歷史名勝，而且是自然風(fēng)光很迷人得地方。整個(gè)龍門(mén)石窟由兩山組成，一山為香山，因古代得時(shí)候，山上長(cháng)有一種含香味得植物而得名。唐代著(zhù)名大詩(shī)人白居易就長(cháng)眠與此，白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久，名號為香山居士，逝世之后就葬在這座山得山腳下。另一座為西山，也是我們今天參觀(guān)得主要景點(diǎn)。大多得造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上得。相傳兩山本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠遠望去，就好像一個(gè)天然得門(mén)闕，中間又有一條伊河自南向北流過(guò)，故稱(chēng)伊闕�？芍^兩山對峙，伊水中流。龍門(mén)山色，自古就被喻為洛陽(yáng)八大景之首，是洛陽(yáng)地區最好得風(fēng)景區。自唐代以來(lái)，皇帝被喻為真龍天子，凡是與皇帝有關(guān)得東西統統用龍來(lái)命名。比如皇帝穿得衣服叫龍袍，皇帝住得地方叫龍庭等等。那么，位于皇宮龍庭南面得門(mén)，就得名龍門(mén)。我們常常說(shuō)一句話(huà)：“外行看熱鬧，內行看門(mén)道”�？淳包c(diǎn)也是如此，不管多著(zhù)名得景點(diǎn)，如果你不了解它，不懂得它得背景，歷史，意義，你就看不出個(gè)所以然來(lái)。甚至沒(méi)什么好看得，僅僅只是到此一游而已。但是如果你掌握這些情況以后，你就會(huì )覺(jué)得你所看得東西是非常有價(jià)值得，是值得一看得，所以，在看龍門(mén)前，我給大家詳細介紹一個(gè)龍門(mén)石窟。
龍門(mén)石窟，在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建，它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得，而是陸續開(kāi)鑿，經(jīng)歷了眾多得朝代，相繼大規模營(yíng)建得。開(kāi)鑿時(shí)間長(cháng)達400多年之久，距今已有1500多年得歷史了，我們以前可能也看到很多景點(diǎn)，但那些大多都是明清或者后來(lái)重建得，而龍門(mén)石窟確實(shí)從1500年前遺留下來(lái)得�，F有佛像十萬(wàn)余尊，佛窟，佛龕2100多個(gè)，碑刻題記3600多塊，洞內造像多為唐代河北魏時(shí)期開(kāi)鑿得、其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會(huì )問(wèn)，朝代不同，我們要怎么區分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個(gè)特點(diǎn)，就是跟當時(shí)得世俗相結合得，唐代呢，有一個(gè)眾所周知得審美觀(guān)點(diǎn)，就是以肥為美，當時(shí)人們認為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環(huán)啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個(gè)共同得特征，就是豐滿(mǎn)。所以，唐代得造像都有圓潤豐滿(mǎn)這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門(mén)石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像得特別是：瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦得，很清秀得那種就是北魏得造像。在這里，我已經(jīng)清楚得講過(guò)了，所以到了龍門(mén)以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門(mén)石窟是我國古代莫北人民智慧得結晶，藝術(shù)實(shí)踐得結果，堪稱(chēng)我國雕刻藝術(shù)寶庫，為研究我國古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富得資料，它是佛教流傳到我國后，與中國文化相結合得典范。
那么，千千萬(wàn)萬(wàn)佛像是何人所謂呢?他們又為什么要雕像造佛呢?事實(shí)上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營(yíng)造得功德窟，龍門(mén)石窟大規模營(yíng)建于北魏和唐代，那時(shí)佛教興盛，帝王將相們深信“輪回報應”，“造佛得佛報”。于是他們不惜花費大量得人力，物力，財力，為自己，父母，親朋好友營(yíng)造公德窟，另外一個(gè)原因就是統治者出于政治上得需要，利用佛教從思想意識上統治人民。通過(guò)開(kāi)鑿擴大石窟來(lái)宣揚佛教。第三個(gè)原因，開(kāi)鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來(lái)得。在中國北方，石窟得開(kāi)鑿路線(xiàn)基本上是沿絲綢之路而來(lái)得。這也是佛教傳入中國得一跳主要路線(xiàn)。
河南省景點(diǎn)導游詞13
各位游客朋友：
大家好，歡迎到云臺山觀(guān)光游覽!我是導游員xx大家可以叫我xx，在我身旁的這位是我們的王師傅，王師傅有多年的駕駛經(jīng)驗所以大家盡可放心的把我們的安全交給我們的王師傅，很高興和大家一起觀(guān)光游覽，希望大家游的開(kāi)心玩的愉快!
云臺山位于焦作市修武縣境內，距離焦作市區35公里，因山勢險峻，峰壑之間常年云鎖霧繞而得名，是目前河南省內唯一一家擁有世界地質(zhì)公園，和國家級風(fēng)景名勝區，國家5A級旅游景區，等七個(gè)國際級稱(chēng)號的風(fēng)景名勝區，他包含紅石峽，泉瀑峽，潭瀑峽，萬(wàn)善寺，百家巖，茱萸峰，獼猴谷，疊彩洞，青龍峽，峰林峽等11個(gè)大景點(diǎn)。
首先我們先看一下我們的導游圖今天我們要游覽的是萬(wàn)善寺，紅石峽，子房湖，獼猴谷，潭瀑峽，泉瀑峽，疊彩洞，然后明天我們一起攀登海拔1308米的茱萸峰。
下面我們去參觀(guān)華夏第一奇俠——紅石峽，紅石峽又名溫盤(pán)峪，長(cháng)約兩千米深68米，最寬處30多米最窄處僅有幾米，由于峽谷幽深并且狹窄所有行程了一種冬暖夏涼的小氣候，人稱(chēng)：“長(cháng)春谷”，我們站在橋上往下看紅色的峽谷在綠色的植被映襯下猶如萬(wàn)綠叢中一線(xiàn)紅，可謂小中見(jiàn)大，素來(lái)享有“溫盤(pán)峪”的美譽(yù)。
在這里我們可以看到一處規模并不十分奇特的鐘乳石，其他地方的鐘乳石都生長(cháng)在石灰巖上，由水侵蝕，碳酸鈣沉淀而形成的，石英砂巖上并不具備生長(cháng)鐘乳石的條件，偏偏長(cháng)了一種鐘乳石，這在地質(zhì)上是比較奇特的，仔細觀(guān)看原來(lái)山壁上有條天然裂縫，地表水巖石上層的石灰巖在地層下流發(fā)生了化學(xué)反應，經(jīng)分解的物質(zhì)，滲漏吸附在石英砂巖上而形成了這種罕見(jiàn)景觀(guān)。
此處抬頭可望到一處千年懸石，這塊巨石夾在兩座峭壁間就像快要掉下來(lái)的樣子，站在下邊會(huì )感覺(jué)心驚肉跳的，這塊巨石又叫試心石，他身上還有濃重的地方民俗色彩，具有考驗真善美，懲惡揚善的重任，當地有一種民俗就是講未婚男子在想心愛(ài)的女子求婚時(shí)，女子為了考驗小伙子的真心和膽量，就讓他站在試心石下，對天發(fā)誓，與愛(ài)心永結同心，若食言愿葬身石下以示懲罰。
我們們再來(lái)看雄山秀水的'子房湖，為什么叫子房湖呢?古人云“山之名人一著(zhù)”張良字“子房”，是秦末漢初的著(zhù)名軍事家，政治家，兩千多年來(lái)一直被儒家所推崇，為道教和民間所神話(huà)，傳說(shuō)張良在博浪沙刺殺秦王未遂，到云臺山來(lái)避難，因為在河邊踩住了伊尹的腳印而得神，于是人們將這里的湖叫子房湖，將湖對面的山峰叫“張良峰”。
接下來(lái)我們將欣賞到的是華夏第一秀水——潭瀑峽，潭瀑峽又叫小寨溝，這里風(fēng)光秀麗景色怡人，因此人們給他起了個(gè)雅號叫“潭瀑川”，潭瀑峽有個(gè)景點(diǎn)叫龍蛇潭，關(guān)于龍蛇潭有個(gè)傳說(shuō)，傳說(shuō)女?huà)z娘娘為民除害斬殺了一條大黑蛇，他的子孫后代四處逃散，其中有條小黑蛇逃到了處荒山，也就是小寨溝這一帶，每天早晚來(lái)此戲水，吸收了此潭的靈氣，久之成龍，所以此潭也叫“渡仙潭”。
緊接著(zhù)我們去高瀑深澗的泉瀑峽來(lái)欣賞一下別是特色的“云臺天瀑”，他落差314米堪稱(chēng)中國第一，亞洲第二，他很窄又有“天下第一瘦瀑”的美譽(yù)，他上吻藍天下踏石坪，猶如擎天玉柱，唐代大詩(shī)人李白有句詩(shī)“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天，用在這里真是恰到好處!
河南省景點(diǎn)導游詞14
秘洞是中蘇關(guān)系惡化，中國面臨蘇聯(lián)核戰爭威脅情況下，響應毛主席“備戰備荒為人民”號召建設的地下“反修防修”指揮工程，秘洞是“三線(xiàn)” 建設時(shí)期的見(jiàn)證，反映了一個(gè)時(shí)期的輝煌，是智慧和汗水的結晶。秘洞是我國軍事防御理念的集中體現，代表當時(shí)軍事科技的最高水平，是地下防空軍事工程的典范之作�，F存的地上建筑17棟167間3936.63平方米，分布在河道兩側，依山而建。油機房、鍋爐房、車(chē)庫、伙房、營(yíng)房，都是用不規則的石塊砌成，做工非常精細，下部都有出水孔，有防潮的作用，頂非常堅固，雖歷經(jīng)40多年風(fēng)雨，仍舊不漏雨。
在今天和平時(shí)期，秘洞具有很高的歷史教育價(jià)值。雖然秘洞的軍事作用已成歷史，但在當時(shí)困難的政治、經(jīng)濟、自然條件下，特別是當年廣大解放軍官兵在建設中表現出來(lái)的革命加拼命精神;嚴守紀律和自我犧牲精神;大公無(wú)私和先人后己精神;壓倒一切艱難險阻，壓倒一切困難的精神;堅持革命樂(lè )觀(guān)主義，排除萬(wàn)難爭取勝利的精神，也是永遠值得發(fā)揚的寶貴精神財富。 這個(gè)軍事舊址正在成為冷戰文化重構的'新標本。那遺留下來(lái)的軍事遺址，那壯觀(guān)的工程，在今天，依然讓我們肅穆!秘洞作為冷戰時(shí)期的一個(gè)縮影，同全國的各種地下掩體一起在防御外患中起到一定的歷史作用，成功威懾了兩個(gè)超級大國，它是軍事智慧的經(jīng)典之作，它是中華民族不屈不撓的象征，折射出中華民族防御戰略和軍事博弈的發(fā)展脈絡(luò )，也因此成為我們今天戰略思維的軍事文化遺產(chǎn)。
河南省景點(diǎn)導游詞15
各位游客：
大家好！
有一首歌叫《�；丶铱纯础�，有一個(gè)愿望叫常出去轉轉，我僅代表我們旅行社歡迎大家到河南來(lái)轉轉，各位遠道而來(lái)一路上辛苦了，敝姓張，是大家在河南省內的地接導游員，站在我身邊的這位十分穩重的先生是我們本次旅游的安全保障員，司機張師傅，張師傅駕駛技術(shù)純熟，對我省內的路況了如指掌，用我們河南話(huà)說(shuō)就是“張師傅，中！”所以請大家放心的觀(guān)光旅游，享受我們河南的大好河山。今天，能夠前來(lái)為大家服務(wù)，我和張師傅都感到十分的榮幸，也請大家不要拘謹，有什么需要遇到任何問(wèn)題盡管來(lái)問(wèn)我們，我們叮當竭盡全力幫助大家，只有您住得舒心、吃得放心、玩的開(kāi)心，才是對我們工作最大的肯定。那么，我先預祝大家旅途愉快，收獲一段美好的記憶。
我先向大家介紹一下我們今天的行程，現在是早上7點(diǎn)，我們出發(fā)前往安陽(yáng)殷墟博物院，中午我們留在安陽(yáng)市用餐，下午兩點(diǎn)鐘我們將會(huì )返程回鄭州，以方便您按時(shí)踏上歸途。
我們的旅游車(chē)走走京珠高速途徑新鄉、鶴壁等市約行駛三個(gè)小時(shí)就會(huì )到達我們今天的目的地安陽(yáng)殷墟博物院。此刻您看向四周，看到的是繁華的鄭州市區，說(shuō)道我的家鄉鄭州啊，真是有說(shuō)不完的話(huà)，鄭州古屬豫州，公元前1027年周武王滅殷后封此地為管?chē)�，東漢時(shí)則稱(chēng)為管城，時(shí)至今日，我們仍能從鄭州市區縣的名稱(chēng)中尋找到歷史的蹤跡，如：管城區。到了隋文帝天皇三年，才有了沿用至今的“鄭州”這個(gè)稱(chēng)呼。1923年京漢鐵路大罷工使鄭州廣為人知，瞧，窗外這座綠頂雙塔就是鄭州市為紀念此次罷工而修建的，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)歲月的洗禮，二七塔早已不復當年的風(fēng)采，但它儼然成為了鄭州市的地標式建筑，圍繞它的四周形成了鄭州市最龐大最繁華的商業(yè)圈，看清晨的陽(yáng)光剛剛灑下，人群已經(jīng)是川流不息，就可以猜到，鄭州的發(fā)展從未讓人失望過(guò)，它已經(jīng)成為了中部崛起的引領(lǐng)者，不斷創(chuàng )造歷史，改寫(xiě)著(zhù)人們對河南的印象。
不知不覺(jué)我們的旅游車(chē)已經(jīng)駛入新鄉原陽(yáng)。原陽(yáng)大米大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有一首兒歌不知大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有？這首兒歌是這樣唱的“玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔13層”，這玲瓏塔就在原陽(yáng)縣境內。大家可能都國外有一個(gè)比薩斜塔，但是大家不一定知道中國也有一個(gè)斜塔，那就是玲瓏塔。玲瓏塔始建與宋朝初年，玲瓏塔中軸線(xiàn)并不是與地面垂直，而是與垂直線(xiàn)成13度的夾角，無(wú)論是遠觀(guān)，還是近看很明顯的就能看出來(lái)塔向東北方向傾斜，好象隨時(shí)會(huì )倒塌一樣，其實(shí)，已經(jīng)走過(guò)了千年的歷史。因其結構嚴謹科學(xué)，至今巍然屹立。塔是一座富有民族建筑風(fēng)格的樓閣式磚塔，造型美觀(guān)，是宋代寺院建筑的佳作。
車(chē)過(guò)鶴壁，現在我們已經(jīng)進(jìn)入了安陽(yáng)境內。安陽(yáng)歷史悠久，文化燦爛，具有深厚的歷史文化底蘊，是中國八大古都之一，國家歷史文化名城，甲骨文的故鄉、《周易》的發(fā)祥地，是我國歷史上第一個(gè)有文字和文物可考的長(cháng)期穩定的都城。中華民族最早使用的文字——甲骨文、世界上已發(fā)掘的最大青銅器——司母戊鼎在這里出土問(wèn)世。歷史上著(zhù)名的大禹治水、文王演易、婦好請纓、蘇秦拜相、西門(mén)豹治鄴、岳母刺字等重大事件都曾發(fā)生在這里。古老的安陽(yáng)有“三根”：一是“文字之根”。世界四大文明古國的文字，除了甲骨文字以外全部都湮滅了，只有甲骨文字一脈相承，傳承至今，具有頑強的生命力。二是“文化之根”。五經(jīng)之首的《易經(jīng)》，就發(fā)祥于安陽(yáng)的？（you）里城�！兑捉�(jīng)》所包含的樸素唯物主義的哲理，以及它的神秘色彩，在中華文化發(fā)展的過(guò)程中起到了獨特的'作用。三是“民族之根”。三皇五帝之中，就有顓頊（zhuanxu）、啻嚳（diku）兩位圣賢在安陽(yáng)建都，至今還有他們的王陵二帝陵。
我們的旅游車(chē)越來(lái)越接近我們的目的地安陽(yáng)殷墟博物院，我先向大家介紹一下它的概況，殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊，隨著(zhù)對安陽(yáng)殷墟的全面挖掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世；據史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝的第20位國王盤(pán)庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年，從此這里成為殷商王朝的政治，文化，經(jīng)濟中心。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，所以就叫“殷墟”了。
現在我們已經(jīng)來(lái)到景區之內，下車(chē)之前，希望大家認真聽(tīng)我講一下我們的要求，首先，我們要文明參觀(guān)，不帶走一片云彩，也不留下一片垃圾，其次我們要注意安全，不要隨意離隊，走路不觀(guān)景，觀(guān)景不走路，最后也是最重要的，要記準我們的集合時(shí)間，好了各位朋友，請您關(guān)好車(chē)窗，帶上您的隨身物品，請記住我們的停車(chē)位置及我們車(chē)牌號豫aa9005我的導游旗是白色的，現在請大家隨我下車(chē)一起參觀(guān)——以一片甲骨震驚世界的安陽(yáng)殷墟博物院。
各位游客：
現在我們已經(jīng)到達了殷墟博物院內部，殷墟博物院猶如一座展現華夏歷史瑰寶的藝術(shù)殿堂，它給人以古代文明的陶冶。殷墟博物院聞名于世有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。請大家移步換景，隨我來(lái)一一體驗。
首先讓我們來(lái)看看進(jìn)苑這座大門(mén)，它是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊宏勛教授專(zhuān)門(mén)設計的，整座大門(mén)莊嚴大方，朱彩雕墨，古風(fēng)古韻、古香古色透著(zhù)幾分寧靜與莊嚴、沉默與矜持。
如果說(shuō)青銅器是使殷墟聞名于世的第二個(gè)因素，那么第三個(gè)因素就是都城了，現在呈現在我們面前的就是建在商城遺址上復原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王朝拜議事的重要場(chǎng)所，這座建筑是采用“茅茨土階，四重阿屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，雙重屋檐使整個(gè)大殿顯得莊嚴輝煌。
請大家往前方看，呈現在我們面前的就是著(zhù)名的司母戊大方鼎，它是我國迄今發(fā)現最早的記載量最大的青銅器，它1939年從王陵區出土，通高1.33米、長(cháng)1.1米、直徑0.78米，重達875公斤，是目前為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶，如此重大的器物，澆注起來(lái)特別的困難，可見(jiàn)當時(shí)我國的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是用作煮肉的鍋，后來(lái)隨著(zhù)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸變成了權利和地位的象征。
現在就請大家隨我進(jìn)殿去欣賞一下陳列在里面的甲骨文吧，在安陽(yáng)殷墟出土的甲骨文是世界上最早的文字之一，因其刻在龜甲和獸骨上而得名，甲骨文記載了當時(shí)商朝的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、天文、歷法和祭祀等各種活動(dòng)，成為研究商代歷史的珍貴資料。甲骨文被我們當代人重新認識以前，人們把可有珍貴文字的骨片當做類(lèi)似于我們今天的蚊香來(lái)用，有的甚至那他來(lái)墊桌子，塞墻角。當我們腳下這塊土地還是農田的時(shí)候，人們經(jīng)常會(huì )從地里挖出一些骨片，人們一直把他當做一種可以止血的藥材——龍骨。知道1899年我國著(zhù)名金石學(xué)家王懿榮先生生病買(mǎi)藥時(shí)發(fā)現中藥“龍骨”上刻有奇怪的刻畫(huà)，經(jīng)過(guò)仔細研究，他認為“龍骨”上的刻畫(huà)是商代的文字，是我國最早的文字——甲骨文，王懿榮先生因此被人稱(chēng)為是“甲骨文之父”
接下來(lái)我們要參觀(guān)婦好墓，只是中國歷史上第一位女將軍婦好的墓地，面前的這個(gè)建筑就是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗女將婦好生前的颯爽英姿。婦好是武丁的妻子，她能文擅武，深受武定寵愛(ài)，她曾多次參與國家政事，為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞。據甲骨文記載，她最多一次帶了13000多人，不少的男性將軍都歸她指揮。還有一次他率兵征戰，由于他運籌帷幄，事先在一個(gè)地方打好伏擊，配合正面的進(jìn)攻打了一個(gè)漂亮的伏擊戰。婦好不僅能率兵征戰，還能主持重大宮廷祭祀活動(dòng)，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰，婦好終因積勞成疾，先武丁而去。武丁非常沉痛，為了紀念她，破例將其葬在宮殿內，并墓壙上精修享堂，并附有大批隨葬品，在這些隨葬品中，除了有精美的青銅器，玉器等以外，我們還看到了壁龕里的尺骨，這就是當時(shí)被殉葬的奴隸，我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì )的縮影。大家可以順梯而下，到復原后的墓壙參觀(guān)。
朋友們因為時(shí)間的關(guān)系，我們今天的講解至此就結束了，現在大家可以自由活動(dòng)，去探尋自己感興趣的景點(diǎn)，但是請大家務(wù)必注意自己的安全，切記下車(chē)前的提醒，三十分鐘之后，我們在大門(mén)口集合，大家不要忘記時(shí)間，謝謝大家。
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