關(guān)于重慶的導游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于重慶的導游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于重慶的導游詞1
各位團友：
現在我們到達的是芙蓉古村，芙蓉古村地處巖頭鎮南面仙清公路西側，是一座背靠“芙蓉三冠”，布局于平地上的大型村寨，始建于唐代末年，宋太平興國年間（976～983），始祖陳拱從瑞安長(cháng)橋遷來(lái)定居，并逐步形成血緣村落，距今以有1000多年的歷史。那么這個(gè)村為什么叫芙蓉村呢，是因為村西南有三崖摩天，赤白相映，像芙蓉，就以芙蓉為村名。該村占地215畝，現有443戶(hù)人家。保存明清古民居30余處，明代大宅遺址5處，大小宗祠共18座。芙蓉村整體看也像一朵芙蓉，而且它為單一陳姓村落。
芙蓉村是楠溪江各村落中歷史最悠久的，現在的芙蓉村，仍然保存著(zhù)六百多年前的聚落規劃面貌，按照“七星八斗”的思想進(jìn)行規劃設計，在交通的交匯點(diǎn)上筑臺做為星，可以互相傳遞信息和指揮聯(lián)絡(luò )。鑿池作為斗，斗有高、中、低之分，高出地面三尺，象征天時(shí)、地利、人和，還有五口井象征金、木、水、火、土，三加五為八，把斗合在一起寓意才高八斗。全村略呈正方形，坐西朝東。為什么要坐西朝東呢，這是寓意紫氣東來(lái)，也就是說(shuō)希望祥瑞降臨。東面寨墻正中建八字形重檐門(mén)樓，是芙蓉村的正門(mén)，選用八字是因為這也寓意才高八斗。兩邊稍遠處開(kāi)二小門(mén)，寨門(mén)內建譙樓，可觀(guān)望四方。其余三面開(kāi)五小門(mén)。讓我們一起走進(jìn)正門(mén)，現在請大家跟著(zhù)我往這邊走，我們先去看看宗祠�，F在請大家往這扇門(mén)的上方看，我們在門(mén)上面的兩邊可以看到兩個(gè)圓圓的當，中間是戶(hù)對，這就是所謂的門(mén)當戶(hù)對，關(guān)于這個(gè)門(mén)當戶(hù)對的門(mén)是有講究的，在封建社會(huì )只有四品以上官員才有資格造這樣的門(mén)，那么這扇門(mén)叫做“光宗門(mén)”寓意子孫后代可以光宗耀祖。走過(guò)光宗門(mén)，我們看到的是宗祠，每年的二月初二，許多楠溪江的村落會(huì )演繹著(zhù)豐富的楠溪江文化，我們這里就是祭祖，祭祖是一年中最熱鬧的一天，在外的分支子孫都會(huì )回到這里祭拜祖宗。祭祖這一天大家都會(huì )在這里看戲，關(guān)于看戲有這樣一個(gè)封建的禮教，就是男站中間，女站兩邊。這也顯示了在古代男尊女卑的思想。
大家往左邊墻上看，我們可以看到十八位大官的名字，這十八位就是被譽(yù)為“十八金帶”的高官，官位最大的就是最上面的陳夷行，官至南宋左宰相，相當于現在的國務(wù)院副總理。最值得我們一提的是下面倒數上第四位，他叫陳虞之是位進(jìn)士，官至秘書(shū)省�？奔鎳吩壕幮�。南宋末年，元軍南下，他曾上書(shū)皇帝準備抵抗元兵，因為當時(shí)的政治極為腐化，陳虞之被革職。后來(lái)，元兵南下直入溫州，陳虞之響應文天祥的號召，"率族拒戰，困巖三載"，終因彈盡糧絕，率部跳崖，壯烈殉國。
芙蓉村也因此被元軍付之一炬，直至元順帝至正元年（1341）重建芙蓉村，開(kāi)國皇帝將芙蓉村鏟為平地，元末君主卻又下旨重建我們芙蓉村，這是為什么呢，這是因為開(kāi)國皇帝想統一中國，而元末君主是為了讓自己的臣子學(xué)習芙蓉村的十八金帶一樣對自己忠心�，F在請大家往上面看那塊白邊的匾額，這就是元順帝所賜，希望自己的臣子可以像這時(shí)陳虞之帶學(xué)習，效忠自己�，F在請大家往正中看這就是十八位大官的畫(huà)像，其中中間沒(méi)帶官帽的是始祖，大家看他們的腰帶都有一根金帶，這就是皇帝為表彰他們的忠心而賜的。
我們到芙蓉村的模型展示館看看，現在陳現在大家面前的是芙蓉村的一個(gè)整體平面圖，大家可以看看，也可以研究一下村子里所有的道路和小溪的交匯是不是都成一個(gè)“丁”字形，這有兩種寓意，一種呢是希望全村人丁興旺，另一種是避邪用。大家往這邊看這就是當時(shí)元順帝下旨重建芙蓉村的圣旨，這個(gè)圣旨不像我們在電視上看到的那樣，它是用石頭鑿成的，現在大家可以看看兩邊墻上的楠溪江古村落的攝影展。
現在我們到前面的博物管看看，大家看看這個(gè)笏，這個(gè)是古代權利的象征，古代上早朝官員們就把自己要奏請皇帝的事寫(xiě)在上面，早朝后將上面的字擦去。在笏的旁邊是一個(gè)金印，這是總寶的.印，總寶就是比元帥小一級的官員，據說(shuō)有人突然受到驚嚇，拿這個(gè)金印去熬湯服用，驚嚇就會(huì )痊愈。有興趣的朋友可以看看中間的這頭白駒，據說(shuō)白駒可以聽(tīng)懂人話(huà)，但是不會(huì )講，古代打仗許多統帥都是用白駒作為自己的坐騎，像那個(gè)薛仁貴就是用這個(gè)來(lái)打仗的。大家是不是想知道白駒是傳說(shuō)中的神獸還是現實(shí)中有的呢，據村支書(shū)介紹，當時(shí)陜西電視臺副臺長(cháng)來(lái)這里考察后告訴他，白駒是現實(shí)中有的，不過(guò)現在已經(jīng)滅絕了，主要生存在陜西一帶。
請大家跟這我到下一個(gè)景點(diǎn)看看，現在我們看到的是“地利池”，池的前方是八仙過(guò)海的圖，寓意大家都可以像八仙過(guò)海那樣各顯神通，這個(gè)池是八斗里最低的一個(gè)池了。
好現在我們回到了原處，展現在我們面前的是五級臺階，它寓意步步高升，大家可以從這里走過(guò)去。我們往前看去這條街叫如意街，那么在我們的左側是一個(gè)迎賓臺，古代芙蓉村有許多的大官在外，每年回鄉祭祖時(shí)樂(lè )隊就會(huì )在這里迎接。在迎賓臺前面是高0.2米，面積2～3平方米的方形平臺，稱(chēng)為"星"，在方形平臺這里我們的街向上拐了，這就是用于招財之用，大家記住，進(jìn)來(lái)我們要從五級臺階上，出去要從這個(gè)拐角走，這樣你才會(huì )步步高升，富貴如意。這個(gè)方形平臺是用來(lái)聯(lián)絡(luò )，解決民事糾紛用的。街的這邊是一條小溪，那么細心的朋友都會(huì )發(fā)現在迎賓臺后面的小溪向下拐了，為什么呢？大家猜猜，它寓意“肥水不流外人田”。大家先看看這個(gè)道路的交匯點(diǎn)，看看它是不是是一個(gè)丁字形。
這個(gè)水池叫做芙蓉池，這是一個(gè)大斗，芙蓉池兼具儲水、防旱、防火、洗滌等功能，其中防火是它最重要的功能了。大家往池中央看，我們可以看到一座亭子，這座亭叫做芙蓉亭。玲瓏的亭子托起高高挺起的翼角，又像一朵盛開(kāi)的芙蓉花。它背后天際舒展著(zhù)芙蓉峰，峰和亭的影子在芙蓉池里重疊。大家往這邊看，這座墻那邊便是芙蓉書(shū)院，那里教化過(guò)精通翰墨經(jīng)史的進(jìn)士舉人，也教化過(guò)為民族舍生忘死的志土仁人。跟著(zhù)我進(jìn)去看看。
據村支書(shū)介紹芙蓉書(shū)院建于清乾隆年間，當然也有人說(shuō)它建于明代中期，這所書(shū)院相當于現在的一所希望小學(xué)，這是一座封閉的內院式建筑，整座書(shū)院格局正統，形制規整，由東向西，依次排列著(zhù)泮池、儀門(mén)、杏壇、明倫堂和講堂。儀門(mén)前有旗桿一對，明倫堂前有3.2米寬，6.4米長(cháng)的長(cháng)方形杏壇。明倫堂和講堂都是三開(kāi)間，進(jìn)深9米。明倫堂寓意明白倫理，對現在社會(huì )的青年具有教育意義，明倫堂后壁中央有供奉孔子的神龕，兩側掛有孔子的一些語(yǔ)錄，講堂后壁開(kāi)有二扇窗子，通過(guò)后面一個(gè)很狹的采光天井來(lái)透光，以方便學(xué)子們學(xué)習。書(shū)院的南側有三開(kāi)間的山長(cháng)住宅，宅前有一個(gè)寬約12、長(cháng)約50米的大花園，園內有—道小門(mén)同講堂相通，這里也是學(xué)子們休息或嬉鬧的好去處。大家可以在這里休息一下。
下面我們去百林邊博物館參觀(guān)一下。大家先自由參觀(guān)一下，可以買(mǎi)一些紀念品帶回去。
好，接下來(lái)我們去看看油車(chē)。大家猜猜這個(gè)大型的石器是什么用的，對是用來(lái)捻東西的，這就要用到牛，那么在捻之前我們就會(huì )把牛的眼蒙上，這是為了使牛產(chǎn)生一種一直往前走的假想，往后面的那個(gè)巨型的樹(shù)看看，這就是榨油用的，它是用楓樹(shù)做的，因為楓樹(shù)不易開(kāi)裂，大家看看它紋理，對是螺旋狀的，在石磨里捻好后用稻桿包好，就放在這里榨油，技術(shù)不到家的話(huà)是不會(huì )使用的。這個(gè)巨型的油車(chē)距今已有400多年的歷史了。
最后我們參觀(guān)一下這里的古民居。
關(guān)于重慶的導游詞2
天主教最早傳入重慶，可溯自清咸豐八年(1858年)。天主教重慶教區主教座堂若瑟堂，位于渝中區民生路，占地面積1700平方米，正中經(jīng)堂面積約500平方米，可容納1000余人。另有服飾、祭器物一間。
若瑟堂經(jīng)堂內，兩排大柱托著(zhù)乳黃色廳頂，華燈高懸，燭光交映。正中有彩塑耶穌、圣母、若瑟像，兩壁有十四耶穌苦修油畫(huà)像。陳設典雅華麗，氣氛莊重肅穆。
若瑟堂每個(gè)主日安排三臺彌撒。逢重大祭祀活動(dòng)，有千余教友來(lái)堂參加彌撒儀式。
1917年由法國神父孟東主持修建十字架鐘樓一座。鐘樓高36米，內置吊鐘三口，大時(shí)鐘一座�？箲饡r(shí)期，經(jīng)堂被日機炸毀，鐘樓無(wú)大損傷，1946年8月修復。
關(guān)于重慶的導游詞3
各位朋友，大家好!
歡迎您登上123號游船，參加“魅力重慶·兩江游”開(kāi)心之旅!
重慶是1997年成立的年輕直轄市，擁8.24萬(wàn)平方公里之地，3100萬(wàn)人口之眾。八百里錦繡河山，三千年巴渝文化，是她的個(gè)性魅力之所在。你看，年年歲歲，滾滾長(cháng)江在這里揮灑著(zhù)壯闊的情懷;日日夜夜，滔滔嘉陵在這里鼓蕩著(zhù)明快的旋律;世世代代，巍巍群山在這里傾吐著(zhù)巴渝文化的芬芳。這就是美麗的中國西部明珠——重慶!你看，遠處山巒疊起，江水環(huán)繞;岸上高樓林立，雄偉壯觀(guān);前方兩江匯流，大江東去;江面汽笛聲聲，千船競發(fā)，好一派繁忙景象;入夜萬(wàn)家燈火，氣象萬(wàn)千，疑是銀河落九天。這就是素有江城、山城、不夜城之譽(yù)的重慶城。
重慶是著(zhù)名的橋都。擬建、在建和已經(jīng)建成的兩江大橋就有34座之多。其中，位于主城的就有16座，建造風(fēng)格各異，因而重慶又可堪稱(chēng)世界橋梁博物館。
各位，我們游船現在的位置是在重慶朝天門(mén)碼頭。
你看，我們正處于兩江、三區、四岸的中心位置。我們游船的右面是長(cháng)江。長(cháng)江全長(cháng)6403公里，是中國的第一大河流，世界第三大河流。左面是嘉陵江，全長(cháng)739公里。我們游船背靠的是渝中半島，嘉陵江的對岸是江北區，長(cháng)江的對岸是南岸區，呈三足鼎立之勢。重慶市委、市政府規劃建設的重慶CBD商務(wù)區就橫跨在這兩江交匯的“金三角”地區。
目前，作為重慶CBD硬核的渝中區解放碑CBD建設已初具規模。CBD0.92平方公里的區域內，聚集了全市90%駐渝金融、保險、證券公司總部;全市2/3的駐渝境外銀行、保險機構;全市3/4的駐渝世界500強企業(yè)和所有外國駐渝領(lǐng)事機構。解放碑CBD區域內擁有目前中國西部最高的建筑世貿中心、最大的商業(yè)步行街，匯集了中國西部最大的零售商、最大的批發(fā)商、最大的超市、全國最大的醫藥零售連鎖企業(yè)和設施檔次最高的商務(wù)機構。地區日均人口流量超過(guò)30萬(wàn)以上，重大節假日人口流量峰值超過(guò)90萬(wàn)之多，是當之無(wú)愧的中國西部第一街。與之相比鄰的重慶朝天門(mén)綜合交易市場(chǎng)，作為解放碑CBD的核緣部分，其商品輻射三峽庫區、云、貴、川、陜、藏等200多個(gè)市、縣，年交易額近百億元之巨，名列全國百強工業(yè)品批發(fā)市場(chǎng)前十位，雄踞中國西部之首。
關(guān)于重慶的導游詞4
重慶中國三峽博物館位于重慶人民大禮堂中軸線(xiàn)上，中國三峽博物館主體工程總用地面積為2.9316公頃，主體結構長(cháng)157.3米，寬98.085米，地面以上總建筑高度為25.2米，共5層，博物館占地面積3萬(wàn)平方米，建筑面積4.25萬(wàn)平方米，展廳面積23225平方米，為一類(lèi)高層建筑，其中地下1層為文物庫房、車(chē)庫、設備用房，地上4層為展廳、報告廳、管理輔助用房。
2008年7月，重慶市渝中區中國三峽博物館風(fēng)景區正式被國家旅游局批準為國家AAAA(4A)級風(fēng)景名勝區。
在眾多的藏品中，出土文物以巴蜀文化遺物，四川漢畫(huà)像磚、畫(huà)像、石陶俑，元末大夏開(kāi)國皇帝明玉珍睿陵遺物為馳名。傳世文物中，宋以來(lái)名家書(shū)畫(huà)、歷代名窯瓷器、明清紫砂、歷代錢(qián)幣、各代碑帖、玉器、竹木牙骨器、絲綢和西南民族文物等，均有較系統的收藏。本館收藏的近現代文物也豐富而有特色，對四川及重慶近代以來(lái)的太平天國、重慶教案、開(kāi)埠設關(guān)、蜀中同盟會(huì )、中共四川地下黨、抗戰陪都和正面戰場(chǎng)等重要的歷史進(jìn)程，都有形象的文物資料以反映。本館還注意選取重要的典型性實(shí)物和四川各地民間工藝品的代表性實(shí)物入藏，以便在展覽中形象地再現各族人民的現實(shí)生活。
館藏文物約10萬(wàn)多件，資料5萬(wàn)多件，具有重要歷史、藝術(shù)價(jià)值的珍品有：四川舊石器500多件，巴蜀文物1000余件，漢畫(huà)像石、畫(huà)像磚100多重慶市博物館收藏件，歷代名窯陶瓷器4000多件，宋元以來(lái)名家書(shū)畫(huà)5000多件。該館還藏有著(zhù)名歷史人物明玉珍、張獻忠、秦良玉、鄒容等人的遺物手跡，以及齊白石、張大千、徐悲鴻、朱宣咸、蘇葆楨等杰出畫(huà)家的作品。近現代文物約3萬(wàn)件，其中有太平天國、重慶教案、辛亥革命、五四運動(dòng)、紅軍長(cháng)征、抗日戰爭等重大歷史事件的文物資料。此外，還有西南民族文物，包括羌、藏、彝、苗、土家等族的工藝美術(shù)品5000多件。陳列展覽由4個(gè)基本陳列、6個(gè)專(zhuān)題陳列、1個(gè)360度全周電影、1個(gè)半景畫(huà)陳列、1個(gè)觀(guān)眾實(shí)踐中心和3個(gè)臨時(shí)展覽構成。陳列展覽主要包括《壯麗三峽》、《遠古巴渝》、《重慶·城市之路》、《抗戰歲月》;專(zhuān)題陳列分別為《李初梨捐獻文物》、《歷代書(shū)畫(huà)》、《歷代瓷器》、《漢代雕塑藝術(shù)》、《西南民族民俗風(fēng)情》、《歷代錢(qián)幣》。
4個(gè)基本陳列中，《壯麗三峽》，以豐富的文物資料展示大三峽的歷史文化、人文精神�！哆h古巴渝》以石器時(shí)代、青銅時(shí)代的館藏文物，集中展示重慶古老文明，追溯3000年文化的根源�！吨貞c：城市之路》，以大量文物資料，反映20世紀的100年中，重慶面臨的若干機遇及發(fā)展，包括城市變遷、商業(yè)金融中心地位的形成、工業(yè)的崛起等。掃描對重慶起推動(dòng)作用的人物、事件，展示重慶直轄后的風(fēng)采�！犊箲饸q月》，以豐富文物資料，突出表現中國抗日戰爭和世界反法西斯的戰爭中，重慶這座城市和重慶人民為人類(lèi)和平進(jìn)步事業(yè)所作出的貢獻與犧牲。各具亮點(diǎn)的6個(gè)專(zhuān)題陳列中，《李初梨捐贈文物展》，薈萃已故著(zhù)名收藏家、黨的高級干部李初梨捐贈的各種文物，紀念這位革命老人無(wú)私奉獻的精神，展示他高超的文物鑒賞能力�！稓v代名家書(shū)畫(huà)展》，從南宋至民國的1萬(wàn)多件(其中國家一級文物170件左右)名家書(shū)畫(huà)作品中精選100余件珍品展出�！稓v代瓷器展》，從8000件歷代館藏珍品中精選200多件展出�！稘h代雕塑藝術(shù)展》，選擇重慶地區獨特的雕塑作品，包括著(zhù)名的“說(shuō)書(shū)俑”、“巴渝神鳥(niǎo)”、“烏陽(yáng)漢闕”等約300件展品�！稓v代錢(qián)幣展》集中了從遠古的貝幣到當代我國的人民幣，展品達2000件以上�！段髂厦袼酌袂轱L(fēng)俗展》，集中展示西南地區少數民族民俗生活及工藝美術(shù)品。
“大三峽環(huán)幕數碼電影”——由中央電視臺和中央新聞電影制片廠(chǎng)進(jìn)行航空拍攝工作，并且后期制作。它以高科技電影手段反映庫區蓄水前三峽的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情，是對三峽工程前的三峽風(fēng)貌的永久紀念。每天演出三場(chǎng)，放映時(shí)間分別是11：30、14：30和15：30，每次演出約22分鐘。
“重慶大轟炸半景畫(huà)陳列館”——通過(guò)現代科技手段及雕塑、油畫(huà)作品等綜合形成，反映重慶大轟炸的歷史事件，讓觀(guān)眾“親臨”轟炸現場(chǎng)，感受大轟炸的慘烈，再現抗日戰爭時(shí)期重慶作為戰時(shí)陪都遭到日機長(cháng)達數年大轟炸的悲壯和慘烈，喚起人們對和平、生命的珍愛(ài)。這些展覽方式，都是市民易懂，容易產(chǎn)生興趣并最終承認接受的。細致到各類(lèi)陳列展覽的文字說(shuō)明及解說(shuō)詞，在遣詞造句及詞匯應用上，專(zhuān)家都會(huì )充分照顧市民的用語(yǔ)習慣，確保市民能看懂、聽(tīng)懂。
三個(gè)臨時(shí)展廳，將用于舉辦國際、國內的文化交流、展覽活動(dòng)，同時(shí)在重要紀念日、節日和重大慶典時(shí)安排的專(zhuān)題、主題展覽。
館內還將開(kāi)設觀(guān)眾實(shí)踐中心，使博物館與參觀(guān)者形成充分的互動(dòng)。在這個(gè)觀(guān)眾實(shí)踐中心內，重點(diǎn)為組織青少年參加趣味考古，直接參與到三峽考古的場(chǎng)景之中，進(jìn)行模擬的勘探、發(fā)掘等考古活動(dòng)。在書(shū)畫(huà)鑒賞類(lèi)互動(dòng)中，讓觀(guān)眾從參觀(guān)者身份轉換到鑒賞者身份，在書(shū)畫(huà)專(zhuān)家的指導下研究、品味書(shū)畫(huà)精品，研習書(shū)畫(huà)裝裱技能，提升自己的書(shū)畫(huà)鑒賞水平。在歷代陶器、瓷器的復制類(lèi)互動(dòng)中，參與者會(huì )在專(zhuān)業(yè)人員的指導下復制、仿制這些作品，并嘗試文物的修復。所有的這些互動(dòng)活動(dòng)，都是讓參觀(guān)者在休閑娛樂(lè )中，取得相關(guān)技能和知識。
重慶中國三峽博物館在重慶博物館的基礎上發(fā)展得已具相當的規模，目前擁有各類(lèi)文物近百萬(wàn)余件，各類(lèi)珍貴圖書(shū)、資料十萬(wàn)余件。
關(guān)于重慶的導游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到北碚旅游，我是你們的導游xx。
重慶縉云山地處東經(jīng)106°17′-106°24′，北緯29°41′-29°52′，海拔200-952.5米，位于重慶市北碚區嘉陵江小三峽之溫塘峽西岸，距重慶市中心35公里;為華瑩山腹式背斜山脈分支的一段。
縉云山位于重慶市北碚區嘉陵江溫塘峽畔，古名巴山。是七千萬(wàn)年前"燕山運動(dòng)"造就的"背斜"山嶺。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬(wàn)千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱(chēng)"赤多白少"為"縉"，故名縉云山。
縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚(yú)城一并被定為國家級自然風(fēng)景名勝區�？N云山總占地面積76平方千米，海拔350米-951米�？N云山景色宜人，植物資源豐富，素有北有縉云、南有石筍之美譽(yù)。
縉云山國家級自然保護區地質(zhì)構造屬川東褶皺帶華鎣山帚狀弧形構造。褶皺帶由明顯的北北東-南南西走向的三個(gè)背斜，兩個(gè)向斜構成，構造單元由西北向東南分別為牛鼻峽背斜，溫湯峽背斜和觀(guān)音峽-中梁山背斜組成，背斜之間有寬緩的澄江向斜和北碚向斜谷地，嘉陵江由西北向東南橫切三個(gè)背斜和兩個(gè)向斜，因而形成三個(gè)險峻的峽谷，即牛鼻峽、溫湯峽、觀(guān)音峽。
峽谷兩側山高巖陡，峭拔幽深，形勢險要，其雄奇瑰麗之勢，猶如長(cháng)江三峽的縮影，故素有"嘉陵江小三峽"之稱(chēng)。褶皺帶在白堊紀末期第三紀初的四川運動(dòng)形成。地層有三迭紀、侏羅紀和第四紀地層，而縉云山屬于三個(gè)背斜的中間一支溫湯峽背斜的一部分，與小三峽山下相映，風(fēng)景秀麗，海拔200-952.2米，相對高差752.2米。
縉云山的南段為箱形山脊，頂部平緩。全山西翼較緩，坡度20°左右，東翼較陡，坡度60°~70°，因此兩翼植物和植被有所不同。
縉云山巖層為砂、泥頁(yè)巖相間組合，上層為厚砂巖，下層為泥頁(yè)巖，泥頁(yè)巖積水。巖層越厚，積水越多。在砂巖和泥頁(yè)巖接觸面，有接觸水流出。采煤后的煤洞有煤洞水，巖體在這些流水的長(cháng)期作用下，形成以山脊線(xiàn)為分水嶺。在東南翼和西北翼上發(fā)育的許多平行排列的順向河及沖溝，構成了縉云山的梳狀水系。
沖溝長(cháng)度一般為0.7~1公里，最長(cháng)者1.8公里，最短者0.5公里，大多屬于幼年沖溝，其彎曲度不明顯，多為直線(xiàn)型沖溝，而溝谷為"v"字型。谷寬10~50米，也有幾米寬的，由于山體蓄水量較大，沖溝大多數(12條)有常年性流水，成為山泉，滿(mǎn)足職工、村民以及游客的生活用水，并且煤洞水還成為地勢較高的丘陵地的灌溉用水。所有這些流水最終流入嘉陵江。保護區范圍內，有人工挖掘的堰塘，溪溝筑成的大小水庫共計11個(gè)。
縉云山的土壤以三迭紀須家河組厚層石英砂巖、炭質(zhì)頁(yè)巖和泥質(zhì)砂巖為母質(zhì)風(fēng)化而成的酸性黃壤及水稻土。山麓地區為侏羅紀由紫色砂頁(yè)巖夾層上發(fā)育的中性或微石灰性的黃壤化紫色土。
縉云山土壤分為黃壤和水稻土兩大類(lèi)，并有少量零星分布的紫色土。黃壤大類(lèi)又分為黃壤和黃泥土兩亞類(lèi)，二者各有一屬，即冷砂黃壤土屬和冷砂黃泥土屬，其中冷砂黃壤土屬有6個(gè)土種，冷砂黃泥土屬有4個(gè)土種。水稻土大類(lèi)只有1個(gè)亞類(lèi)，1個(gè)土屬，3個(gè)土種。
其中重慶縉云山國家級自然保護區總面積7600公頃，核心區1235公頃，緩沖區1505公頃，實(shí)驗區4860公頃。
縉云山森林覆蓋率達96.6%。保護區內有大面積的常綠闊葉林，有多種具代表性的生態(tài)系統，從一定程度上反映出了中亞熱帶森林生態(tài)系統的天然本底，是一個(gè)典型的亞熱帶常綠闊葉林的生態(tài)綜合體物種基因庫�？N云山物種多樣性豐富，有長(cháng)江流域保存較好的典型的亞熱帶常綠闊葉林景觀(guān)和相對穩定的生態(tài)系統，保存了許多古老的分類(lèi)上孤立的形態(tài)特殊的植物。
保護區具亞熱帶季風(fēng)濕潤性氣候特征，年平均氣溫13.6℃，最熱月(八月)平均氣溫24.3℃，最冷月(一月)平均氣溫3.1℃，極端最高溫36.2℃，極端最低溫-4.6℃，>10℃年積溫為4272.4℃;相對濕度年平均87%，水汽壓年平均14.9毫巴;年平均降水量1611.8毫米，最高年降水量1783.8毫米，冬半年(十至三月)降水量368.0毫米，占全年的22.8%，夏半年(四至九月)降水量1243.8毫米，占全年的77.2%;年平均蒸發(fā)量777.1毫米，月平均蒸發(fā)量64.7毫米，七、八兩月蒸發(fā)量共255.4毫米，占全年的32.8%;霧日數年平均89.8天，年平均日照時(shí)數低于1293小時(shí)�？N云山林內最高月平均氣溫(八月)24.5℃，最低月平均氣溫(二月)3.7℃，月均溫年較差20.8℃;林外空曠地最高月均氣溫25.8℃，最低月平均氣溫3.3℃，月均溫年較差22.5℃，比林內年較差高1.7℃，最熱月均溫林外比林內高1.3℃，最冷月均溫林外比林內低0.4℃。
縉云山名之由來(lái)有多種傳說(shuō)。
一說(shuō)，黃帝時(shí)有縉云氏后裔居此，故稱(chēng)縉云山。據郡志載宋靈成侯廟碑云;"此山出于禹別九州之前，黃帝時(shí)有縉云氏不才子曰混沌，高辛氏亦有不才子八人投于巴(宗)以御魑魅，名基于此"，故得山名，這是一種傳說(shuō)。
二說(shuō)，因縉云寺而得名。另?yè)吨貞c府志》描述渝州十二景，有王爾鑒的《縉嶺云霞》詩(shī)，其序云:"縉云山九峰爭秀，色赤如霞�？N，赤色也"�？N云山間云霧繚繞，氣象萬(wàn)千，云霞時(shí)常變得色赤如火，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人以赤多白少為縉，故名縉云，遂為山名，這又是一種傳說(shuō)。
三說(shuō)，縉云山在遠古時(shí)代叫做巴山。山上松翠花香，山下嘉陵碧流，在這一帶，居住著(zhù)兩個(gè)勤勞而善良的氏族，一個(gè)是巴族，一個(gè)是賨族(音叢)。他們和睦相處，靠打獵和捕魚(yú)為生。山上有一個(gè)石穴，終年翻涌著(zhù)一股暖人心脾的溫泉水。這水，據說(shuō)是王母娘娘的玉液池裂了一條縫，流淌到巴山來(lái)的仙水，巴山上的人喝了這仙水，歲數都活得很長(cháng)很長(cháng);洗了這仙水，從不生瘡染病。巴、賨兩個(gè)氏族過(guò)得十分快樂(lè )。到了軒轅皇帝打敗了炎帝，統一了中原以后，大封功臣，把一個(gè)掌管驅疫、驅鬼的臣子封為夏官、賜了他一個(gè)姓氏，就叫縉云氏�？N云氏生了一個(gè)名荼的兒子，性情暴躁，常在外為非作歹，涂炭生靈。老百姓控告到皇帝那兒，皇帝大怒，準備下令把荼處以極刑�？N云氏十分恐懼，他想起了同朝共事的高辛氏也有八個(gè)不成器的兒子，便去找他商量主意。他們終于盤(pán)算出了一個(gè)辦法，向皇帝匯報說(shuō)，巴山有一個(gè)仙泉，懇請皇帝批準由他們的兒子帶兵到巴山一帶去征服當地的氏族，奪取仙泉，將功贖罪�；实巯胝加邢伤�，于是，縉云氏之子荼為帥，高辛氏八子當先鋒，率領(lǐng)上萬(wàn)兵士，溯江而上。一路上燒殺搶掠，巴族、賨族英勇抵抗。終因寡不敵眾，最后剩下九位年輕的勇士退到嘉陵江邊的巴山上，以喝巴山仙水補充精力，堅持奮戰了七天七夜，進(jìn)攻者死傷數千人，荼帥氣得兩眼噴出火花，將巴山的樹(shù)木燒光了，巖石熔化了，鳥(niǎo)兒飛走了，老虎被燒死了，連巴山上空的云朵也被烤成緋紅緋紅的，待滿(mǎn)山大火熄滅，九位勇士化成九座雄偉高大的山峰，擋著(zhù)進(jìn)攻者的去路，它就是現在的縉云九峰。從那時(shí)起，巴山上空的云彩，一早一晚，總是緋紅緋紅的，古時(shí)稱(chēng)赤色為縉色，于是人們便逐漸把巴山稱(chēng)為縉云山了。
四說(shuō)，地方志記載，4700年前，華夏始祖軒轅黃帝就在此山修道煉丹，因為丹成之時(shí)天空出現非紅非紫的祥云，軒轅黃帝遂命名為縉云，縉云山因此而得名�！洞竺髡y道藏》"歷世真仙體道通鑒卷"中也記載:'軒轅黃帝往，煉石于縉云堂，于地煉丹時(shí)，有非紅非紫之云現，是曰縉云， 因名縉云山'。
縉云山是具有1500多年歷史的佛教圣地，與四川青城山、峨眉山并稱(chēng)為"蜀中三大宗教名山"。
縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰、夕照峰9峰橫亙，其中玉尖峰最高，海拔1050米。景區有佛光巖、相思巖、舍身崖、黛湖、白云竹海等眾多優(yōu)美的自然景觀(guān)�？N云山人文資源十分豐富，有縉云寺、溫泉寺、白云觀(guān)、紹龍觀(guān)、復興寺、石華寺等8大古剎和晚唐石照壁、明代石牌坊、宋代石刻等名勝古跡。有世界佛學(xué)苑漢藏教理院(1932年)遺址和獅子峰寨、青龍寨等古寨遺跡;還是具有1500多年歷史的佛教勝地，有50年代中共西南局領(lǐng)導夏季辦公舊址(賀龍院和小平舊居)等;現新建有白云觀(guān)、紹龍觀(guān)等道教文化園區和景點(diǎn)。景區每年舉辦縉云登山節和"縉云論劍"武林大會(huì )。
縉云寺是國內唯一的迦葉古佛道場(chǎng)，始建于南朝劉宋景平元年(423年)，后曾受到歷代帝王封賜。唐高祖李淵(618年)曾親筆題名"禪真宮"。唐大中元年(847年)，唐宣宗賜寺額為"相思寺"，系山有相思巖、相思竹、相思鳥(niǎo)之故。唐乾符元年(874年)，定濟和尚重建寺廟。971年慧歡禪師主持修葺殿宇。998年，宋真宗將宋太宗讀過(guò)的240卷梵經(jīng)送到這里，供奉在寺中。宋景德四年(1007年)，真宗賜名"崇勝寺"。明永樂(lè )五年(1408年)，明成祖皇帝敕諭"縉云勝景"。明天順元年(1462年)，明英宗皇帝又賜名"崇教寺"，萬(wàn)歷三十年(1602年)，明神宗皇帝下令改為縉云寺，賜題"迦葉道場(chǎng)"。明末清初，寺毀于火災�，F存寺廟是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修復的。
溫泉寺始建于南朝劉宋景平元年(公元423年)，古為縉云寺下院，廟宇輝煌，石雕甚眾，寺內香火興旺。后經(jīng)北周武帝和唐武宗兩度滅佛，毀壞嚴重，唐順宗時(shí)期重建廟宇，并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年)，溫泉寺受朝廷封賜為"崇勝禪院"。明、清時(shí)期，可算是溫泉寺的黃金時(shí)代，廟宇得重新修建，同時(shí)在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，廣方四丈，上翼以亭，無(wú)論天晴落雨，游人均可下池沐浴，并利用溫泉水源和地形，修建了戲魚(yú)池、半月池等，供游人觀(guān)賞。
唐代詩(shī)人陳玉白、王維、杜甫、李商隱等，都曾游歷或下榻過(guò)溫泉寺。唐進(jìn)士司空圖、北宋宰相丁謂、理學(xué)家周敦頤、南宋狀元馮時(shí)行、清康熙大學(xué)士張鵬翮以及黃炎培、林森、馮玉祥、老舍、田漢、夏衍等都曾留下佳篇。
1259年2月蒙哥兵臨合川釣魚(yú)城。蒙哥東征西討，所向披靡，然而在釣魚(yú)城主將王堅與副將張玨的頑強抗擊下，卻不能越雷池半步。 1259年7月，蒙哥被城上火炮擊傷，后逝于溫泉寺。
縉云山位于重慶市郊，是嘉陵江邊一處避暑游覽勝地。最高峰海拔980米，九峰挺立，拔地而起，山上古木參天，翠竹成林，環(huán)境清幽，景色優(yōu)美，因而有“小峨眉”之稱(chēng)。
縉云山的主峰叫獅子峰，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的巖石上，用鐵欄桿圍起一個(gè)覽勝臺。在這里往下看，是懸崖峭壁;往遠處看，是峰巒起伏;山腳下，嘉陵江在緩緩流過(guò)�？N云山有兩萬(wàn)多畝森林，生長(cháng)著(zhù)1700多種亞熱帶植物，是著(zhù)名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹(shù)，為稀罕的樹(shù)木之一，它的果實(shí)生有兩個(gè)羽翼，果體上有金黃色的絨毛，形狀象蝴蝶，十分名貴。山上的竹林亦很茂密，有的竹子粗如碗口，高達幾十米。竹子品種多達十幾種。
縉云山是佛教勝地，原有寺廟10多座，現存縉云寺、溫泉寺�？N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前，背依峻嶺，前臨幽谷，四周古木參天，翠竹成林，是一座雄偉壯觀(guān)的深山古寺。游人可以乘汽車(chē)沿盤(pán)山公路，直達寺前�？N云寺始建于南朝宋景平元年(423年)，歷代修葺擴建;盛極于宋，明末毀于兵火�，F存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。
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關(guān)于重慶的導游詞6
各位朋友，大家好!
大家好，歡迎來(lái)到美麗的山城——重慶。我是你們的導游——廖璐瑤。
首先，我帶大家去參觀(guān)解放碑。解放碑是重慶的標志。解放碑雖然面積不廣，但是它是重慶最繁華的地方：商品琳瑯滿(mǎn)目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢，大街上、商場(chǎng)里、書(shū)店里、廣場(chǎng)上、小吃屋里……到處都是人，成千上萬(wàn)、人山人海，走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望：無(wú)論是人還是車(chē)，都像是小螞蟻!但還是川流不息……
逛了繁華的解放碑，我們再去看看朝天門(mén)。朝天門(mén)是兩江交匯的地方，兩江是指——嘉陵江和長(cháng)江，一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起，可真壯觀(guān)啊!在江上架著(zhù)一座座雄偉的大橋，因此，重慶也好稱(chēng)橋都。
重慶的夜景是公認的，比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景，也可以游江觀(guān)夜景。每當夜幕降臨，萬(wàn)家燈火高低輝映，如漫天星漢，極為瑰麗。登上著(zhù)名的“一棵樹(shù)”觀(guān)景臺，或者乘坐重慶著(zhù)名的滿(mǎn)江紅游船，環(huán)游重慶市區，都別有一番風(fēng)味……夜幕中的重慶，江中點(diǎn)點(diǎn)燈光，猶如閃爍的星星掉在水里，亦真亦幻!
重慶，還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人，重慶的美女等等，來(lái)了都會(huì )給你留下深刻的印象……
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