草原導游詞通用15篇
作為一名可信賴(lài)的導游人員，時(shí)常需要用到導游詞，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么你有了解過(guò)導游詞嗎？以下是小編收集整理的草原導游詞，希望能夠幫助到大家。
草原導游詞1
各位旅客：
大家好！
我姓郭，你們就叫我小郭吧！下面的行程將由我來(lái)為大家安排。先讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)：在中華人民共和國地圖的上部，有一塊狹長(cháng)的橫跨東北、華北、西北的地區。這個(gè)區域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤(pán)踞在祖國的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古草原。
好，到了，大家慢點(diǎn)下車(chē)，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下，遼闊的內蒙古大草原綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)漾過(guò)，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光無(wú)限美麗。大家若一會(huì )兒騎馬，不必擔心放不開(kāi)，因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀！
看，這個(gè)高原上分布著(zhù)遼闊的草原，是我國著(zhù)名的天然牧場(chǎng)，立于坦蕩無(wú)限的草原上，極目遠望“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)景，一瞬間似乎可以領(lǐng)略到自由而豪邁的草原文化的精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風(fēng)格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來(lái)就在這片土地上辛勤地放牧，過(guò)著(zhù)騎馬游牧的生活。
其實(shí)在內蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著(zhù)豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨特，美觀(guān)大氣。據專(zhuān)家考證，玉龍系7000多年前制作，譽(yù)之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，他是1500年前北朝十六國時(shí)期的大廈國首都，俗稱(chēng)“白城子”。他如同歷經(jīng)滄桑的老人，為我們講述著(zhù)一個(gè)個(gè)遙遠而古老的故事。
綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱(chēng)“六大奇觀(guān)”，構成了內蒙古草原別具特色的寒暑外風(fēng)情。好了，現在已彩霞滿(mǎn)天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽(yáng)的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧！
草原導游詞2
清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在“東歸英雄”渥巴錫的率領(lǐng)下，從俄國伏爾加河流域舉義東歸，清政府對歸來(lái)的蒙古民眾進(jìn)行優(yōu)渥撫待，并特賜水草肥美之地供他們游牧。乾隆三十七年(1772年)春及三十八年(1773年)夏，舒赫德奉乾隆帝之命，對土爾扈特部的牧地做了具體的安置。汗王(乾隆御賜)渥巴錫所屬原來(lái)被安置在齋爾游牧，由于渥巴錫希望移地放牧，依據他的意愿，乾隆改賜氣候適宜、水草豐美的珠勒都斯草原(即今巴音布魯克草原)給他。
巴音布魯克大草原由于受人類(lèi)活動(dòng)影響較小，保存了世界上多種的稀有物種，成為天鵝等野生動(dòng)物理想的繁殖棲息地。其中鳥(niǎo)類(lèi)23科128種;獸類(lèi)12科24種;爬行類(lèi)動(dòng)物2科4種，兩棲類(lèi)2科2種，魚(yú)科2科5種及多種無(wú)脊椎動(dòng)物等。景觀(guān)基本都處于原始狀態(tài)，具有壟斷性和不可替代性。
巴音布魯克草原上綠草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如帶，地勢起伏遼闊，植物種類(lèi)繁多，自然生態(tài)優(yōu)良。這里幅員遼闊，地勢平坦，水草豐美，遍地是優(yōu)質(zhì)的“酥油草”，哺育著(zhù)60多萬(wàn)頭(只)牛羊，是新疆的牧業(yè)基地之一。
這里盛產(chǎn)著(zhù)焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、中國的美利奴羊和有“高原坦克”之稱(chēng)的牦牛，被譽(yù)為“草原四寶”。每到仲夏季節，草原上鮮花盛開(kāi)，爭奇斗艷，羊群像白云游蕩，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。
巴音布魯克草原上還有棲息著(zhù)我國最大野生天鵝種群的天鵝保護區、避暑勝地鞏乃斯森林公園、擁有可治病溫泉的阿爾夏景區等。
巴音布魯克草原居住著(zhù)蒙、漢、藏、哈等9個(gè)民族，民族風(fēng)情燦爛多彩。
農歷六月初四至初六到巴音布魯克，可以參加一年一度的草原盛會(huì )“那達慕大會(huì )”，觀(guān)賞賽馬、摔跤、賽羊、賽牦牛、民族服飾和民族歌舞等傳統表演。這期間，大量游客進(jìn)入巴音布魯克大草原，領(lǐng)略歡騰的草原，欣賞巴音布魯克大山馬矯健的英姿，巴音布魯克大草原上獨有的黑頭羊、黃頭羊的穩健瀟灑，巴音布魯克天山野血牦牛的兇猛，身手不凡的摔跤手，技藝纏身的民間藝人和草原夜鶯般的歌喉。此外，還可以在物資交流會(huì )上購買(mǎi)頗具民族色彩的紀念品。
農歷六月初四可以參加當地的東歸那達慕藝術(shù)節。六月初四是蒙古族土爾扈特人的傳統節日——“塔格楞節”，“塔格楞”，是土爾扈特部蒙古族祭祀祈福的“敖包”，“塔格楞節”，就是祭敖包節。東歸那達慕藝術(shù)節，即源自“塔格楞節”，它以“祭敖包”的儀式開(kāi)幕。當天，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手執法器的喇嘛端坐在蒙古包外，誦經(jīng)祭佛。蒙古族及藏族的信眾，則身著(zhù)盛裝，在香煙鐐繞中，圍著(zhù)草原上最大的敖包走動(dòng)誦經(jīng)，懸掛經(jīng)幡，禮佛祭神，互相祝福，以求山川寧靜，人畜兩旺。之后，賽馬，摔跤，射箭，賽牦牛，賽駱駝，斗羊，刁羊，服飾表演，民間藝術(shù)展示接踵而來(lái)……草原立即沸騰起來(lái)。這些摹草原上的比賽活動(dòng)更讓游人留戀忘返。
烤全羊、烤肉、抓飯、拌面、烤包子、巴音布魯克草原茶都是當地的特色美食，飯后可去喝碗馬奶酒。
草原導游詞3
各位朋友大家好，歡迎來(lái)內蒙古自治區參觀(guān)游覽。我叫張湛，是“呱呱叫”旅行社的導游，愿您在內蒙古度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光。俗話(huà)說(shuō)“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？”
有幸與大家相識，在接下來(lái)的幾天里將由我陪同大家一起游覽內蒙古大草原，希望在這短暫的時(shí)間里大家能通過(guò)我走進(jìn)草原，了解草原。恩，現在我們已經(jīng)起程了，順便我再介紹一下，內蒙古的具體情況。在這個(gè)花的世界，草的原野上，那些悠哉悠哉、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢，那些珍珠般潔白的羊群，那些出沒(méi)于林間草叢的珍稀野生動(dòng)物、那些婉轉吟唱歡快的鳥(niǎo)兒，還有那些翱翔蒼穹的雄鷹，再現了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現牛羊”景色。這里有著(zhù)國家野生動(dòng)物，三河牛、三河馬、草原紅牛、內蒙古細毛羊、
阿爾巴斯白山羊、阿拉善駝等優(yōu)良品種，在中外聞名天下。內蒙古草原遼闊、富饒而美麗，尤其在涼爽宜人的夏秋季節，塞外草原更添風(fēng)采神韻，藍天白云，無(wú)涯的芳草中蒙古包點(diǎn)點(diǎn)，牧歌聲聲，羊群好象白云在茫茫綠海中輕飄慢移，旅游者身臨其境，定會(huì )舒展身肢，內蒙古是個(gè)絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方，草原“六大奇觀(guān)”構成了獨特的旅游勝景，別具北國風(fēng)采，塞外情韻。內蒙古素有“歌舞之鄉”的美稱(chēng)。蒙古歌舞是世界文化藝術(shù)寶庫中的燦爛明珠，賽馬、摔跤、射箭被稱(chēng)為蒙古族的“男兒三藝”，蜚聲中外，傳統的那達慕大會(huì )常常把到草原旅游的中外游客，帶進(jìn)濃烈的興趣之中。
好了，我們已經(jīng)到了內蒙古大草原，再等一會(huì )兒，你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么？饞了，那就隨我一起進(jìn)蒙古包吧！
草原導游詞4
距烏海市區50多公里的桌子山東麓，是碧野茫茫的鄂爾多斯大草原。在這里既可以欣賞到內蒙古草原的綺麗風(fēng)光，也可以到牧民家中領(lǐng)略鄂爾多斯蒙古民族的風(fēng)情，還可以看到現代畜牧業(yè)發(fā)展的壯景。
鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原，響沙灣是游人滑沙、乘駱駝?dòng)紊衬暮玫胤�。這里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著(zhù)裝飾華麗，這里的祭祀活動(dòng)禮儀隆重，元代宮廷“詐馬宴”非常獨特。
鄂爾多斯大草原視野面積長(cháng)40公里，寬30公里，總面積1200平方公里。核心區由一個(gè)蒙古大包和多個(gè)蒙古包組成的蒙古包群，其中189頂豪華蒙古包，4頂超豪華總統套蒙古包和50頂傳統蒙古包。
內蒙古草原的導游詞3
大家好，我們得地方是內蒙古自治區的大草原，到了那里，主人們會(huì )在小丘上騎著(zhù)馬，穿著(zhù)五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車(chē)程就可以了。
五分鐘過(guò)后，我們來(lái)到了目的地，下了車(chē)，這里的天空別處更可愛(ài)，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無(wú)邊無(wú)際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見(jiàn)盡頭。
首先，我們參觀(guān)一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風(fēng)的話(huà)，就會(huì )好容易倒的。
然后，如果你們會(huì )騎馬，只有跟主任說(shuō)一聲，那里的馬任你騎，如果你不會(huì )騎，跟主任說(shuō)一聲，就會(huì )有人叫你騎。
到了晚上，主人們會(huì )熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著(zhù)一盤(pán)奶豆腐，一盤(pán)手捉羊肉，一杯酒。吃著(zhù)吃著(zhù)，吃的美味的時(shí)候，會(huì )有一個(gè)鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點(diǎn)羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現在這個(gè)蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來(lái)。
草原導游詞5
從首都北京向西北行，沿京張高速公路行至不過(guò)180公里，便到了京西名城張家口市;而沿207國道再向西北，便來(lái)到海拔1500米的壩上高原張北縣。千百年來(lái)，這里是畜牧與農耕文明碰撞與交匯之地，鑄就了歷史上無(wú)數次的輝煌。而美麗、神奇的中都草原便們于這塊廣袤無(wú)垠的土地上。中都草原是內蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分和精華，是緯度最低，距北京最近，保護最完好的原始草原，張石高速、國道207線(xiàn)和張北至二連的公路從草原東西兩側通過(guò)，交通極其便捷。
中都草原海拔1400米，屬大陸季風(fēng)性高原氣候，特點(diǎn)是春秋短，冬季長(cháng)，夏季無(wú)風(fēng)無(wú)暑，清涼舒爽。7月平均氣溫17.4攝氏度，盛夏超過(guò)25攝氏度的天氣也屈指可數，非常適宜消夏避暑。這里從6月至10月為豐草期，草高數尺，碧波萬(wàn)傾，蒼茫浩蕩，景色怡人。
仲夏的草原，天高氣爽。陽(yáng)光明媚、澄凈，將遠方重重疊疊的丘陵煉化成一層層金光耀眼的輪廓。一朵朵白云點(diǎn)綴在藍天上，松松蓬蓬的像一大片彈散的棉絮。有時(shí)，云朵在遼闊而寂靜的草原上投下巨大的陰影，送給人們許多清涼。
草原上生態(tài)系統完整，可供觀(guān)賞、采摘、捕捉和食用的野生動(dòng)植物資源相當豐富。天然花草有30多種，其中：羊草、皮堿草、冰草、無(wú)芒雀草都是最優(yōu)質(zhì)的牧草。草甸上盛開(kāi)著(zhù)金針花、野苜蓿、馬蘭、干枝梅、薄公英、水紅花、金蓮花、野菊花等，爭芳斗艷。
春末夏初，草原上第一個(gè)露臉的是馬蘭花，他像一個(gè)藍瑩瑩的夢(mèng)，為草原譜寫(xiě)了詩(shī)情畫(huà)意，郭沫若老先生當年就在張北留下了“馬蘭花色作深藍”的詩(shī)句。干枝梅是草原上最可留作紀念的花了，他的枝杈形似鹿角，粉紅的小花簇擁在花枝上，經(jīng)霜不凋，逾冬不枯，任憑時(shí)間的考驗。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳、地皮菜等�！翱谀ⅰ笔莾�(yōu)良的食用菌，是這里的特產(chǎn)，享譽(yù)古今，馳名中外。
中都草原天空常見(jiàn)的有野鷺、云雀、鳳頭百靈等，草叢中還有跳兔、鼢鼠、沙狐等可愛(ài)的野生小動(dòng)物。
中都草原度假村沐浴在大自然的懷抱中，是大自然給予他生命，從而形成了源自生命本真的最純潔、最樸素的美。除此之外，悠久的歷史，遼遠的文化，更使中都草原顯得燦爛深邃。
史料記載，早在四千年前就有人類(lèi)繁衍聲息在這塊土地上。古代北方游牧民族大都在這里留下了活動(dòng)的足跡。各民族共同譜寫(xiě)了廣袤草原的歷史篇章，創(chuàng )造了具有濃郁獨特氣看書(shū)的燦爛文化。元代，這里的兵器、皮革的制造基地，南人、工匠成批徒來(lái)，街市繁華。忽必烈的第一座行宮也建在此地，他每年北幸，回程必經(jīng)，竟成制度。
1320xx年，元武宗滿(mǎn)山登基從皇帝，立即在距度假村西北12公里處建立了顯赫的元中都宮闕;1320xx年又在距度假村東12公里處建立了宏偉的波羅素喇嘛廟。1333年元順帝在張北縣城北建造萬(wàn)佛寺。這些建筑猶如一本無(wú)字的書(shū)，為中都文化的興起和發(fā)展增添了無(wú)限的輝煌。元中都宮闕當時(shí)被稱(chēng)為“旺兀察都”，它的地理條件、自然條件獨特，西連西域，北接草原，南制中原，對于統治中國的蒙古貴族來(lái)說(shuō)，確實(shí)是理想的建都之地。
度假村的建筑是以蒙式風(fēng)格為主，設有座不同規模檔次的蒙古包。
此外度假村的蒙古平房別墅、草原小木屋等，定會(huì )帶給您新奇的感受。度假村賓館樓設施完備，服務(wù)周到，是您休息、商務(wù)洽談的最佳選擇。
度假村正面的草坪處有成吉思汗園，園內高插祿馬旗和被稱(chēng)為蘇力德的鐵矛。蒙古族是馬背上的民族，馬和弓箭是他們的圖騰，每戶(hù)蒙民居住地的門(mén)前都掛有繡著(zhù)馬和弓箭圖案的祿馬旗，以示對馬和弓箭的崇敬。相傳，成吉思汗在征戰最困難的時(shí)候，一天晚上，空中突然降下一個(gè)亮物，眾將都不敢去接，成吉思汗走出帳來(lái)，伸手接住，原來(lái)是一鐵矛。從此蒙古軍攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝地征服了世界。于是成吉思汗將鐵矛叫做蘇力德，并以神禮供奉。一代天驕成吉思汗的坐像是用漢白玉石雕刻而成的，高2.5米，坐像后為其宮帳、大戰車(chē)。
中都草原度假村施行全套蒙族禮儀，身著(zhù)鮮艷蒙袍、腰束彩帶的姑娘們，手捧銀碗為您敬酒，高舉哈達為您祝福，一曲《祝酒歌》充滿(mǎn)熱情和友誼。
度假村還為游從準備了風(fēng)味獨特的美味佳肴。除了味美鮮嫩的“手把肉”外，“烤全羊”是草原上待客的上品，也是蒙古族待客至高禮節的體現，另外奶茶、黃油、奶酪等營(yíng)養價(jià)值較高的風(fēng)味食品。奶豆腐色如凍兒，韌如筋兒，半干不濕香醇味厚�！熬砜稀卑璩疵�，也素稱(chēng)草原一絕。
度假村還配有各種娛樂(lè )活動(dòng)場(chǎng)所。如800米跑道的賽馬場(chǎng)，任你扶鞍上馬。當你馳騁在綠茵場(chǎng)上，會(huì )感到草原在震蕩，耳畔風(fēng)聲作響，仿佛覺(jué)得自己就是草原上的騎手，自豪感油然而生。這時(shí)，城市的嘈雜，久積的煩躁與憂(yōu)愁都會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤。蒙古族的傳統項目—摔跤，會(huì )讓你感受到草原民族的熱情與奔放;坐勒勒車(chē)、騎馬、騎駝等都會(huì )讓你感受到視野的開(kāi)闊。
度假村的許多現代項目：卡丁車(chē)、草原摩托、動(dòng)力滑翔機等，既可以讓你在草原上肆無(wú)忌憚的狂奔，感受草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌，鮮花青草、跳兔沙狐，將一切生命盡收眼底。賽車(chē)道以北便是射箭場(chǎng)和打靶場(chǎng)，你不妨一試身手，親身感受一下“彎弓射大雕”的豪氣。
中都原始草原度假村，以其豐富的歷史內涵，深厚的文化底蘊，怡人的自然風(fēng)光，濃郁的異域情調和優(yōu)良的服務(wù)水準著(zhù)稱(chēng)，吸引了一批又一批國內外游客。在這里，你即可以欣賞到塞外草原風(fēng)光的美麗，又可以享受到中華歷史文化的真諦，進(jìn)而給你的人生旅程增添無(wú)限的美好回憶。
草原導游詞6
女士們、先生們，你們好！
歡迎到呼倫貝爾觀(guān)光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(cháng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地�；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝�。為了救草原，呼倫設計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250。557平方公里，現有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿(mǎn)、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。
現在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠離了城市，遠離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠看，草原上盛開(kāi)著(zhù)無(wú)數種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
這就是剛才我們在車(chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著(zhù)稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著(zhù)“賽、賽白努”（好！您好�。┑膯�(wèn)候，客人被請入包內，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過(guò)一會(huì )兒，又會(huì )端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過(guò)一會(huì )兒，又會(huì )端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì )向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì )唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統的民族舞蹈，還會(huì )看到節奏歡快，舞步剛勁在現代民族舞蹈�，F在我們就進(jìn)蒙古包，當一回蒙古族牧民的客人。
在藍天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著(zhù)嫻熟騎馬和有著(zhù)嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話(huà)，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè )趣。
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿(mǎn)誼氣與力度？據說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運動(dòng)的生活習慣有關(guān)，同時(shí)對長(cháng)期以來(lái)養育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著(zhù)茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著(zhù)這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認為肉的外表剛變白，肉里透著(zhù)微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì )生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(cháng)，為的是保護脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識和民族觀(guān)念的象征。
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎？
根據《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜坡?tīng)�，并搭上“烏尼”（椽子）片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂的蒙古包就落成了，呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小且連著(zhù)地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結構幾千年不加改變的原因吧。
如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話(huà)，那么草原特有的“勒勒車(chē)”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車(chē)“吱呀呀，吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(cháng)？年代有多遠？現已無(wú)法考證。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦、幅條、輪心、車(chē)軸、車(chē)轅、車(chē)架全用樺木做成，質(zhì)地堅硬，著(zhù)水受潮不易變形。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大，這是為什么呢？因為草原上的.勒勒車(chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車(chē)輪高大，能避免陷車(chē)，暢通無(wú)陰。牧人倒揚（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
草原上的節日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì )——那達慕�！澳沁_慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè )、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久，早在7XX年前就聞名于世�，F在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機會(huì )不多，所以，那達慕大會(huì )自然也就成了物資交流的大會(huì )。
說(shuō)到那達慕，不能不說(shuō)“祭敖包”�！鞍桨�，蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當做標志。但在漫長(cháng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或寫(xiě)有經(jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著(zhù)敖包轉3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統的賽馬、摔跤、射箭等傳統的活動(dòng)項目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì )”吧。不過(guò)，現在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
各位尊貴的客人，我們在草原上有過(guò)這樣一段體驗，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機會(huì )再次相會(huì )在草原，在呼倫貝爾。
草原導游詞7
女士們、先生們：
大家好！
內蒙古景區有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩是呼倫貝爾大草原。
內蒙古自治區北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著(zhù)一塊茫茫林海大興安嶺，嶺東南山麓西遼河平原，是內蒙跨經(jīng)緯度最大省份，其地理位置特殊性決定了當地旅游資源豐富多樣。
內蒙古最吸引人當屬獨特自然風(fēng)光，境內同時(shí)并存有大面積草原和沙漠，以及上千個(gè)大小湖泊。其北部草原居全國牧場(chǎng)之首，呼倫貝爾大草原、中部錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光好去處。在零星散落蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對久居都市人來(lái)說(shuō)，這一切都是那么遙遠而親切。內蒙古沙漠主要分布在西部地區，比較著(zhù)名有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠響沙灣等。而以蒙古族為主體民族風(fēng)情更為內蒙古草原增添了淳樸自然神韻。
內蒙也是“一代天驕、成吉思汗”故鄉，境內有不少名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當召、席力圖召等。
這里奶茶是摻和著(zhù)牛奶或羊奶茶，是蒙古族同胞敬客最重要飲料。奶豆腐是用牛奶制成凝固食物，盛在盤(pán)子里點(diǎn)心，并不是真豆腐。
內蒙古手抓羊肉是那里最美味食物，普通客人來(lái)這里是不會(huì )上這道菜，只有來(lái)了貴客他們才能上這道菜。
內蒙古人民特別熱情好客，只要來(lái)了客人，他們都會(huì )到幾十里外去迎接，大家快看，熱情蒙古人來(lái)迎接我們了，他們一定會(huì )拿出豐盛食物來(lái)款待我們，等會(huì )兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。
等大家下次來(lái)草原，希望還能與大家合作，下一次再見(jiàn)吧。
草原導游詞8
朋友們，灰騰錫勒草原位于錫林浩特市南207國道40—60公里兩側區域，總面積近600平方公里，是國家級草原自然保護區的核心區。這里是錫林郭勒盟著(zhù)名的畜草基地，其植被以典型草原為主，代表性植物有大針茅、線(xiàn)葉菊、羊草和冰草等。這里景色四季各異：初春，最先綻開(kāi)的小葉錦雞兒，黃的花朵顯得嬌嫩欲滴，為草原復蘇撒下第一縷溫馨；仲夏，偶爾有一束束粉紫相間的干枝梅(二色補血草)花映入眼簾；深秋，大針茅和克氏針茅的果實(shí)吐出，一縷縷白色長(cháng)須，像一條條輕紗，在草原上飄動(dòng)�；因v錫勒，蒙古語(yǔ)意為寒冷的高地。 在這片綠波碧海般的原野上，黃羊、野兔奔馳，天鵝、地甫鳥(niǎo)（ｂǔ）驚飛，百靈鳥(niǎo)歌唱——來(lái)這里游覽的人們，往往被這美麗的景象吸引，流連忘返。在灰騰錫勒草原，一件很有趣的事就是采蘑菇。方圓數十公里，到處是墨綠色的蘑菇圈，形成了草原奇景——仙人環(huán)(又叫蘑菇圈)。
關(guān)于“仙人環(huán)”，這里有一段美麗的傳說(shuō)：在很久很久以前，有一群身穿白紗、手撐白傘的仙女，她們很喜愛(ài)幽靜美麗的草原夜色，每到夜晚便飛降人間，在綠色草地上翩然起舞。而被仙女纖纖玉足踩過(guò)的地方，便會(huì )鉆出潔白的鮮蘑……實(shí)際上，蘑菇圈的形成是這樣的：蘑菇是一種真菌，它可以靠地下的菌絲繁殖。菌絲向四周延伸，所到之處，若水分充足便可長(cháng)出蘑菇。而靠中心地帶因土壤內養分消耗殆盡，老菌絲就衰老死亡，四周邊緣的嫩菌絲則繼續向外蔓延，逐漸使圈越來(lái)越大，所以說(shuō)年代越長(cháng)圈越大�，F已發(fā)現有直徑達60米的，還有蔓延3．5公里的“仙人帶”，有時(shí)，一個(gè)大的蘑菇圈可以采蘑菇幾十公斤。 采蘑菇時(shí)，會(huì )看見(jiàn)一束束粉紫相間的花，那就是草原的“干枝梅花”——學(xué)名“二色補血草”。
俗話(huà)說(shuō)：“花無(wú)百日紅”，但草原上的二色補血草卻是永不凋謝的。 二色補血草是藍雪科植物，也叫落蠅子花、蒼蠅架，為多年生草本植物，株高可達半米多。它的葉子很特別，從基部長(cháng)出叢葉，片片如匙或倒卵狀匙形。它的莖也比較特殊，從下部分出許多枝，到了5—7月，便開(kāi)出許多小花，花都集中在分枝的上部，而且向一邊排列，全株像一把小型掃帚。它的花萼像個(gè)漏斗，而且干巴的很，好像沒(méi)有一點(diǎn)水分，一般呈白色或粉紅色，長(cháng)時(shí)間不脫落。在花萼上還有五個(gè)黃色的小花瓣，煞是惹人憐愛(ài)。 二色補血草在中醫藥及蒙醫藥學(xué)上是一種名貴的藥材，有補血的功效。 灰騰錫勒草原，不光有二色補血草，這里還有沙原健兒——錦雞兒。錦雞兒是豆科錦雞兒屬植物，全世界約有60余種，中國就有50多種。
錦雞兒俗稱(chēng)檸條、連針、雪里洼，蒙古語(yǔ)叫“哈拉根那”�？刹灰∏七@種植物，它對牧民來(lái)說(shuō)可是相當重要的。它的枝葉和花是上等的好飼料，營(yíng)養價(jià)值高、適口性良好，是羊和駱駝最喜歡采食的植物。同時(shí)它還具有固沙的功能。 在灰騰錫勒草原還有很多種類(lèi)動(dòng)物。其中著(zhù)名的動(dòng)物即為黃羊。黃羊蒙古名叫“哲爾”，是一種野生的羊類(lèi)，也是內蒙古獨可傲人的動(dòng)物資源之一，主要分布在錫林郭勒草原北部，多棲息于草原或半沙漠地區。黃羊形體與家羊相似，短角，毛皮呈淺土黃色，面部耳背為灰黃色，嘴、腹部和尾四周呈白色。公羊有一對環(huán)紋角，體長(cháng)約1．3米，頸部粗壯，前肢短，后腿長(cháng)，尾短。
黃羊的奔跑速度極快，疾如閃電，轉眼之間便能無(wú)影無(wú)蹤，最快時(shí)每小時(shí)可達75公里。黃羊有良好的彈跳力，跑動(dòng)姿勢非常優(yōu)美——其腳底像裝上了彈簧，羊蹄剛觸地面，就像皮球一樣立刻反彈，連縱帶跳不斷奔躍，每一步的平均長(cháng)度是4—5米。在遇到敵害或克服某些障礙時(shí)，還能奮腿越過(guò)十米多寬的距離。所以，有時(shí)就連汽車(chē)和摩托車(chē)也難以和它一決快慢。朋友們，灰騰錫勒草原既是天然植物園，又是野生動(dòng)物園，沒(méi)有圍墻，無(wú)須買(mǎi)門(mén)票，隨時(shí)等待著(zhù)游客們的光臨。讓我們快去欣賞那里的美景吧！
草原導游詞9
女士們，先生們：
大家好，今天我們參觀(guān)的是大草原。對了，我還沒(méi)自我介紹！我姓趙，你們可以稱(chēng)我為趙導，這次草原之旅肯定會(huì )讓你永生難忘。
草原的風(fēng)光很好，天空明朗，空氣清新，而且到處都有小丘，有趣的是那根花一樣白的羊群，一會(huì )上了小丘，一會(huì )又下來(lái)，它們就像給無(wú)邊的綠毯添上了幾多白色的花兒。草就像水一樣輕輕流入云際，有時(shí)就連馬和牛都靜立不動(dòng)，在回味著(zhù)草原的無(wú)限樂(lè )趣。
有人說(shuō)內蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧！有小花，有紅的，有藍的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的小河，小河上倒影著(zhù)五顏六色的花兒，花兒上沾滿(mǎn)了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？蒙古族的人會(huì )把把你請進(jìn)蒙古包，讓你品嘗那兒的特色，還會(huì )邀請你唱歌跳舞。在這樣的款待下你很難做出離開(kāi)的決定，這就是蒙古族的熱情。
好了，我就講到這里，祝大家玩得愉快，要按照路線(xiàn)圖走，不要亂丟果皮紙屑，破壞了這美好的環(huán)境，記住要準時(shí)集合喲！
草原導游詞10
游客們:
大家好!我姓郭，你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來(lái)為大家安排。先讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)：在中華人民共和國地圖的上部，有一塊狹長(cháng)的橫跨東北、華北、西北的地區。這個(gè)區域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤(pán)踞在祖國的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內蒙古草原。
好，到了，大家慢點(diǎn)下車(chē)，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下，遼闊的內蒙古大草原綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)漾過(guò)，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光無(wú)限美麗。大家若一會(huì )兒騎馬，不必擔心放不開(kāi)，因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!
看，這個(gè)高原上分布著(zhù)遼闊的草原，是我國著(zhù)名的天然牧場(chǎng)，立于坦蕩無(wú)限的草原上，極目遠望“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)景，一瞬間似乎可以領(lǐng)略到自由而豪邁的草原文化的精髓。
好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風(fēng)格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來(lái)就在這片土地上辛勤地放牧，過(guò)著(zhù)騎馬游牧的生活。
其實(shí)在內蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著(zhù)豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨特，美觀(guān)大氣。據專(zhuān)家考證，玉龍系7000多年前制作，譽(yù)之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1500年前北朝十六國時(shí)期的大廈國首都，俗稱(chēng)“白城子”。它如同歷經(jīng)滄桑的老人，為我們講述著(zhù)一個(gè)個(gè)遙遠而古老的故事。
綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱(chēng)“六大奇觀(guān)”，構成了內蒙古草原別具特色的寒暑外風(fēng)情。
好了，現在已彩霞滿(mǎn)天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽(yáng)的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧!
草原導游詞11
各位游客朋友們：
大家好！
距烏海市區50多公里的桌子山東麓，是碧野茫茫的鄂爾多斯大草原。在這里既可以欣賞到內蒙古草原的綺麗風(fēng)光，也可以到牧民家中領(lǐng)略鄂爾多斯蒙古民族的風(fēng)情，還可以看到現代畜牧業(yè)發(fā)展的壯景。
鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原，響沙灣是游人滑沙、乘駱駝?dòng)紊衬暮玫胤�。這里以一代天驕成吉思汗陵墓而馳名。鄂爾多斯歌舞者衣著(zhù)裝飾華麗，這里的祭祀活動(dòng)禮儀隆重，元代宮廷“詐馬宴”非常獨特。
鄂爾多斯大草原視野面積長(cháng)40公里，寬30公里，總面積1200平方公里。核心區由一個(gè)蒙古大包和多個(gè)蒙古包組成的蒙古包群，其中189頂豪華蒙古包，4頂超豪華總統套蒙古包和50頂傳統蒙古包。
最后祝大家在大青溝玩的開(kāi)心，盡興！
草原導游詞12
各位游客朋友：
大家好!
歡迎來(lái)內蒙古自治區游覽。我叫任美靜，愿您在內蒙古度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光。
俗話(huà)說(shuō):有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?有幸與大家相識，接下來(lái)將由我陪同大家，游覽草原，希望大家能夠通過(guò)我走進(jìn)大草原，了解大草原。
大家快來(lái)看，在這個(gè)綠草如茵的原野，鮮花似錦的世界里，那些悠哉悠哉、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢，那些珍珠般潔白的羊群，那些出沒(méi)于林間草叢的珍稀野生動(dòng)物，那婉轉吟唱歡快的鳥(niǎo)兒，還有那些翱翔蒼穹的雄鷹，再現了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”景色。這里有著(zhù)國家野生動(dòng)物，聞名天下。
大家知道，內蒙古草原遼闊、富饒而美麗，尤其在涼爽宜人的夏秋季節，塞外草原更添風(fēng)采神韻，藍天白云，天涯的芳草，蒙古包點(diǎn)點(diǎn)，牧歌聲聲，羊群好像白云在茫茫綠海中輕飄慢移，內蒙古是個(gè)絢麗多姿、極富傳奇色彩的地方，草原六大奇觀(guān)構成了獨特的旅游勝景，別具北國風(fēng)采，塞外情韻。
好了，我們今天游覽的內蒙古草原結束了，希望下次還有機會(huì )做你們的導游。謝謝!
草原導游詞13
各位游客：
大家好!
你們見(jiàn)過(guò)草原嗎?那一望無(wú)際的綠色，平地是綠的，小丘也是綠的。一群群的羊在草原上奔跑著(zhù)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花，是那么的美!草原的空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使人心曠神怡，在那種境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)，就連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著(zhù)草原無(wú)限樂(lè )趣。
來(lái)到蒙古包，又見(jiàn)我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現牛羊”也只有在這里才可以體會(huì )到，來(lái)到這里，會(huì )使你流連忘返，時(shí)時(shí)沉浸在草原的無(wú)限樂(lè )趣，站在草原上，你會(huì )覺(jué)得天是那么的藍，大地一片綠色，會(huì )覺(jué)得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會(huì )說(shuō)“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”!
草原導游詞14
我們的旅游大巴已經(jīng)行駛在迷人的呼倫貝爾草原上，也就是說(shuō)，我們現在看到的每一寸土地都屬于美麗富饒遼闊的呼倫貝爾草原�，F在你可以透過(guò)我們的窗戶(hù)往外看了。呼倫貝爾草原以其廣闊而平坦而聞名，那些坡度不大的小山像畫(huà)筆一樣在地平線(xiàn)上畫(huà)著(zhù)各種柔和的曲線(xiàn)。
蒙古族著(zhù)名詞人柯明先生曾寫(xiě)過(guò)一篇介紹性的演講，名為《我的呼倫貝爾》�？赡艽蠹叶紱](méi)聽(tīng)過(guò)克明先生，那大家一定聽(tīng)過(guò)一首歌，就是克明先生寫(xiě)的《呼倫貝爾草原》�！段业暮魝愗悹枴分械囊欢卧�(huà)說(shuō):“呼倫貝爾是中國最綠色的城市，不知道哪個(gè)城市能有8萬(wàn)平方公里。
呼倫貝爾草原總面積約8.37萬(wàn)平方公里，加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過(guò)渡帶，總面積超過(guò)10萬(wàn)平方公里。
20xx年，呼倫貝爾草原被中國國家地理雜志評為“中國最美的草原”。描述我們呼倫貝爾草原的獲獎感言之一寫(xiě)得非常恰當。它是這樣說(shuō)的:“呼倫貝爾是大自然神奇編織的凈土，是想象中的天地，是現代人不經(jīng)意間失去并想盡一切辦法尋找回來(lái)的理想家園。她年復一年地以繁榮的生活和誠實(shí)的奉獻精神去了。
來(lái)呼倫貝爾，一定要來(lái)看看呼倫貝爾草原。草原上一定有草。呼倫貝爾草原的草和其他草原的草有很大的不同。呼倫貝爾草原的草叫禾本科羊草。草不是很高，可能會(huì )讓你覺(jué)得很單一，但你要知道呼倫貝爾草原的草營(yíng)養價(jià)值很高。它具有蛋白質(zhì)含量高、適口性好等特點(diǎn)。這不是我在的地方。我給你解釋一下。你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)呼倫貝爾的牛羊肉吧？那么你有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好？原因很簡(jiǎn)單，因為我們呼倫貝爾草原的草好。我們回憶一下，剛出海拉爾的時(shí)候，我也介紹過(guò)海拉爾地區的氣候特點(diǎn)。這種牛羊吃了五個(gè)月的草，能熬過(guò)七個(gè)月的冬天。這也是因為我們的草好。呼倫貝爾草原的牧草除了蛋白質(zhì)含量高、適口性好外，還具有許多特點(diǎn)。例如:易于保存、地勢平坦、集中連片分布等。，所有這些都有利于現代機械化的運行。呼倫貝爾草原上的大部分草每年都出口，像世界上許多著(zhù)名的國家:日本、加拿大等。每年從這里出口大量的草。此外，國內外許多著(zhù)名的乳制品公司，如雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等。，都把呼倫貝爾草原當成了他們。呼倫貝爾草原的草不僅質(zhì)量好，而且種類(lèi)繁多。草原上有1148種不同種類(lèi)的草，包括500多種中草藥，加上數千個(gè)礦泉。
眾所周知，伊利乳業(yè)企業(yè)有三個(gè)黃金奶源基地，其中之一就是我們呼倫貝爾草原。伊利有一句描述呼倫貝爾草原草質(zhì)的廣告語(yǔ)，就是“牧場(chǎng)的營(yíng)養堪比雞蛋”，足以看出我們的草有多好。
很多人對草原的印象僅限于小時(shí)候會(huì )背誦的一首民歌，即魏晉南北朝的《智利歌》，“智利川，陰山下，天如籠蓋四野”；天空灰蒙蒙的，荒無(wú)人煙，風(fēng)吹草動(dòng)，可以看到牛羊。你會(huì )知道，這首民歌并沒(méi)有描繪呼倫貝爾草原，而是描繪了內蒙古自治區首府呼和浩特附近的大青山腳下的景觀(guān)，還有包頭。之前也給你介紹過(guò)。20xx年，呼倫貝爾草原被中國國家地理雜志評為中國最美麗的草原，但我們眼中的草原之美與牧民眼中的草原之美是不同的。
我們眼中的草原之美，會(huì )理所當然的像《智利之歌》中描繪的那樣美好，但來(lái)到呼倫貝爾草原，你可能會(huì )覺(jué)得草短、花少、樹(shù)少、景觀(guān)單調，會(huì )讓你略感失望。對于在這里生活了幾代的牧民來(lái)說(shuō)，他們的觀(guān)點(diǎn)和我們完全相反，因為他們要在草原上生活和吃飯。草原上的草好又有營(yíng)養，能使牛羊肥美，人畜興旺。他們眼中的草原之美是這樣的。不是有句話(huà)嗎？“這個(gè)世界上不缺美，只是有時(shí)候我們缺少一雙發(fā)現美的眼睛�！�
當你來(lái)到呼倫貝爾的時(shí)候，我們現在參觀(guān)呼倫貝爾草原可能會(huì )更多，很少有人會(huì )知道那里有著(zhù)豐富而厚重的歷史。那么接下來(lái)我需要給大家介紹的是呼倫貝爾沉重的歷史。呼倫貝爾可以說(shuō)是一座豐富的人類(lèi)歷史博物館，是眾多民族繁衍聚集的地方，是游牧文明的發(fā)祥地之一，是狩獵文化的根源之一，是農耕文明與游牧文明的交匯點(diǎn)。這是一個(gè)理想的家，我們現代人不小心丟失了，想盡一切辦法尋找回來(lái)。是大自然神奇編織的凈土，是感受人類(lèi)歷史的時(shí)間隧道�？傊�，呼倫貝爾草原是享受自然和文明的最佳場(chǎng)所。呼倫貝爾草原的美麗不僅在于上天的恩賜，更在于一代又一代人的滋養。歷史似乎是最好的筆，負責任地描繪這一切。它從自然中進(jìn)入，然后在歷史中行走，就像這片土地，仿佛簡(jiǎn)單卻又隱蔽。
呼倫貝爾豐富的歷史和文化對許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)誘人的地方。1961年，中國著(zhù)名歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊先生和其他幾位歷史學(xué)家一起來(lái)到內蒙古和呼倫貝爾。這次呼倫貝爾之行對這些歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)意義重大。這有兩個(gè)原因。一方面，呼倫貝爾草原壯麗的自然風(fēng)光給這些歷史學(xué)家留下了深刻的印象，另一方面，這次旅行也揭示了一段歷史。這個(gè)歷史秘密就是為什么我們中國歷史上大多數游牧民族從東到西都走上了歷史舞臺。那是因為內蒙古東部有個(gè)呼倫貝爾草原。
呼倫貝爾不僅是內蒙古最好的牧區，也是自古以來(lái)最好的草原。這片草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃。從西漢到明清的20xx年間，呼倫貝爾以其豐富的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、十衛、契丹、女真、蒙古等十幾個(gè)少數民族。他們都在這個(gè)搖籃中長(cháng)大，在這里度過(guò)了他們的歷史青春。就是他們來(lái)到呼倫貝爾草原休養生息，好好利用。所以呼倫貝爾對他們來(lái)說(shuō)是兵工廠(chǎng)，糧倉，訓練場(chǎng)。他們利用這里優(yōu)越的自然條件孕育自己的民族，武裝自己的軍隊，然后以此為出發(fā)點(diǎn)，從東到西征服內蒙古中西部的部落或者廣袤的世界，開(kāi)展自己的歷史活動(dòng)。鮮卑人是這樣，契丹人、女真人和蒙古人也是這樣。
回顧草原的過(guò)去和游牧民族的歷史，簡(jiǎn)伯贊先生做了一個(gè)非常貼切的評價(jià):“這些游牧民族一個(gè)個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區，走上歷史舞臺，一個(gè)個(gè)從這個(gè)地區消失，退出歷史舞臺。它們像鷹一樣穿過(guò)歷史的天空，大部分飛得無(wú)影無(wú)蹤，只留下一些歷史遺跡和遺物，散落在野生煙草和雜草中訴說(shuō)著(zhù)它們過(guò)去的繁華。有的甚至沒(méi)有發(fā)現歷史遺跡，只在文獻中保留了一些簡(jiǎn)單的記載。但在過(guò)去，這些游牧民族在內蒙古或更廣闊的世界上演過(guò)豐富多彩的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀的蒙古人，曾下令從這里震動(dòng)世界�！�
正是因為這些原因，著(zhù)名歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊稱(chēng)呼倫貝爾為中國北方游牧民族的歷史搖籃。
呼倫貝爾不僅草好，在草原上歷史悠久，而且名人眾多。如果說(shuō)有名人的話(huà)，呼倫貝爾的名人數不勝數，但最有名的還是一代天驕成吉思汗。
蒙古族的發(fā)源地是呼倫貝爾，蒙古族的祖先被稱(chēng)為“吳萌十味”。據史書(shū)記載，隋朝史書(shū)記載“十味”，分為五個(gè)部落。到了唐朝，這五個(gè)部落已經(jīng)成為20個(gè)部落，其中一個(gè)叫做吳萌十味，他們是蒙古族的祖先。當時(shí)，他們住在今天呼倫貝爾草原上埃爾貢河上游附近的大興安嶺。
據《蒙古秘史》記載，公元7世紀，蒙古人的祖先帶領(lǐng)部落離開(kāi)埃爾貢河向西遷徙，穿越騰吉斯海，即今天呼倫貝爾的呼倫湖，到達埃努恩河上游的布爾汗山，即今天蒙古的肯特山。
現在史學(xué)界很多人認為成吉思汗的“成”這個(gè)名字是以騰吉斯海的“騰”來(lái)命名的，翻譯過(guò)來(lái)就是汗如大海。后來(lái)成吉思汗在呼倫貝爾打了很多大勝仗，比如著(zhù)名的三大勝仗，比如今天新巴爾虎左旗貝爾湖上的激戰；今天新巴爾虎右旗輝騰草原之戰，廣而廣之；在今天的陳巴爾虎旗天尼河戰爭中。
此外，成吉思汗還把呼倫貝爾草原作為自己的兵工廠(chǎng)、糧倉和訓練場(chǎng)。每當戰爭失敗，他都會(huì )回到呼倫貝爾草原充電，休養生息，好好利用自己的力量。更值得一提的是，成吉思汗生命中幾個(gè)非常重要的女人都是呼倫貝爾人。他的母親柯?tīng)杺�，他的妻子馬可波羅，他的后妃們都是呼倫貝爾人，他們?yōu)槌杉己沟囊簧龀隽司薮蟮呢暙I。所以成吉思汗是呼倫貝爾最有名的名人。
除了成吉思汗，像央視著(zhù)名主持人白，他的家鄉是呼倫貝爾。白說(shuō):北方，寒冷，森林，雪和高高的天空，這樣一種共同的感覺(jué)讓他覺(jué)得心里相似，他喜歡所有廣闊的地方。白說(shuō):“我不可能喜歡南非、新加坡、泰國和日本。說(shuō)白了，我一直不喜歡蘇州園林�！卑撞幌矚g一切瑣碎的事情。他寧愿喜歡粗糙的氣氛，也不愿喜歡精心制作的瑣碎...不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一本叫《狼圖騰》的書(shū)�！独菆D騰》中作者說(shuō)蒙古人有一定的狼性，白說(shuō):“蒙古人是我所知道的最溫和的民族。在中國所有的民族中，我不知道哪一個(gè)比蒙古人更溫和，更悲傷，更憂(yōu)郁。感情和自然有關(guān)，因為只有游牧民族才能感受到人在與自然的斗爭中是多么渺小。無(wú)論是蒙古長(cháng)調還是馬頭琴，都蘊含著(zhù)人在自然面前的天然悲涼，恰恰反映了這個(gè)民族的內心�！痹谒磥�(lái)，一部好的文學(xué)作品不是對客觀(guān)事實(shí)的描述，而是對客觀(guān)事實(shí)的提煉，甚至是抓住重點(diǎn)而忽略其余�！独菆D騰》的作者只看到了蒙古人與狼接近的一些屬性，而在現實(shí)生活中，蒙古人身上更多的是羊一樣的東西。
總有人會(huì )問(wèn)白嚴嵩:“你的家鄉和草原對你來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么？”白總是這樣回答:“影響和推動(dòng)我的不僅僅是人，還有我家鄉永恒的草原。其實(shí)不只是我，每個(gè)人心里都有一片草原；在這個(gè)人們家鄉和故居越來(lái)越少的時(shí)代，呼倫貝爾草原幾乎成了一個(gè)時(shí)代的故鄉。至于我，老家是我小時(shí)候每天都想離開(kāi)的地方，現在每天都想回去�！�
大多數人都會(huì )有這樣的感覺(jué)。什么樣的感覺(jué)？就是離家越遠家鄉越好，白也是。白在北京20多年了，一有時(shí)間就會(huì )回呼倫貝爾。因為他在北京工作了很久，在鋼筋混凝土的森林里激烈戰斗之前，他會(huì )感到筋疲力盡。疲倦和焦慮或多或少地寫(xiě)在人們的臉上。白嚴嵩說(shuō)，當他還是個(gè)孩子的時(shí)候，在他的家鄉，他總是認為有更高的建筑和更多的汽車(chē)會(huì )很好。他總是尋找家鄉不盡人意的地方，而不是發(fā)現美好的事物。當我以流浪者的身份再次來(lái)到這片土地時(shí)，我意識到，正是因為建筑不夠高，汽車(chē)不夠多，環(huán)境才足夠美麗，每個(gè)人的生活才沒(méi)有那么大的壓力。一切歸于沉寂，我遲早會(huì )回到草原。
除了我們熟悉的白，還有中國著(zhù)名的歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊、布倫巴雅爾家族、中國著(zhù)名的老舍、當代杰出的女作家席慕容等。，20xx年春晚憑借一首《吉祥三寶》贏(yíng)得全國。都有著(zhù)難以割舍的對我們呼倫貝爾的感情。
在這里，我想給你一個(gè)信息，就是朋友，不要以為呼倫貝爾是天堂，其實(shí)她是魔鏡。想想之前千萬(wàn)不要踏上這片土地，因為一旦進(jìn)入這座城市，你的生命中就永遠無(wú)法抹去這片綠色，就像蒙古長(cháng)調，永遠刻在你的靈魂里。
草原導游詞15
旅游區距交通發(fā)達的通遼市區102公里，在304國道西側7公里處。1994年，經(jīng)國家旅游局正式批準立項并投資擴建，隸屬于通遼市旅游局。珠日河草原旅游區距通遼市人民政府所在地101公里，1994年，經(jīng)國家旅游局正式批準立項投資擴建，隸屬通遼市旅游局。這是一處具有民族特色的旅游景點(diǎn)。整體設計突出民族特色，鳥(niǎo)瞰旅游區呈雄鷹展翅型。中間5個(gè)殿堂式迎賓包是款待客人的地方，坐落在1.2米高的平臺上，氣勢磅礴，造型典雅，富麗堂皇，東西兩側為豪華宴會(huì )廳和歌舞娛樂(lè )廳。迎賓包兩側是由18個(gè)豪華型固定包和十四個(gè)傳統氈包組成的蒙古包群。
建筑的正南面是具有國際標準的賽馬場(chǎng)，跑道周長(cháng)1000延長(cháng)米，通遼市一年一度的賽馬節就在這里舉行。旅游區為游客安排了豐富多彩、具有民族特色的游樂(lè )項目，主要有馬隊迎賓、賽馬表演、摔跤表演、射擊表演和祭敖包等。還有射箭、打布魯、騎馬漫游、騎駱駝、坐勒勒車(chē)、垂釣、篝火晚會(huì )及民俗表演等。在旅游區內就餐時(shí)，可以品嘗到具有科爾沁草原風(fēng)味的“手扒羊肉”，各種奶制品及奶茶等。在這里你可盡情領(lǐng)略到馬背民族獨有的情趣和特色，是令人難得的一種享受。
現在，珠日河草原旅游區經(jīng)常接待國內外游客。每年8月18日的賽馬節是蒙古族人一種大型騎馬、射箭、摔跤的民族活動(dòng)。這一天，四面八方的人們向這里涌來(lái)。草原的篝火晚會(huì )使人精神放松。當星辰布滿(mǎn)天空，一勾彎月的清輝灑落在遼闊的草場(chǎng)，火光升騰起來(lái)，草原那種神秘、深奧及厚重已呈現出來(lái)。
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