江蘇旅游導游詞
作為一位無(wú)私奉獻的導游，很有必要精心設計一份導游詞，導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞。那要怎么寫(xiě)好導游詞呢？下面是小編幫大家整理的江蘇旅游導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
江蘇旅游導游詞1
留園在蘇州閶門(mén)外，留園是明萬(wàn)歷年間太仆徐泰時(shí)建園，時(shí)稱(chēng)東園，清嘉慶時(shí)歸觀(guān)察劉恕，名寒碧莊，俗稱(chēng)劉園。同治年間盛旭人購得，重加擴建，修茸一新，取留與劉的諧音改名留園�？婆e考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園記》稱(chēng)其為“吳下名園之冠”。為全國重點(diǎn)文物保護單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國“四大名園”。1961年列為全國重點(diǎn)文物保護單位。1997年列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
留園占地30余畝，集住宅、祠堂、家庵、園林于一身，該園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結構見(jiàn)長(cháng)，善于運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園用建筑來(lái)劃分空間，可分中、東、西、北四個(gè)景區：中部以山水見(jiàn)長(cháng)，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天;東部以建筑為主，重檐迭樓，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝;西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣;北部竹籬小屋，頗有鄉村田園風(fēng)味。
全園曲廊貫穿，依勢曲折，通幽渡壑，長(cháng)達六七百米，廊壁嵌有歷代著(zhù)名書(shū)法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時(shí)二十五年，至萬(wàn)歷十三年方始刻成。
留園三絕是：冠云峰、楠木殿、魚(yú)化石。
鴛鴦廳，為一屋兩翻軒，由南北兩廳組成，南北兩廳裝修不同。北為方梁有雕花，是男主人會(huì )客的地方;南為圓梁，無(wú)雕花，北廳地磚也比南廳大，南廳是女主人會(huì )客和男主人聽(tīng)音樂(lè )的地方。
江蘇旅游導游詞2
各位游客：在游覽了金山、焦山之后，下面我們將去“京口三山”之一的北固山。北固山位于鎮江市東北江濱，居金山和焦山之間。高約53米，長(cháng)2公里，北臨長(cháng)江，山壁陡峭，形勢險因，因名“北固”，向以“天下第一江山”而著(zhù)稱(chēng)于世。因山上甘露寺等寺廟院落都集中在北固山頂峰，所以北固山又有“寺冠山”之說(shuō)。
北固山由前峰、中峰、后峰三部分組成，后峰是北固山的主峰，背臨長(cháng)江，峭壁如削，為風(fēng)景最佳之所。山上古跡大多與甘露寺“劉備招親”有關(guān)。新中國成立后，中峰、后峰辟為后甘露寺公園，1986年更名為北固山公園。北固山風(fēng)光壯麗，景色宜人，歷代詩(shī)人墨客，如李白、蘇武、米布、陸游、辛棄疾等都在此留下了千古傳誦的名篇。
【鳳凰池—試劍石】
各位游客：現在我們來(lái)到了北固山公園的大門(mén)。進(jìn)入大門(mén)，我們在左側看到的這一汪池水，叫做“鳳凰他”，傳說(shuō)明太祖朱元璋曾臨池召選儒生。古時(shí)他水經(jīng)甘露港通江。池中的那座亭名叫“鳳凰亭”。
在鳳凰池右邊，有一塊平直一分為二的巨石，這就是“試劍石”，又名“恨石”。石為兩塊，高的一塊約1。5米，矮的一塊減半，中間都有裂縫，平整如削。石上“試劍石”3字清晰可辨。
說(shuō)起試劍石，還有這么一段故事：相傳孫劉聯(lián)姻，弄假成真。有一天，孫權和劉備同游鳳凰池，劉備見(jiàn)池邊有一塊巨石，即撥下隨從身上的佩劍，仰天暗自默禱：“我若能順利返回荊州，成霸主之業(yè)，劍下石裂；著(zhù)死于此地，剁石不開(kāi)�！笔制饎β�，只見(jiàn)火花飛濺，巨石應聲而裂。孫權見(jiàn)此即問(wèn)劉備：“你為何恨這塊石頭？”劉備假意地回答說(shuō)：“我年近五十，不能為國清除賊黨，心中異常憤慨�，F蒙國太招我為婿，是我一生幸事。我向天門(mén)卦，如能破曹興漢，就劈開(kāi)這塊石頭，現果真如愿�！边@時(shí)孫權暗想，“劉備莫非用此話(huà)來(lái)蒙騙我的？”也將寶劍拔出對劉備說(shuō)：“我也來(lái)問(wèn)問(wèn)天意，如能彼得曹操，也將石頭劈開(kāi)�！卑抵衅矶\：“如能再取荊州，興旺東吳，石頭也裂為兩半�！彪S即揮劍劈開(kāi)另一塊石頭。兩人暗暗自喜，于是就這樣留下了兩塊試劍石。
其實(shí)，試劍石的形成來(lái)源于地質(zhì)的演變：距今約一億多年前的白堊紀時(shí)代，因火山爆發(fā)巖漿噴溢出地表而形成了火山巖，由于其質(zhì)地堅硬，且多裂縫，再經(jīng)風(fēng)化剝蝕成為現今的形狀，這些石頭并非什么鋼刀利劍能劈開(kāi)。
【鐵塔—阿倍仲麻呂詩(shī)碑】
各位游客：大家隨我上山，在風(fēng)景秀麗的北固山后峰東南，清暉亭旁，我們看到一座四層鐵塔。鐵塔又名“衛公塔”，是北固山的重要文物。它是我國僅存的六座鐵塔之一，也是江蘇省境內惟一的鐵塔，為省級文物保護單位。
鐵塔始建于唐朝定歷元年（825年），是唐代潤州刺史李德裕為“資穆皇（唐穆宗）之冥�！彼�。后屢毀屢建，現塔為四層，一二層是宋代制品，三四層系明代所鑄�，F存的塔基（即蓮花座）和塔身均有精美的圖案，如云水紋、蓮瓣雙雀、游龍戲珠、佛像等，造型精美，生動(dòng)逼真。鐵塔為北固山增添了莊嚴瑰麗的色彩，顯示了我國古代勞動(dòng)人民冶鐵技藝的高超。
各位從鐵塔拾級向西走，前方有塊《望月望鄉》詩(shī)碑，碑上詩(shī)文系日本使臣阿倍仲麻呂（漢名晁衡）所作。他生于698年，卒于770年，自幼聰明好學(xué)，于717年被選為遣唐留學(xué)生，次年在日本第九次遣唐使多治比縣守的率領(lǐng)下從大阪出發(fā)來(lái)華。晁衡在中國長(cháng)安進(jìn)唐太學(xué)讀書(shū)，后考中進(jìn)士，與唐代著(zhù)名詩(shī)人王維、李白等交誼甚深。唐太宗對他的才華非常器重，先后任命他為唐王朝秘書(shū)監衛財卿、鎮南都護等職。753年晁衡受命為唐使，與鑒真大師及日本使臣東渡，途中船泊揚子江畔，夜晚月光皎潔，晁衡思緒萬(wàn)千，想到36年未回故鄉，欣然命筆，寫(xiě)下了著(zhù)名五言詩(shī)《望月望鄉》，詩(shī)中寫(xiě)道：“翹首望東天，神馳奈良邊。三笠山頂上，想又皎月圓�！�
晁行漢學(xué)造詣很深。他的《望月望鄉》詩(shī)已收入《全唐詩(shī)》，在日本家喻戶(hù)曉，廣為傳唱。此碑是1990年底建成的。詩(shī)碑上的日文碑文由日本書(shū)道院院長(cháng)田中凍云執筆，中文碑文由中國書(shū)法家協(xié)會(huì )代主席沈鵬所書(shū)，著(zhù)名書(shū)法家趙樸初為詩(shī)碑題寫(xiě)了碑額。
江蘇旅游導游詞3
【歷史沿革;明朝王府—楊秀清東王府—“中統局”雜院】
在前往瞻園途中，我先來(lái)介紹一下瞻園的歷史：瞻園位于南京夫子廟西瞻園路。初建于明代洪武年間，原為朱元璋稱(chēng)帝前的吳王府，后賜給明初開(kāi)國功臣中山王徐達，作為他安度晚年的府邸花園。
在600多年的歷史經(jīng)歷中，瞻園幾易其主。清代，中山王府改成江寧布政司所在地，瞻園由私家花園變成行署園林。1853年太平天國定都南京，先是作為東王楊秀清的東王府，繼而又成了夏宮副丞相賴(lài)漢英的鄰國。太平天國失敗后，遭到清軍破壞。同治四年、光緒二十九年曾兩次重修。KMT統治時(shí)期，這座江南名園曾是KMT“中統局”的雜院，荒蕪不堪。新中國成立后，1960年在劉敦楨教授的主持下開(kāi)始整建，歷時(shí)六年，到1966年，建成目前所見(jiàn)的面貌。
【乾隆與瞻園—瞻園總體概況】
瞻園到了。各位現在看到的贍園大門(mén)上的磚刻，“瞻園”二，是清高宗弘歷（即乾隆皇帝）的手跡。據歷史記載，乾隆下江南時(shí)來(lái)到江寧（南京）曾駐此，并題有“瞻望玉堂”四，瞻園之名也由此而來(lái)。乾隆對瞻園風(fēng)光十分垂青，回京后還命人在京城北郊長(cháng)春園中仿照瞻圓形式建造了如園，足見(jiàn)瞻園園藝的精湛。
的確，瞻園作為江南名園，風(fēng)景優(yōu)美，布局合理。整座園林既有人文景觀(guān)，又有自然景觀(guān)，游人到此，定會(huì )心曠神怡，賞心悅目。
瞻園分為兩大游賞區，東面為南京太平天國歷史博物館，共分五個(gè)館，分別是序館和一至四館，1958年開(kāi)始在此舉辦太平大國革命歷史展覽。南、北、西三面為假山，主體建筑靜妙堂把園林分成南面小北面大的兩個(gè)空間，各成環(huán)游路線(xiàn)，成功地彌補了南北空間狹長(cháng)的缺陷。下面就請大家進(jìn)內參觀(guān)。
【仙人蜂—綺云峰—南石山】
各位游客：山、水、石是瞻園的主景。進(jìn)入園內，我們首先看到這南門(mén)后的庭園中置立著(zhù)一塊玉立多姿的太湖石，這就是仙人峰。此處前有落地漏窗作框景，從暗窺明，恰似一幅山水條幅畫(huà)卷，用以作為人口的對景和障景，十分恰當。仙人峰是瞻園名石的代表，瞻園的奇石還有締云峰、友松石、步石、炸石等，為江南園林山石之珍品，有些還是宋徽宗花石綱遺物。
步入回廊，曲折前行，經(jīng)海棠院，只見(jiàn)在花籃廳東南角的桂花叢中一塊突兀靈秀的太湖石又呈現在我們面前，這便是和仙人峰齊名的綺云峰。
看完石景，我們再去看山景。瞻園分為南石山和北石山兩組，全系假山堆疊而成，但堆造之精，面積之大，確是巧奪天工。有人說(shuō)瞻園是著(zhù)名的假山園，全園面積僅8畝，假山就占3。7畝。
現在我們來(lái)到了南石山。它給人的總體感覺(jué)是氣勢雄渾，山峰峭拔，洞壑幽深。只見(jiàn)假山上伸下縮，形成蟹爪形的大山岫，鉗住水面。進(jìn)人假山內，我們還可看到暗處有仿自然石灰巖的溶蝕景觀(guān)，懸墜了幾塊鐘乳石，造成實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，層次豐富，主次分明的山水景觀(guān)。山上的植物讓這座假山透出了勃勃生機，請看水池東北各有古樹(shù)兩株，栽種于明代，已飽經(jīng)6XX年風(fēng)霜，只見(jiàn)紫藤盤(pán)根錯節，女貞翠綠豐滿(mǎn)。另有牡丹、櫻花、紅楓等點(diǎn)綴其間，襯托了南石山秀麗多姿的特色。
【靜妙堂一北石山】
游客們：現在我們來(lái)到了靜妙堂。靜妙堂是全園的中心，系一座面臨水池的鴛鴦廳，它將全園分成南北兩大空間，并置有南北兩大水池。我們先來(lái)看一下南水池，它緊接靜妙堂南沿，略呈葫蘆形，靠近建筑一面大而南端收小。再看北水池，空間比較開(kāi)闊，曲折而富變化。東臨邊廊，北瀕石磯，西連石壁，南接草坪。在靜妙堂西側，有一泓清溪溝通了南北兩大水池，使南北兩個(gè)格調鮮明的空間有聚有分，相互聯(lián)系。
下面讓我們去參觀(guān)一下北石山。北石山坐落在北部空間的西面和北端。西為土山，北為石山。兩面環(huán)山，東抱曲廊，夾水池于山前。山中還有著(zhù)名的普靜泉，水面清澈澄靜，宛若明鏡。在水池的北部，有一座緊貼水面的石平橋，溝通了東西游覽路線(xiàn)。石山體積雖大而中空，山中有瞻石、伏虎、三猿等洞壑。游客們：北石山頂是全園的制高點(diǎn)，有興趣的朋友還可登高一望，體會(huì )風(fēng)光旖旎的山前景色，讓瞻園全景盡收眼底。
各位游客：瞻園的自然景觀(guān)部分就欣賞到此。東部還有太平天國歷史博物館，里面陳列了許多珍貴的太平天國革命史料和實(shí)物，請大家自由參觀(guān)。
江蘇旅游導游詞4
游客朋友們：歡迎大家來(lái)到唐城景區參觀(guān)游覽。
十多年來(lái)，影視基地以它精美壯觀(guān)的人文景觀(guān)、得天獨厚的自然風(fēng)光和日益完備的影視功能，吸引著(zhù)越來(lái)越多的海內外影視劇組和觀(guān)光客人。
各位現在來(lái)到的唐城，從1990年4月開(kāi)始修建，逐步增繕完成于1995年10月。整個(gè)唐城占地15公頃，建筑面積3萬(wàn)多平方米，包括唐宮大殿、沉香亭、驪山畫(huà)閣、唐街、芙蓉苑、仙人承露等大小近百個(gè)景點(diǎn)，是我國最早建成的一組仿唐建筑群，被稱(chēng)為中國人文景觀(guān)第一家。大家知道電影《楊貴妃》和電視連續劇《唐明皇》，這里的許多景點(diǎn)就是為他們的拍攝而專(zhuān)門(mén)修建的。因此它是影視文化和歷史文化相結合的產(chǎn)物。唐城建成以來(lái)，先后接待了國內外上百個(gè)劇組在這里拍攝，除了《唐明皇》、《楊貴妃》之外，還有《梅花三弄》《情劍山河》《西門(mén)無(wú)恨》《大明宮詞》等等，還錄制了《九二元宵大觀(guān)燈》、《唐風(fēng)流韻》、《正大綜藝》、《第一屆裕興杯“夕陽(yáng)紅”老年合唱大賽》等專(zhuān)題文藝類(lèi)和綜合類(lèi)電視節目。
游客們進(jìn)入唐城后，首先映入眼簾的是兩座高大的城樓，它叫作闕樓，古代宮殿前面大多都有這一類(lèi)建筑，通常都是左右各一個(gè)。有的在大闕樓旁邊還修有小闕樓，稱(chēng)為“子女闕”，小闕樓當然也是一邊一個(gè)。闕樓的主要功能是站崗的士兵觀(guān)察、了望所用，一般只是作為點(diǎn)綴和裝飾，顯得威嚴和雄偉。至于為什么稱(chēng)為闕樓，是因為兩樓當中有空缺，就是這樣一條大道。游客朋友們跟我通過(guò)闕樓，就算真正進(jìn)入唐城了。
正中間那尊塑像就是唐城的著(zhù)名景點(diǎn)“仙人承露”。歷史上的“仙人承露”建造于漢武帝時(shí)期，古代帝王都希望自己能夠長(cháng)生不老，漢武帝也不例外。而自古以來(lái)，甘露一直被看作是祥瑞之物，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：東方朔云游仙界，得到一杯甘露，把它獻給了漢武帝。漢武帝又把甘露賞賜給了大臣。大臣們喝了甘露以后，年老的變得年輕了，體弱多病的變得身強力壯了。這個(gè)傳說(shuō)，反映了漢人認為甘露可以祛病延壽的普遍心理。為了能長(cháng)生不老，漢武帝不惜重金在長(cháng)安建造了承露盤(pán)，以承接上天賜予的甘露。
那么為何西漢的建筑會(huì )出現在唐城呢？因為從漢代以后，“仙人承露”被人從長(cháng)安遷到洛陽(yáng)，在唐代仍然存在。著(zhù)名詩(shī)人李賀就曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《青銅仙人辭漢歌》，詩(shī)中有一句“天若有情天亦老”，說(shuō)明時(shí)代變遷，世事艱難。因此唐城修建“仙人承露”銅像，是有史可效的。這是唐城獻給大家的第一份祝福，把美好的祝愿撒向大家。哪位客人如果有時(shí)間，在這里等仙人的盤(pán)子里接滿(mǎn)了甘露，肯定能喝上一杯，那時(shí)候您就會(huì )身強體壯，還可能長(cháng)生不老呢！
[紫砂壁畫(huà)] 各位游客，現在我們來(lái)到的是御花園景區。首先，在我們的右手，有一幅目前國內獨一無(wú)二的大型紫砂浮雕壁畫(huà)。這幅名為《大唐興衰圖》的壁畫(huà)，全長(cháng)61。5米，寬1。5米，是由860多塊紫砂浮雕鑲嵌而成，這幅壁畫(huà)由六幅相對獨立而又互有聯(lián)系的畫(huà)面構成，全面展示了唐王朝由建立到興盛、最后到衰落滅亡的全過(guò)程。主要由“晉陽(yáng)起兵”、“玄武門(mén)之變”、“貞觀(guān)之治”、“武后稱(chēng)帝”、“安史之亂”、“哀帝賜死”等部分組合而成。
壁畫(huà)左起，第一幅畫(huà)面名為“晉陽(yáng)起兵”，表現了李唐王朝的創(chuàng )建過(guò)程：隋朝末年，天下大亂，海內群雄并起。公元617年，隋唐國公、太原留守李淵在晉陽(yáng)起兵反隋，李淵率領(lǐng)三個(gè)兒子建成、世民、元吉揮師南下，很快攻占隋都長(cháng)安，次年（618年），李淵在長(cháng)安稱(chēng)帝，國號為唐。數年之內剪除了各地割據勢力，統一了全國。
第二幅畫(huà)名為“玄武門(mén)之變”。唐高祖李淵有三個(gè)嫡出的兒子，長(cháng)子李建成被封為太子，次子秦王李世民由于長(cháng)年征戰，屢建戰功，掌握了很大的軍政大權，威脅到李建成的太子地位，兩人之間的沖突愈演愈烈。公元626年，李世民趁李建成不備，突然發(fā)動(dòng)政變，在玄武門(mén)殺死太子李建成和齊王李元吉，唐高祖被迫封李世民為太子，并于當年八月讓位與李世民，自己去當太上皇。秦王李世民就是歷史上有名的唐太宗。壁畫(huà)上描繪的正是李世民射殺李建成、李元吉的場(chǎng)面。
第三幅畫(huà)名為“貞觀(guān)之治”。 貞觀(guān)是唐太宗的年號，唐太宗登基后，吸取隋朝滅亡的教訓，虛心納諫，知人善用，采取有效措施恢復和發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，緩和階級矛盾。他統治期間，政治比較清明，人民生活安定，出現了封建史上一段難得的治世——貞觀(guān)之治（627—649）。壁畫(huà)上描繪的歌舞升平、四夷來(lái)朝、商賈輻集、公私咸足的景觀(guān)，正是這段歷史的逼真再現。
第四幅畫(huà)名為“武后稱(chēng)帝”，武后就是武則天，她本來(lái)是唐高宗李治的皇后，唐高宗由于體弱多病，常把政事交給武則天處理，武則天逐漸掌握了朝政大權。高宗去世后，武則天垂簾聽(tīng)政，繼續把持朝政。她先后把自己的兩個(gè)兒子中宗、睿宗趕下帝位，并于公元689年自己稱(chēng)帝，改國號為周，成為中國歷史上唯一的女皇帝，這幅畫(huà)面描繪的是武則天稱(chēng)帝后接受群臣朝拜的情景。
第五幅畫(huà)名為“安史之亂”。唐玄宗統治晚期，由于迷戀楊貴妃，寵信奸相李林甫、楊國忠，政事日益敗壞。公元755年，范陽(yáng)節度使安祿山趁機發(fā)動(dòng)叛亂，叛軍很快逼近長(cháng)安，唐玄宗倉皇逃往四川，途中護駕士兵嘩變，于馬嵬驛殺死楊國忠，唐玄宗被迫賜死楊貴妃。安史之亂歷時(shí)八年，唐王朝從此由盛轉衰。這幅畫(huà)面以叛軍燒殺搶掠、涂炭生靈的場(chǎng)面和楊貴妃自縊馬嵬坡為主題，表現了這一場(chǎng)驚天動(dòng)地的歷史事件。
第六幅畫(huà)面為“哀帝賜死”。唐天祐元年（公元9XX年），汴梁節度使朱溫殺死昭宗李曄，立昭宗之子李 為帝，是為唐哀帝。公元9XX年，朱溫廢哀帝，自稱(chēng)皇帝，國號梁。次年（9XX年）賜死了李拀，歷時(shí)290年的唐王朝就此滅亡。
朋友們，這一整幅壁畫(huà)采用了浮雕藝術(shù)手法，將人物刻畫(huà)得栩栩如生，形象地再現了大唐王朝的盛衰歷史場(chǎng)面。大家通過(guò)這幅壁畫(huà)可以從中感受到唐朝時(shí)期豐富的文化內涵。
[御花園] 各位游客你們好！現在我們來(lái)到的是“芙蓉苑”，我們看到的“芙蓉苑”這三個(gè)大字，就是出自當今著(zhù)名書(shū)法家劉炳森之手。唐城的“芙蓉苑”建成于1993年10月，占地6500平方米，比唐代御花園小得多。它是古典園林設計師根據現有地勢，遵循造園規律和唐代建筑的特點(diǎn)，而且又考慮到影視拍攝的需要而設計的，是集亭、臺、樓、閣、小橋、流水于一體的皇家園林。
“芙蓉苑”在唐朝是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的游樂(lè )勝地，上至皇親貴族，下至平民百姓都喜歡到此游玩。唐明皇非常喜歡游樂(lè )，他為了隨時(shí)到芙蓉苑游玩而不被人知道，專(zhuān)門(mén)從居住的興慶宮修造了直達曲江芙蓉園的夾城通道，當時(shí)稱(chēng)為“復道”，以便皇上隨時(shí)駕臨游樂(lè )。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句“六飛南幸芙蓉園，十里飄香入夾城”指的就是唐明皇游幸御花園的盛況。
整個(gè)“芙蓉苑”，從正門(mén)起分別有迎輝閣、觀(guān)月亭、景明閣、綺蔭齋、清修院、祭壇、芳華園、迎翠門(mén)等十多個(gè)景點(diǎn)，整個(gè)布局中心突出，錯落有致，相輔相成，起到移步換景、景景相銜的藝術(shù)效果。唐代的基礎色調大紅和假山的磚灰相互掩映，園中樹(shù)木又綴以綠色，分而不跳，顯得融匯和美。景明閣上主閣頂板有百朵牡丹彩繪，于素中見(jiàn)雅，高貴而不浮飾，清修院又稱(chēng)宏文館，館里所展示的都是唐代時(shí)期較為著(zhù)名的詩(shī)詞。大唐近三百年的興衰起落，幾乎都有詩(shī)歌記述，唐詩(shī)簡(jiǎn)直可以稱(chēng)唐史，然而它是中華文明之瑰寶，人類(lèi)遺產(chǎn)的珍品，更有無(wú)數藝術(shù)巨匠，或以書(shū)法抄錄，或以繪畫(huà)寫(xiě)意，令唐詩(shī)更加榮耀。這里所展出的百幀書(shū)畫(huà)是我們的部分收藏，值得注意的是，當代書(shū)畫(huà)名家中有不少又是影視界的名人，搜集和展出他們的作品，影視基地有獨特的興致和便利，相信大家從中既可以領(lǐng)略唐詩(shī)的神韻，又可以感受綜合藝術(shù)的完美交融，比如：“詩(shī)仙”李白有首詩(shī)名為《登金陵鳳凰臺》中寫(xiě)道：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”，那么這兩句詩(shī)，在電視連續劇《還珠格格》中，皇帝和兩位格格在外出游玩時(shí)，紫薇曾經(jīng)引用過(guò);此外，還有“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，出自詩(shī)人王維的《送元二使安西》;以及張繼的《楓橋夜泊》，“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”等等，都是大家熟悉的唐代名篇。當然，御花園除了拍攝《唐明皇》和《楊貴妃》外，還拍過(guò)《財神到》、《文成公主》、《陸小鳳》、《真命小和尚》以及近期所拍的《俠客行》等影視劇，而移植于此的數百株牡丹更為芙蓉苑大增風(fēng)雅，百花叢中，唯有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)唐城！那么在此美景下，大家可以多拍一些照片，留下美好的回憶。
[白云觀(guān)] 各位游客，當你們在這里看完了御花園的美景，我將帶你們去到一處頗具神秘色彩的景點(diǎn)。
現在我們一起穿過(guò)這組臨水曲欄，就來(lái)到了白云觀(guān)。道教是我國土生土長(cháng)的宗教，大概產(chǎn)生于東漢末年，張角創(chuàng )立的太平道和張魯創(chuàng )立的五斗米教是道教史上最早出現的兩個(gè)派別。早期道教主要在民間流傳，以后才逐漸進(jìn)入上層社會(huì )。為了取得上層社會(huì )的支持，道教開(kāi)始將先秦時(shí)道家思想的創(chuàng )始人李耳（老子）尊為本教的創(chuàng )教始祖。
到唐代，道教得到進(jìn)一步發(fā)展，李唐王朝統治者為抬高自己的門(mén)弟，和老子攀親繼譜，讓10XX年前的老子作自己的老祖宗，尊其為玄玄皇帝，道教一時(shí)成了唐朝的國教，當時(shí)全國各地都在擴建道觀(guān)，用來(lái)祭拜老子。
公元625年，李淵在國子監宣布三教的地位，即道教第一，儒家第二，佛教第三，于是確立了道教的國教地位，從而在思想上控制了百姓。而佛教是屬于進(jìn)口貨，大約在公元五世紀傳入中國的。但它在唐代后期開(kāi)始發(fā)展，并逐漸超出了道教的地位，也成為了統治階級控制老百姓的新武器。而道教由于經(jīng)常成為農民起義的思想支柱，與朝廷對抗，逐漸成為朝廷的對立教派。
我們現在站立的這個(gè)大廳，左右各供奉著(zhù)兩尊神像，這就是道教傳說(shuō)中著(zhù)名的四大真人：莊子，號南華真人;文子，號通玄真人;列子，號沖虛真人;庚桑子，號洞靈真人。
再往里走，是一個(gè)穹廬頂圓廳，正中供奉著(zhù)道教始祖老子（即太上老君）神像，兩邊站著(zhù)金童玉女，在 莊嚴肅穆中透出一股宗教的神秘氣氛。要在這里為老子畫(huà)一幅逼真的肖像，實(shí)在是一件十分困難的事，他的生平我們知道的太少，唯一可靠的一點(diǎn)材料就是《史記》中的《老子傳》。司馬遷傾向于老子是春秋末年的人，孔子還曾向他求過(guò)學(xué)。老子出生在春秋時(shí)期楚國苦縣歷鄉曲仁里，姓李，名耳。李耳為什么稱(chēng)為“老子”呢？史無(wú)明文交代�！渡裣蓚鳌分姓f(shuō)：他在母親懷里整整七十二年才出生，一落下地就是一位白發(fā)蒼蒼的老頭了。他母親便把她的這個(gè)老頭兒子叫“老子”。當然這只能當笑話(huà)來(lái)談?wù)�。唐代陸德明在《�?jīng)典釋文》中說(shuō)：“古者，稱(chēng)師為子”�！袄献印币苍S就是“老先生”的意思。據說(shuō)老子受涵谷關(guān)關(guān)令尹喜之邀寫(xiě)完了“道德經(jīng)”后，就得道升天了。我們現在看到的彩繪壁畫(huà)，反映的就是老子升仙后，各路神仙趕來(lái)慶賀的場(chǎng)面。
大家跟我穿過(guò)小橋，就來(lái)到了老子的丹房。中間是煉仙丹的丹爐，是用紫砂燒制而成的。頂部是守護神獨角獸，是鎮邪之物，上刻陰陽(yáng)八卦圖。練仙丹的故事大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，之所以它在封建社會(huì )被如此推崇，一個(gè)重要的原因就是皇帝們的長(cháng)生妄念。封建皇帝們享盡人間榮華富貴，猶不滿(mǎn)足，還妄圖長(cháng)生不老。唐代的皇帝們更是把祈求長(cháng)生不老的希望寄托在道教上，即所謂的“金丹術(shù)”。其實(shí)“金丹”是由朱砂、乳石、氧化鉛等多種礦物燒煉而成的，對人體有害無(wú)益。歷史上有很多因服用“金丹”而中毒喪命的皇帝，其中竟有歷史上頗有作為的唐太宗等。而在《西游記》中，太上老君的丹爐又成了煉就孫悟空火眼金睛的地方，這就是藝術(shù)的夸大與想象了。大家看丹爐的上方，有一幅畫(huà)，就是“老子出關(guān)圖”。據說(shuō)老子不滿(mǎn)朝政辭官返鄉，出涵谷關(guān)時(shí)，一頭青牛從天而降，把老子馱上了天，老子白日飛天成了仙人，即太上老君。青牛成了它的座騎。老子在那一刻悟出了一個(gè)道理，就是“守一純真”，告誡天下的人做事要一心一意，要有恒心，這樣才能把事做好。兩邊看到的是丹床，是打經(jīng)修道所用。也許你會(huì )發(fā)現墻上有李白的長(cháng)詩(shī)“將進(jìn)酒”，這是當年拍攝《唐明皇》所設的布景。在這白云觀(guān)里，就先后拍攝過(guò)《唐明皇》、《俠客行》、《陸小鳳》等著(zhù)名影視劇呢！
[唐宮大殿] 現在大家看到的，是我們唐城里建成最早的一座建筑，它主要是仿照唐代長(cháng)安城大明宮含元殿而建成的。
大家知道嗎？唐代長(cháng)安城有三處皇帝坐朝和居住的宮殿，也就是西內太極宮，東內大明宮和南內興慶宮。那么在唐朝初期呢，西內太極宮是長(cháng)安的政治中樞，大家都知道的"貞觀(guān)之治"就是在太極宮里確定和推行的。而東內大明宮，原名永安宮，只是唐太宗李世民為他父親李淵避暑所建的一座乘涼用的宮殿。在龍朔二年呢，因為唐高宗李治身患風(fēng)弊，所以他就嫌這太極宮潮濕，就命人將大明宮大加修造，并將政治中心移到這里。從此，大明宮也就取代了太極宮的正統地位，那么，大明宮的正殿含元殿就成了皇帝上朝和舉行各種慶典的場(chǎng)所。歷史上的含元殿呢，壯觀(guān)而且美麗，應該說(shuō)是當時(shí)長(cháng)安城內最宏偉的建筑，它位于龍首原上。那我們現在所看到的這個(gè)唐宮大殿，基本上是以含元殿為原形的。大家看到?jīng)]有，正中那座就是大殿，在大殿左右兩側各有向外延伸并向東折出的長(cháng)廊。
這組建筑于1991年的5月1日建成開(kāi)放，只用了一年時(shí)間。那么在當時(shí)呢，這么快的速度被稱(chēng)為是“基地速度”。它的出現，最早是為了配合中央電視臺拍攝電視劇的需要而建的，現在則是被用來(lái)陳設影視劇拍攝后留下的道具和布景。我們唐宮景區的建筑面積為5000平方米。投資將近2千萬(wàn)元，那么在這里面還包括攝影棚內的一些拍攝設備。同時(shí)它也是一座體現唐代建筑特色的仿唐宮殿，兩邊是仿唐門(mén)摟和古城墻，還包容了五個(gè)演播廳，其中有一個(gè)功能齊全的720平方米的大演播廳。另外城墻內還有大大小小的道具庫服裝間 。有時(shí)，如果湊巧的話(huà)，大家還能看到影視劇的拍攝過(guò)程，從這當中還能了解一些影視知識。那么唐代的一些建筑又有那些特點(diǎn)呢？現在就請大家來(lái)看一下這座大殿，大家有沒(méi)有發(fā)現，它是屋蓋屋頂比較大，挑檐較長(cháng)，斗拱較粗，那么這樣一來(lái)，就顯得整座建筑氣勢宏偉，雄渾博大。好了，說(shuō)了這么多，現在就讓我們進(jìn)入內部參觀(guān)一下吧。
進(jìn)入大殿，大家可以看到這里面的一些擺設，那么這些呢，都是電視劇《唐明皇》、電影《楊貴妃》拍攝完后留下來(lái)的一些道具。大家看，正中這張就是皇帝所座的寶座，寶座后面是龍鳳圍屏，那么說(shuō)到這塊圍屏，我要讓大家細細的來(lái)看一下，因為我們這塊圍屏，它有一個(gè)與眾不同的地方，在那里呢？對了，龍在下而鳳在上，說(shuō)明大家很細心哦，那么這塊屏風(fēng)呢，是電視劇《唐明皇》中的道具，說(shuō)明當時(shí)唐明皇把楊貴妃視為掌上明珠，集“三千寵愛(ài)于一身”。當然在正式場(chǎng)合這塊屏風(fēng)是不能擺放的因為中國封建制度推崇的是男尊女卑皇權至上即使是一國之君的唐明皇也不可能因為楊貴妃而改變這一制度他最終仍是“愛(ài)江山不愛(ài)美人”，在“安史之亂”，中為了保全自己的皇位，忍痛讓楊貴妃做了替罪羊。
現在，請大家抬頭看一下大殿上方的那塊“日月行天”的橫匾，那么這個(gè)呢，是電視劇《鏡花緣》中的道具�！叭赵滦刑臁彼膫�(gè)字取自我國歷史上唯一的女皇武則天的字“zhao"，那么這“ ”字怎么寫(xiě)呢？它啊，就是上面是日和月，組成一個(gè)明亮的明，下邊是一個(gè)天空的空，那么“明”加“空”和起來(lái)就念作“ ”，表示至高無(wú)上的皇權就象太陽(yáng)和月亮一樣，要遍施四方，統治天下。好了，看完了整體現在請大家來(lái)看一下局部。那么在我們的右邊有一排青銅色的東西，—叫編鐘，是古代的打擊樂(lè )器，它可以從正反兩面敲打出不同的音樂(lè )，比我們現代的鋼琴只少了一個(gè)音鍵而已。那么左邊是玉石打擊樂(lè )器編罄，大家現在所看到的這些樂(lè )器是只能看而不能用的，所為的中看不中用吧！
此外，大殿中還設有寶座、香爐、油燈，等等。它們都是電視劇《鏡花緣》、《唐明皇》和電影《楊貴妃》中的道具。雖然這些道具，所反映的時(shí)代特征不一致，但它們經(jīng)過(guò)巧妙的搭配、組合以后，能夠成功的將兩朝歷史濃縮在這整個(gè)大殿里了。更為奇妙的是，這些道具是美工師們根據唐代各朝特征和劇情需要，運用一些精湛的藝術(shù)技巧，利用我們日常生活中常見(jiàn)的泡沫、廢報紙、石膏、玻璃鋼，三合板等材料制作而成的。但是經(jīng)過(guò)鏡頭的處理以后，卻可以達到以假亂真的效果。
江蘇旅游導游詞5
各位游客：在領(lǐng)略了“金山寺裹山”的風(fēng)光后，下面我們去欣賞“焦山山裹寺”的美景。焦山風(fēng)景區位于鎮江市區東北的長(cháng)江之中，山高71米，占地570畝，為浩瀚長(cháng)江下游唯獨可供游人觀(guān)光探幽的綠色島嶼，以其“中流砥柱”的雄偉之勢而令人神往。
焦山本是長(cháng)江中一個(gè)無(wú)名的島嶼，東漢末年焦光曾隱居于此，“焦山”是宋徽宗追賜的名稱(chēng)。又因當地滿(mǎn)山竹林繁茂，古樹(shù)蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱(chēng)“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹(shù)叢中，若隱若現，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說(shuō)。
焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀(guān)見(jiàn)長(cháng)，還有眾多的人文景觀(guān)，是一處聞名中外的游覽勝地。
【定慧寺：得名由來(lái)—天王殿—御碑亭—大雄寶殿—古銀杏—東冷泉】
各位游客：我們坐船過(guò)江來(lái)到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴典雅、古色古香的大門(mén)就是焦山定慧寺山門(mén)，它建于清康熙四十七年。門(mén)前有一對明代的石獅，門(mén)楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門(mén)兩旁懸掛的“長(cháng)江此天塹，中國有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫(xiě)。山門(mén)迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚波”4個(gè)大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。
游客們：定慧寺在佛教寺廟中有著(zhù)悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來(lái)此創(chuàng )建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱(chēng)。宋代稱(chēng)為普濟禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時(shí)賜名“定慧寺”，一直沿用至今�！岸ɑ邸倍�，取于佛家“由戒生定”、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意�！岸ā奔慈サ粢磺须s念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來(lái)增長(cháng)智慧�！岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng)，涵義深刻。
現寺院仍保持著(zhù)明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。
大家隨我走進(jìn)山門(mén)。穿過(guò)天王殿，院中有一座木結構的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著(zhù)乾修帝第一次南巡時(shí)作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來(lái)焦山時(shí)作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩(shī)中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼……”乾隆認為就山水本色來(lái)說(shuō)，焦山更勝金山一籌。
迎面的大雄寶殿，氣勢宏偉，體現了明代建筑的風(fēng)采，殿內雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀(guān)，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個(gè)大殿金碧輝煌，莊嚴肅穆。在高懸的長(cháng)明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異�？滴跤H書(shū)的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀(guān)音大土、善財、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現了佛教“五十三參”的故事。
江蘇旅游導游詞6
虎丘位于蘇州古城西北角的虎丘山風(fēng)景名勝區，已有二千五百多年悠久歷史，素有“吳中第一名勝”的美譽(yù)，宋代大詩(shī)人蘇東坡“到蘇州不游虎丘乃憾事也!”的千古名言，使虎丘成為旅游者的神往之地。景區現有面積100公頃，保護區面積475.9公頃，作為蘇州的一個(gè)重要旅游窗口，虎丘屢獲殊榮，先后評為全國首批十佳文明風(fēng)景旅游區示范點(diǎn)，全國AAAA級風(fēng)景區，并于2001年12月份通過(guò)了ISO9001—14001雙體系認證。
虎丘，原名海涌山，據《史記》載吳王闔閭葬于此，傳說(shuō)葬后三日有“白虎蹲其上”故名�；⑶鹫嫉貎H三百余畝，山高僅三十多米，卻有“江左丘壑之表”的風(fēng)范，絕巖聳壑，氣象萬(wàn)千，并有三絕九宜十八景之勝，其中最為著(zhù)名的是云巖寺塔、劍池和千人石：高聳入云的云巖寺塔已有一千多年歷史，是世界第二斜塔，古樸雄奇，早已成為蘇州古城的標志性建筑;劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎，令人留連忘返;千人石氣勢磅礴，留下了“生公講座，下有千人列坐”的佳話(huà)。位于虎丘西麓的萬(wàn)景山莊匯集蘇派盆景之精華，借山光塔影，恬美如畫(huà);虎丘后山植被茂密，林相豐富，群鳥(niǎo)繞塔盤(pán)旋，蔚為壯觀(guān)。近兩年又恢復了“虎丘十景”中的“西溪環(huán)翠”和“書(shū)臺松影”兩處景點(diǎn)，2005年又完成了虎丘山燈光亮化一期工程，千年斜塔在夜色的映襯下熠熠生輝，成為蘇州古城夜景的新亮點(diǎn)。
虎丘還是蘇州民間集會(huì )的重要場(chǎng)所，根據吳地“三市三節”的歷史，虎丘山風(fēng)景名勝區管理處每年春季都舉辦藝術(shù)花會(huì )，展出牡丹、郁金香、比利時(shí)杜鵑、百合等大批名貴花卉17萬(wàn)盆，數百個(gè)品種;秋季舉辦民俗風(fēng)情濃郁的民俗廟會(huì )，展演南北交融的民俗節目，深受游客喜愛(ài)，一年兩會(huì )已成為蘇州特色旅游項目中的熱點(diǎn)節目。景區還在2004年春節推出了春節特色花展，主展催花牡丹，隨著(zhù)景區燈光亮化工程的順利竣工，景區還將推出中秋賞月燈會(huì )等特色游覽活動(dòng)。
虎丘山風(fēng)景名勝區在保護開(kāi)發(fā)風(fēng)景名勝資源時(shí)，向五湖四海的游人展現了一幅吳地文化與江南山水完美結合的秀美畫(huà)卷，是華東眾多旅游景區中一顆璀璨的明珠。
江蘇旅游導游詞7
花果山位于國家級重點(diǎn)風(fēng)景區云臺山脈之中，距市區7公里，云臺山脈大小山頭136個(gè)，其中的花果山海拔625.3米，是江蘇省最高山峰�；ü骄G蔭蔥蘢，山峰含黛，這里特別的地理緯度造就了春催花果，波涌云臺，真山真水，綺麗多姿的迷人景色�；ü阶鳛槁糜蝿俚�，它的真正揚名應歸功于吳承恩筆下的《西游記》。1982年10月參加全國首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì )的127名專(zhuān)家經(jīng)考察一致認同，云臺的花果山是真正的孫悟空老家。
游覽花果山如再讀《西游記》，其最大樂(lè )趣在于領(lǐng)略這人間仙境。大自然的鬼斧神工造就的奇石，有的象人，有的似仙，例如各類(lèi)"猴石"、栩栩如生，姿態(tài)各異，使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇；又如"沙僧石"、"八戒石"、唐僧石"把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現得惟妙惟肖；更令人稱(chēng)奇的是，孫猴子的胎胞"媧遺石"和像"金箍棒"的"定海神針石"以及"石鼓"等，其造型乃至尺寸與《西游記》中描述的幾乎一模一樣�；ü缴洗笮《囱〝蛋賯�(gè)，當地人統稱(chēng)七十二洞。大洞小洞，奇洞怪洞，洞連洞洞套洞，洞洞藏妖，個(gè)個(gè)作怪。為此，吳承恩大發(fā)奇想，使孫悟空有了用武之地。在花果山的這些洞中，極富神奇色彩的當數水簾洞。洞口瀑布懸遮，穿過(guò)飛流而下的水簾，循跡幽深洞穴，如入"東海龍宮"。水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書(shū)"心印石屋"。在花果山上與《西游記》故事緊密相連的景點(diǎn)還有老君堂、盤(pán)龍松、仙人橋、南天門(mén)、拐杖柏、唐僧家世碑、團圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見(jiàn)、一線(xiàn)天、九龍橋、玉女峰......
花果山上的古建筑頗具特色。位于山腳下的阿育王塔是山中標志性建筑。該塔建于宋天圣元年，距今已有近千年的歷史。此塔九級八面，純磚結構，純高度為10.58米。雖經(jīng)過(guò)歷史上8.5級的地震，仍完好無(wú)損。相傳，這座塔為唐大將尉尺恭所建，因而又稱(chēng)唐王塔。三元宮，又名海寧禪寺，是花果山上最大的古建筑群。它倚山而建，氣勢雄偉。該寺發(fā)跡于唐，重建于宋，敕賜于明，寺院正門(mén)前拱額為道光皇帝的親筆"敕賜護國三元宮"。寺內藏有一塊明神宗萬(wàn)歷三十年[公元1620年]所頒的圣旨碑，把它封為"天下名山寺院"之一。如今的三元宮已是遠近聞名的佛教勝地，終年香火繚繞，拜客如云。
游山觀(guān)景的關(guān)鍵在于玩味其中的妙趨，假如你乘登山索道登臨花果山之巔——"玉女峰"，看海天之間，浮云飛騰，定會(huì )心境頓開(kāi)；走入"墨香小徑"，穿梭于茂林修竹之中，如觀(guān)大型書(shū)展，可一飽眼福；游"怪石園"，奇石琳瑯滿(mǎn)目，似象非象，怪誕離奇，如復讀《西游記》；光臨屏竹禪院，嘗山泉沏制的云霧茶，官中國四大名竹——"金鑲玉竹"，其樂(lè )陶陶；登"觀(guān)神臺"，可一睹世界上最大的漢字——40米長(cháng)"神"字的風(fēng)采；瞻"義僧亭"可了解花果山上500僧人英勇抗日的故事。
江蘇旅游導游詞8
北固山位于江蘇鎮江，由于北臨長(cháng)江，形勢險固，故名北固，高55。2米，長(cháng)約200米。山壁陡峭，形勢險固，南朝梁武帝曾題書(shū)”天下第一江山”來(lái)贊其形勝。甘露寺，雄居山巔，建于東吳甘露年間，有許多有關(guān)三國時(shí)代吳國的傳說(shuō)和遺跡。游人至此，不由要以劉備招親的故事為線(xiàn)索去尋找有關(guān)勝跡和傳說(shuō)。北固山與金山、焦山成犄角之勢，三山鼎立，在控楚負吳方面北固山更顯出雄壯險要。明代郡守為了抗倭守城，將前峰與中峰鑿斷。
北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成，主峰即后峰，是風(fēng)景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址，現已辟為鎮江烈士陵園；中峰上原有氣象樓，現改為國畫(huà)館；后峰為北固山主峰，北臨揚子江（長(cháng)江）三面懸崖，地勢險峻，山上到處都是樹(shù)木，名勝古跡多在其上。素以“天下第一江山”聞名于世。后峰是北固山的主峰，背臨長(cháng)江，枕于水上，峭壁如削，是風(fēng)景最佳的地方。登上山頂，東看焦山，西望金山，隔江相望，揚州平山堂清晰可見(jiàn)，確使人感到“金焦兩山小，吳楚一江分�！边^(guò)去曾有一名人作打油詩(shī)一首：“長(cháng)江好似硯池波，提起金焦當墨磨，鐵塔一支堪作筆，青天夠寫(xiě)幾行多”，以此贊美北固山的壯麗景色。
從北固山中峰南麓登山，過(guò)氣象臺，沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔，此塔系唐衛公李德裕于寶歷元年（825年）所建，故又名衛公塔。原為石塔，后毀。北宋元豐元年（1078年），改建成九級鐵塔，平面，八角形。明代重修改為七級，高約13米。后經(jīng)海嘯、雷擊、戰火等劫難，至1949年僅存塔座兩層�，F經(jīng)修整為四層，約8米高，塔基及一、二層為宋代原物，三、四層為原塔的五、六層，系明代所鑄�，F存的塔基及塔身均有精美圖案，造型別致，生動(dòng)逼真。
江蘇旅游導游詞9
各位朋友：
大家好！坐了一路的車(chē)大家辛苦了，首先我代表大縱湖景區歡迎大家的到來(lái)，我是導游某某某，大家叫我小某就可以了，今天非常榮幸我能夠為大家服務(wù)，希望我的服務(wù)能給大家帶來(lái)輕松愉快的大縱湖之旅！
我們現在所在的這座橋叫做鏡湖橋，是三跨鋼筋混凝土結構的石板拱橋，橋面寬7.6米，長(cháng)37米，跨過(guò)這座橋前方就是整個(gè)大縱湖景區了。
各位朋友，進(jìn)入景區我們首先看到的這個(gè)船型物叫“古蘆舟”，為什么叫“古蘆舟”呢？因為它是用蘆葦編起來(lái)的。是啊，這船叫古蘆舟，因為大縱湖是個(gè)水鄉，最主要的交通工具就是船了，而大縱湖又盛產(chǎn)蘆葦，用蘆葦編織成的船只，大家在其它地方也是比較少見(jiàn)的。蘆葦是大縱湖的標志，這只古蘆舟就不但是一件精美的工藝品，現在也是大縱湖旅游景區的標志。
大家請看，在前面廣場(chǎng)上許多人穿著(zhù)新四軍的服裝，他們在干嗎呢？一會(huì )兒這里將有特型演員扮演的陳毅元帥帶領(lǐng)著(zhù)新四軍戰士在大縱湖門(mén)口迎接我們的到來(lái)。（看完了陳毅迎賓），大家自由活動(dòng)一會(huì )兒，十分鐘后我們在入口處集合。洗手間在右手邊。（伸手右前方指）
我們現在所走的這條大道叫做合歡大道，兩邊（開(kāi)滿(mǎn)繁花）注：到花期時(shí)可用的樹(shù)叫做合歡樹(shù)，在這兒，我也借大道兩邊這些（開(kāi)滿(mǎn)繁花的）注：到花期時(shí)可用合歡樹(shù)祝各位游客家庭合歡美滿(mǎn)，今天的游玩開(kāi)開(kāi)心心。我們左手邊這湖叫做“千魚(yú)鬧波”，因為湖里有很多品種的觀(guān)賞魚(yú)類(lèi)，有興趣的朋友，在一會(huì )兒的自由時(shí)間可以買(mǎi)些魚(yú)食喂一下魚(yú)，體驗一下“人魚(yú)同樂(lè )”之趣。大家肯定看到路兩邊和我們的左前方那么多的鴿子了，這里有特多好客的白鴿，我們這里有一個(gè)特色的節目，叫做“白鴿迎賓”。在特定的節日，這些鴿子將一起相約飛來(lái)，我們有興趣的朋友可以買(mǎi)點(diǎn)食物喂食一下它們，有相機的朋友也可以拿出你們的相機和這些白鴿拍些照片作個(gè)紀念�，F在大家抬頭，看到這張大網(wǎng)，像是漁民們打漁歸來(lái)在曬網(wǎng)，是啊，這就是曬網(wǎng)場(chǎng)，因為這里是水鄉，水鄉人最?lèi)?ài)做的事，就是打魚(yú)曬網(wǎng)，這樣快快樂(lè )樂(lè )又一天，這也是水鄉風(fēng)情之一。
我們右手邊這條長(cháng)廊叫“清風(fēng)閣”（缺標識），長(cháng)160多米，號稱(chēng)蘇北第一長(cháng)廊，從合歡大道起筆到觀(guān)湖樓收筆，遠看好像書(shū)法家寫(xiě)的“一”字�，F在我們所在的這個(gè)長(cháng)廊也是歷史文化區，大家都知道中國典故二十四孝中的王祥，為了滿(mǎn)足病重的父親吃到鮮魚(yú)，寒冬臘月臥于大縱湖的冰面上，他的孝心感動(dòng)天地，得以?xún)斣�。我們大家可以看一下右手邊這個(gè)湖，就是王祥當年臥冰的遺址�，F在我們經(jīng)過(guò)二期工程的開(kāi)發(fā)，已經(jīng)把這個(gè)湖設置成一個(gè)釣魚(yú)的，大家如果有興趣，在一會(huì )兒的自由活動(dòng)時(shí)間大家可以來(lái)釣魚(yú)。
現在我們所看見(jiàn)的是長(cháng)廊，因為長(cháng)廊的兩側是兩個(gè)湖，波光鱗鱗，湖面一陣風(fēng)吹過(guò)，吹動(dòng)長(cháng)廊邊的竹子，沙沙地響，長(cháng)廊的韻味全都出來(lái)了。
不過(guò)，如果要看湖的真正美的地方，得要到長(cháng)廊的盡頭的觀(guān)湖樓。這個(gè)觀(guān)湖樓為二層小樓，登上二樓休閑茶社，可以品茶、休息，更可以拿起望遠鏡眺望大縱湖全景。（不營(yíng)業(yè)可不用）
哦，有不少朋友在議論那條船了哦？紅紅的船簾裝飾船身，是干嗎的呢？呵，有朋友笑了，紅色當然是喜事兒啦，這是水鄉風(fēng)俗中的婚俗，每天在此，都將上演一場(chǎng)非常具有本土特色的大型民俗節目――大縱湖漁家水上婚禮。鹽城是蘇北里下河地區，水網(wǎng)密布，船民以水為家。大縱湖歷史上漁業(yè)興旺，縱湖四周遍布河、蕩、濱、汊，大縱湖人民自古與水相依，與船同命，祖祖輩輩都生活在船上，形成了豐富的水上民俗文化。而漁民的水上婚禮，則是極具水鄉特色的一種傳統愛(ài)情典禮儀式，在我國民間婚俗中也別俱一格。還有幾分鐘的時(shí)候，也就是10：10，這里將有一場(chǎng)水鄉婚禮的民俗表演，這可是華東地區唯一的蘇北水上婚禮，我們一起在這兒看會(huì )兒表演，大家看完后，在右手邊的湖中湖美食天地門(mén)前集中。洗手間在美食天地的后方，下面時(shí)間各位自由活動(dòng)�，F在節目就要開(kāi)始了，讓我們一起去參與這個(gè)婚禮，也許你會(huì )成為一個(gè)幸運的臨時(shí)“新郎”！
看完了婚俗表演，大家覺(jué)得怎么樣？美不美？美哦，其實(shí)啊，大縱湖有更多的美在等著(zhù)我們，比如，開(kāi)滿(mǎn)紫色小花的長(cháng)廊，顧名思義，一條條攀緣著(zhù)長(cháng)藤，粗粗細細地縈繞在一起，覺(jué)得好溫柔，加上廊外的垂河長(cháng)柳以及滿(mǎn)眼綠色中的星星點(diǎn)點(diǎn)的花兒，吐著(zhù)誘人的芬芳，這景致能讓我們的心，隨著(zhù)在長(cháng)廊中的漫步會(huì )一步步地沉靜下來(lái)，去思考這片神奇的土地。走著(zhù)走著(zhù)，我們被眼前這一塊竹柵欄和竹門(mén)頭吸引了，柵欄內的許多的竹子告訴我們，眼前的房子是文豪的家。
是誰(shuí)呢？當然是最?lèi)?ài)竹子的文人了，他畫(huà)的竹子可是非常的漂亮哦，那就是清朝書(shū)法家、文學(xué)家“揚州八怪”之一的鄭板橋，幾乎沒(méi)有人不知道他的大名。清朝乾隆十六年也就是1751年，鄭板橋從山東辭官歸隱，便在大縱湖執鞭教書(shū)，以前的教書(shū)館原居經(jīng)過(guò)數百年的風(fēng)雨殘蝕已經(jīng)破爛不堪，在2002年10月，大縱湖景區重建了鄭板橋教書(shū)館，命名為“板橋書(shū)屋”，現在我們就進(jìn)去參觀(guān)一下留有板橋先生書(shū)畫(huà)的板橋書(shū)屋。板橋書(shū)屋共三間，從南到北分別為臥室、教書(shū)堂、書(shū)房。書(shū)屋中保存著(zhù)一些清代的生活用品。堂內掛著(zhù)鄭板橋先生所作的書(shū)畫(huà)作品，陳設雖然簡(jiǎn)單，但能再現當時(shí)鄭板橋生活的近況，“青菜蘿卜糙米飯，瓦壺尺小菊花茶”。我們深為板橋先生曾在此任教而自豪，其實(shí)大縱湖雖然地方偏辟，可歷史上出了不少名人,明朝的書(shū)法家――宋苗，祖籍在大縱湖鎮北宋莊；“建安七子”之一的陳琳，祖籍大縱湖鎮。
說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，我們來(lái)到了九曲橋，這九曲橋長(cháng)200余米，最高處為云臺，它的兩側各有九曲，拾級登臺又各有九階，故又名“雙九曲橋”。九曲橋這九字為大數，如九洲、九天，意為“蓋世無(wú)雙”。每到中秋，夜幕降臨，華燈閃爍，常有游客和家人結伴橋上，蘆葦瑟瑟，荷花飄香，月色照在湖面，就象進(jìn)入了仙境。這里上一個(gè)絕佳的賞月地，被列入了鹽城古八景之一，因為大縱湖又名大湖，平湖，所以鹽城古八景的最佳賞月地稱(chēng)為----“縱湖秋色”，秋天的大縱湖，不管是白天還是黑夜總是那樣的寧靜而致遠，其意境獨具魅力。
現在，站在橋上，遠觀(guān)湖面，它水天一色，空曠無(wú)比，看島上，竹桿林立，有水鄉竹林之稱(chēng)�？春�，輕舟蕩漾，倒影幽幽。尤其是右前方，高高的蘆葦密集的地方----蘆蕩迷宮，這蘆蕩迷宮不僅是個(gè)很有特色的水上迷宮，更因為它在2004年打破了中國最大水上蘆葦迷宮的紀錄，（前任保持者為中國寧夏自治區的“鳴翠湖”天然蘆葦群），目前，已成功申報了吉尼斯紀錄，奪得蘆蕩迷宮“中國之最”的稱(chēng)號。所以呀，要看這個(gè)迷宮到底有多神秘，我們得實(shí)地探查一番，大家看右手邊那個(gè)七層古塔是最佳的觀(guān)賞迷宮全景的地方。走，我們過(guò)橋。
過(guò)了九曲橋，首先我們來(lái)到了佛教文化區，前方蘆葦叢中黃墻青瓦建筑群就是龍興寺。龍興寺建于明代天啟年間（1624），占地約5畝，距今有400多年的歷史了，它在歷史上幾度興廢。1940年，龍興寺被國民五十二師占為傷兵醫院，1944年在一次大火中被徹底燒毀，現狀的龍興寺為1996年重建，面積約350平方米，寺名由中國佛教協(xié)會(huì )副主席茗山法師所題，鹽都縣佛教協(xié)會(huì )也設立于此。每季度的大香期，都有大批香客至此從事宗教朝拜活動(dòng)。二期工程將投資4000萬(wàn)元，建成藏金樓、山門(mén)、大雄寶殿、鐘樓、20米高的漢白玉水上露天觀(guān)音，完工后，將會(huì )使這座寶剎更加興旺。
從龍興寺一出來(lái)，我就發(fā)現很多的朋友都已經(jīng)急不可耐地想去塔上研究一下水上迷宮了，其實(shí)這個(gè)塔本身也有著(zhù)一些傳奇，它名叫興湖塔，高38米，是景區雄偉的建筑，塔身為7層，每層都有佛像一尊。好了，我們邊上塔邊說(shuō)，剛剛說(shuō)它傳奇呀，是由它的名字而來(lái)的，最初它并不叫興湖塔而叫鎮湖塔，大家現在發(fā)現了大縱湖的水域寬廣了，但很久前它也有讓人煩惱的時(shí)候，百姓生活不安寧，要么就是干旱要么就是大水成災，后來(lái)有一白發(fā)長(cháng)須的老者路過(guò)作了指點(diǎn)，說(shuō)，這大湖下有條好大的蟒蛇，盤(pán)在湖的四周，想修成正果，去東海成龍。他喝水的時(shí)候就一口吸干了水，地上就干旱，吐一下水就發(fā)大水，搖身一動(dòng)就是地震，你說(shuō)能不煩嗎？老者說(shuō)，要治住它是有辦法的，就是在蛇頭七寸的地方建一個(gè)7層寶塔，把它鎮住。
當地老百姓認為這是天上神仙特地下凡點(diǎn)化的，于是找來(lái)能工巧匠，日夜建塔，這蛇覺(jué)得自己愈來(lái)愈力不從心的時(shí)候，發(fā)現頭頂上原來(lái)在建塔，塔建成的時(shí)候就是它的死期，于是它順著(zhù)水向東逃去，半路上它的肚皮就被一條鱖花魚(yú)背上的劍刺刺破了，沒(méi)游到大海就因為鮮血流盡而死去。塔因為可以鎮住蟒蛇拯救一方百姓，更因為那個(gè)巧匠姓鎮，于是取名鎮湖塔，現在我們也爬到塔頂了，站在塔頂，我們發(fā)現，蟒蛇死后大縱湖越來(lái)越興旺，老百姓安居樂(lè )業(yè)，于是改名為興湖塔。而那個(gè)蟒蛇游過(guò)的地方，便成了一條大河，這條河就是蟒蛇河，大家順我手指的方向向東看，緊靠湖邊的那條河就是蟒蛇河，它現在是大縱湖的'最主要的出水口�，F在讓我們環(huán)眼觀(guān)湖，整個(gè)大縱湖展現在我們眼前，很寬廣吧？因為它是里下河區最大、最深的湖泊，也是江蘇省地勢最低洼的地區之一，素有“水鄉澤國”之稱(chēng)。該湖呈橢圓形，東西長(cháng)9公里，南北寬6公里，面積約30平方公里，水深1.5米，蓄水量4.95萬(wàn)立方米。主要進(jìn)水河道為南部和西部的鯉魚(yú)河、大溪河，主要排水河道為剛剛看到的蟒蛇河。在這兒看湖，將大縱湖湖光水色一覽無(wú)余。來(lái)，讓我們一起俯視塔前的蘆葦迷宮，把它神奇的面紗一層層揭開(kāi)，首先，蘆蕩迷宮總面積超過(guò)140905平方米，其中水面與蘆葦面積各占一半，蘆葦在清澈的湖面上繞來(lái)繞去，象一個(gè)八卦陣，迷宮內有三條主航道，總長(cháng)度為7650米。整個(gè)迷宮之大，使它獲得蘆蕩迷宮“中國之最”稱(chēng)號。
大縱湖的環(huán)境非常適于蘆葦生長(cháng)，該地蘆葦品種也優(yōu)于其他蘆葦，生長(cháng)周期長(cháng)，長(cháng)成后最高可達3至5米，葉闊大、厚實(shí)、且香味濃郁，成熟后的蘆葦具有皮薄、殼黃、光潔度高等特點(diǎn)，具有一定的觀(guān)賞性。乘水木船走進(jìn)這神秘的迷宮，除了探尋迷宮的有趣路徑之外，你也能以最近的距離，感受大縱湖水的親切順柔。多少年來(lái)，生生不息的蘆葦、水草、各種野草野花、灌木、果林以及各種濕地鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)、動(dòng)物構成了獨特的濕地生態(tài)和湖泊景觀(guān)。步入葦蕩，首先映入眼簾的是滿(mǎn)目清新的藍天和水色，在多種濕地植物簇擁的天然湖泊中蕩漾。順著(zhù)河濱乘船前行，你將在或寬或窄的河道上同或密或疏的葦林親密接觸。
在你的船下，是游動(dòng)的魚(yú)類(lèi)，耳邊回蕩的是久違的蛙鳴，不時(shí)驚起的是碩大的野鳥(niǎo)。在這被葦蕩、水體分割，擁抱著(zhù)的寂靜空間里，你或頭枕船舷，靜聽(tīng)支水流聲，或三二好友船上對飲，或隨手拋桿，體驗野釣之樂(lè )。紅塵的煩惱盡拋于九霄云外，各個(gè)季節的野花悄然盛開(kāi)，蒲公英的飛絮也許會(huì )不經(jīng)意飛到你面前。這是江南消失已久的濕地自然生態(tài)景觀(guān)和原生態(tài)水鄉景觀(guān)的真實(shí)寫(xiě)照。在這里，你將體驗到重歸自然的自由和放縱，當你經(jīng)過(guò)許多有趣尋覓最終走出迷宮時(shí)，這種神秘空間里的經(jīng)歷會(huì )給你留下永恒的歡樂(lè )和記憶。說(shuō)了這么多，很多朋友一定想進(jìn)去探探險，看一下自己能不能走出那個(gè)迷宮呢？我們前往碼頭。這個(gè)碼頭叫漁姑碼頭，從這里向西看，那里有個(gè)門(mén)牌的地方就是迷宮入口了。不過(guò)這迷宮是要智力考驗的，另外也富有挑戰性，更希望各位聽(tīng)從景區工作人員的安排，穿上救生衣。大家知道嗎？在革命戰爭年代，這里曾是新四軍抗日時(shí)期打游擊的好地方，他們就隱藏在蘆葦叢中，蘆葦讓他們進(jìn)可攻，退可守。
說(shuō)到革命戰爭，有一首歌大家一定很熟悉，我哼兩句，給大家猜一猜這是哪部電影的主題曲，“九九那個(gè)艷陽(yáng)天喲，十八歲的哥哥細聽(tīng)我小英蓮，哪怕你這一去千萬(wàn)里喲，哪怕你十年八載不回還，只要你不把我英蓮忘呀，等待你胸佩紅花回家轉……”,呵,都跟我一起哼起來(lái)了呀,看來(lái)這首歌大家都會(huì )唱那么幾句嘛,那么大家可知道這首歌出自哪部電影呢?《柳堡的故事》，是啊，《柳堡的故事》這個(gè)黑白片電影，從拍攝時(shí)的1957年到現在，電影的主題歌《九九艷陽(yáng)天》曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)幾代人，因為愛(ài)情是永恒的話(huà)題，包括戰爭年代，所以，這部由八一電影制片廠(chǎng)拍攝的戰爭愛(ài)情片也被列入了中國電影史。那么大家可知道，這電影的主要拍攝地就是我們一會(huì )兒就到達的大縱湖下一景點(diǎn)呢？愛(ài)情故事是在蘇北女孩二妹子和一位年輕的新四軍戰士李進(jìn)之間展開(kāi)的。說(shuō)到新四軍，大家都知道，鹽城是一個(gè)革命老區，新四軍在鹽城重建軍部，為中國的革命上書(shū)寫(xiě)了一段美好的篇章。而戰爭年代，象陳毅、張愛(ài)萍這些老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家都曾經(jīng)生活戰斗在鹽城，那每天上午九點(diǎn)整，特型演員將扮演陳毅元帥帶領(lǐng)著(zhù)新四軍戰士在大縱湖門(mén)口迎接貴賓的到來(lái)。
一首《九九艷陽(yáng)天》曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)幾代年輕戀人，愛(ài)情是人類(lèi)永恒的主題，現在我為大家唱一首《九九艷陽(yáng)天》，希望大家和我一起唱。這首歌是50年代的經(jīng)典電影《柳堡的故事》主題曲，大家是否知道，這部著(zhù)名的戰爭愛(ài)情片，它的主要拍攝地就在大縱湖畔。1957年 黑白片攝制：八一電影制片廠(chǎng)。
編�。菏� 黃宗江
導演：王平
攝影：曹進(jìn)云
作曲：高如星
演員：廖有梁（飾李進(jìn)） 陶玉玲（飾二妹子）
我們精選了電影中的部分經(jīng)典場(chǎng)景，在此營(yíng)造了一個(gè)柳堡村，讓游客在這里感受一下那些已逝去的年代，那些永不逝去的美好回憶。本片故事內容：抗日戰爭時(shí)期，蘇北地區柳堡村是一個(gè)景色優(yōu)美的水鄉小村。村里有個(gè)善良、俊俏的姑娘叫二妹子，她和父親及弟弟小牛相依為命，用勤勞的雙手維持著(zhù)一家人清貧的生活。而當地惡霸想欺侮二妹子，幸有一支新四軍部隊及時(shí)打來(lái)，二妹子才免落虎口。
新四軍里有個(gè)班長(cháng)叫李進(jìn)，小伙子朝氣蓬勃，作戰勇敢，聰明能干。他和戰友們一起為二妹子家修好了茅草房。二妹子在與部隊的接觸中，漸漸鐘情于李進(jìn)，李進(jìn)也悄悄地愛(ài)上了她。在村頭，在河邊，經(jīng)常飄蕩起他們愉快的歌聲，彼此真誠而含蓄地傾吐著(zhù)愛(ài)慕。這件事被指導員知道了，他嚴肅地教育李進(jìn)，說(shuō)明部隊有鐵的紀律，革命軍人應該無(wú)條件地自覺(jué)遵守，而目前又正在戰爭時(shí)期，戰士是不能和當地老百姓家的姑娘戀愛(ài)的。李進(jìn)雖然陷入痛苦之中，但他顧全大局，以人民的隊的紀律為重，二妹子為此也十分難過(guò)。這一對年輕人把純潔的愛(ài)情深深地埋在心底。不久，抗日戰爭勝利結束，解放戰爭開(kāi)始了。在一個(gè)春光明媚的艷陽(yáng)天里，李進(jìn)隨著(zhù)部隊又來(lái)到久別的柳堡，當年文靜的二妹子此時(shí)已經(jīng)成為一名英姿颯爽的女民兵。一對有情人終于喜相逢，心中涌起千言萬(wàn)語(yǔ)。然而，為了奪取革命的勝利，部隊要離開(kāi)柳堡繼續前進(jìn)。在他們分別的時(shí)候，二妹子用歌聲激勵心上人：“九九那個(gè)艷陽(yáng)天喲，十八歲的哥哥細聽(tīng)我小英蓮，哪怕你這一去千萬(wàn)里喲，哪怕你十年八載不回還，只要你不把我英蓮忘呀，等待你胸佩紅花回家轉……”
這個(gè)棧橋就是以電影中的那個(gè)小男孩――小牛命名。路邊為許愿池，大家如有和愛(ài)情有關(guān)的愿望，可以在此為自己許上一愿，不管任何坎坷，英蓮會(huì )帶給你好運。
當我們行走在這島上的時(shí)候，發(fā)現這里的房子很有特色，體現了蘇北民居的建筑特色�？醋笥液叴蟠蟮娘L(fēng)車(chē)，是不是覺(jué)得這些風(fēng)車(chē)好漂亮？是啊，它們和別的風(fēng)車(chē)很不一樣，一圈的風(fēng)車(chē)桿厚厚實(shí)實(shí)，本地的老百姓一直以來(lái)都當它是十分重要的勞動(dòng)工具，主要是用來(lái)抽水，你看它的風(fēng)葉，象一塊塊船帆，這樣可以最大化利用風(fēng)力。經(jīng)過(guò)九九艷陽(yáng)天的傳播，風(fēng)車(chē)這種勞動(dòng)工具，竟也成了愛(ài)情的符號，大家在這留個(gè)影吧，留下一個(gè)浪漫的回憶。
這里好多人，在干嗎呢？是在等待一場(chǎng)戰爭。大縱湖風(fēng)景區，每天要舉行一場(chǎng)大縱湖軍民抗敵記的表演，這是一場(chǎng)用影視實(shí)拍形式，再現當年大縱湖軍民抗敵斗爭場(chǎng)面和精神，在音、聲、形各方面力爭完美，達到硝煙彌漫的影視效果。表演時(shí)間為十分鐘。（看完后，加上一些游客看時(shí)的表現）注：此段暫不用
左前方，那座最高的象蒙古包式的建筑為放映中心，將不停地放映電影《柳堡的故事》，大縱湖景區有一個(gè)目標，就是把這部電影成為放映次數最多的電影，如大家有興趣，我們一起去看一場(chǎng)吧，聽(tīng)一聽(tīng)“九九艷陽(yáng)天”的歌。
前方這座橋叫艷陽(yáng)橋，讓我們也在這兒享受享受明媚的陽(yáng)光，看一看前方這廣闊的大縱湖吧。在這兒觀(guān)湖和塔上觀(guān)湖又有不一樣的感覺(jué)了，離水是那樣的近，湖象一面明亮亮的鏡子嵌在鹽都與興化接壤的地方，這里擁有一望無(wú)垠的湖蕩水面和保存完好的生態(tài)環(huán)境及四季分明的宜人氣候。湖面上那支支毛篙撐起的道道漁網(wǎng)，成了大縱湖上特有的景觀(guān)。那是在告訴我們，一方水土養一方人，大縱湖的水產(chǎn)帶給了當地老百姓興旺發(fā)達，圍網(wǎng)內有多種水產(chǎn)，象鯽、鰱、鳊魚(yú)、螃蟹、龍蝦已成為大城市星級賓館的美味佳肴，昔日不起眼的小銀鯽還飄洋過(guò)�！坝巍边M(jìn)了日本、韓國的超市。特別是大縱湖的特產(chǎn)“大縱湖醉蟹”更是馳名中外。園區為了保持大縱湖水質(zhì)清澈，對大縱湖實(shí)行圍網(wǎng)輪休養殖�，F在的水產(chǎn)養殖已從已從經(jīng)濟型轉為生態(tài)型，豐富的水產(chǎn)在保持生態(tài)的基礎上實(shí)施，這也才有了眼前如詩(shī)如畫(huà)的大縱湖美景。艷陽(yáng)橋前方小島為同心島，右手邊是外湖碼頭，大家可以在這里乘坐快艇沖沖浪。同心島有很多娛樂(lè )設施，大家在這自由活動(dòng)一會(huì )兒，十五分鐘后我們在漁翁橋會(huì )合。
這個(gè)島叫曬魚(yú)島，在此以前，大縱湖人民一直以捕魚(yú)為生，魚(yú)捕回來(lái)，賣(mài)出去換回其它生活用品維持生計，少剩一點(diǎn)就自己吃，每剩多了，就得要想辦法儲存起來(lái)，那時(shí)候沒(méi)有冰箱哦，大魚(yú)不煮，直接灑上鹽，腌制兩三天，再放在陽(yáng)光下曬干，直到變成魚(yú)干，并保持通風(fēng)透氣。這樣，干魚(yú)就可以什么時(shí)候都能吃到了。這是一個(gè)勞動(dòng)創(chuàng )舉，現在人們生活水平提高了，但還是常在過(guò)年前曬魚(yú)，曬魚(yú)島就是讓大家不要忘了漁民的曬魚(yú)。（加上將來(lái)的可抓魚(yú)區，抓完后去烤了吃，正好引向下一島。吃魚(yú)不如捕魚(yú)樂(lè )）
這個(gè)島叫“竹海聽(tīng)濤”，島上有竹子500多棵，竹子是高風(fēng)亮節之象征，自古文人雅士所摯愛(ài)，在這個(gè)竹島上，可見(jiàn)竹葉婆娑，可聽(tīng)湖波翻滾。園區在這島上開(kāi)辟了一塊野營(yíng)燒烤區，夜里聽(tīng)到風(fēng)吹動(dòng)竹子的聲響，感覺(jué)應該不錯哦！東南面這個(gè)臨湖的水沙灘叫百步金灘。大家可以在這里打沙灘排球、打水漂、自制燒烤、沙灘野營(yíng)等活動(dòng)。在左前方拓展訓練基地建成后，這里也將成為許多單位和學(xué)校進(jìn)行員工和學(xué)生們的拓展訓練后的野營(yíng)燒烤美食之地，整個(gè)燒烤區，還主要提供給游客在島上參與捕魚(yú)、捕蟹、釣蝦之后，將所獲得的戰利品就地燒烤，大家既可親自體驗捕蟹釣魚(yú)的樂(lè )趣，又可領(lǐng)略當年板橋老先生“湖中捕魚(yú)魚(yú)最美，煮魚(yú)便是湖中水”的意境，怪不得人家說(shuō)“到了鹽城不想家”呢！
如果大家覺(jué)得岸上游玩還不滿(mǎn)足的話(huà)，我們還有水上活動(dòng)區，左手邊這個(gè)游船碼頭將帶領(lǐng)大家體驗運動(dòng)的樂(lè )趣，快艇、蕩舟，讓我們蕩漾在水面上。眼前這個(gè)湖泊叫內湖，這里水質(zhì)清澈，風(fēng)平浪靜，是以參與水上休閑、運動(dòng)為主的一個(gè)湖泊，大家有興趣可以騎水上三輪車(chē)暢游湖區。
右手邊的這個(gè)大大的廣場(chǎng)叫什么呢？看到中間那大大的舞臺就知道，這就叫大舞臺，這里時(shí)常有一些演藝節目，比如江蘇民歌《茉莉花》，發(fā)生在鹽城的《一個(gè)真實(shí)的故事》等等的節目，等會(huì )兒這里將會(huì )有多臺的好戲獻給大家，同時(shí)也為大家提供方便，成了眾多團體活動(dòng)的舞臺。
時(shí)間過(guò)得好快呀，轉眼太陽(yáng)西斜了，我們也游遍了大縱湖所有景區，在離開(kāi)大縱湖景區前，給大家留自由活動(dòng)時(shí)間，我們五點(diǎn)半廣場(chǎng)集合。
感謝大家的光臨，為大縱湖平添了眾多的活力，希望我們的美景和服務(wù)給大家留下美好的印象，大縱湖景區歡迎您下次再來(lái)！
江蘇旅游導游詞10
瘦西湖位于江蘇省揚州市西北部，因湖面瘦長(cháng)，稱(chēng)“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道，串以長(cháng)堤春柳、四橋煙雨、徐園、小金山、吹臺、五亭橋、白塔、二十四橋、玲瓏花界、熙春臺、望春樓、吟月茶樓、湖濱長(cháng)廊、石壁流淙、靜香書(shū)屋等兩岸景點(diǎn)，儼然一幅天然秀美的國畫(huà)長(cháng)卷。
湖面迂回曲折，迤邐伸展，仿佛神女的腰帶，媚態(tài)動(dòng)人。清朝時(shí)，康熙、乾隆二帝曾數次南巡揚州，當地的豪紳爭相建園，遂得“園林之盛，甲于天下”之說(shuō)。
揚州瘦西湖全長(cháng)4.3公里，游覽面積30多公頃，有長(cháng)堤、徐園、小金山、吹臺、月觀(guān)、五亭橋、鳧莊、白塔等名勝。湖區利用橋、島、堤、岸的劃分，使狹長(cháng)湖面形成層次分明、曲折多變的山水園林景觀(guān)。
在清秀婉曲的瘦西湖兩岸，綴以熔南秀北雄于一爐的揚州古典園林群，形成移步換景、相互因借的山水長(cháng)軸;名寺古剎和古城墻垣綿延相屬，名勝古跡和歷史遺存散布其間。風(fēng)韻獨具的自然風(fēng)光和含蘊豐厚的人文景觀(guān)相映生輝，是鑲嵌在歷史文化名城中的一顆璀璨明珠。
御碼頭
乾隆十八年(1753)，清高宗南巡時(shí)，在天寧寺西園建行宮，宮前筑0頭，是乾隆在此登舟游湖之處，故稱(chēng)"御碼頭"，而曹雪芹的祖父曹寅曾在此四次接駕。曹寅也曾在西園奉命刊刻《全唐詩(shī)》。建國后，碼頭青石平臺和坡道基本保持原貌，增立了"御碼頭"碑亭一座，現今是"乾隆水上游覽線(xiàn)"的起點(diǎn)。御碼頭修得如此壯觀(guān)是在乾隆年間。而不知當時(shí)曹大人是否有個(gè)外孫女就是從此碼頭乘船離開(kāi)揚州進(jìn)京的?
冶春園
地處御碼頭以西的豐樂(lè )下街。為清乾隆間"豐市層樓"一景所在地。內有兩組飛檐斗角之草榭，東榭水繪閣，西端依水筑朱欄曲廊連西榭香影廊。園內小徑高阜之上花木扶疏。景點(diǎn)有：餐英別墅、問(wèn)月山房、引暉館、余香花舍等，今設"乾隆水上游覽線(xiàn)"畫(huà)舫碼頭于此。清詩(shī)人王漁洋曾在此結社吟詩(shī)。
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