景區導游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？下面是小編整理的景區導游詞，歡迎閱讀與收藏。
景區導游詞1
各位游客：
大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮”由原全國人大常委會(huì )副委員長(cháng)費孝通先生題寫(xiě)。
走過(guò)三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮史的同里古鎮區。根據清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前，浙江富陽(yáng)一帶災荒不斷，不少人背井離鄉來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂(lè )業(yè)，就將這里稱(chēng)為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬(wàn)分。便請教當時(shí)鎮上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問(wèn)加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無(wú)糧?若不如數上繳，定要遵旨重罰�！苯鹦悴挪槐安豢�，陪笑解釋說(shuō)：“大人息怒，請聽(tīng)在下細說(shuō)。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請大人明察�！睔J差聽(tīng)后迷惑不解，順著(zhù)街面東西南北巡視了一大圈，見(jiàn)到的都是“同里”，而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為“同里”二字。而當時(shí)的書(shū)寫(xiě)習慣與今日不同，是豎寫(xiě)的，因此化險為夷，躲過(guò)了這一劫難。同里同里，同為鄉里，看著(zhù)叫著(zhù)都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮。
現在，我們來(lái)到了被余秋雨先生稱(chēng)為中國古典園林中特別讓他稱(chēng)心滿(mǎn)意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補名單的退思園。
退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南云，生于1838年，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰有功，先后擔任記名鹽運史、候補道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開(kāi)船塘及設育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著(zhù)。光緒十一年(1885年)因鎮壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉。取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補過(guò)”之意，建造了退思園。
退思園占地九畝八分，因為地形所限，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設計下，退思園自西向東構筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現在位于茶廳，剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪(fǎng)，園主必敞開(kāi)正廳大門(mén)，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門(mén)入內。從廳內陳設可以看出，正廳的接待規格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門(mén)關(guān)閉時(shí)，只能從陪弄出入。
現在我們去參觀(guān)一下內宅。內宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因為長(cháng)期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪，又方便主仆上下樓時(shí)避讓?zhuān)慌e多得。
大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門(mén)。大門(mén)內木外磚，看似笨重，其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結構，青磚能防火，門(mén)上閂后可防盜�，F在我們來(lái)到宅之尾，園之序的中庭。
中庭設計圍繞“待客”兩字展開(kāi)。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側這棵白玉蘭是修復退思園時(shí)移栽的，玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹(shù)，而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿(mǎn)堂�！氨庵巯蛋恫蝗倘�，秋風(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉”，如果遠道而來(lái)的親朋好友要作多日盤(pán)桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩(shī)酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺(jué)客居異鄉。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí)，與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因為園主被革職回鄉而建園，經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗，可見(jiàn)清幽的臘梅，堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門(mén)相通，園內有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。
退思園盡管只占9.8畝地，但園內亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無(wú)華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當代園林學(xué)者、上海同濟大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。
退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩重氣派，體現了主人的身份。退思草堂內隔屏后有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時(shí)遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺，環(huán)顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫(huà)長(cháng)卷正緩緩展開(kāi)。
同里鎮，位于太湖之畔古運河之東。建于宋代，至今已有1000多年歷史，是名副其實(shí)的水鄉古鎮。同里距蘇州市18公里，距上海80公里，是為江南六大著(zhù)名水鄉之一，面積33公頃，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮區分割成七個(gè)島。古鎮風(fēng)景優(yōu)美，鎮外四面環(huán)水。同里連同周莊、甪直三個(gè)江南水鄉古鎮也已經(jīng)列入聯(lián)合國教科文組織申報世界遺產(chǎn)名單。神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門(mén)相通，園內有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。
退思園盡管只占9.8畝地，但園內亭臺樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無(wú)華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當代園林學(xué)者、上海同濟大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。
退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩重氣派，體現了主人的身份。退思草堂內隔屏后有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓，原碑與太倉墨妙亭同時(shí)遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺，環(huán)顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫(huà)長(cháng)卷正緩緩展開(kāi)。
大家請看!鬧紅一舸由湖石托出，半浸碧水，水流漩越湖石孔竅，潺潺之聲不絕于耳。人站船頭，因波蕩而似船行，因魚(yú)游而顯船動(dòng)，更有行云倒影浮動(dòng)，恍若扁舟啟航，別有情趣。
再看水地對岸，天橋與辛臺相聯(lián)，天橋上為橋，下為廊，它模擬秦王朝阿房宮的復道建筑。橫空出世，飛越山巔，將菰雨生涼軒與辛臺連為一體，循山洞經(jīng)石徑拾級而上，登臨天橋，使人豁然開(kāi)朗。1985年評選中國十大風(fēng)景名勝時(shí)，專(zhuān)家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作。天橋樓廊盡處，有“行至橋端似無(wú)路，隨山拾級豁然通”的辛臺。辛臺當為求學(xué)之所，當年園主苦心教子讀書(shū)，雖未必“頭懸梁、錐刺股”，卻也曾付出“為覓一佳句，捋斷三根須”的代價(jià)。因而，有任蘭生之子任傳薪追隨革命，倡導錢(qián)鐘書(shū)之父)，書(shū)法家錢(qián)祖翼以及范煙橋、任傳鶴、顧乃復等，使得“遠方童女，也擔簦負笈而來(lái)”。開(kāi)近代中國女子受教育風(fēng)氣之先。
景區導游詞2
蓮花山是珠江三角洲的一座名山，位于珠江口獅子洋畔。2002年3月，蓮花山被廣州市政府評為“新世紀羊城八景之蓮峰觀(guān)�！�，名噪一時(shí)，其中的觀(guān)音圣境規模雄偉是目前箔金觀(guān)音銅立像的世界之最。
蓮花山原本是一座采石場(chǎng)，可以追溯到公元前兩百多年的西漢時(shí)期，而建于明朝萬(wàn)歷年間的蓮花塔和清朝康熙年間的蓮花城，更使得這種歷史沉淀感熠熠生輝。
在蓮花山你不僅能夠領(lǐng)略到青山綠水的自然風(fēng)光，還能夠盡享出行的歡愉與閑適，無(wú)論是生機勃勃的水上樂(lè )園，還是河岸邊的燒烤與露營(yíng)，都會(huì )使人有樂(lè )不思蜀之感。近年來(lái)，蓮花山風(fēng)景區又新建了蓮花山望海觀(guān)音、度假村、蓮花樓餐廳、商場(chǎng)等旅游服務(wù)設施，成為了是廣東省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。
景區導游詞3
朋友們，歡迎大家來(lái)到神秘的貴州，來(lái)到爽爽的中鐵國際度假區，來(lái)到踏著(zhù)古老而誕生的巫山小鎮。
為什么說(shuō)巫山小鎮是“踏著(zhù)古老而誕生”呢？這是因為咱們小鎮的下方就是于20xx年被發(fā)掘而引起關(guān)注的巫山古巖畫(huà)。據有關(guān)專(zhuān)家考證，巖畫(huà)從時(shí)間上可追溯到5800年前。所以啊，咱們巫山小鎮怎能不說(shuō)是“踏著(zhù)古老而誕生”呢？
巫山小鎮是由貴州主要民族文化構成的小鎮，現在咱們所處的位置就是小鎮的正門(mén)，了解貴州的朋友一看到咱們大門(mén)廣場(chǎng)上的那個(gè)大大的牛角就知道咱們將要走進(jìn)的就是小鎮的苗族文化區了。眾所周知，牛角在苗族有著(zhù)崇高的地位，它被苗族同胞視為祖先的靈魂一般。在苗族服飾中處處可見(jiàn)牛角的蹤影，苗家人還用牛角做酒杯，牛角敬酒被視為苗族同胞歡迎客人最崇高的禮節之一。而正對面大家所看到的正是我們小鎮的七彩花海與粼波梯田，根據季節的不同，七彩花海會(huì )展現出不同的色彩與形態(tài)，用多彩多姿的面貌迎接來(lái)自四方八方的客人。
有朋友視覺(jué)相當靈敏啊，已經(jīng)對那邊掛滿(mǎn)彩旗的合院發(fā)出好奇的疑問(wèn)了，咱們就過(guò)去瞧瞧吧。不錯，這里正是苗族族群中至高無(wú)上的府邸——苗王府�！懊缤酢笔敲缱宀柯渲械念I(lǐng)袖，也就是苗族族群中的皇帝。苗王住的地方就是苗王府。
看過(guò)苗王府，咱們在看看這里有座雕像，他們是在干嘛呢？雕像上的人物正是在打糍粑。糍粑是苗族飲食中不可或缺的美食之一，苗族同胞逢年過(guò)節要打糍粑，新建房屋要打糍粑，祭祖還是要用糍粑，就連苗族的青年男女從戀愛(ài)到結婚都離不開(kāi)糍粑。這糍粑到底有多好吃，感興趣的朋友可以自己去嘗嘗。
看了大牛角，逛了苗王府，嘗過(guò)糍粑，咱們的苗族文化游覽就此告一段落�，F在各位已經(jīng)踏上了“連襟橋”，這座橋因何而稱(chēng)“連襟橋”呢？貴州少數民族眾多，各民族有各民族獨特的文化，但同時(shí)也兼容著(zhù)其他民族的文化。其中苗族和侗族就是最典型的兩個(gè)相互雜居的民族，在文化上既不受對方影響，又能和諧共存，所以我們將鏈接苗族文化區與布依族文化區的這座橋稱(chēng)為“連襟橋”。
現在我們跨過(guò)“連襟橋”，來(lái)到布依族文化區，中國90%以上的布依族居住在貴州。布依族詩(shī)歌傳說(shuō)中有個(gè)創(chuàng )造萬(wàn)物的始祖“甕戛”，為紀念甕戛，小鎮特建造了“甕戛王府”，現在大家看到的這棟彩旗飄飄的建筑就是大名鼎鼎的“甕戛王府”。
看過(guò)甕戛王府，咱們再一起來(lái)研究一下剪紙，說(shuō)到剪紙，很多朋友會(huì )聯(lián)想到北方過(guò)年貼的窗花剪紙。其實(shí)剪紙并不只流傳于北方，咱們貴州同樣也有剪紙，而且咱們貴州的剪紙藝人個(gè)個(gè)都身懷絕技，不信各位就到咱們旁邊的剪紙藝術(shù)博物館瞧瞧，親眼見(jiàn)證一下咱們貴州的剪紙是不是可以入入各位朋友的法眼！
剪紙在咱們貴州的發(fā)展可全靠布依族和仡佬族各位民間高手了。剪紙文化就像一根紅線(xiàn)緊緊的將布依族和仡佬族連接著(zhù)。說(shuō)著(zhù)咱們現在已經(jīng)來(lái)到了仡佬族文化區了。仡佬族是貴州的土著(zhù)民族，以前仡佬族被認為是一個(gè)沒(méi)有文字的民族，但仡佬族天書(shū)《九天大濮史錄》被發(fā)覺(jué)以后改寫(xiě)了這一歷史，事實(shí)證明，仡佬族是一個(gè)古老而又有文字的民族�，F在大家看到的這個(gè)石雕刻錄的就是天書(shū)的內容，感興趣的朋友可以研究一下。
看到侗家情侶拿著(zhù)牛腿琴的雕像，就知道咱們現在到了侗族文化區，因為牛腿琴是侗族的標志性樂(lè )器之一，侗家的少男少女們談戀愛(ài)的時(shí)候可少不了它。侗家少男少女的戀愛(ài)其實(shí)不是談出來(lái)的，而是“唱”出來(lái)的，侗族有個(gè)古老的戀愛(ài)傳統，那就是“行歌坐月”，夜幕降臨時(shí)，侗族小伙子們會(huì )帶上牛腿琴來(lái)到侗寨專(zhuān)設的公房吊腳樓，也就是“月堂”，小伙子們和姑娘們在此對歌，尋找自己的另一半。
在咱們的巫山小鎮，您除了可以了解到貴州的民族文化，還可以坐在峽谷邊，沏上一壺茶，讓溫暖的陽(yáng)光灑在身上，與三五好友暢談人生，任時(shí)間慢慢流逝。在巫山小鎮，品貴州最“古”的原味，享貴州最“慢”的生活，衷心希望云棲谷能給朋友們留下一個(gè)美麗的回憶！
景區導游詞4
游客們，大家好！歡迎大家來(lái)到利津。我叫李XX，大家叫我李導好了。非常高興能陪同大家游覽我們利津。
利津有許多景點(diǎn)，如鳳凰廣場(chǎng)、東津生態(tài)園、黃河入�？陲L(fēng)景區、黃河大壩等。其中，最著(zhù)名的便是鳳凰廣場(chǎng)了。
鳳凰廣場(chǎng)位于利津的中心，大家看，前面有一個(gè)火紅的鳳凰雕塑，那鳳凰展翅欲飛，這象征著(zhù)我們利津正在飛速發(fā)展。鳳凰的嘴里銜著(zhù)一顆金光閃閃的珠子，在陽(yáng)光的照射下便會(huì )發(fā)出璀璨的光芒。
再往前走走，這里便是噴水池。每到節假日的晚上，四周便響起美妙的音樂(lè )。噴水池里的水柱隨著(zhù)音樂(lè )時(shí)高時(shí)低，變幻無(wú)窮。有時(shí)候，水柱會(huì )一下子噴得很高，忽然，水柱仿佛被一個(gè)刀斧手砍了一下，剎那間，水柱一下子縮了回來(lái)，調皮的水精靈便會(huì )跳到人們的頭上、手上、衣服上，冰涼涼的，可舒服啦！
哦，中午到了，游客們趕緊來(lái)品嘗我們利津特有的小吃——水煎包吧！我們剛出鍋的水煎包上面有一層黃黃的、脆脆的皮，餡是嫩嫩的韭菜和可口的五花肉，吃起來(lái)美味可口。這么好吃的水煎包，一定讓你吃得滿(mǎn)嘴流油，回味無(wú)窮！
非常感謝大家對我的信任，如果我有什么不足請大家多多諒解，希望這一次游覽能讓大家對利津了解更深刻。祝大家旅途愉快！
景區導游詞5
各位來(lái)賓、各位朋友：
大家好！歡迎來(lái)到恩施梭布埡石林風(fēng)景區觀(guān)光游覽。我是您此行的導游，很高興為您服務(wù)，今天我們將走進(jìn)梭布埡石林，去探尋億年前的地質(zhì)奇觀(guān)！
景區概述
梭布埡石林位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉境內，距州府恩施市54公里，距離奉節天坑地縫30公里，是中國已經(jīng)開(kāi)發(fā)石林中的第二大石林，是國家3A級旅游景區。梭布埡石林形成于距今連。6億年前的遠古奧陶紀，因地質(zhì)巖溶現象而形成，屬典型的喀斯特地貌，巖溶景觀(guān)是其最重要的景觀(guān)特點(diǎn)。
其總面積21平方公里，是一種新型而又極具觀(guān)賞價(jià)值的石林。景區平均海拔900多米，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。整個(gè)景區外形像一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰疊秀。
梭布埡景區大門(mén)
石林內遍布奇巖怪石，大片石林掩映在青山綠樹(shù)之中，又有樹(shù)木花草生長(cháng)在巖石之上，一派“石在林間藏，樹(shù)在巖上長(cháng)”的景象，因此又被譽(yù)為“生態(tài)石林”。梭布是土家語(yǔ)“3個(gè)”的意思，梭布埡即3個(gè)埡�，F有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂(lè )園八大景區100多個(gè)景點(diǎn)。
這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇；在石林邊緣還有一條長(cháng)3公里、高10多米的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測。
整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀(guān)止。
石林特點(diǎn)
在梭布埡及周邊地區出露的主要有3層碳酸鹽巖層，它們是構成梭布埡石林主要地貌的物質(zhì)基礎。這些可溶性巖石經(jīng)過(guò)長(cháng)期的地質(zhì)作用和其他自然因素的綜合作用，在經(jīng)受了漫長(cháng)的地質(zhì)時(shí)期化學(xué)溶蝕和流水的機械沖蝕、侵蝕作用后形成了怪石嶙峋、奇峰林立的巖溶地貌。它們與溶紋、溶溝、溶丘、石芽、漏斗等單個(gè)巖溶景觀(guān)組成了一幅幅妙趣橫生的山石畫(huà)卷。地下巖溶則表現為溶孔、溶洞、暗河。
溶洞之中不僅有涓涓流水，還有石鐘乳、石管、石幔、石柱，以及水平狹長(cháng)的廊道，高大寬闊的溶廳等，置身于變幻莫測的地下世界，無(wú)不令人陶醉逍遙。與國內典型的石林相比，梭布埡石林具有顯著(zhù)不同的特點(diǎn)：
一是生態(tài)環(huán)境極佳，山、石、洞、林搭配合適，錯落有致，具有“樹(shù)中有石，石上長(cháng)樹(shù)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)物和諧”的特點(diǎn)。這種原始自然的景觀(guān)在路南石林中是難以見(jiàn)到的；
二是游覽面積大，路南大、小石林主要游覽區面積約12平方公里，萬(wàn)盛石林總面積只有2.4平方公里，梭布埡石林總面積約21平方公里，因此開(kāi)發(fā)潛力巨大；三是土家原始風(fēng)情濃厚，在景區至今還保存著(zhù)大量土家原始村落和土家吊腳樓，游客不僅能夠觀(guān)賞石林奇觀(guān)，還能體驗原汁原味的土家風(fēng)情，了解當地村民最原始的勞作方式。
女兒會(huì )
被譽(yù)為“土家情人節”的女兒會(huì )，是恩施州土家族具有代表性的區域性民族傳統節日之一，時(shí)間一般在農歷七月十二日。女兒會(huì )保存著(zhù)古代巴人原始婚俗的遺風(fēng)，是偏僻的土家山寨中與封建包辦婚姻相對立的一種戀愛(ài)方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的過(guò)程中，自發(fā)形成的以集體擇偶為主要目的的節日盛會(huì )。
其主要特征是以歌為媒，自主擇偶。屆時(shí)，以年輕姑娘為主，也有已婚婦女前往參加，通過(guò)對歌的形式尋找意中人或與舊情人約會(huì )，傾訴衷情。參加女兒會(huì )時(shí)，青年女子身著(zhù)最漂亮的節日盛裝，長(cháng)的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，謂之“亮折子”或俗稱(chēng)“三滴水”，并佩戴上自己最好的金銀首飾。
女兒會(huì )這天，姑娘們把用背簍背來(lái)的土產(chǎn)山貨擺在街道兩旁，等待意中人來(lái)買(mǎi)。小伙子則在肩上斜挎一只背簍，裝成漫不經(jīng)心的購物者，跟姑娘搭訕，雙方話(huà)語(yǔ)融洽，機緣相投時(shí)，就到街外的叢林中去趕“女兒會(huì )”，通過(guò)女問(wèn)男答的對歌形式，互通心曲，以定終身。清雍正十三年（1735年），實(shí)行“改土歸流”，女兒會(huì )被禁止；辛亥革命后，女兒會(huì )又盛行起來(lái)；20世紀80年代后，恩施市每年都要在梭布埡石林舉辦盛大的女兒會(huì )。
景區導游詞6
各位朋友，大家好!
歡迎大家來(lái)到歷史文化名城襄樊，我是大家本次隆中之行的導游XX，您叫我X導就可以了。我們今天要參觀(guān)的就是天下聞名的三國時(shí)期最杰出的政治家，軍事家諸葛亮躬耕十年，以待明君的古隆中，希望我的導游服務(wù)能進(jìn)一步加深大家對三國歷史的了解，也希望我的導游能使大家玩的高興，玩得開(kāi)心。
各位，大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的標志，清光緒19年湖北提督程文秉組織修建。仿木結構，四柱三門(mén)樓式，高約六米，長(cháng)約十米，用青石開(kāi)榫組裝而成。我們看到在牌坊正面大門(mén)上雕著(zhù)“古隆中”三個(gè)大字，兩邊門(mén)術(shù)線(xiàn)雕著(zhù)杜甫的詩(shī)句：“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心”古人竟然是這樣了解諸葛亮，知道諸葛亮靠淡泊、寧靜而成為了大才，又在劉備的“三顧”誠請下拿出了建國大綱《隆中對》，幫助劉備、劉禪兩代人立國續業(yè)，可謂“老臣”忠心一片，現在大家跟我到牌坊的背面，上方刻著(zhù)“三代下一人”，兩邊門(mén)術(shù)上刻著(zhù)“伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹”。夏、商、周三代之下，無(wú)人能與諸葛賢相相比，他可與扶湯滅桀的伊尹，助武王滅紂的呂尚稱(chēng)兄道弟，不分高下，指揮作戰從容調度，連西漢大臣蕭何曹參也暗然失色，現在給大家5分鐘時(shí)間可以自由拍照留念。
各位游客，現在我們看到的是諸葛亮自稱(chēng)“臣本布衣、躬耕南陽(yáng)”的躬耕田，與之遙遙相對的那座亭子叫“抱膝亭”，是后人為了紀念諸葛亮在隆中時(shí)常抱膝長(cháng)呤，繼續前行50米，就是草廬碑了，正面有“草廬”兩個(gè)字，背面是“龍臥處”三個(gè)字，襄陽(yáng)名士龐德公認為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣，一遇風(fēng)雨便化龍：后來(lái)發(fā)生的事也恰好驗證這句話(huà)。
順著(zhù)這條小路繼續前行，諸葛亮的武候祠就展現在我們眼前了，它位于隆中山腰，始建于晉朝，歷代維修不斷，如今的武候祠是四進(jìn)三院的清代層臺建筑，現在我們看到一殿內的這尊諸葛亮銅像是全國唯一的一尊仿真諸葛像，您看諸葛亮身披八卦衣，手握羽毛扇，一幅運籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)，據民間傳說(shuō)諸葛亮的八卦衣是他好學(xué)，為師母所賞賜的，穿過(guò)走廊，我們來(lái)到了二殿，二殿內主要陳列的是董必武、郭沫若等名人的匾額，題詞和對聯(lián)，大家看到正中是掛的這幅中堂是我國一代文豪郭沫若先生題寫(xiě)的，其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比較，從而得出了這樣自己結論：
諸葛亮與陶淵明是有著(zhù)雄才大略遠大抱負的一代謀士，而在仕途上卻結局迥然，主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君，民謂“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧，他同樣做了一番大膽的猜測，如果讓陶也遇到賢主，他的桃花源記未嘗不會(huì )現實(shí)于天下，同樣使諸葛亮終身隱逸，潛心研究，其詩(shī)作也未嘗不如陶淵明，不知道您是否同意郭老的看法，邊走邊說(shuō)，現在我們已經(jīng)到了武祠的大殿，其中供奉的是諸葛亮以其兒子諸葛瞻，孫尚的塑像，他們一家三代都為國家的復興獻出了生命，同樣值得我們后人尊敬，在大殿的左側分別有兩個(gè)偏殿，娘娘殿和三義殿，是為紀念諸葛亮的賢內助黃月英和桃園三結義而修建的，您可以過(guò)去看一下。
參觀(guān)完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧，1800多年過(guò)去了，諸葛亮的家也歷經(jīng)了滄桑的變化，明襄簡(jiǎn)王朱見(jiàn)淑認為諸葛草廬風(fēng)水好，就在這里建了自己的墳墓，后人稱(chēng)其是毀人陽(yáng)宅，建其陰宅，我們在這里只能見(jiàn)到襄簡(jiǎn)王的陵墓封誰(shuí)和墓帝的清代建筑“草廬亭”，這就是諸葛亮當年草廬的真正所在，不過(guò)諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在，那就是前面的那口“六角井”，它也是判斷草廬位置的唯一證據。
下了這段石階，從這扇小門(mén)里進(jìn)去，我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見(jiàn)了劉備、著(zhù)名的“隆中對”就發(fā)生在這里，今天的三顧堂保持了光緒年間的風(fēng)格，陳列有復制的諸葛亮幾案和臥榻。門(mén)口有古柏三株，傳說(shuō)是劉關(guān)張三顧茅廬的栓馬樹(shù)，現在您看這里還拴著(zhù)幾匹馬，您可以騎上它在三顧堂前拍個(gè)照，體會(huì )一下三顧茅廬的感覺(jué)。
出了三顧堂，現在我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“，1987年重建，其建筑面積有463.5平方米，分前后兩個(gè)院落，由草堂、客房、臥室、廚房，內走廊等組成，這是后人想像的諸葛亮的居住之處，可能稍微地彌補一下我們無(wú)法見(jiàn)到1800年前的諸葛草廬真跡的遺憾了!
出了“草廬“，沿著(zhù)溪水向西走，我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞，泉水從老龍洞里流出，冬緩夏涌，汩汩不絕，泉眼周?chē)?0多畝大片平坦的農田，非常適宜耕作，可謂是天下旱澇十年也不怕，此山?jīng)_是絕對是旱澇保性之地，諸葛亮當年選中這塊隱秘的山?jīng)_在隱居，真是有慧眼啊!諸葛亮說(shuō)自己“敬求性命于亂世，不求聞達于諸候”，是啊，在這樣靜幽的環(huán)境里，若沒(méi)遇上劉備真誠的屈駕三顧，他可能就在這山?jīng)_里當“陶淵明”過(guò)一輩，那樣的話(huà)，中國就多了一位普通平凡的農民，而少了一位謀略千里，料事如神的一名名相，豈不遺憾啊。
好了，各位游客，我們今天的隆中之行馬上就要結束了，不知道面對這具有傳奇色彩的諸葛亮1800年前的寓居之地，您有什么感想，您看這群山如海，松濤聲聲，真像在大海中一樣，諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢，真誠感謝您的合作與支持，歡迎您再到隆中來(lái)!
景區導游詞7
我們現在就來(lái)到了天堂寨風(fēng)景區。
天堂寨是大別山主峰，號稱(chēng)中原第一峰。公園內最神奇的景觀(guān)便是山！景區以山雄、壑幽、水秀而著(zhù)稱(chēng)。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬(wàn)山懷抱之中�；蛞�(jiàn)孤峰獨秀，拔地而起，直刺蒼穹；或見(jiàn)雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下；或見(jiàn)群峰林立；遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見(jiàn)群山爭雄競秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長(cháng)嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀(guān)止天堂睡佛、哲人觀(guān)海（徐公崖）、大別神龜被人們譽(yù)為“天堂三絕”，更是尉為奇觀(guān)。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長(cháng)，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥(niǎo)語(yǔ)喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長(cháng)。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱(chēng)著(zhù)。景區內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時(shí)而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀(guān)。時(shí)而澗流瀟然舒緩，時(shí)而迂回輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗天堂寨景區以山雄、壑幽、水秀而著(zhù)稱(chēng)。
景區導游詞8
山東日照萬(wàn)平口風(fēng)景區坐落于美麗的海濱城市、水上運動(dòng)之都：日照，景區海岸線(xiàn)長(cháng)5000米，占地面積760萬(wàn)平方米，她以?xún)?yōu)美宜人的自然環(huán)境、濕潤清新的空氣、寬闊潔凈的沙灘、清澈透明的海水和明媚燦爛的陽(yáng)光著(zhù)稱(chēng)于世。每年都會(huì )有很多中外游客慕名而來(lái)。在元朝的時(shí)候，萬(wàn)平口就是南來(lái)北往的商船停泊之地，這里有江北最大的天然瀉湖（現在的世帆賽基地），是天然的避風(fēng)港。這里每年都會(huì )有萬(wàn)艘船只從南方運來(lái)大米到北方來(lái)，有萬(wàn)艘船只平安抵達口岸之意，這也就是萬(wàn)平口名稱(chēng)的來(lái)歷。
【潮汐塔影】
—萬(wàn)平口十景之一。潮汐塔是萬(wàn)平口區域內的標志性建筑，高42米，通過(guò)旋轉臺階或電梯到達塔頂，登上塔頂可俯視景區及日照市區全貌。塔的底部是一個(gè)大的功能區，內建有海戰館，展館取材于宋金時(shí)期發(fā)生在日照石臼島的一次著(zhù)名海戰，史稱(chēng)陳家島海戰。這次海戰是作為中國古代四大發(fā)明之一的火藥、火器應用于戰爭之后的第一次大規模海戰。展館以古代海戰兵器、古戰爭遺留物、古戰船模型、圖片、文字說(shuō)明、史實(shí)資料、沙盤(pán)、雕塑等多種表現形式，再現日照海戰全過(guò)程，同時(shí)概括的了解中國海軍發(fā)展歷程。潮汐塔是萬(wàn)平口區域內的標志性建筑，高42米，通過(guò)旋轉臺階或電梯到達塔頂，登上塔頂可俯視景區及日照市區全貌。塔的底部是一個(gè)大的功能區，內建有海戰館，展館取材于宋金時(shí)期發(fā)生在日照石臼島的一次著(zhù)名海戰，史稱(chēng)陳家島海戰。這次海戰是作為中國古代四大發(fā)明之一的火藥、火器應用于戰爭之后的第一次大規模海戰。展館以古代海戰兵器、古戰爭遺留物、古戰船模型、圖片、文字說(shuō)明、史實(shí)資料、沙盤(pán)、雕塑等多種表現形式，再現日照海戰全過(guò)程，同時(shí)概括的了解中國海軍發(fā)展歷程。
【十里金沙】
—萬(wàn)平口十景之一。景區內5000米海岸線(xiàn)上的沙灘寬闊、平坦、細膩、潔凈，是中國乃至亞歐大陸最美的沙灘之一，也是最能體現日照市百里金沙灘特色的地區之一。
【激情演藝】
—萬(wàn)平口十景之一。演藝廣場(chǎng)是萬(wàn)平口景區標志性建筑之一，以藍天為背景，以大海為舞臺，猶如激浪揚帆的巨輪昂立于景區南半部分，由五面浮雕、兩個(gè)舞臺和一個(gè)舞池組成。主會(huì )場(chǎng)由五幅石刻浮雕組成，取名為“擊浪揚帆”。每年的港城之夏等各種大型文藝匯演，2005年歐洲級帆船錦標賽及2006年470級世界帆船錦標賽的開(kāi)幕式、閉幕式及活動(dòng)期間各式演出均曾在這成功舉辦。
【夏日逐浪】
—萬(wàn)平口十景之一。每年夏天，景區沙灘、浴場(chǎng)成了暢游者的樂(lè )園，有的三五成群、有的攜老帶幼，或坐在沙灘椅上休息，或在追逐嬉戲，或躺在沙灘上“陽(yáng)光浴”；還有的男女情侶依偎而坐，面朝大海，相互傾吐著(zhù)海的深情、山的誓言。當然，玩得最開(kāi)心的當屬那些孩子們，有的在堆沙丘，有的在逐水戲浪、跑來(lái)跑去……浴場(chǎng)里更是熱鬧非凡，數萬(wàn)游客在盡情享受夏日的涼爽，搏風(fēng)急浪，擁波暢游，一展英姿。許多游客紛紛坐上豪華游艇、摩托艇披風(fēng)擊浪，領(lǐng)略海的雄闊與寬廣。
【初光先照】
—萬(wàn)平口十景之一。日照因“日出初光先照”而得名。日照市位于東經(jīng)118°35′—119°39′、北緯35°04′—36°02′之間，擁有“城市客廳”美譽(yù)的萬(wàn)平口景區位于市區最東段，是晨觀(guān)日出的絕佳之地。冉冉升起的太陽(yáng)從東方海平面升起，極目滄海，銀光閃閃，海天一色，場(chǎng)面壯觀(guān)。
【瀉湖泛舟】
—萬(wàn)平口十景之一。奧林匹克水上公園的水域部分是我國北方最大的天然瀉湖。湖內風(fēng)平浪靜，是天然的避風(fēng)港，南北朝時(shí)期是南來(lái)北往的商船停泊之地。元朝時(shí)期，這里成為南方運送大米到北方的船只停泊之地，有“萬(wàn)艘船只平安抵達口岸”之美譽(yù)，萬(wàn)平口因此而得名�，F在，這里已經(jīng)成為人們乘船休閑、垂釣的絕佳場(chǎng)所。
【春逐鳶飛】
—萬(wàn)平口十景之一。陽(yáng)春三月，草長(cháng)鶯飛，景區到處一片生機。景區廣場(chǎng)上都會(huì )聚集眾多的風(fēng)箏愛(ài)好者，他們有的三五成群、有的.一家三口，揮舞著(zhù)手中各式各樣的風(fēng)箏，放飛心情，放飛理想。
【五環(huán)映月】
—萬(wàn)平口景區十景之一。萬(wàn)平口大橋五跨連拱，氣勢磅礴。從中跨到邊跨，跨徑依次遞減，富有韻律和節奏感；大橋采用特殊的全透空設計，簡(jiǎn)潔明快，輕盈飄逸。橋下水面波光粼粼，五環(huán)倒映，一輪明月點(diǎn)綴其中，別有一番景致。作為水運基地的咽喉工程，這座五跨連續上乘式拱橋不僅可以滿(mǎn)足比賽設施的航行要求，也同時(shí)成為了一處亮麗景點(diǎn)。
【雙橋凌波】
—萬(wàn)平口十景之一。演藝廣場(chǎng)的南邊，向海面延伸的兩天長(cháng)長(cháng)的大壩就是日照“棧橋”。日照人都稱(chēng)她為“口門(mén)”，也就是“萬(wàn)平口之門(mén)”，有擋沙、防浪、束水三大功能，同時(shí)她也是連接世帆賽基地與比賽場(chǎng)地的唯一通道。其中南邊的長(cháng)450米，為擋沙壩；北邊的長(cháng)350米，為防浪壩。為了方便游客觀(guān)光游覽，現在在此已開(kāi)通了擺渡，游客可坐渡船直接到對岸。
【萬(wàn)帆競發(fā)】
—萬(wàn)平口十景之一。每逢賽事，海面白帆點(diǎn)點(diǎn)，極目滄海，鷗來(lái)戲波，煙波浩淼，海天一色，游艇點(diǎn)點(diǎn)，忽隱忽現，讓人心曠神怡。
景區導游詞9
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
黃旗海位于內蒙古自治區烏蘭察布市察哈爾右翼前旗境內，北魏時(shí)期稱(chēng)之為南池、乞伏袁池，金代時(shí)期稱(chēng)之為白水泊，明朝時(shí)期稱(chēng)之為集寧海子，清代時(shí)期因其地處正黃旗轄地內而稱(chēng)之為黃旗海，此名并延續至今。黃旗海東西長(cháng)約20公里，南北寬約6—9公里，呈不規則三角形，湖泊面積約110平方公里，平均水深3—5米，最深處近10米，蓄水量約5億立方米。補給水源主要來(lái)自霸王河、泉玉林河、磨子山河等19條河溝，湖盆封閉，沒(méi)有泄水之路，水質(zhì)因河水長(cháng)期只進(jìn)不出，礦物質(zhì)沉淀而呈堿性。
歷史上的黃旗海湖邊長(cháng)滿(mǎn)了蘆葦，湖水清澈，碧波蕩漾，盛產(chǎn)魚(yú)類(lèi)，尤其當年以官村鯽魚(yú)最為聞名。但近年來(lái)因氣候干旱，上游來(lái)水減少、礦質(zhì)沉淀等原因，水質(zhì)下降，生態(tài)環(huán)境遭到破壞。
景區導游詞10
游客們好！歡迎來(lái)到綠色仙境——南山竹海。
南山竹海位于溧陽(yáng)南部山區，屬天目山殘存脈，是江浙皖三省交界處。景區以風(fēng)景優(yōu)美著(zhù)稱(chēng)，如“天堂南山，夢(mèng)想竹�！�。南山竹海以其優(yōu)越的自然生態(tài)環(huán)境為基礎，以中國悠久的竹文化和長(cháng)壽文化為底蘊，結合古代官道、五岳古軍營(yíng)、黃金溝等人文資源，現已形成寧靜湖娛樂(lè )、休閑娛樂(lè )、歷史文化、長(cháng)壽文化和登山旅游五大功能旅游區。讓我們一起體驗珠海的求索人生之旅。
南山竹海長(cháng)壽文化源遠流長(cháng)，源遠流長(cháng)。上樓，竹影里閃著(zhù)紅色的大字，刻在小溪邊的鐵褐色巖石上。透過(guò)密竹之間的縫隙仔細分析，都是李各種書(shū)法風(fēng)格的生辰字。在尋找長(cháng)壽一詞的同時(shí)，似乎長(cháng)壽這個(gè)詞也在尋找我們，帶領(lǐng)我們走向長(cháng)壽的深處。游覽期間可以數一數有多少個(gè)生日人物。
來(lái)到萬(wàn)壽山地區，仿佛進(jìn)入了萬(wàn)壽星的懷抱。請看，這個(gè)笑容滿(mǎn)面，心地善良的壽星，是長(cháng)壽文化區的標志性建筑。他的頭高12.8米，由純銅制成。整座山就是他的身體，兩邊的山峰就是他的左右手，所以被稱(chēng)為中國第一壽星。后面照壁上有68種不同字體的壽字。據說(shuō)景區里有100種不同字體的壽字，剩下的31種在山上的巖石上很容易找到。但是另一個(gè)生日詞呢？——其實(shí)這個(gè)生日詞不是在山里，而是在每個(gè)人心里�！坝形宸N祝福:一個(gè)生日；第二，有錢(qián)；三、康寧；四善；五人勝出。壽是五福第一�！毖鐾炜�，空谷的聲音，這是老壽星的慢吞吞的話(huà)語(yǔ)。
老壽星旁邊的這三只石猴每三只疊在一起，一只捂耳朵，一只捂眼睛，一只捂嘴，意思是“不聽(tīng)，不看，不說(shuō)”，也就是“不聽(tīng)非禮，不看邪，不說(shuō)非禮”，只要我們以此為依據驅除心中的貪欲，我們的煩惱自然會(huì )越來(lái)越少。
祭奠完壽星，讓我們四處看看，展示了我們的祖先在五千年的文明史中，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的探索，所積累的豐富的長(cháng)壽文化。這些為后代提供了豐富的養生手段。我希望通過(guò)今天的游覽，你不僅可以欣賞南山竹海的美景，還可以學(xué)習延年益壽的方法。走在青翠的竹林里，聽(tīng)著(zhù)微風(fēng)中竹子的“波浪”，總能聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的歌唱。感覺(jué)舒服嗎，爽嗎，舒服嗎？嗯，你考慮經(jīng)常來(lái)這里度假嗎？
景區導游詞11
萬(wàn)佛湖以燕子島、周瑜島、風(fēng)情島、萬(wàn)佛島這四個(gè)島而吸引著(zhù)中外游客。國慶節放假的第二天，我們一家四口人也一起到萬(wàn)佛湖那兒游玩。
“萬(wàn)佛湖是我們安徽省著(zhù)名的景點(diǎn)。里面有……”媽媽在車(chē)上繪聲給色地講著(zhù)。不知不覺(jué)，我們終于到達了目的地一一萬(wàn)佛湖。瞧！還沒(méi)有進(jìn)去，外面已經(jīng)人山人海、車(chē)水馬龍了。走進(jìn)萬(wàn)佛湖，湖里有幾只給像小仙女一樣翩翩起舞。還有一只雪白雪白的鵝，胖乎乎的，真可愛(ài)！
突然，一個(gè)“出航碼頭"的牌子引起了我的注意，“快看，上面肯定有船！"抬頭一望，我的天那！有這么多臺階！我用了九牛二虎之力一口氣跑了上去。哇！遠處的山連錦起伏，云霧纏繞，仿佛仙境之中，美麗極了。近處的湖水一望無(wú)際，平靜如鏡，好一幅秀麗的山水畫(huà)。我們坐船通往第一站一一燕子島。
在船上看著(zhù)窗的景色，瞧！在風(fēng)哥哥的帶領(lǐng)下，湖水一波接一波，真美呀！
終于到了燕子島，之所以是燕于島是因為這個(gè)島的形狀很像燕子。我們到了百鳥(niǎo)園，瞧，那里面有很多孔雀。其中有一只全身潔白的孔雀，它頭上有三個(gè)圓珠，看起來(lái)真像一位亭亭玉立的公主。還有八哥、喜鵲、鸚鵡、鴿……等等，鳥(niǎo)類(lèi)各種各樣。
接看，我們乘船來(lái)到了周瑜島，周瑜島主要講了許多古人以前的故事，令人印象深刻。
我們又乘船到了風(fēng)情島，風(fēng)情島主要在賣(mài)小吃，里面也介紹了許多以前農村種植收獲農作物的工具，還有其它農村生活需用的物品。
最后，我們來(lái)到了萬(wàn)佛島，一走進(jìn)大門(mén)，就有一個(gè)彌勒佛的雕像：嘴巴憨笑，手上拿著(zhù)佛珠，肚子大大的。一副善良的形象顯現在我們眼前。
我們要回岸了，這次坐的是游艇，我站在上面，感覺(jué)今天學(xué)了很多新知識。湖面在夕陽(yáng)的映照下，顯得里面似乎有許多小星星在一閃閃的。
美麗的萬(wàn)佛湖啊，多么令人神往！
景區導游詞12
老邊溝景區西部連著(zhù)大石湖景區，其名字緣于明王朝為防御女真人侵擾而修筑的“柳條邊”或“邊墻”。進(jìn)入老邊溝風(fēng)景區，首先映入眼簾的便是涌動(dòng)的河水，蜿蜒奔瀉。河水遇陡峭之處如幔如簾，垂懸成瀑；遇平緩之處如淵如鏡，平穩成湖。水中奇石林立，大小不一，相隔相銜，錯落無(wú)序，水石相趣，呈現出“水似練，石如磐，石不轉，水在流”的奇異景觀(guān)。水在石上飛流，疊加之處水落簾帷，平緩之處水穩成潭。兩岸山巖掩映，枝葉低垂，整個(gè)河谷秀美又不失靈動(dòng)。
山水交融，湖光倩影，放眼望去，大石湖—老邊溝風(fēng)景區就像是一副巨大畫(huà)卷，需要你慢慢舒展，仔細推敲，細細聆聽(tīng)畫(huà)卷中所演繹的精彩篇章，感受每個(gè)音節的跳動(dòng)……春游花海走林間，夏挽清風(fēng)避酷炎。秋賞楓姿疑畫(huà)境，冬跋雪嶺涉冰川。
一首“四季游”，道出了大石湖（老邊溝）風(fēng)景區的旖旎風(fēng)光。當你走遍這以“龍潭圣境、神奇山水”而稱(chēng)著(zhù)的風(fēng)景名勝區，便會(huì )被這里山光水色所渲染的五彩繽紛而迷戀，被這里神奇奧妙所帶來(lái)的特色魅力而感嘆。
在秋風(fēng)染醉的峽谷，靜聽(tīng)秋語(yǔ)呢喃，掬一捧溪水，望樹(shù)隙陽(yáng)光，留滿(mǎn)山相思；靜看云卷云舒，笑觀(guān)葉紅葉落，一抹翠綠，一片金黃、一襲鮮紅、一縷情思，裝點(diǎn)金秋浪漫、托起瑰麗的夢(mèng)，用浪漫把秋日恣意渲染。
景區導游詞13
親愛(ài)的乘客和朋友們:
大家好！
八達嶺長(cháng)城是明長(cháng)城保存最好、最具代表性的一段。是長(cháng)城重要門(mén)戶(hù)居庸關(guān)的前哨，海拔1015米，自古就有。從八達嶺看居庸關(guān)，如造木筏，如窺井”“留在雍的風(fēng)險不在關(guān)城，而在八達嶺”說(shuō)。這里山巒重疊，地形險要，名聲顯赫。它是長(cháng)城最好的關(guān)口，一直是兵家必爭之地；同時(shí)也是古代的交通樞紐。古書(shū)《長(cháng)安客家話(huà)》記述了八達嶺的位置和重要性，八達嶺北至延慶府，西至宣城，從那里分出道路，故名八達嶺，是關(guān)山最高處。八達嶺的風(fēng)景一直都很棒。爬長(cháng)城看四野，但見(jiàn)城墻南北延伸，徘徊于群山之中，不見(jiàn)首尾，氣勢極為雄壯。
八達嶺長(cháng)城距北京60公里，位于延慶縣。建于1505年(明朝弘治十八年)，東窄西寬。它東邊有兩扇門(mén)，西邊有兩扇門(mén)。它住在東邊的永外鎮，西邊的北門(mén)有鎖和鑰匙。是磚結構。券洞是一個(gè)平臺，南北兩側有一個(gè)缺口，連接著(zhù)關(guān)城城墻。平臺周?chē)写u垛口。這一段城墻是依山而建的。墻的高度大而結實(shí)。下部為石砌橋臺，上部用大型城磚砌筑，填土填石。頂層鋪方磚，密封密實(shí)。內側是宇墻，外側是垛墻，垛墻上面有垛口，下面有洞。在山比較陡的地方，建梯子，在山脊高處、城墻拐角或者危險的地方，建堡壘式的城臺、敵臺或者墻臺。墻壁的高度和寬度各不相同，平均高度超過(guò)7米，有些部分高達14米。墻基平均寬六米半，頂寬五米多，可容納五匹馬或十人。城墻從南邊的7樓延伸到北邊的12樓，全長(cháng)4470米。敵方建筑19座，總觀(guān)光面積1.9萬(wàn)平方米。
八達嶺長(cháng)城不僅雄偉壯觀(guān)，而且在敵方建筑中還有風(fēng)格各異的煙墩。有很多名勝古跡，包括雄偉的北八樓(海拔888米)、北五樓、鋪有房屋的南六樓、碑文“自然災害”絕壁之言，北京的望京石當慈禧西逃，而的柳浪蔭反遼。
景區導游詞14
各位游客，歡迎來(lái)到武陵源！
武陵源的奇峰有3103座，夠壑縱橫，人跡罕至，在360多平方公里的面積中，垂直400米以上的石峰有一千多個(gè)，十分奇。
在一段時(shí)間里，每當雨過(guò)轉晴或陰雨連綿天氣，幽幽山谷中生出云煙，晨霧飄渺在層巒疊嶂間，云濃時(shí)，石峰若隱若現，使晴日下堅硬山峰變得妖嬈，觀(guān)霧的最好季節是夏季，天子山是賞霧的最好去處，如果各位游客也想欣賞到這番神秘，也可以在夏季前來(lái)觀(guān)賞。
武陵源水繞山轉，眾多的瀑、湖各呈其妙，其中金鞭溪是一條長(cháng)廠(chǎng)的溪流，有十幾公里長(cháng)，它潺緩地流過(guò)紙草潭、跳魚(yú)潭、楠木坪和天子洲，最后由索溪峪注入澧水。
游客們，時(shí)光飛逝，今天的武陵源之游結束了，歡迎下次再見(jiàn)。
景區導游詞15
大家好，我是你的導游xxx，今天我們要參觀(guān)的是極具特色的森林公園。
坎布拉森林公園位于尖扎縣西北部,距尖扎縣城73公里,北距西寧市131公里,離李家峽鎮35公里。由山地、風(fēng)蝕殘丘、山間小盆地相間組成。最高峰為申保山,海拔4614米。奇特的丹霞地貌景觀(guān),以奇峰、高山、洞穴、峭壁為主要特征。大型山體如柱狀,塔形。城堡,陡峭直立,雄偉壯觀(guān)。小尺度造型地貌似巨人、異獸,千奇百怪,有鬼斧神工之妙。有一個(gè)叫德杰的山峰,在陽(yáng)光照耀下,遠望似布達拉宮之盛景,在這些造型地貌中以“仙女聚會(huì )”“強起崗”“南宗溝”的風(fēng)光最具代表性。
“仙女聚會(huì )”位于德洪村附近,是由十個(gè)拔地而起,形態(tài)各異的圓錐形山體組成,上面有奇花異草點(diǎn)綴,四周地形隆起,猶如一座規模宏大的“古城堡”。強起崗位于風(fēng)景區的西部,海拔2700米,是由大小數十座峭壁如削的土壘狀山峰組成,在最佳點(diǎn)觀(guān)賞,似神山起舞,林海茫茫。南宗溝長(cháng)約5公里,中段風(fēng)景最迷人,奇峰突起,景色千變萬(wàn)化,山坡上松柏疊翠,谷底里溪水潺潺。丹霞地貌景觀(guān)主要分布在小瑤池。強起崗。南宗溝三個(gè)小區。悠久的宗教文化,南宗寺有1000多年歷史,藏傳佛教后弘期的發(fā)祥地;植物景觀(guān),主要樹(shù)種有樺樹(shù)。青海云杉。油松。山楊�；ú莨嗄痉N類(lèi)繁多;旁邊現代化大型水電站工程,裝機容量180萬(wàn)千瓦;藏族風(fēng)情,農牧交錯地帶,農牧特色兼備。公園位于李家峽庫區邊,可坐船到達,公園與李家峽水庫組合成一幅丹山碧水的美麗圖畫(huà)。
公園1992年被批準為國家森林公園,是以“丹霞地貌、佛教寺院”為主體景觀(guān),并兼有宏大的李家峽水電工程,以游覽觀(guān)賞。宗教朝覲。消夏避署為主要功能的綜合性森林公園。
好了，今天的參觀(guān)就到此結束了，感謝大家對我工作的支持。
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